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1、作者簡介:曹桂萍(1977年),女,山東泰安人,林業(yè)工程師,主要從事林業(yè)保護(hù)工作。Tel:13905384356Email:tacgp@泰山古樹名木對泰山文化發(fā)展的作用泰山古樹名木對泰山文化發(fā)展的作用曹桂萍1高忠營1高艾英2王彤彤1(1.泰安市泰山風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會山東泰安271000;2.泰安市產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督檢驗所山東泰安271000)摘要摘要:泰山有著悠久燦爛的文化,泰山文化和泰山精神代表了中華民族不屈不撓,勇往直前的精神,泰山上的
2、古樹名木歷經(jīng)歲月滄桑,見證了泰山文化的傳播和發(fā)展。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞:泰山文化;泰山古樹名木泰山經(jīng)過上億年的地殼運動,在距今3000多萬年喜馬拉雅山運動中造就了她的雄偉壯姿。它的周圍是我國文化最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一,它的歷史幾乎與整個中華民族同齡,它的文化貫穿著數(shù)千年的中華歷史。從大汶口文化、龍山文化到現(xiàn)代文明,泰山在人們心目中成了“中華民族歷史文化的縮影”,歷代帝王的封禪更使泰山具有了崇高的歷史地位,它的文化內(nèi)涵涵蓋了豐富的內(nèi)容,有神文化,也有史
3、文化,而體現(xiàn)形式也是多種多樣,一山一石,一座建筑,一個碑刻,一草一木,都能講述一個故事,一段歷史。本文著重就泰山古樹名木對泰山文化發(fā)展進(jìn)步所起的作用進(jìn)行講述,泰山古樹名木都有百年以上的樹齡和歷史,有的已高達(dá)幾千年。它們歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨,至今依然挺立,向人們訴說著泰山的滄桑和博大。1987年,世界遺產(chǎn)專家盧卡斯先生,面對泰山的古樹名木曾有過一番評價:“泰山古樹名木是大自然的珍貴遺產(chǎn),是有生命的文物,具有極高的科學(xué)價值,也是古代人以他們審美情趣
4、創(chuàng)造的藝3封;扶蘇漫有安秦策,不及當(dāng)時半日功。玉立巖隈幾樹蔭,君王憐汝無心;當(dāng)時霸業(yè)灰飛盡,留得青青直如今?!鄙硤鰻帒?zhàn)已無人知曉,千秋霸業(yè)也灰飛煙滅,而對一棵松樹卻不由使人浮想連篇,追憶始皇的功與過,歷經(jīng)若干朝代的更替,現(xiàn)在的“五大夫”松早已不是當(dāng)年始皇避雨的那棵樹了,但這絲毫不影響這段歷史的傳承和人們對那段歷史的深思。2古代帝王登封泰山,植樹育林促進(jìn)泰山的保護(hù)和文化傳承。古代帝王登封泰山,植樹育林促進(jìn)泰山的保護(hù)和文化傳承。在古代,保護(hù)
5、環(huán)境,提高植被覆蓋率還不像現(xiàn)在這么被重視,但在泰山卻不一樣,由于她特殊的地位使得許多古代的帝王對泰山植樹育林非常重視,經(jīng)過長期的歲月考驗,泰山上留下了許多古樹名木,見證了當(dāng)時人們對泰山的崇拜。2.12.1岱廟漢柏岱廟漢柏岱廟漢柏位于岱廟漢柏院內(nèi),距今已2000多年。這些樹是當(dāng)年漢武帝來封禪泰山時所植的,漢武帝劉徹七次登封泰山,植柏樹千余株,首開泰山植樹之先河。酈道元《水經(jīng)注》引《從征記》說:“泰山廟中,柏樹夾兩階,大二十圍,蓋漢武帝所植
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