竹在園林配置中的應(yīng)用

1、竹在園林配置中的應(yīng)用竹在園林配置中的應(yīng)用古往今來，青青翠竹吸引了無數(shù)文人墨客爭相吟誦，有關(guān)竹子的詩詞歌賦浩如煙海。比如古人詠道：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹使人俗”，表達了文人士大夫清高脫俗的雅趣。清代鄭板橋一生詠竹畫竹，留下了很多詠竹佳句，“咬定青山不放松，立根原在破巖中。干磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。高度贊揚了竹子不畏逆境、蒸蒸日上的秉性。我國古代畫家不僅畫竹，還結(jié)合其他素材創(chuàng)立各種竹子畫體。蘇軾愛竹亦畫竹，文日：

2、“梅寒而秀，竹瘦而壽，石丑而義?！痹娙朔Q為“三益”，并創(chuàng)立了以竹、石為主題的畫體。宋元若干畫家好寫松、竹、梅，稱“歲寒三友”。世代文人將自身感情融入竹子，將竹子作為“清高、氣節(jié)、堅貞”的象征。竹子詩詞、竹子繪畫和竹子造景藝術(shù)相互滲透，相互融合，創(chuàng)造了充滿詩情畫意的竹子景觀。竹子虛心、有節(jié)、堅韌、挺拔的自然屬性，特別適合文人士大夫的雅致情趣。千百年來形成了一些固定的竹子景觀配置手法，如“歲寒二友”、“四君子”、“二益之友”等等。竹子與其他

3、植物合理配置即成一幅意境深遠的畫面，以竹文化為內(nèi)容的景石、匾額起畫龍點睛的作用，提醒、誘導游人去領(lǐng)悟竹子“清高、氣節(jié)、堅貞”的優(yōu)秀品格，深化了園林意境的內(nèi)涵。中國園林講究詩情畫意，通過園林中的景物表達深厚的藝術(shù)意蘊，做到情與景統(tǒng)一，意與象統(tǒng)一。北京紫竹院公園的“八宜軒”位于青蓮島上，前臨一池荷花，背依萬竿修竹，景色怡人?！鞍艘塑帯钡牧⒁饩褪菍⒃娗楫嬕鈱懭雸@林景點中，其楹聯(lián)“雨雪風霜竹蓋翠，詩畫書印景怡人”，取意于四種世態(tài)竹景和關(guān)于竹子的

4、詩、畫、書、印的竹文化。游人通過竹徑通幽，入軒小憩，對景品味楹聯(lián)，頓生一種盎然的情懷。位于世博園花園大道右側(cè)的竹園，依山傍水，宛如徐徐展開的長條幅畫卷。青翠的竹林隨地形而起伏，遠遠望去層巒疊嶂，虛災相間；其影調(diào)、色澤依季節(jié)和日光的轉(zhuǎn)移而變幻。碑、廊、亭、榭等散布園中，有石徑相連，竹徑通幽，清風搖翠、涼氣頓生，詩情畫意盡在其間。從古至令，竹子在園林藝術(shù)中就有著極為重要的地位，月照有清影，風吹有清聲，雨滌有清韻，霜凝有清光，雪染有清趣。以竹

5、造園，竹因園而茂，園因竹而彰；以竹造景，竹因景而活，園因景而顯。以竹造園，不管是紛披疏落竹影的畫意，不管是以竹造景、借景、障景，或是用竹點景、框景、移景，都能組成如詩如畫的美景，上L風格多種多樣。如竹籬夾道、竹徑通幽、竹亭閑逸、竹圃綴雅、竹園留春、竹外怡紅、竹水相依等景觀藝術(shù)，無不遍及中國園林。北魏時期，洛陽眾多私家園林，相繼出現(xiàn)了“莫不桃李夏綠，竹柏冬青”的景象，崇竹愛竹，樂竹忘形的“竹林七賢”更加提倡竹子造園。尤其是唐宋時期，我國文

6、化藝術(shù)空前繁榮，促進了造園興盛，竹子造園隨之步入鼎盛時期，有名的如土維的“輞川別墅”、杜甫的“杜甫草堂”、蘇軾的“東坡園”等。明清時代，竹子造園首推江南園林。蘇州的拙政園“梧竹幽居”、“竹徑通幽”、“竹廊扶翠”等園林藝術(shù)為多數(shù)園林所借鑒。特別是清代圓明園“天然畫圖”，以萬竿翠竹為“五富堂”造景，呈現(xiàn)出“竿竿清欲滴，個個節(jié)生涼”的竹同景觀。其中“湘妃竹”在“天然畫圖”中造就r令人陶醉的景觀，成為竹子在東方藝術(shù)情調(diào)中的杰作。至于當代的浙江安

7、吉公園、北京的紫竹院、成都的望江公園等園以竹勝、景以竹異，更多地展現(xiàn)出竹蔭、竹聲、竹韻、竹影、竹趣等的異彩。在中國的園林中采用竹子造景，可見竹子的魅力所任。竹能與自然景觀融為一體，在庭院布局、園林空間、建筑周圍環(huán)境的處理上有顯著的效果，易形成優(yōu)雅愜意的景觀，令人賞心悅?cè)?。竹在園林配置中主要有以下幾種：1以竹為主，創(chuàng)造竹林景觀。以形態(tài)奇特、色彩鮮艷的竹子，以群植、片植的形式栽于重要位置，構(gòu)成獨立的竹景，形成美麗的景觀。如用株形奇特、色澤互

8、相搭配的竹子，造成‘種清凈、幽雅的氣氛，具有觀賞憩息、的功能。在廣闊的庭院，創(chuàng)造幽篁夾道、綠竹成蔭、萬竿參天的竹林景觀，即使盛夏酷暑，也讓人感到清風徐來，肌膚生涼，神清氣爽。2與建筑搭配，協(xié)調(diào)空間。在亭、常、樓、閣、水榭附近，栽植數(shù)株翠綠修竹，不僅能起色彩和諧的作用，而且陪襯出建筑的秀麗在房屋和墻垣的角隅，配置紫竹、方竹等，形成層次豐富、造型活潑的清秀景色，同時也對建筑構(gòu)圖中的某些缺陷起到阻擋、隱蔽作用，使環(huán)境變得更為優(yōu)雅。亭榭之旁，以

9、竹襯托，配石筍三兩，紫竹數(shù)竿，生機趣然，富有情趣。3阻隔庭院空間，創(chuàng)造幽靜環(huán)境。利用竹子的不同形態(tài)分隔庭園空間，虛實相映，清幽寧靜，與一般公園中用疏林草地構(gòu)成的環(huán)境風格完全不同，別有情趣。以竹子的群栽、孤栽來障景、框景、抑景等，使園景幽深清凈，富有野趣，引人人勝。4竹與山石及其他植物配置。假山、景石是特殊風趣的庭園小品，若培植適當竹子，能增添山體的層林疊翠，呈現(xiàn)自然之勢，山林之美。擇粉墻為背景，配以山石，構(gòu)畫出意境深遠的精品。竹與桃混栽

10、，“竹外桃花二兩枝，春江水暖鴨先知”，竹與桃花帶來了濃郁的春意，或以竹為背景，用蘭花、菊為地被植物，幾株梅花點綴其間，既突出了“四君子”的主題，又給蕭瑟的冬季帶來清麗。亦可與傲霜斗雪的松、竹、梅混栽，構(gòu)成為“歲寒三友”圖。中國竹文化淵源流長，有關(guān)竹子的詩詞繪畫、歷史典故構(gòu)成了竹子造景豐富的人文景觀資源，竹子造景可通過題詠、匾額、楹聯(lián)、名人故居、雕塑以及竹韻景石等藝術(shù)手法渲染竹文化，使自然景觀與人文景觀完美結(jié)合，營造出充滿詩情畫意的園林意