非法宗教心得體會

1、篇一：非法宗教活動的心得體會學(xué)習(xí)非法宗教26條界定心得體會最近，黨中央把非法宗教活動作為影響新疆穩(wěn)定的主要危險與民族分裂主義并提，這是很有針對性和十分必要的。我對此有以下體會。一、非法宗教活動及其危害非法宗教活動，是泛指一切違背國家憲法、法律、法規(guī)、政策及自治區(qū)有關(guān)法規(guī)、條例和政策的種種宗教活動。具體說來，包括性質(zhì)不同的兩種情況：一種是由于宗教人士和信教群眾出于宗教感情，加之法制觀念淡薄或不熟悉、不了解法律、法規(guī)、政策而進行的不帶有任何

2、政治企圖的非法宗教活動。其主要表現(xiàn)有：（1）強迫他人信教，對不信教、不參加宗教活動的人進行歧視，侮辱和打擊；（2）未經(jīng)批準(zhǔn)擅自修建擴建宗教活動場所；（3）私辦經(jīng)文班（點），私帶塔里甫；（4）利用宗教干預(yù)行政事務(wù)、司法、公共教育、婚姻、計劃生育和文化娛樂活動（5）未經(jīng)批準(zhǔn)從事跨地區(qū)宗教活動；（6）恢復(fù)已被廢除的宗教封建特權(quán)和壓迫剝削制度，搞“教主”繼承，派阿訇，強收宗教課稅；（7）未經(jīng)批準(zhǔn)編制、印刷、銷售宗教宣傳品；（8）講經(jīng)布道散布錯誤

3、言論；（9）天主教、基督教未經(jīng)登記和批準(zhǔn)私設(shè)活動點，自封傳道人；（10）宗教團體和宗教活動場所未經(jīng)批準(zhǔn)擅自接受國外宗教組織和個人的捐贈；（11）外國人攜帶超出本人自用的宗教書刊、音像制品及其它宗教用品入境，在我境內(nèi)成立宗教組織、設(shè)立宗教辦事機構(gòu)和宗教活動場所，開辦宗教醫(yī)院，發(fā)展教徒，委任宗教教職人員，或擅自在我境內(nèi)講經(jīng)布道；（12）宗教活動妨礙社會秩序、生產(chǎn)秩序和人民群眾的生活秩序及身心健康。如此等等。這類活動一般屬于人民內(nèi)部矛盾，如果

4、屢禁不止，屢教不改，矛盾也會轉(zhuǎn)化。另一種是敵對分子旨在破壞祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)，利用宗教進行的違法犯罪活動和反革命破壞活動。其主要表現(xiàn)有：（1）通過私辦經(jīng)文班（點），向青少年灌輸反動思想，培植民族分裂主義分子；（2）攻擊、漫罵甚至謀害愛國宗教人士，爭奪宗教活動場所和宗教團體的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；（3）以講經(jīng)為名宣傳“圣戰(zhàn)”，蓄意歪曲經(jīng)典教義，煽動宗教狂熱和民族仇恨，攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度；（4）編造、傳播“圣人顯靈”、“真主下凡”等謠言，蠱惑人心

5、，破壞社會安定；（5）利用群眾的宗教感情，煽動不明真相的群眾非法游行示威，沖擊黨政機關(guān)，搞打砸搶活動；（6）利用宗教建立反革命組織，制造動亂和暴亂；（7）國外敵對勢力利用宗教對我進行政治滲透，實施“西化”和“分化”的圖謀。如此等等，以及其它一切利用宗教進行的違法犯罪活動和反革命破壞活動，均屬對抗性、敵我性質(zhì)的矛盾。這些非法宗教活動干擾了正常的宗教活動，對祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)和我區(qū)社會政治穩(wěn)定帶來了嚴(yán)重危害。近年來，非法宗教活動已經(jīng)成為民族

6、分裂主義分子直接利用的一個重要陣地。事實告訴我們，哪里非法宗教活動猖獗，哪里就不得安寧。中央把非法宗教活動最為影響我區(qū)穩(wěn)定的主要危害之一明確提出來，這是非常正確和6、信仰性——宗教從本質(zhì)上說是一種思想信仰，是人們精神世界的問題。而精神世界的東西，人們相信或否定什么是不能用行政、暴力手段予以強加或予以取締的。加之，宗教的存在有著深刻的社會歷史根源，所以，馬克思主義主張實行比資產(chǎn)階級更加徹底的宗教信仰自由。據(jù)此，無產(chǎn)階級政黨制訂了尊重和保護

7、宗教信仰自由政策，并通過國家憲法肯定下來。敵對分子正是利用我們尊重和保護信仰自由的法律和政策，大肆進行種種反革命活動，以合法掩蓋非法。此外，在新疆，尤其是南疆的一些地區(qū)，由于經(jīng)濟發(fā)展相對滯后，群眾的文化層次普遍不高；在那里，自給自足的自然經(jīng)濟和“日出而作日落而息”的生活方式未從根本上改變；加之交通不便、信篇二：反對非法宗教心得體會反對非法宗教心得體會反對民族分裂的最好方法不是求同，而是容異。如果不能包容其他民族的不同思考方式，民族傳統(tǒng)，

8、而要強行加上自己民族的意志在別人身上，這樣只會刺激民族矛盾。我認(rèn)為最好的辦法就是認(rèn)同對方，認(rèn)同對方也就是讓對方認(rèn)同自己。擱置爭議，共創(chuàng)雙贏永遠(yuǎn)是最好的辦法。至於非法宗教的問題，我不認(rèn)為宗教有分合法或者非法。宗教只是人們心中的一個信仰，這是個道德標(biāo)準(zhǔn)的問題，而不是一個法律問題。如果某些人強行指責(zé)某些宗教稱其為非法宗教，那么問題不在宗教，而在那些指責(zé)宗教的人。如果我們不信奉某個宗教，那么我們只可以敬而遠(yuǎn)之，而不能抹黑對方，這樣更可能造成雙方

9、的仇恨，這也是我所不樂見的情況。和諧永遠(yuǎn)是最好的。反對民族分裂的最好方法不是求同，而是容異。如果不能包容其他民族的不同思考方式，民族傳統(tǒng)，而要強行加上自己民族的意志在別人身上，這樣只會刺激民族矛盾。我認(rèn)為最好的辦法就是認(rèn)同對方，認(rèn)同對方也就是讓對方認(rèn)同自己。擱置爭議，共創(chuàng)雙贏永遠(yuǎn)是最好的辦法。至於非法宗教的問題，我不認(rèn)為宗教有分合法或者非法。宗教只是人們心中的一個信仰，這是個道德標(biāo)準(zhǔn)的問題，而不是一個法律問題。如果某些人強行指責(zé)某些宗教

10、稱其為非法宗教，那么問題不在宗教，而在那些指責(zé)宗教的人。如果我們不信奉某個宗教，那么我們只可以敬而遠(yuǎn)之，而不能抹黑對方，這樣更可能造成雙方的仇恨，這也是我所不樂見的情況。和諧永遠(yuǎn)是最好的近期按照州統(tǒng)戰(zhàn)部、民宗委的安排，全州鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道辦黨政一把手及從事宗教管理的干部統(tǒng)一參加了為期五天的培訓(xùn)班。通過多天集中強化學(xué)習(xí)，使我們對宗教工作有了更深的認(rèn)識，思想上更加統(tǒng)一，反對非法宗教的意志也更堅定。我們充分體會到只有依法管理好宗教，才能為維護全疆、

11、全市的發(fā)展穩(wěn)定大局打下堅實的基礎(chǔ)，才能把思想和行動統(tǒng)一到鄧小平理論和“三個代表”重要思想上來，才能把智慧和力量投入到全面建設(shè)小康、開創(chuàng)有中國特色的社會主義事業(yè)上來。新疆省出現(xiàn)的“東突厥”組織和“撒拉”教等就是它們中的典型，這些邪教組織都在不同程度上擾亂了社會的秩序，危害了人民群眾的利益，甚至損害危及國家政權(quán)。且近年這些邪教的非法宗教活動日益猖獗，有蔓延趨勢，呈現(xiàn)了新的特點。在清醒地看到我們現(xiàn)在面臨的現(xiàn)狀后，這使我們這些基層干部深深感到責(zé)