2019年高考政治二輪復(fù)習(xí)專題復(fù)習(xí)測(cè)試題 專題12 唯物史觀與價(jià)值觀含答案

1、1專題12唯物史觀與價(jià)值觀一、選擇題(在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，每小題3分，共60分)1十九大代表盧麗安，從小對(duì)大陸有著特殊感情，大學(xué)畢業(yè)后希望回大陸工作，在進(jìn)入復(fù)旦大學(xué)任教后，很快成為最受學(xué)生歡迎的教授之一。在談到兩岸關(guān)系時(shí)，她說：我生長(zhǎng)在寶島臺(tái)灣，我以我是臺(tái)灣的女兒為榮，我以生為中國人為傲。我愛臺(tái)灣、也愛大陸，就像愛自己的爸爸媽媽。很多臺(tái)灣同胞和大陸網(wǎng)民為她點(diǎn)贊。上述材料表明()①良好的發(fā)展機(jī)遇是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)

2、值的決定條件②堅(jiān)持正確的價(jià)值取向能促進(jìn)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)③個(gè)人應(yīng)站在人民群眾的立場(chǎng)上作出正確的價(jià)值選擇④追求個(gè)人的個(gè)性發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提A①②B②③C①④D③④2漫畫(作者：顧培利)旨在說明的道理有()①人的認(rèn)識(shí)具有明顯的主體差異性②不同年紀(jì)的人的價(jià)值觀是不同的③價(jià)值判斷和選擇的標(biāo)準(zhǔn)是不確定的④人的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的A①②B②③C③④D①④3當(dāng)前，以信息技術(shù)為代表的新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命正在萌發(fā)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入了強(qiáng)勁

3、動(dòng)力，同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展也給世界各國主權(quán)、安全、發(fā)展利益帶來許多新的挑戰(zhàn)。全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系變革進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體日益成為國際社會(huì)的廣泛共識(shí)。構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的做法()①看到了整體的基本特征是系統(tǒng)性②體現(xiàn)了物質(zhì)與意識(shí)是不可分割的③是在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的價(jià)值選擇④做到了主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一A①②B②③C③④D①④4相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間以來，我國許多地方從經(jīng)濟(jì)利益出發(fā)，為發(fā)展旅游業(yè)、擴(kuò)大當(dāng)?shù)刂榷幌Т鷥r(jià)進(jìn)行申遺(申報(bào)

4、文化遺產(chǎn))。這樣做既造成巨大的浪費(fèi)，又會(huì)在申遺成功后因?qū)ξ幕z產(chǎn)進(jìn)行掠奪式開發(fā)而加劇對(duì)文化遺產(chǎn)的損害。對(duì)材料中的做法評(píng)價(jià)正確的是()①不符合當(dāng)?shù)厝罕娊?jīng)濟(jì)利益要求，必然導(dǎo)致消極后果②基于主觀意志的價(jià)值判斷必然導(dǎo)致錯(cuò)誤的價(jià)值選擇③夸大了價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，忽視了社會(huì)發(fā)展的客觀性④沒有遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，立場(chǎng)錯(cuò)誤3國家對(duì)我個(gè)人研究工作的肯定，更是對(duì)我今后工作的巨大激勵(lì)和鞭策?！彼f，此次獲獎(jiǎng)除了個(gè)人的努力外，還要?dú)w功于學(xué)校對(duì)科研平臺(tái)建設(shè)的大

5、力投入、同事們對(duì)自己工作的無私幫助。王院士的獲獎(jiǎng)感言表明()①人類社會(huì)在其本質(zhì)上是實(shí)踐的②人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開社會(huì)提供的客觀條件③人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一④為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人就一定會(huì)受到社會(huì)尊重A①③B②③C①④D②④10黨的十九大報(bào)告指出，廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章！為此，青少年應(yīng)當(dāng)()①立足自身，著眼發(fā)展，在新時(shí)代

6、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化②堅(jiān)定理想，努力奮斗，在奉獻(xiàn)社會(huì)中走出自我狹隘天地③珍惜時(shí)代，銳意進(jìn)取，發(fā)揮機(jī)遇在個(gè)人成長(zhǎng)中的決定作用④投身實(shí)踐，服務(wù)人民，將奉獻(xiàn)社會(huì)作為人生的最大價(jià)值A(chǔ)①③B①④C②③D②④11老齡化、獨(dú)一代、流動(dòng)時(shí)代、“指尖”社會(huì)……當(dāng)這些元素疊加，我們看到的不僅有“空巢老人”“異地養(yǎng)老”的心酸與煩惱，還有現(xiàn)代節(jié)奏下兩代人相處模式的變化與挑戰(zhàn)?；蛟S，我們無力改變“分離兩地”的狀態(tài)，也無必要重拾“幾代同堂”的生活方式，但至少我們可

7、以經(jīng)常與父母聯(lián)系，讓父母感受到子女的存在，獲得精神上的慰藉。這告訴我們()①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)②社會(huì)意識(shí)應(yīng)隨著社會(huì)存在的變化而變化③社會(huì)意識(shí)的變化獨(dú)立于社會(huì)存在的變化④創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革A①②B①④C②③D③④12下表反映了馬克思主義中國化過程：中國化成果形成時(shí)間回答的問題毛澤東思想二十世紀(jì)四十年代進(jìn)行什么樣的革命、怎樣進(jìn)行革命和建設(shè)鄧小平理論二十世紀(jì)八十年代什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義“三個(gè)代表”重要思想二十世紀(jì)九十年代建設(shè)