傳統(tǒng)文化之十二生肖

1、中國傳統(tǒng)文化與思想政治教育研究論文——以十二生肖為例班級：Y131001學(xué)號：s13010054姓名：馬麗慧流水號：s20131017十二生肖是記人的生年屬相的亦稱十二屬相用以紀年、紀月、紀日或紀時辰時則稱十二獸歷。十二生肖(獸歷)廣泛流行于亞洲諸民族及東歐和北非的某些國家之中幾乎是一個具肖總體相似其使用方法、占卜邏輯也與后世生肖相類，由此可推測睡虎地秦簡與放馬灘秦簡《日書》中出現(xiàn)的配有干支的十二獸應(yīng)是后世十二生肖的雛形。十二生肖紀年始

2、于東漢時期。《北史宇文護傳》中，記載了宇文護的母親寫給他的一封信，信中說：“昔在武川鎮(zhèn)生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇”。表明當時民間已有12生肖的用法了。我國古籍中記載，古代的中原地區(qū)，最初使用的是“干支紀年法”，即用10個天干符號，相配合來紀年。同時，也有采用地支配合十二種動物來簡單紀年。到隋朝時中原歷法傳至中國西北地區(qū)的游牧民族，他們在歷法的紀年上僅吸收了十二種動物紀年法。因此才有《唐書》中記載：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲

3、在寅，則曰虎年”。另外，《宋史吐蕃傳》中也記載說，吐蕃首領(lǐng)在敘事時，以物紀年，所謂“道舊事則數(shù)十二辰屬日，兔年如此，馬年如此”。正像清代趙翼在《陔余叢考》中指出的那樣，“蓋北俗初無所謂子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳于中國，遂相沿不廢耳”。這種關(guān)于12生肖來歷的解釋，已經(jīng)被許多人認可。另外，關(guān)于12生肖來歷的說法還有：洪巽的《陽谷漫錄》中說，12地支中位居奇數(shù)者，以動物的指或蹄也為奇數(shù)相配，如子位居首位，與它相配的鼠

4、為5指，地支中居偶數(shù)位的，則取相屬之偶數(shù)以為名，如牛與丑相配，為4爪。葉世杰在《草木子》中，把12生肖的來歷解釋為：術(shù)家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠無齒（無磨牙）、牛無牙（無尖牙）、虎無脾、兔無唇、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無瞳、猴無臀、雞無胃、犬無胰、豬無眉、人則無不足”。它們最大特點都看不到眉毛。接著是關(guān)于十二生肖的特征：鼠：吸引力，社交能力，影響力，智力，儉省，魅力，緊張，權(quán)力欲，贅言；牛：正直，創(chuàng)新，有目的，勤勉，