大學(xué)生要樹立正確的價(jià)值觀

1、大學(xué)生要大學(xué)生要樹立正確的價(jià)立正確的價(jià)值觀值觀內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要:近年來，大學(xué)生為社會(huì)做出的貢獻(xiàn)有目共睹，各類杰出大學(xué)生占據(jù)了新聞的各個(gè)版面。而與此同時(shí)，那些大學(xué)生殺人案也令人們震驚、難以置信。我認(rèn)為，這是由于價(jià)值觀的不同導(dǎo)致他們做出了不同的選擇，從而走向了不同的人生道路。每個(gè)人都擁有自己的價(jià)值觀，且各有不同。而作為大學(xué)生的我們廣受社會(huì)各界關(guān)注，更應(yīng)該要樹立正確的價(jià)值觀，做一名有理想、有追求的大學(xué)生，不僅是為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，也是不辜

2、負(fù)父母和社會(huì)對我們的期望。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞大學(xué)生正確價(jià)值觀一、什么是價(jià)值觀一、什么是價(jià)值觀1.價(jià)值觀的定義價(jià)值觀的定義價(jià)值觀是指一個(gè)人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價(jià)和總看法。一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求，凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷價(jià)值事物有無價(jià)值及價(jià)值大小的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。個(gè)人的價(jià)值觀一旦確立，便具有相對穩(wěn)定性。但就社會(huì)和群體而言，由于人員更替和環(huán)境的變化，社會(huì)或群體的價(jià)值觀念又是

3、不斷變化著的。傳統(tǒng)價(jià)值觀念會(huì)不斷地受到新價(jià)值觀的挑戰(zhàn)。對諸事物的看法和評價(jià)在心目中的主次、輕重的排列次序，構(gòu)成了價(jià)值觀體系。價(jià)值觀和價(jià)值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)。2.什么是正確的價(jià)值觀什么是正確的價(jià)值觀正確的價(jià)值觀是要做到能為別人服務(wù)，是建立在歷史唯物主義基礎(chǔ)之上的科學(xué)的價(jià)值觀，是能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的有機(jī)統(tǒng)一，且最符合人類的根本利益和要求的。正確的價(jià)值觀要求我們在工作和生活中，積極認(rèn)真，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，為他人創(chuàng)造幸福，同

4、時(shí)也讓自己收獲幸福。二、大學(xué)生為什么要確立價(jià)值觀（價(jià)值觀確立的意義）二、大學(xué)生為什么要確立價(jià)值觀（價(jià)值觀確立的意義）1.大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀有利于明確人生目的大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀有利于明確人生目的價(jià)值觀對人生選擇人生道路有普遍的顯著的導(dǎo)向作用。擁有正確的價(jià)值觀意味著擁有高尚的人生目的，走向正確的人生道路，正確的人生態(tài)度以及人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值觀具有相對的穩(wěn)定性和持久性。在特定的時(shí)間、地點(diǎn)、條件下，人們的價(jià)值觀總是相對穩(wěn)定和持久的。比如

5、，對某種事物的好壞總有一個(gè)看法和評價(jià)，在條件不變的情況下這種看法不會(huì)改變。因此，大學(xué)生應(yīng)樹立正確的價(jià)值觀，從而確立高尚的人生目的而非低俗的人生目的。只有明確了人生目的，我們才能夠?yàn)橹粩鄪^斗下去。2.大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀有利于人際交往大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀有利于人際交往人際關(guān)系，是人和人之間在社會(huì)活動(dòng)中直接的心理上的關(guān)系，或心理上的距離。和諧友好、積極親密的人際關(guān)系都屬于良好的人際關(guān)系，對一個(gè)人的工作、學(xué)習(xí)和生活是有益的；相反的，不和

6、諧、緊張、消極、敵對的人際關(guān)系則是不良的人際關(guān)系，對一個(gè)人的學(xué)習(xí)和生活是有害的。大學(xué)是人際關(guān)系走向社會(huì)化的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折時(shí)期。踏入大學(xué)，意味著我們必須要與各種各樣的人交流。處于青年期的大學(xué)生思想活躍，渴望交流。而價(jià)值觀思想認(rèn)識(shí)上的統(tǒng)一是人際關(guān)系的基石，價(jià)值觀利益上的互動(dòng)和協(xié)調(diào)是人際關(guān)系的核心，價(jià)值正確金錢觀、權(quán)力觀。對于金錢，不僅要用之有益，還得取之有道，用正當(dāng)手段賺錢，靠誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營獲得財(cái)富。3.正確認(rèn)識(shí)并處理好理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系正

7、確認(rèn)識(shí)并處理好理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系人生理想的實(shí)現(xiàn)就是把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，理想是美好的，但并不總是能實(shí)現(xiàn)的。理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系既矛盾對立又統(tǒng)一。理想來源于現(xiàn)實(shí)，是對現(xiàn)實(shí)的反映，但它不等于現(xiàn)實(shí)，而是現(xiàn)實(shí)的升華。理想高于現(xiàn)實(shí)，是現(xiàn)實(shí)的升華，但它并不脫離現(xiàn)實(shí)，與現(xiàn)實(shí)是相互統(tǒng)一，必然聯(lián)系的。人們在理想中追求的東西，在現(xiàn)實(shí)中還不存在或不完全存在。理想總是美好的，可是現(xiàn)實(shí)中既有美好的一面，也有丑陋的一面。理想與現(xiàn)實(shí)的這種差別，必然引起理想與現(xiàn)實(shí)的對立和沖突。

8、如果理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾沖突超過了人的心理承受能力，就會(huì)產(chǎn)生懷疑自己的力量，對理想發(fā)生動(dòng)搖，陷入苦悶和彷徨的境地。作為大學(xué)生的我們更應(yīng)該處理好理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。理想是可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的，但這必然是一段艱苦的實(shí)踐過程，需要我們?nèi)硇耐度耄﹂_拓進(jìn)取。也許現(xiàn)在的不如意、逆境、挫折乃至苦難會(huì)讓我們覺得難過，但這都是我們的財(cái)富！人們常說，苦難是最好的大學(xué)，古今中外，凡成就大事業(yè)者，無一不是從苦難中走來的。在逆境中，我們會(huì)經(jīng)受各種考驗(yàn)與錘煉，百煉