電大社會(huì)調(diào)查研究與方法期末考答案匯總

1、11.社會(huì)調(diào)查研究的對(duì)象首先是社會(huì)的基本要素社會(huì)的基本要素，另外還有形形色色、種類繁多的具體對(duì)象具體對(duì)象。2.社會(huì)調(diào)查研究分析和研究人口對(duì)社會(huì)的影響，主要是看人口的數(shù)量、質(zhì)量數(shù)量、質(zhì)量等對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響；社會(huì)調(diào)查研究分析和研究社會(huì)對(duì)人口的影響，則主要是看社會(huì)的密度密度等諸多方面對(duì)人口的構(gòu)成和人口過程人口的構(gòu)成和人口過程的影響。3.文化有廣義和狹義之分。廣義的文化是指人類在社會(huì)的歷史實(shí)踐中所創(chuàng)造的一切成果，包括物質(zhì)文化物質(zhì)文化和精神文化精

2、神文化兩部分內(nèi)容。狹義的文化專指后者。社會(huì)調(diào)查研究所研究的文化主要就是狹義的文化。4.社會(huì)調(diào)查研究的最基本的對(duì)象有個(gè)人、初級(jí)社會(huì)群體社會(huì)組織社會(huì)組織、階級(jí)和階層、民族、社區(qū)、社會(huì)行為、社會(huì)產(chǎn)品社會(huì)產(chǎn)品等。5.社會(huì)調(diào)查研究的目的主要是描述事實(shí)描述事實(shí)、解釋現(xiàn)象和探索本質(zhì)、科學(xué)預(yù)測(cè)和對(duì)策研究科學(xué)預(yù)測(cè)和對(duì)策研究。6.直到奴隸社會(huì)的科學(xué)中心轉(zhuǎn)移到古希臘古希臘之后，才逐漸產(chǎn)生了以認(rèn)識(shí)社會(huì)認(rèn)識(shí)社會(huì)為目的的經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)調(diào)查研究方法。7.近代社會(huì)調(diào)查產(chǎn)生

3、于資產(chǎn)階級(jí)革命后的西歐西歐，發(fā)展于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的美國(guó)美國(guó)。8.英國(guó)哲學(xué)家培根的經(jīng)驗(yàn)論經(jīng)驗(yàn)論，法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩、盧梭等的社會(huì)政治觀點(diǎn)，法國(guó)社會(huì)學(xué)家孔德的實(shí)證主義實(shí)證主義，德國(guó)馬克思、恩格斯的辯證唯物主義和歷史唯物主義，為各個(gè)階級(jí)、各個(gè)派別的近代社會(huì)調(diào)查研究提供了系統(tǒng)化、學(xué)科化的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。9.第二次世界大戰(zhàn)以后，社會(huì)調(diào)查研究的數(shù)理化數(shù)理化傾向日趨明顯，推動(dòng)了社會(huì)調(diào)查研究向__定量化定量化__進(jìn)步。1.社會(huì)調(diào)查研究的主

4、要內(nèi)容包括社會(huì)調(diào)查研究的基本理論、基本方法基本方法、基本類型、基本程序和基本原則基本原則等。2.縱貫研究的主要形式：一是趨勢(shì)研究，二是同期群研究（人口特征組研究）同期群研究（人口特征組研究），三是追蹤研究（同組研追蹤研究（同組研究）究）。3.定性定性研究與__定量定量研究的結(jié)合是社會(huì)調(diào)查研究的最佳形式，這樣才能更加深入、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)事物。4.普查一般分為一次性一次性普查和常規(guī)性（經(jīng)常性普查）（經(jīng)常性普查）普查兩類。5.20世

5、紀(jì)初期，抽樣方法逐漸發(fā)展起來，與問卷法問卷法和統(tǒng)計(jì)分析統(tǒng)計(jì)分析結(jié)合在一起，形成抽樣調(diào)查，成為現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查研究的主要標(biāo)志。6.我國(guó)在革命和建設(shè)的過程中，長(zhǎng)期使用著一種通過個(gè)案?jìng)€(gè)案說明總體性質(zhì)總體性質(zhì)的調(diào)查方式，并賦予它一個(gè)特殊稱謂，即典型調(diào)查。7.社會(huì)調(diào)查研究準(zhǔn)備階段包括三方面工作：即確定課題確定課題、設(shè)計(jì)調(diào)查方案設(shè)計(jì)調(diào)查方案與具體準(zhǔn)備。8.社會(huì)調(diào)查研究的基本理論是指社會(huì)調(diào)查研究的指導(dǎo)思想指導(dǎo)思想和有關(guān)社會(huì)調(diào)查研究對(duì)象、目的、方法的一般概

6、念、一般原理、基本原則和公式公式等。9.各種具體的資料收集方法是調(diào)查方法的核心內(nèi)容，可分為兩大類，即直接直接調(diào)查方法和間接間接調(diào)查方法。10.在社會(huì)調(diào)查研究中堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，必須防止只重現(xiàn)象只重現(xiàn)象或只重理論只重理論這兩種傾向。1社會(huì)調(diào)查研究課題的產(chǎn)生必須根據(jù)理論和實(shí)際理論和實(shí)際的需要以及現(xiàn)實(shí)可行性現(xiàn)實(shí)可行性而定。2社會(huì)調(diào)查研究的觀點(diǎn)具體由概念和變量變量、命題和假設(shè)假設(shè)等理論要素聯(lián)系而成。3社會(huì)調(diào)查研究無論是核心概念還是一般

7、概念，都可劃分為具體具體概念和抽象抽象概念兩種。社會(huì)調(diào)查研究涉及并關(guān)注的許多概念都是后者。4自變量自變量是指能夠影響其它變量，而又不受外界因素的影響而自身產(chǎn)生變化的變量。而因變量因變量是指不能影響其它變量，而又受外界因素影響而變化的變量。5變量間的相互關(guān)系是指兩個(gè)或兩個(gè)以上變量之間相聯(lián)系的性質(zhì)，主要有兩種類型，即__因果關(guān)系因果關(guān)系和相關(guān)關(guān)系相關(guān)關(guān)系。6假設(shè)可由理論演繹理論演繹得到，或由經(jīng)驗(yàn)觀察經(jīng)驗(yàn)觀察得到。7社會(huì)調(diào)查研究中的命題一般就

8、表現(xiàn)為觀點(diǎn)觀點(diǎn)或邏輯邏輯上的判斷。36.語(yǔ)義差異量表是設(shè)計(jì)一系列形容詞形容詞和它們的反義詞反義詞，作為極端對(duì)立的兩端，在每一兩端之間又設(shè)計(jì)若干等級(jí)（一般約711個(gè)），分別賦予一定分值，讓被調(diào)查者選擇，以此了解人們對(duì)觀念、事物或人的態(tài)度和看法。7.設(shè)計(jì)問卷的問題與答案的傳統(tǒng)作法是卡片法卡片法和框圖法框圖法。8問卷設(shè)計(jì)好以后一定要進(jìn)行試調(diào)查，具體方法有二：一是客觀檢驗(yàn)法客觀檢驗(yàn)法，二是主觀評(píng)價(jià)法主觀評(píng)價(jià)法。9在條件許可的情況下，應(yīng)可能采取電

9、話問卷電話問卷、直接送發(fā)問卷直接送發(fā)問卷的方式進(jìn)行調(diào)查，以保證問卷的回復(fù)率。1訪談法按照操作方式和內(nèi)容可以分為結(jié)構(gòu)式訪談結(jié)構(gòu)式訪談和非結(jié)構(gòu)式訪談非結(jié)構(gòu)式訪談；按照訪談對(duì)象的人數(shù)可以分為個(gè)別訪談和集體訪談。2個(gè)別訪談的實(shí)施一般包括訪談準(zhǔn)備、接觸訪談對(duì)象接觸訪談對(duì)象、正式訪談、結(jié)束訪談結(jié)束訪談四個(gè)環(huán)節(jié)。3一定的提問方法提問方法與一定的行為方式行為方式是控制訪談的兩個(gè)重要因素。4在訪談中，訪談?wù)呖梢酝ㄟ^自己的一定行為影響被訪者，其中主要指要善

10、于運(yùn)用自己的表情表情和動(dòng)作動(dòng)作控制訪談進(jìn)程。5一般的訪談時(shí)間不宜過長(zhǎng)，以1—2小時(shí)為宜。訪談?wù)邔?duì)結(jié)束訪談和__告別告別一定要有所重視，爭(zhēng)取給被訪者留下一個(gè)關(guān)于訪談的整體的美好回憶。6集體訪談也叫會(huì)議調(diào)查法會(huì)議調(diào)查法，實(shí)際上是個(gè)別訪談個(gè)別訪談的一種擴(kuò)展形式。7按照調(diào)查的方式不同，集體訪談可分為兩類：一類是直接訪談直接訪談，一類是間接訪談間接訪談。8集體訪談的具體實(shí)施方式和方法與個(gè)別訪談大體相同，只是對(duì)訪談過程的控制控制和訪談的效率要求更高

11、。這是訪談會(huì)成功與否的關(guān)鍵。1.觀察法通常用于在實(shí)地調(diào)查中收集社會(huì)初級(jí)信息初級(jí)信息或原始資料原始資料，而且通常結(jié)合其他調(diào)查方法共同使用。2.觀察的內(nèi)容及其結(jié)論究竟如何，除了取決于觀察對(duì)象的客觀狀況客觀狀況和觀察者感覺器官的感知能力外，也取決于觀察者的認(rèn)識(shí)能力認(rèn)識(shí)能力。3.根據(jù)觀察者的角色不同，觀察法可分為非參與觀察非參與觀察和參與觀察參與觀察兩大類。4.觀察法多數(shù)是非結(jié)構(gòu)式非結(jié)構(gòu)式觀察，適用于定性定性類型的調(diào)查研究。5.觀察法準(zhǔn)備階段的

12、主要任務(wù)是制定觀察計(jì)劃制定觀察計(jì)劃和進(jìn)行必要的物質(zhì)準(zhǔn)備物質(zhì)準(zhǔn)備。6.當(dāng)場(chǎng)記錄當(dāng)場(chǎng)記錄是觀察法最常用的一種記錄方式。它需要注意的最關(guān)鍵一點(diǎn)是不能破壞觀察現(xiàn)場(chǎng)的自然狀自然狀態(tài)。7觀察誤差來自觀察主體觀察主體和觀察客體觀察客體兩個(gè)方面。8對(duì)于非參與式非參與式觀察來說，關(guān)鍵是不能驚擾觀察對(duì)象。而在參與式參與式觀察中，關(guān)鍵是與觀察對(duì)象建立良好的關(guān)系。1實(shí)驗(yàn)法的主要任務(wù)就是明確實(shí)驗(yàn)對(duì)象實(shí)驗(yàn)對(duì)象和實(shí)驗(yàn)激發(fā)實(shí)驗(yàn)激發(fā)之間的因果關(guān)系，由此認(rèn)識(shí)實(shí)驗(yàn)對(duì)象的本質(zhì)

13、及其發(fā)展變化的規(guī)律。2實(shí)驗(yàn)法的基本原理是：實(shí)驗(yàn)者假定某些自變量自變量會(huì)導(dǎo)致某些因變量因變量的變化，并以驗(yàn)證這種因果關(guān)系假設(shè)作為實(shí)驗(yàn)的主要目標(biāo)。3實(shí)驗(yàn)法在驗(yàn)證假設(shè)假設(shè)時(shí)，必須排除那些非實(shí)驗(yàn)激發(fā)引起的自然變化成分，否則會(huì)影響對(duì)因果關(guān)系因果關(guān)系判斷的準(zhǔn)確性。4在多數(shù)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中，要特別注意實(shí)驗(yàn)對(duì)象實(shí)驗(yàn)對(duì)象和實(shí)驗(yàn)環(huán)境實(shí)驗(yàn)環(huán)境的匹配問題。5實(shí)驗(yàn)調(diào)查能否成功，在很大程度上取決于能否有效地控制實(shí)驗(yàn)過程。它包括兩個(gè)方面：一是對(duì)引入自引入自變量變量的控制，