3分鐘即興演講范文

1、你如何理解壓力就是動力很多人都問過這樣的問題：壓力為什么會降到我頭上？我應(yīng)該如何面對壓力？我認(rèn)為可以用一句話來回答就是：壓力就是動力。不知道大家有沒有聽過這樣一句話“如果你想翻墻，請先把帽子扔過去?！蔽艺J(rèn)為其實在很多時候，不給自己回頭的理由，不給自己留后路是一件好事，只有學(xué)會用壓力來逼迫自己，才能珍惜自己的人生，才能創(chuàng)造出更大的價值。有這樣一個真實的小故事：一個人看到蝴蝶幼蟲在繭中拼命掙扎太過辛苦，出于好心，就用剪刀將繭剪開，讓幼蟲輕易

2、地從里面爬出來。但是，這只幼蝶根本飛不起來而且很快就死掉了。原來，幼蝶在繭中掙扎是生命中不可缺少的一部分，是為了讓身體更強(qiáng)壯、翅膀更有力。如果不經(jīng)歷必要的破繭過程，他就無法適應(yīng)繭外的環(huán)境。其實這正是在告訴我們，一個人不經(jīng)歷必要的磨難，沒有壓力，他的人生就不會完整，因為他沒有能力抵擋以后的風(fēng)風(fēng)雨雨；回顧歷史，我們追尋先人留下的印跡———朝堂之上，孟子警覺世人：“生于憂患，死于安樂?！本蘼怪畱?zhàn)，項羽破釜沉舟，逼迫將士以一敵百，“百二秦關(guān)終屬

3、楚；”韓信背水一戰(zhàn)，而利用壓力逼迫自己，成就了壯美的詩篇。在我們現(xiàn)實的生活中，我們經(jīng)常會受到來自四面八方的壓力，父母的壓力，學(xué)科的壓力，部門的壓力等等。所以當(dāng)我們接收到這些壓力后，應(yīng)該將其看成是一種動力，一種激勵和促使我們更加努力更加發(fā)奮的動力。壓力會讓我們不敢停下前進(jìn)的腳步，壓力使我們時時奮進(jìn)，使我們實現(xiàn)一個目標(biāo)時不敢懈怠，使我們獲得成就時能夠再接再厲。不要再去害怕壓力，因為“壓力就是動力”。身體健康與心理健康每每提起健康，大家首先想

4、到的就是身體健康。誠然，我們不能否定身體健康的重要性，我們也無法避免會看到那些因為疾病而遠(yuǎn)離我們的親人朋友。但是大家有沒有想過，身體健康的喪失難道與心理健康的失調(diào)沒有一點關(guān)系嗎？你一定會反駁道：我覺得我的心理很健康，但為什么還經(jīng)常得病呢？就讓我們隨便舉幾個生活中的例子吧。有些人，承受著重大的生活壓力，卻不知如何排解，終于引發(fā)了高血壓等現(xiàn)代疾?。挥行┤嗽诿媾R一些重要場合的時候，會出現(xiàn)很緊張的心理表現(xiàn)，從而引發(fā)了一系列不適的生理現(xiàn)象；還有些

5、人膽小竟然被嚇?biāo)?，心眼小被活活氣死。雖然最后這類現(xiàn)象不是很常見，但他們也是有發(fā)生的可能，而這從側(cè)面也或多或少的向我們了展示了身體健康與心理健康的關(guān)系。所以要想做一個健康的人，不僅要追求身體上的健康，更需要追求心理上的健康。我們要學(xué)會去調(diào)節(jié)心理健康。那么我們怎樣去調(diào)節(jié)心理健康呢？可以從以下幾個方面。第一要自信。玫瑰就是玫瑰，蓮花就是蓮花，只要去看，不要比較，一味的比較最容易動搖我們的初衷；第二，要會欣賞。人生不必苛求完美，只要你擁有一份向

6、上進(jìn)取的心境，只要你滿足于自己的踏實努力，好好地欣賞別人，別人也能欣賞你；第三，要安心。不肯枉自沉湎與勝敗之詞，就是安心。學(xué)會安心的去努力。同學(xué)們，請不要再為心所累，保持一種平和的心態(tài)，去戶外呼吸一下新鮮空氣，鍛煉鍛煉身體，感受生活的美好。只有心態(tài)擺正了，我們的身體才會更健康。我們要做一個身體健康的嗯，更要做一個心理健康的人！細(xì)節(jié)決定成敗手表少了一個齒輪還能轉(zhuǎn)嗎？電腦少了個抽風(fēng)機(jī)還能開嗎？火箭少了一顆螺絲還能上天嗎？小事雖小，影響頗大。

7、一樹一菩提，一沙一世界。生活的一切原本就是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，然而細(xì)節(jié)往往最容易被人忽視。古英格蘭有一首著名的民謠：“少了一枚鐵釘，掉了一只馬掌，掉了一只馬掌，丟相處，總會有所摩擦。但當(dāng)你和周圍發(fā)生沖突，對周圍人有所不滿時，應(yīng)該告訴自己：自律心態(tài)律人先律己、身教勝于言教輕財足以巨人律己足以服人身先足以帥人量寬足以帶人靜坐當(dāng)思已過閑談莫論他人是非一切嚴(yán)格要求自己從自己做起。現(xiàn)在給大家講個故事吧：明朝年間，山東濟(jì)陽人董篤行在京城做官。一天，他接到

8、家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵，希望他能借權(quán)望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨?！奔胰俗x后，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。我們生活在這個浮躁的社會經(jīng)常會遇到，方方面面的摩擦，不管問題的起因是什么，大多數(shù)人會把問題的矛頭指向別人。反

9、觀別人也是如此，這樣就很容易讓一些小問題，糾纏為不可調(diào)和的大問題。古代圣賢早就明白了這個道理，諄諄告誡我們要，嚴(yán)于厲己寬以待人，這樣才能在人與人的交往中，保持和諧，人的和諧才能促進(jìn)社會的和諧。所以在要求別人的時候不如先嚴(yán)格檢討一下自己，你會發(fā)現(xiàn)，律人不如律己。所以，遇事勿浮躁，律人不如律己，做一個心胸寬廣的人，才能讓我們的生活更加的精彩。我也相信，做好這一點。我們的社會也將更加的和諧美好。拜金的危害當(dāng)下中國，拜金思潮洶涌，人人都在談?wù)摪?/p>

10、金主義，如果我們拋開拜金女，評一評中國各個階層有無拜金思潮？看政府，追求ｇｄｐ，算不算拜金？看資本家，追求高額利潤，算不算拜金？看無產(chǎn)階級，追求金錢，算不算拜金？會大環(huán)境下，出現(xiàn)幾個拜金女，實在不是一件稀奇的事情了。于是遍看中國，無處不存在拜金，無時不存在拜金。拜金，就是盲目崇拜金錢、把金錢價值看作最高價值、一切價值都要服從于金錢價值的思想觀念和行為。說白了就是‘唯利是圖’。其本質(zhì)就是‘自我’和‘唯我’?！晕摇囊馑季褪俏业睦嫣煜碌?/p>

11、一，‘唯我’的意思就是為了我的利益，可以出賣一切。從這里我們可以看出，拜金主義，算是一種罪惡。因為，無論是出賣自我，還是出賣他人，都會間接或直接傷害的他人的利益，這是小到個人，大到國家的禍亂導(dǎo)火線。比如見利忘義；比如貪污瀆職，比如“三聚氰胺”，比如“烽火戲諸侯”等等的數(shù)不勝數(shù)。因此，對待拜金思潮，必須給它加一道鎖鏈，防止對他人利益的損害。古人是怎么解決這個問題？像孔子，韓非子、老子等人，都不避諱“利”，不認(rèn)為利是一件可恥的事。但都認(rèn)為，

12、對于“利”，必須加以控制。儒家用“仁義禮教”約束利益，法家用“法”和“術(shù)”來約束利益，道家用“無為”來約束利益。今日中國，拜金可有“仁義道德”制約否？有。有效否？否。為何？不信拜金可有“法制”制約否？有。有效否？否。為何？無法可依，有法不依，違法不究，執(zhí)法不嚴(yán)，拜金可有“無為”制約否？不現(xiàn)實。由此看來，現(xiàn)代根本沒有一種有效的規(guī)則來約束個人與團(tuán)體的利益需求，那么拜金思潮泛濫就是必然，人人為利，無所不為，無所畏懼，天不怕，地不怕，生不怕，死