云投稿溫泉療養(yǎng)院康復(fù)性景觀規(guī)劃設(shè)計分析

1、沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，2014—01，16(1)：100—104JoumalofshenyangAgriculturaluniversity(SocialSciencesEdition)，2014一01，16(1)：100—104DOI：103969／jissn1008—9713201401026溫泉療養(yǎng)院康復(fù)性景觀規(guī)劃設(shè)計分析趙偉韜，劉姝紅，江明鳴(沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)林學(xué)院，遼寧沈陽110161)摘要：隨著社會的不斷發(fā)展，溫泉療養(yǎng)

2、院康復(fù)性景觀作為輔助治療手段越來越受到人們的關(guān)注。溫泉療養(yǎng)院康復(fù)性景觀具有定位多樣化、服務(wù)特殊性和環(huán)境高感知性等特點，也具有康復(fù)療養(yǎng)、休閑娛樂、文化教育和社會經(jīng)濟等功能，因此，療養(yǎng)院景觀規(guī)劃設(shè)計應(yīng)遵循可持續(xù)發(fā)展、以人為本設(shè)計理念，遵循整體性、生態(tài)性、多樣性、特色性和經(jīng)濟性等設(shè)計原則，更多地關(guān)注使用者的生理與心理需求，利用自然景觀來改善和維護人們的身心健康，把人與自然緊密聯(lián)系起來，創(chuàng)造出生態(tài)和諧和人性化的溫泉療養(yǎng)空間。關(guān)鍵詞：溫泉療養(yǎng)院；

3、康復(fù)性景觀；設(shè)計原則；景觀功能；身心健康中圖分類號：TU2462：TU986文獻標(biāo)志碼：A文章編號：1008—9713(2014)01—0100—05近年來，隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，居民生活水平的提升，人們開始追求更優(yōu)質(zhì)和健康的生活方式，養(yǎng)生保健越來越受到人們的重視，溫泉療養(yǎng)院因其具有獨特顯著的療養(yǎng)效果，在人們療養(yǎng)休閑的保健場所中占據(jù)了一個顯著的地位。園林自古以來就是供人們修身養(yǎng)心的場所，景觀亦是一種重要的療養(yǎng)因子，景觀本身及其各要素都

4、有促進身心健康的功效。園林景觀已從單一的綠化環(huán)境功能，向景觀、生態(tài)和療養(yǎng)等多種功能發(fā)展，并逐漸擔(dān)負起改善人們身心健康的重任。溫泉療養(yǎng)院景觀是康復(fù)性景觀一個重要組成部分，它不僅僅是人們療養(yǎng)、休閑和娛樂的場所，同時也是呈現(xiàn)當(dāng)?shù)厝宋娘L(fēng)貌、地方特色和社會現(xiàn)狀的園林類之一。一、溫泉療養(yǎng)院康復(fù)性景觀的產(chǎn)生與發(fā)展(一)康復(fù)性景觀療養(yǎng)的產(chǎn)生與發(fā)展運用景觀來促進人類康復(fù)在眾多文明中都有悠久歷史。如古希臘的睡眠花園被作為醫(yī)院患者的治療場所；羅馬部隊醫(yī)院利用

5、花園與開闊空間結(jié)合來促進病人康復(fù)[1]。中世紀(jì)的瑞士圣加爾修道院的花園、日本禪宗花園等，都成為歷史上人們治療人類身心的重要場所?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中也提出人與自然是一個統(tǒng)一體的思想，認為人類的生存、健康和疾病與環(huán)境有密切的聯(lián)系【2】。我國古典私家園林都將人的修身養(yǎng)性融入到園林山水的營造中，古典園林成為主人調(diào)節(jié)情緒、抒發(fā)感情的避風(fēng)港。自十七八世紀(jì)以來，隨著人類醫(yī)學(xué)模式的不斷轉(zhuǎn)變和人類文明的不斷進步，人們越來越認識到人與自然的接觸對于身心健康的重

6、要，戶外空間重新被視為醫(yī)學(xué)治療中固有的環(huán)境因素。在梵高的畫作《圣保羅醫(yī)院的花園》中反映出當(dāng)時典型的醫(yī)院景觀。至第一次世界大戰(zhàn)以后，歐洲的一些花園逐漸成為醫(yī)院康復(fù)治療的組成部分，為退役軍人、年老者以及有心智疾病患者的康復(fù)治療提供服務(wù)。20世紀(jì)90年代康復(fù)性景觀(Healinglandsc印e)的概念在美國被提出，園林空間促進人類健康的思想又被重新加以思考和研究，讓病人參與自身醫(yī)療保健與護理是一種逐漸為現(xiàn)代人所接納的保健思想p|。伊麗莎白及

7、諾娜埃文斯康復(fù)花園作為現(xiàn)代康復(fù)性景觀的代表之一，將有特殊需求的人群作為關(guān)注對象，引導(dǎo)人們更多地通過感受景觀細節(jié)體會其中的樂趣，逐漸達到人們康復(fù)性治療的目的，使康復(fù)療養(yǎng)景觀的發(fā)展進入一個嶄新的階段，這也給溫泉療養(yǎng)院康復(fù)性景觀的研究與發(fā)展帶來了機會【4】。(二)溫泉療養(yǎng)院的歷史發(fā)展早在1935年，法國的Vincky小鎮(zhèn)就因其特有的溫泉，成為聞名于世的療養(yǎng)圣地；德國溫泉城巴登也因其地下保有羅馬時期的浴場遺址，現(xiàn)在依然是歐洲著名溫泉療養(yǎng)中心；1

8、5世紀(jì)人們在比利時的spau發(fā)現(xiàn)了含豐收稿日期：2013—11—10作者簡介：趙偉韜(1958一)，男。沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)副教授，從事園林景規(guī)劃設(shè)計與理論研究。萬方數(shù)據(jù)102沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)第16卷空間。同時溫泉療養(yǎng)院也會建在海邊、風(fēng)景區(qū)，毗鄰當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E，溫泉療養(yǎng)院往往帶動當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的健康發(fā)展?，F(xiàn)代化溫泉療養(yǎng)院不僅具有溫泉療養(yǎng)的功能，同時把旅游休閑價值加入康復(fù)性景觀，使溫泉療養(yǎng)院的功能拓展和延伸。3文化教育功能溫泉療養(yǎng)院所在

9、地往往都會有悠久的歷史及其獨特的溫泉文化，規(guī)劃溫泉療養(yǎng)院景觀過程中深入挖掘地域歷史文化，將濃厚的地域文化與溫泉文化、養(yǎng)生文化注入或考慮到溫泉療養(yǎng)院的景觀規(guī)劃中，使人們在溫泉療養(yǎng)的同時有意識地參與當(dāng)?shù)氐奈幕ㄔO(shè)，向接受療養(yǎng)的人們展示出一個極富地域文化底蘊的溫泉療養(yǎng)院景觀。人們也可以通過介紹地區(qū)文化的景石、景墻等特定的景觀小品了解當(dāng)?shù)貧v史文化的進程，溫泉療養(yǎng)院的景觀設(shè)計在這方面起到文化交流與教育的樞紐作用。4社會經(jīng)濟功能溫泉療養(yǎng)院景觀的健康

10、發(fā)展是與當(dāng)?shù)厣鐣慕?jīng)濟發(fā)展緊密聯(lián)系，隨著我國對于溫泉產(chǎn)業(yè)的大力開發(fā)，區(qū)域經(jīng)濟得到正確的引導(dǎo)，進而形成以溫泉養(yǎng)生休閑度假為主題的經(jīng)濟商圈，溫泉療養(yǎng)院及溫泉產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展必然促進當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展。當(dāng)?shù)厣鐣恼?、?jīng)濟和文化狀況對療養(yǎng)院景觀規(guī)劃設(shè)計有深刻的影響，隨著地域社會與經(jīng)濟的發(fā)展，景觀不僅要滿足人們物質(zhì)空間需求，還要滿足人們精神文化需求，溫泉療養(yǎng)院康復(fù)性景觀因其具備清凈適宜的療養(yǎng)空間環(huán)境和便捷的療養(yǎng)設(shè)施不僅為當(dāng)?shù)厝藗兲峁┦孢m、實用的療養(yǎng)空

11、間環(huán)境，還提供療養(yǎng)人們相互交流與自我交流的景觀空間。三、溫泉療養(yǎng)院康復(fù)性景觀設(shè)計理念與原則(一)溫泉療養(yǎng)院康復(fù)性景觀設(shè)計理念1可持續(xù)發(fā)展理念近年來隨著經(jīng)濟發(fā)展，世界許多先進國家均極力倡導(dǎo)應(yīng)用生態(tài)工程方法來維護自然生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與機能，同時保障人類安全及達到可持續(xù)發(fā)展的理想。人類對自然環(huán)境的經(jīng)營管理，若能了解其環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與機能，采取順應(yīng)自然生態(tài)原理的工程方法，才有可能在維護自然生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定與平衡的前提下，達到人類在安全基礎(chǔ)上可持續(xù)

12、發(fā)展的理想【8】。溫泉療養(yǎng)院的溫泉及其周圍的原生態(tài)環(huán)境是不可再生的自然資源，整個療養(yǎng)院景觀的規(guī)劃建設(shè)應(yīng)與其地域的自然環(huán)境有機結(jié)合，不僅要優(yōu)化溫泉療養(yǎng)院自我生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能，而且要有效保護其周圍環(huán)境原生態(tài)環(huán)境形成的生態(tài)系統(tǒng)，從而突出溫泉療養(yǎng)院所特有的生態(tài)元素、景觀構(gòu)架和景觀成分。在設(shè)計規(guī)劃上依附溫泉療養(yǎng)院原有的地形地貌，減少對原生態(tài)環(huán)境的植被、綠地的破壞，使其景觀的建設(shè)具有良好的生態(tài)效應(yīng)，將人與自然潛在的生態(tài)和諧充分表現(xiàn)出來，形成人與

13、自然和諧相處的優(yōu)美的溫泉療養(yǎng)院的生態(tài)景觀【9】。2以人為本理念在設(shè)計療養(yǎng)院康復(fù)性景觀時，應(yīng)注重從人的需求出發(fā)，最大限度地將人本思想貫穿整個療養(yǎng)院康復(fù)性景觀的規(guī)劃設(shè)計中，無論是從總體功能分區(qū)劃分上，還是具體到一草一木、一磚一石的設(shè)計細節(jié)處理上，都要考慮到溫泉療養(yǎng)院不同使用者的具體需求，彰顯溫泉療養(yǎng)院對服務(wù)者的人文關(guān)懷。在療養(yǎng)院規(guī)劃中，因其主體使用人群的特殊性，應(yīng)充分考慮使用者的需求特點及使用模式，進行高度人性化設(shè)計，盡可能滿足使用者的選擇

14、權(quán)，為他們提供不同的空間環(huán)境和設(shè)施，尤其是數(shù)量充足的座椅，要始終做到無障礙設(shè)計【lo】。無障礙建設(shè)蘊含著社會對殘疾人的關(guān)愛，促進殘疾人事業(yè)的健康發(fā)展，同時也方便老年人、孕婦和幼兒、傷病人以及攜帶重物者，因此，無障礙建設(shè)應(yīng)視為溫泉療養(yǎng)院設(shè)計理念的基本內(nèi)容和服務(wù)環(huán)境【ll】。(二)溫泉療養(yǎng)院康復(fù)性景觀設(shè)計原則1整體性原則溫泉療養(yǎng)院康復(fù)性景觀設(shè)計應(yīng)在整體上把握溫泉療養(yǎng)院的功能定位，確定療養(yǎng)院康復(fù)性景觀規(guī)劃設(shè)計基調(diào)，結(jié)合溫泉療養(yǎng)院當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件

15、、氣候條件和人文歷史條件，將溫泉療養(yǎng)院中水體、建筑、道路、小品和設(shè)施等各個景觀要素的特性與功能思慮周全，并將各要素加以整合協(xié)作，可運用對景、借景、框景等景觀規(guī)劃的手法對各要素進行提煉升華，提升其康復(fù)性景觀的整體規(guī)劃效果，營造出一個和諧統(tǒng)一的療養(yǎng)空間。溫泉療養(yǎng)院景觀規(guī)劃設(shè)計也應(yīng)當(dāng)注重對主次關(guān)系、層次關(guān)系的科學(xué)把握，并將溫泉與景觀有機結(jié)合，以達到形成整體有序、統(tǒng)一的康復(fù)景觀空間。溫泉療養(yǎng)院康復(fù)性景觀的整體性，還體現(xiàn)在人對環(huán)境的感知上，人對于