論環(huán)境保護中自然情感的培育.pdf

1、過去半個世紀以來，人類在最大限度地獲得各種資源的同時，也以前所未有的速度和范圍猛烈改變了全球的生態(tài)環(huán)境，一些生態(tài)系統(tǒng)所遭受的破壞已經(jīng)無法逆轉(zhuǎn)。全球氣候變暖、自然環(huán)境惡化、生物物種不斷滅絕，現(xiàn)實生活中環(huán)境污染和生態(tài)破壞也日益凸顯，一場人類“導演”的生態(tài)危機實事上已經(jīng)在當前文明中全面鋪開。 沒有那個時代像現(xiàn)在這么關(guān)注環(huán)境，但是人們對自然環(huán)境的破壞卻絲毫沒有停止，自以為無所不能的人類似乎在這場危機中越陷越深。在哲學界關(guān)于生態(tài)環(huán)境問題學

2、者們圍繞人與自然的關(guān)系展開了一場異常激烈的爭論，并隨之出現(xiàn)了人類中心主義和非人類中心主義的兩大陣營。從非人類中心主義者的言論中可以發(fā)現(xiàn)他們對自然有著一種特殊的情感，其中包含著對自然的熱愛、依戀、敬畏、和責任感等等，筆者為行文方便在此把非人類中心主義者對自然的這種特殊情感定義為“自然情感”，簡單地說就是對自然的一種復雜的愛，在含義上接近于生物學家E·O·威爾遜說的“親生物和熱愛生命的天性”。 生態(tài)環(huán)境問題是有人口原因、經(jīng)濟原因、科

3、學技術(shù)原因，但是所有的原因都與人的行為有關(guān)，行為又受觀念的主導，生態(tài)環(huán)境惡化的根本原因是人類的觀念，是人類對待自然的態(tài)度。戈爾則毫不猶豫地斷言：“環(huán)境危機就是精神危機。”而在自然情感的影響下自然不再是宇宙學意義上的自然，而是哲學或者美學等意義上的自然，那是一個充滿無限生機的美好(甚至是完美)存在，人類保護自然既出于為自身的考慮，更出于對自然本身的熱愛。自然情感使人類在觀念上“有情化”地看待自然，促使人們從根本上尊重生命、平等地對待自然萬

4、物，不僅有助于從根源上解決當前的生態(tài)環(huán)境問題，也有助于解決當前人類精神上的危機。 本文就是從情感的角度出發(fā)，試著在應對生態(tài)環(huán)境問題時提出一個嶄新的途徑。文章分三個階段介紹了自然情感在歷史上的演變，列舉了當前自然情感缺失的主要表現(xiàn)，指出了人類在其缺位情況下，用對待機器的方式對待自然，這樣不僅導致、加劇了生態(tài)危機，而且會讓這場生態(tài)危機進一步向人類心靈世界蔓延，導致另一場精神危機。文章對自然情感的培育分成理論與實踐兩個部分：理論上需要