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1、翻譯中的文化誤讀產(chǎn)生的原因及意義翻譯中的文化誤讀產(chǎn)生的原因及意義【摘要】所謂誤讀是按照自身的文化傳統(tǒng)、思維方式、自己所熟悉的一切去解讀另一種文化,誤讀在多數(shù)情況下會阻礙文化的交流,但有時也可能產(chǎn)生積極的效果【關(guān)鍵詞】文化誤讀文化差異1文化誤讀的原因1.1文化的差異文化誤讀,是指譯者主觀上由于缺乏深厚的文化積淀而造成對原文本的誤解,它是譯者無意識犯下的理解錯誤,并非有意而為之。因此,誤讀首先是針對理解而言。當作者在其語言創(chuàng)作中含有對讀者文
2、化圖式的預設(shè)時,如果我們用蘊含著不同文化圖式的表達方式取而代之,就必然導致文化誤讀。劉明東認為:人們在理解、吸收輸入信息時,需要將輸入信息與已知信息聯(lián)系起來;對新輸入信息的解碼、編譯都依賴于人腦中已存的信息圖式、框架或網(wǎng)絡(luò);輸入信息必須與這些圖式相匹配才能完成信息處理的系列過程??梢?,理解的過程就是對照頭腦中已存在的知識或背景知識,給原語文本信息解碼的認知過程。因此,在原語文本和譯語文本之間存在一個圖式文本。作者把原語文本withaxe
3、。這句成語的英譯走入了一個極端,它機械地摹仿原語的外在表現(xiàn),對這些充滿文化內(nèi)涵的詞語一味照搬,結(jié)果讓人不知所云,表面上忠實于原信息,實際上卻使原信息游離于詞語之外。《漢英詞典》中將此句譯為:showoffone’sproficiencywiththeaxebefeLuBanthemastercarpenter.譯文撇開無關(guān)宏旨的“門”字不譯,文內(nèi)增補了畫龍點睛的同位語themastercarpenter,本身自明,增減得當,靈活實用,不
4、僅再現(xiàn)了原語風貌,而且充分轉(zhuǎn)達了原語文化。1.3認識的有限性作家的創(chuàng)作是作家觀察自然、認識社會、體驗生活,然后對社會生活所作的一種主觀能動的再現(xiàn)。作家對客觀世界的解讀總受他的文化、思想、生活閱歷、解讀經(jīng)驗和個性等方面的制約。以作家個體的有限性對待社會生活的無限性,必然會造成作家認識客觀世界的不全面。比如,作家對蝙蝠的認識就不如動物學家全面,而且中西不同作家對蝙蝠的認識還不同。在中國傳統(tǒng)文化中,由于“蝠”與“福”同音,蝙蝠被視為吉祥、健康
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