（中醫(yī)資料）056-蘇沈良方

1、蘇沈良方書名：蘇沈良方作者：沈括及蘇軾撰朝代：北宋年份：公元9601127年原序內(nèi)容：予嘗論治病有五難，辨疾、治疾、飲藥、處方、別藥，此五也，今之視疾者，惟候氣口六脈行五以一二藥書，其服餌之節(jié)，授之而已；古以治疾者，先知陰陽運(yùn)歷之變故，山林川澤之竅發(fā)。而又視其人老少肥瘠，貴賤居養(yǎng)，性術(shù)好惡，憂喜勞逸，順其所宜，違其所不宜，或藥或火，或刺或砭，或湯或液，矯易其故常，捭摩其性理，搗而索之，投幾順變，間不容發(fā)。而又調(diào)其衣服，理其飲食，異其居處

2、，因其情變，或治以天，或治以人，五運(yùn)六氣，冬寒夏暑，雨電雹，鬼靈魘蠱，甘苦寒溫之節(jié)，后先勝負(fù)之用，此天理也，盛衰強(qiáng)弱，五臟異稟，循其所同，察其所偏，不以此形彼，亦不以一人例眾人，此人事也。言不能傳之于書，亦不能喻之于口，其精過于承蜩，其察甚于刻棘，目不舍色，耳不舍聲，手不釋脈，猶懼其差也，授藥遂去，而希其十全，不亦難哉！此治疾之難二也。古之飲藥者，煮煉有節(jié)，飲啜有宜。藥有可以久煮，有不可以久煮者，有宜熾火，有宜溫火者，此煮煉之節(jié)也。宜溫

3、宜寒，或緩或速，或乘飲食喜怒，而飲食喜怒為用者，有違飲食喜怒，而飲食喜怒為敵者，此飲啜之宜也。而水泉有美惡，操藥之人有勤惰，如此而責(zé)藥之不效者，非藥之罪也，此服藥之難三也。知藥不測搏漉魚以酸者以巴不旋疾者妙，而何哉？蚊喙坼步，則其所宜固未嘗晰也。抑又取之有早晚，藏之有焙KT，風(fēng)雨燥濕，動有槁暴，今之處藥。或有惡火者，必日之而后咀。然安知采藏之家，不常烘煜哉，又不能必，此辨藥之難五也。此五者，大概而已。其微至于言不能宣，其詳至于書不能載，

4、豈庸庸之人，而可以易言醫(yī)哉？予治方最久，有方之良者，輒為疏之，世之為方者，稱其治效，嘗喜過實(shí)，《千金肘后》之類，猶多溢言。使人不敢復(fù)信，予所謂《良方》者，必目睹其驗(yàn)，始著于篇，聞不預(yù)也。然人之疾，如向所謂五難者，方豈能必良哉！一賭其驗(yàn)，即謂之良，殆不異乎刻舟以求遺劍者？予所以詳著其狀于方尾，疾有相似者，庶幾偶值云爾，篇無次序，隨得隨注，隨以與人，極道貴速，故不暇蘇沈內(nèi)翰良方序一內(nèi)容：沈公內(nèi)翰，字存中，博古通今，古君子也，留心醫(yī)書，非所好

5、也，實(shí)有補(bǔ)于后世爾，公凡所及而得一其面目乎？余得此方十有余年，恨篋無金帛，而能成就一板，使流傳天下后世，療夫久疾KT纏綿之苦者也，豈自言微功有所利也，然此方經(jīng)驗(yàn)有據(jù)，始敢鏤行。記菊內(nèi)容：菊，黃中之色，香味和正，花葉根實(shí)皆長生藥也。北方隨秋之早晚。大略至菊，有微霜乃開，獨(dú)嶺南不然，至冬至乃盛發(fā)。嶺南地暖，百卉造作無時，而菊獨(dú)開后，考其理，菊性介，然不與百卉盛衰，須霜降乃發(fā)。而嶺海常以冬至微霜故也。其天姿高潔如此，宜其通仙靈也，吾在南海，藝

6、菊九畹，以十一月望，與客泛菊作重九。書此為記。卷第一記海漆內(nèi)容：吾謫海南，以五月出陸藤州。自藤至儋，野花夾道。如芍藥而小，紅鮮可愛，樸叢生，土人云∶倒粘子花也。至儋則已結(jié)子，如馬乳。爛紫可食，味甘美。中有細(xì)核，并嚼之，瑟瑟有聲，亦頗苦澀。兒童食之或大便難通，葉皆白，如石葦之狀，野人夏秋痢下，食其葉輒已，取膠以代柿漆，即愈于柿也，余久苦小便白濁，近又大腑滑，百藥不瘥。取倒粘子嫩葉，酒蒸焙燥為末，酒糊丸。吞百余，二腑皆平復(fù)。然后知奇藥也。因

7、名之曰海漆。而私記之，以貽好事君子。明年子熟，當(dāng)取子。研濾曬煮為膏以劑之，不復(fù)用糊矣。戊寅十一月一日記。卷第一記益智花內(nèi)容：海南產(chǎn)益智花，實(shí)皆長穗，而分為三節(jié)。其實(shí)熟否。以候歲之豐歉。其下節(jié)以候早禾，其上中亦如之。大吉則實(shí)，兇歲皆不實(shí)。罕有三節(jié)并熟者，其為藥也，治止水，而無益于智，智豈求于藥者乎？其得名也，豈以知?dú)q也耶？今日見儋耳圃儒黎子云言候之審矣，聊復(fù)記之，以卷第一記食芋內(nèi)容：岷山之下，兇年以蹲鴟為糧。不復(fù)疫癘，知此物之宜人也?！侗?/p>

8、草》謂芋土芝，云益氣充饑?；葜莞淮宋铮耸痴卟幻庹?。吳遠(yuǎn)游曰，此非芋之罪也。芋當(dāng)去皮，濕紙包煨之，火過熟，乃熱啖之，則松而膩，能益氣充饑。今惠州人，皆和皮水煮，冷啖，堅(jiān)頑少味，其瘴固宜。丙子除夜前二日，夜饑甚，遠(yuǎn)游煨芋兩枚見啖。美甚，乃為書此帖。卷第一記王屋山異草內(nèi)容：王屋山有異草，制百毒。能于鬼手奪命，故山中人謂此草墓頭回蹇葆光托吳遠(yuǎn)游寄來。吾聞兵無刃，蟲無毒，皆不可任，若阿羅漢永斷三毒，此藥遂無所施耶。卷第一記元修菜內(nèi)容：蜀中有菜，

9、如豌豆而小，食之甚善，耕而覆之，能肥瘠地。性甚熱，食之使人呀呷，若以少酒曬而蒸之，則甚益人，而不為害。眉山巢谷元修，始以其子來黃州。江淮間如識之，此菜名巢菜，黃州人謂之元修菜。卷第一記蒼術(shù)內(nèi)容：黃州山中，蒼術(shù)至多。就野入買之，一斤數(shù)錢耳。此長生藥也。人以其易得，不復(fù)貴重，至以熏蚊子。此亦可以太息。舒州白術(shù)，莖葉亦皆相似，特花紫耳，然至難得，三百一兩。其效止于和胃氣，去游風(fēng)，非神仙上藥也。卷第一記流水止水內(nèi)容：孫思邈《千金方》，人參湯須用