水磨古鎮(zhèn)春風閣景點講解詞

1、水磨古鎮(zhèn)春風閣景點講解詞水磨古鎮(zhèn)春風閣景點講解詞各位游客大家好！現(xiàn)在我們到了水磨古鎮(zhèn)春風閣景點。在參觀之前，請大家不要亂扔垃圾，愛護環(huán)境；還有就是不要走散，免得等會大家到處找人。春風閣的位置是整個水磨鎮(zhèn)比較高也很突出的位置，是在512汶川大地震后新建的水磨鎮(zhèn)標志性建筑。它融合了藏羌漢三個民族的建筑特色。大家請看，閣樓下面的山體以白色的石頭裝飾而成，因為羌民族以白色為美，以石頭為神，所以是羌族的特色；主題建筑是漢族傳統(tǒng)的飛檐樓閣飾以藏族的

2、藏紅色和羌族的白色；右側是藏紅色的四角臧族碉樓。這整個春風閣的基座、主體建筑、裝飾色彩和紋案，充分展示了藏羌漢三個民族文化融合，民族團結互助的美好景象。也是我們黨和政府開明的民族政策貫徹落實的完美展現(xiàn)。春風閣之所以以“春風”命名，是取盛唐詩人王之渙《涼州詞》中“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”的詩句中“春風”一詞。同時也對羌族文化遺產(chǎn)的羌笛進行了非廣告方式的宣傳和推廣。在整個盛唐時代是中國歷史上封建王朝中最鼎盛的時期，可謂國富民強，而就

3、在這么一個強大的王朝，對于身處險僻涼州的戍[sh]邊軍士，卻感受不到朝廷關懷的春風。而2008年的512大地震是整個人類歷史上的巨大災難，水磨古鎮(zhèn)被夷為平地，造成了大量的人員傷亡和財富毀滅。面對遽然而至的災難，黨和政府從容應對，爭分奪秒的搶救人員，積極抗震救災，在全國各族人民的共同努力下，只用了三年時間就把千年古鎮(zhèn)恢復起來了，且遠遠超過原來的規(guī)模。并對古鎮(zhèn)長遠的可持續(xù)發(fā)展做出了科學的規(guī)劃和安排。黨和政府以及全國人民的行為對于災區(qū)人民來說

4、，可謂是春風不斷，身心溫暖！所以建此閣以志紀念，命名為“春風閣”是名至實歸的。春風閣還展示了汶川縣獨具特色的自然人文景觀和羌繡。羌繡是羌文化的典型代表，被列為國家非物質文化遺產(chǎn)名錄。大家現(xiàn)在看到的云云鞋和繡花圍腰是羌族刺繡中最具代表性的工藝品，其他還有挎包、帽子、鞋墊等，也都精美絕倫。大家如有興趣，等會可在街上選購一些，不過這不算是在忽悠你們購物啊。在春風閣的二樓和上面的高碉里可以居高臨下，更好地觀看水磨鎮(zhèn)的風光。下面，我給大家留下30

5、分鐘時間自由參觀，大家在登樓參觀的時候請不要擁擠，注意安全。參觀完后一起去下一個景點。水磨古鎮(zhèn)春風閣景點講解詞水磨古鎮(zhèn)春風閣景點講解詞各位游客大家好！現(xiàn)在我們到了水磨古鎮(zhèn)春風閣景點。在參觀之前，請大家不要亂扔垃圾，愛護環(huán)境；還有就是不要走散，免得等會大家到處找人。春風閣的位置是整個水磨鎮(zhèn)比較高也很突出的位置，是在512汶川大地震后新建的水磨鎮(zhèn)標志性建筑。它融合了藏羌漢三個民族的建筑特色。大家請看，閣樓下面的山體以白色的石頭裝飾而成，因為

6、羌民族以白色為美，以石頭為神，所以是羌族的特色；主題建筑是漢族傳統(tǒng)的飛檐樓閣飾以藏族的藏紅色和羌族的白色；右側是藏紅色的四角臧族碉樓。這整個春風閣的基座、主體建筑、裝飾色彩和紋案，充分展示了藏羌漢三個民族文化融合，民族團結互助的美好景象。也是我們黨和政府開明的民族政策貫徹落實的完美展現(xiàn)。春風閣之所以以“春風”命名，是取盛唐詩人王之渙《涼州詞》中“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”的詩句中“春風”一詞。同時也對羌族文化遺產(chǎn)的羌笛進行了非廣告

7、方式的宣傳和推廣。在整個盛唐時代是中國歷史上封建王朝中最鼎盛的時期，可謂國富民強，而就在這么一個強大的王朝，對于身處險僻涼州的戍[sh]邊軍士，卻感受不到朝廷關懷的春風。而2008年的512大地震是整個人類歷史上的巨大災難，水磨古鎮(zhèn)被夷為平地，造成了大量的人員傷亡和財富毀滅。面對遽然而至的災難，黨和政府從容應對，爭分奪秒的搶救人員，積極抗震救災，在全國各族人民的共同努力下，只用了三年時間就把千年古鎮(zhèn)恢復起來了，且遠遠超過原來的規(guī)模。并對

8、古鎮(zhèn)長遠的可持續(xù)發(fā)展做出了科學的規(guī)劃和安排。黨和政府以及全國人民的行為對于災區(qū)人民來說，可謂是春風不斷，身心溫暖！所以建此閣以志紀念，命名為“春風閣”是名至實歸的。春風閣還展示了汶川縣獨具特色的自然人文景觀和羌繡。羌繡是羌文化的典型代表，被列為國家非物質文化遺產(chǎn)名錄。大家現(xiàn)在看到的云云鞋和繡花圍腰是羌族刺繡中最具代表性的工藝品，其他還有挎包、帽子、鞋墊等，也都精美絕倫。大家如有興趣，等會可在街上選購一些，不過這不算是在忽悠你們購物啊。在