機遇不是成功的關(guān)鍵辯詞

1、機遇不是成功的關(guān)鍵反方辯詞：1.機遇加上扎實的知識功底才等于成功，光有機遇，沒有扎實的知識功底，是不能成功的，正如三國時期蜀國的阿斗，有做皇帝的機遇，沒有做皇帝的知識功底，結(jié)果盡管有才華橫溢的“臥龍先生”協(xié)助，還是成為亡國之君。個人認為個人認為1.機遇是可遇而不可求的2.機遇并不代表能力，而要成功是需要能力的3.機遇的不穩(wěn)定性，機遇不會天天圍在人身邊。4.機遇的不可靠性，機遇并不能指明正確的道路5.機遇只是創(chuàng)造了一個好的客觀環(huán)境，但要成

2、功是需要充分調(diào)動主客觀能動性的6.機遇永遠是被動的，而成功是需要主動有意識的付出行動才能換來的。7.機遇的短暫性，成功需要的是反復(fù)時間反復(fù)論證的過程，而機遇卻不能長期性存在。8.成功是需要付出實際行動的，而機遇只起到了一個催化作用，卻不能代替行動。機遇是成功的重要條件但不是成功的關(guān)鍵！不努力，機遇再多也只能是看著他從眼前溜走而無可奈何。所以說機遇不是成功的關(guān)鍵它只是幫助我們成功的催化劑而已2.2.機遇不是成功的關(guān)鍵。首先，成功需要有兩方

3、面，內(nèi)部因素和外部因素。內(nèi)部因素其實包括很多，比如自身的知識水平，能力，努力等等。外部因素里就包含著機遇。而內(nèi)因決定外因，外因通過內(nèi)因起作用。其次，其實機遇無處不在，只是你能否看到它并且把握住它。然而要想抓住機遇必須擁有實力，有很多人，他們的身邊并不缺少機遇，但他們并沒有成功，究其原因，因為他們在實力上低人一等。在成功的路上，沒有實力做基礎(chǔ)，機會便毫無意義。機遇必須依托實力發(fā)揮作用。第三，有實力的人，不僅善于把握機遇，而且善于創(chuàng)造機遇。

4、當自身實力達到一定程度時，機會就會主動登門拜訪。機遇只是通向成功的一條大道，在這個大道上就要看你是騎自行車，還是駕駛超級跑車。自行車和超級跑車就是代表一個人的能力，能力弱的就算是有了機遇也很難取得成功往往會被淘汰，一個有能力的人把握了機遇才會取得成功。3.“機遇誠可貴奮斗價更高“.機遇對于每個人都是平等的對一個農(nóng)民來講天時地利的條件是同等的只有通過辛勤耕耘才會獲得豐收對于那些成功人士來講社會發(fā)展的環(huán)境是相同的只不過機遇來了沒準備的人看不

5、到或看到了由于準備不足接不到罷了.再比如蘋果落地常人都能看到但只對牛頓才是機遇.所以說只有首先奮斗才能發(fā)現(xiàn)機遇并抓住機遇.否則離開奮斗談機遇毫無意義!奮斗是基礎(chǔ)是成功的根本假如你有好的機會但沒有奮斗，沒有能力，潛力是不可能成功的。4.《辭海》中說“機遇就是導(dǎo)致事物發(fā)展新突破的偶然機會?！憋@然，突破有好有壞，機遇作為一種外在條件，其本身不必然導(dǎo)致成功。失敗中也常常擁有機遇的影子。我們常說“禍兮福之所依，福兮禍之所伏”便是這個道理。從邏輯上

6、看，奮斗是人類發(fā)展、個人成功的必經(jīng)之路。從鉆木取火到中國加入wto，從發(fā)明家愛迪生到數(shù)學家華羅庚，每一條成功之路都寫滿了奮斗的腳印。而機遇雖然重要；但把握機遇、善待機遇仍要以奮斗為前提。辯題：機遇是成功的關(guān)鍵／機遇不是成功的關(guān)鍵正方：機遇只所以成為成功的關(guān)鍵是根據(jù)馬列主義唯物世界觀得出的。我們說客觀條件決定人的主觀意識，一個人的成功要憑借的不只是自己的主觀努力，三國時期的周瑜就曾慨嘆過：萬事具備，只欠東風。古人如此，今人依然。我們的主觀

7、努力不就是要充分發(fā)揮外界條件的最大優(yōu)勢嗎？所以說無論成功的人是處于優(yōu)勝還是劣勢，他之所以取得成功正是由于外界機遇的存在，而自身的努力也不過是加快成功的動力而已.2.成功的關(guān)鍵是機遇，千里馬遇不到伯樂價值還不如一頭騾子.原理:內(nèi)外因辨證關(guān)系的原理。機遇只是個人發(fā)展成才的的外因，它是我們成功的必要條件，有了機遇可以幫助我們成功，但前提是我們努力了，也就是你自身的內(nèi)因才是決定你是否能成功的關(guān)鍵。有了機遇，而你自己沒有準備也是不是不能成功的。所

8、以說，機遇不是成功的關(guān)鍵，它只是幫助我們成功的催化劑而已。正方一辯：尊敬的各位來賓、對方辯友：大家好！首先，非常慶幸我們正反雙方都抓住了這次機遇，來共同追尋我們對成功的渴望。我方觀點機遇是成功的關(guān)鍵！現(xiàn)代漢語辭典把機遇解釋為對人有利的時機、境遇和機會。在現(xiàn)代社會中，人們把科學工作者有計劃、有目的、有意識地進行某項觀察活動、實驗時的偶然發(fā)現(xiàn)稱之為機遇。由此可見，機遇是客觀存在的一種事物，它是認識機遇、駕馭機遇的總和；而成功是個人事先樹立某

9、個有價值的目標，而循序漸進使之成為現(xiàn)實的過程。顯而易見，無論是樹立目標還是實現(xiàn)目標都需要一個好的境遇即機遇，他貫穿了成功的全部過程。機遇具有偶然性、客觀性和意外性?？陀^性是指機遇的存在不以人的好惡而改變；意外性是指機遇通常出現(xiàn)在人們有意識、有目的、預(yù)知的活動之外的，機遇的時間性特別強，長則數(shù)載，短則稍縱即逝。伯樂相馬的例子大家耳熟能詳，千里馬客觀存在，但在伯樂出現(xiàn)之前卻沒人能認識它是千里馬，正是伯樂的出現(xiàn)，使人們認同了千里馬的存在和價值

10、。對千里馬而言，這就是它成功的關(guān)鍵，伯樂就是機遇。千里馬常有而伯樂不常有??！李白不但有本事，而且是出類拔萃，這點不容懷疑，但是他一輩子都沒能實現(xiàn)他的政治理想，因為他沒有機遇?？梢姍C遇是成功的關(guān)鍵！機遇是一切其他因素產(chǎn)生效應(yīng)的前提，如果沒有機遇，縱使你有才華也得不到展現(xiàn)抱負的機會和舞臺。常言道，成功者和失敗者的區(qū)別就在于能否抓住機遇。所謂君子適時而動，英雄應(yīng)運而生；快跑的未必能贏，力戰(zhàn)的未必得勝。由此可見機遇何等重要。所以，事到臨頭眾人都

11、十分在乎來之不易的機遇！居里夫人說得好：“弱者等待時機，強者創(chuàng)造時機”。一個人的成功有偶然的機會，但偶然機遇的被發(fā)現(xiàn)、被抓住與被充分利用，卻又絕不是偶然的。諸葛亮可以出人頭地，除了他本身的才華外，更重要的是因為他抓住了劉備三顧茅廬給他提供的機會，抓住機遇就能獲得成功，進一步說明了機遇是成功的關(guān)鍵！抓住機遇還是被動的，真正聰明的人還會創(chuàng)造機遇。大家如果把《孫子兵法》拿來讀一讀，就會理解怎么才能創(chuàng)造機遇，以及機遇為什么是成功和勝利的關(guān)鍵！過