2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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1、西天目山導(dǎo)游詞西天目山導(dǎo)游詞導(dǎo)游內(nèi)容:西天目山概況—禪源寺—自然博物館—天目書院(太子庵)—留椿屋—雨華亭—鴛鴦樹—仰止亭—倚翠亭—如斯亭—伏虎瀑—眠牛亭—獅子口—大樹王—開山老殿—五世同堂—倒掛蓮花峰—四面峰—太白吟詩石—仙人頂各位團(tuán)友,現(xiàn)在我們驅(qū)車前往天目山國家級自然保護(hù)區(qū)。從臨安到天目山大約有45分鐘車程,在此我向大家介紹一下天目山概況。天目山所在之處在35億年前還是一片汪洋,后經(jīng)地殼運(yùn)動漸漸隆起,特別是在15億年前的燕山期地殼構(gòu)

2、造運(yùn)動中經(jīng)火山噴發(fā)形成天目山主體?;鹕竭\(yùn)動塑造了天目山的輪廓,而冰川活動則對山體進(jìn)行了精心雕鑿,對巖石進(jìn)行解剖和搬運(yùn),塑造出天目山千姿百態(tài)的造型。全山有4溪、5潭、6洞、7澗、8臺、9池、12巖、27石、28峰,構(gòu)成一幅巧奪天工的山水圖畫。天目山分東天目、西天目。古書有記載:“有兩峰,峰頂各一池,左右相對,名曰天目?!蔽覀兘裉鞂⒂斡[的是西天目山的景點(diǎn)。東天目在有關(guān)部門的努力下,正加緊開發(fā)。西天目山具有悠久而又獨(dú)特的歷史,是集儒、道、佛三

3、大傳統(tǒng)文化于一體的宗教文化名山。西天目山還是植被非常豐富的名山,由于天目山地處中亞熱帶北緣,屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候,所以形成了獨(dú)特的高大茂密的原始森林景觀。天目山森林景觀可以“古、大、高、稀、多、美”六字來概括。由于天目山植物資源多,被譽(yù)為“物種基因?qū)殠臁?、“天然植物園”。這里還保存著冰川時期遺留的孑遺植物,如野銀杏等。還有天目鐵木、天目瓊花、獨(dú)蒜蘭等天目山特有的及以天目命名的樹種。這體現(xiàn)了天目山森林景觀的“稀”。天目山自然保護(hù)區(qū)有高等

4、植物2160余種,動物2300余種。天目山有被列為國家重點(diǎn)保護(hù)對象的動、植物各35種;以“天目”命名的動、植物分別為48種、37種。天目山因擁有獨(dú)特的植物資源和良好的森林植被,早在1956年即被林業(yè)部劃為森林禁伐區(qū),到1986年,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)成立國家級自然保護(hù)區(qū)。1996年,它還被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈網(wǎng)絡(luò)吸納,成為我國15個MAB成員之一。天目山由于具有獨(dú)特的自然、人文條件,吸引了無數(shù)名人學(xué)士來此觀光旅游。他們?yōu)樘炷可搅粝铝瞬簧傥?/p>

5、藝佳作,如梁代昭明太子的《文選》,唐代李白、白居易的詩,近代藝術(shù)大師徐悲鴻的畫,民國郁達(dá)夫的散文,當(dāng)代書法家沙孟海、郭仲選等人的墨寶等等。天目山每年有200余天霧氣籠罩,氣候獨(dú)特,故盛產(chǎn)名茶,以天目青頂為代表。另外,天目筍干、天目筍豆等均為老少皆宜的土特產(chǎn)。在天目山的賓館、飯店還可品嘗到水芹菜、白果等有益于人體保健的特色山菜,讓你一飽口?!,F(xiàn)在,我們進(jìn)入自然保護(hù)區(qū)。下面我向大家介紹自然保護(hù)區(qū)的游客須知,首先是和進(jìn)各城市公園一樣,“不得折

6、一草一木”。還有一條特殊的就是:“不得在野外抽煙,不得帶火種上山?!绷硗馑徒o大家一句旅游順口溜:“進(jìn)山只留下腳印,出山只帶去照片?!毕M蠹夷苡涀〔⒆袷?。各位團(tuán)友,現(xiàn)在我們的車已抵達(dá)禪源寺前,請各位帶好隨身物品下車,我們的游覽將從這里開始。禪源寺原本是雙清莊址,明洪熙元年(1425年)由智粵和尚在舊址上修建,并首次剃度弟子,成為佛教活動場所。經(jīng)過幾代禪師經(jīng)營,粗具規(guī)模,卻于元末被兵火毀滅。清康熙四年(1665年),玉琳國師重興道場。雍正

7、十一年(1733年),雍正皇帝賜“禪源寺”匾額懸于天王殿。當(dāng)時香火極盛,后光緒皇帝賜“福佑潛城”額懸于寺中。1941年4月15日,遭日軍飛機(jī)轟炸,被毀。團(tuán)友們,這道急轉(zhuǎn)彎,被稱作“竹杠嶺”。它的名稱還有個來歷呢!古時候,寺院在山頂,燒香拜佛的香客中,那些大家閨秀、少奶奶們,哪能吃得起這等苦,只有坐轎子上山。轎夫們抬到這里的時候,往往會向她們索錢敲竹杠,因此得名。各位團(tuán)友,咬咬牙,這段路挺過去就可輕松點(diǎn)了。別被轎夫嚇倒,其實(shí)走過前面的七里

8、亭,路就平坦些了。七里亭又名眠牛亭,亭后那塊磐石像一頭伏睡在地的大牛,人稱眠牛石。相傳,元代高峰禪師初次入山,登到巖石下,無法攀登,忽聽上面牛叫,他鼓足勇氣拼命攀崖上山,卻不見有牛。他四處尋找,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見一頭牛伏在那里睡著了,走近一看,方知是石。高峰因此知有佛祖指點(diǎn),大喜,就在上面不遠(yuǎn)處的獅子口坐斷萬緣,30年不下山,終修得正果。而此石也就得名“眠牛石”。各位團(tuán)友,到了前面叉路口請往左走。好了,大家請往這邊看。眼睛、耳朵、鼻子,再加上這

9、張大嘴,酷似張口大吼、欲騰空而去的獅子。所以,這里叫“獅子口”。獅子口原是高峰禪師結(jié)廬修禪之地。當(dāng)時,高峰禪師倚松結(jié)廬,坐斷萬緣,30年不下山。高峰禪師于1295年作辭眾偈日:“來不入死關(guān),去不出死關(guān),鐵蛇鉆入海,撞倒須彌山?!备叻鍒A寂后,其弟子在獅子口建高塔,名重云塔。1985年,在獅子口東面三關(guān)亭舊址建亭。亭倚千丈巖而建,往下看深不見底,是天目山險奇絕——張公舍。東漢初年,張良的第七世后代為避禍,幾經(jīng)遷轉(zhuǎn),來到天目山。他們依山筑舍,

10、結(jié)草為廬,得子張道陵,即張良第八世孫。張道陵從小聰穎,博學(xué)多才,像他先祖一樣,喜好黃老之學(xué),在山上修道,后遷居江西龍虎山合九天神丹。巖下有張公洞(亦名真空洞),為張道陵的隱室,洞西崖下有“丹池”,即張道陵的煉丹之處。各位團(tuán)友,下面就去參觀“大樹王”。這顆樹在宋代就叫它“千秋樹”。清乾隆皇帝曾六下江南,二上天目山。他第一次來天目山看見此樹時,嘖嘖稱奇,他說:“朕游過天下名山,未見過如此大樹?!庇谑蔷徒庀掠駧?,邊量邊說:“大!大!這顆柳

11、杉也可稱王?!睆拇耍按髽渫酢泵麚P(yáng)四方。而善男信女們傳說此樹有靈氣,其皮能作靈丹妙藥,于是四方男女老少都來剝皮,千刀萬剮,此樹一命嗚呼。樹雖已枯死近半個世紀(jì),但其鐵骨錚錚,仍屹立不倒。經(jīng)實(shí)測,“大樹王”現(xiàn)高265米,胸徑233米,材積429立方米。而它的眾多弟妹們都已后來居上,最大單株材積已達(dá)7542立方米,充分體現(xiàn)了天目山森林景觀中的“大”。介紹完大樹王,我們繼續(xù)往上登,去參觀一下開山老殿。開山老殿原是元代江南名剎,所在地海拔1089

12、米,距禪源寺3250米,是全山的中心地帶。元代高峰禪師弟子中峰、斷崖在這里修建了規(guī)模宏大的寺院,名獅子正宗禪寺。當(dāng)時的皇帝仁宗還御賜了匾額,并由大學(xué)士趙孟頰奉旨撰寫碑記。當(dāng)年這里香火極盛,名揚(yáng)鄰國高麗、日本、印度?!吧咸炷?,謁中峰”成了各國高僧的時尚。據(jù)史料記載,元代來天目山拜師學(xué)法,后回國開創(chuàng)寺院的就達(dá)20余位。當(dāng)年傳入日本的天目山茶道、天目木葉盞、銀杏種子,至今仍有遺物可尋。如今來天目山參觀考察天目山茶道的日本國人士仍絡(luò)繹不絕。獅子

13、正宗禪寺幾度毀棄,又幾度復(fù)興,直至清康熙年間,移額至禪源寺,這一代名剎也就漸趨衰落。各位團(tuán)友,我們已來到開山老殿前。大家看這匾,是大畫家葉淺予先生于1985年來此時書寫的。再看這副白話文門聯(lián):“有幾分證據(jù)說幾分話,做一天和尚撞一天鐘?!边@是胡適1935年到此應(yīng)方丈之邀而寫的?,F(xiàn)在請大家進(jìn)門,看看當(dāng)代書法家郭仲選先生手書對聯(lián):“天目靈山端賴前賢開拓,自然寶庫全憑來者經(jīng)營?!睘榉奖阌慰停F(xiàn)在此開辟一茶室,提供當(dāng)?shù)孛杼炷壳囗?,供游人解渴。?/p>

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