華東師范大學(xué)精品課程大學(xué)語(yǔ)文屈原《九歌》教案

1、專業(yè)課復(fù)習(xí)資料（最新版）專業(yè)課復(fù)習(xí)資料（最新版）封面我們?cè)诔o里看到的寫景的句子很顯然多于詩(shī)經(jīng)我一直認(rèn)為這里面除了時(shí)代的差異之外恐怕很重要的一點(diǎn)是南北地域的差異。二、句子本身的律動(dòng)有著明顯的差異，以詩(shī)經(jīng)的短句為例，三言要急促些，四言的節(jié)奏要莊重緩慢一些。楚辭用一個(gè)“兮”字，把四言的變?yōu)槲逖?，例如：蒹葭蒼蒼，比較“秋蘭兮青青”；把三言的變?yōu)槠哐?，例：若有人兮山之阿；把三言四言的變?yōu)榘搜?。例：桂樹叢生兮山之幽。等等。南方人的情感?jié)奏如流水一

2、般潺媛波動(dòng)，起伏的幅度較大而不斷；北方真的好象不一樣，以開闊、鏗鏘為主。我們這里所說(shuō)的北方主要是指中原一代，秦也是北方，但它不是詩(shī)經(jīng)所代表的北方文化的代表。這一點(diǎn)，光念楚辭你體會(huì)不到，找一本清人沈德潛的《古詩(shī)源》一讀，我想你們就會(huì)有所體會(huì)的。三、我們?cè)诔o里可以見到的植物的名目就大大超過(guò)詩(shī)經(jīng)里的。南方溫潤(rùn)潮濕，多湖泊、沼澤、叢林、幽谷，因而植被的數(shù)量與種類遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)北方，這一點(diǎn)，一讀楚辭，你便會(huì)有所體會(huì)。在屈原筆下有多少種香草??！四、楚辭

3、所獨(dú)有的“傳神寫照”的美目。我從前讀「楚辭」，最喜歡「九歌」，山鬼的那雙“既含睇兮又宜笑”的眼睛，湘夫人那雙“眇眇”愁人的眼睛，撩人情思，動(dòng)人魂魄。有一天，我讀「少司命」：秋蘭兮青青，綠葉兮紫莖，滿堂兮美人，忽獨(dú)與余兮目成。入不言兮出不辭，乘回風(fēng)兮載云旗，樂(lè)莫樂(lè)兮新相知，悲莫悲兮生別離。我突然感覺到了那種“目成”之境。請(qǐng)注意這三處對(duì)于“目”的描繪，它們并不象詩(shī)經(jīng)里那樣純?nèi)皇敲枥L，孔子認(rèn)為“美目盼兮”極妙，但比起“既含睇兮又宜笑”已少了許

4、多味道，比起“目眇眇兮愁予”，更少了一層詩(shī)人主觀的情感對(duì)于客觀之美的強(qiáng)烈滲透。至于“忽獨(dú)與余兮目成”，所傳達(dá)的那樣一種美麗的感受，則幾乎不能用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。“樂(lè)莫樂(lè)兮新相知”，我當(dāng)時(shí)的快樂(lè)無(wú)法形容。楚辭里這些美麗的眼睛，深情而憂郁，我常常認(rèn)為，這正是中國(guó)文學(xué)那對(duì)非人間所有的美目，是南方文化的靈魂之所在。是一種忘我的激情，是一個(gè)心心相印的瞬間。（二）關(guān)于屈原：屈原生活在戰(zhàn)國(guó)末期，在秦滅六國(guó)的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)愈演愈烈的時(shí)期，出現(xiàn)了一大批朝秦暮楚的游說(shuō)

5、之士，典型人物便是張儀與蘇秦。張儀是中國(guó)歷史上有名的無(wú)行之士，但也是一個(gè)毋庸置疑的有本事的政客。蘇秦與張儀從本質(zhì)上講沒有什么區(qū)別，早年以連橫說(shuō)秦，不被用，潦倒回府，頗感人心世態(tài)之炎涼?！捌薏灰晕覟榉颍?；父母……，是皆秦之罪也。而后，發(fā)憤研究合縱之計(jì)，頭懸梁，錐刺股。終于說(shuō)動(dòng)趙王，授相印，并成為六國(guó)間的智囊核心人物，由趙赴楚游說(shuō)之際，路過(guò)老家洛陽(yáng)，決定衣錦還鄉(xiāng)，顯赫一番?！案改嘎勚鍖m除道，張樂(lè)設(shè)飲，郊迎三十里。妻側(cè)目而視，側(cè)耳而