小學(xué)數(shù)學(xué)“綜合與實踐”活動教學(xué)策略的研究開題報告_第1頁
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1、小學(xué)數(shù)學(xué)“綜合與實踐”活動教學(xué)策略的研究小學(xué)數(shù)學(xué)“綜合與實踐”活動教學(xué)策略的研究開題報告開題報告一、課題研究的背景與意義一、課題研究的背景與意義(一)課題的提出(一)課題的提出2001年國家教育部正式頒布了《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》,并于2011年進行了修訂它標(biāo)志著我國數(shù)學(xué)教育已進入了一個新的時代。它是指導(dǎo)教材編寫、指導(dǎo)教學(xué)的綱領(lǐng)性文件,是我們進行教學(xué)改革的依據(jù)。2011版新《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中增設(shè)“綜合與

2、實踐”?!熬C合與實踐”內(nèi)容設(shè)置的目的在于培養(yǎng)學(xué)生綜合運用有關(guān)的知識與方法解決實際問題,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識、應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識,積累學(xué)生的活動經(jīng)驗,提高學(xué)生解決現(xiàn)實問題的能力。這既是適應(yīng)教育改革的需要,也是數(shù)學(xué)教育的必然。近年來國際數(shù)學(xué)課程發(fā)展的一個重要趨勢是:充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。我國在基礎(chǔ)教育課程改革中,已經(jīng)取得了豐碩的成果,傳統(tǒng)教育中的某些弊端革除,但仍然存在一些問題。同國外相比,我國小學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識扎實,基本

3、技能熟練,解決書本問題能力強,但將所學(xué)的數(shù)學(xué)知識運用于實際生活來解決實際問題的能力遠遠落后于某些西方國家的學(xué)生,這樣勢必會影響學(xué)生可持續(xù)能力的發(fā)展。數(shù)學(xué)“綜合與實踐”活動改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式中以知識記憶為特征的陳舊方法,讓學(xué)生在解決具體問題的過程和對數(shù)學(xué)本身的探索中理解、掌握和應(yīng)用數(shù)學(xué)。它著眼于學(xué)生應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識的培養(yǎng),強調(diào)讓學(xué)生做數(shù)學(xué)比讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)事實更重要?!皩嵺`與綜合應(yīng)用”是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的一個全新領(lǐng)域,在新一輪課改中備受關(guān)注

4、。但是在教學(xué)實踐中,我們發(fā)現(xiàn)還有很多老師對數(shù)學(xué)綜合實踐活動的認識不是十分清晰,將數(shù)學(xué)綜合實踐活動課等同于一般的數(shù)學(xué)活動課、興趣課或復(fù)習(xí)課。我所在的歷陽三小,是一所城鎮(zhèn)中心小學(xué),學(xué)生多數(shù)來自縣城周邊農(nóng)村,知識面相對狹隘,參與實踐活動的意識不高。在日常的教學(xué)工作中,有不少同事反映,實踐與綜合應(yīng)用這部分的內(nèi)容難教,對于這部分的教學(xué)內(nèi)容很難把握,即使能勉強把課上下來,課堂上學(xué)生的參與度不高,課堂研究小學(xué)數(shù)學(xué)綜合實踐的教學(xué)可以增強數(shù)學(xué)與其他學(xué)科的

5、聯(lián)系。(4)有利于提升教師的綜合素質(zhì),積累研究經(jīng)驗,為城鎮(zhèn)小學(xué)數(shù)學(xué)綜合實踐活動課的實施打下基礎(chǔ)。這一選題的研究,一定會探索出一些貼合教師教學(xué)實際的教學(xué)方法,我們研究過程中的訪談、教研等活動,也將和全校老師一起探討,這就會提升教師的綜合素質(zhì),也能為以后的研究積累經(jīng)驗,必將為以后更好的實施打下基礎(chǔ)。3創(chuàng)新。創(chuàng)新。這一選題的研究,我打算采用分層研究的方法,增強課題研究的實效性。我們課題組的成員來自不同的學(xué)段和年級,對不同年級,不同學(xué)段的綜合實

6、踐活動課的教學(xué)都有著最直接的接觸,所以一定能探索出適合城鎮(zhèn)小學(xué)數(shù)學(xué)綜合實踐活動課教學(xué)的類型和內(nèi)容,從而形成可操作的教學(xué)模式。二、本課題研究的國內(nèi)外現(xiàn)狀二、本課題研究的國內(nèi)外現(xiàn)狀在我國,活動教育可追溯到先秦荀子,他所倡導(dǎo)的“知行統(tǒng)一觀”為我國的活動教育理論與實踐提供了哲學(xué)基礎(chǔ),到了現(xiàn)代我國的教育家陶行知提出了“教學(xué)做合一”思想,并付諸實踐,再一次證明了實踐與應(yīng)用對人發(fā)展的重要。在西方,活動教育可追溯到16世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興時期,到了二十世

7、紀(jì)初期,美國的教育家杜威構(gòu)建了活動教育完整的教育理論體系:教育即生長,生長存在于經(jīng)驗中,經(jīng)驗對兒童發(fā)展的價值遠甚于知識;教育即生活,主張學(xué)校課程應(yīng)與學(xué)生生活密切聯(lián)系;教育即改造、做中學(xué),強調(diào)操作和行動在人的認識過程中的作用,認為人的知識、觀念是在操作、探究、體驗等活動中產(chǎn)生的。20世紀(jì)90年代以來,世界各國、各地區(qū)都推出了旨在適應(yīng)新世紀(jì)挑戰(zhàn)的課程改革舉措,呈現(xiàn)出的共同趨勢是倡導(dǎo)課程向兒童經(jīng)驗和生活回歸活動,課程開發(fā)也體現(xiàn)這種理念。我國隨

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