西漢翻譯理論與實(shí)踐第一篇翻譯的基礎(chǔ)知識(shí)

1、（第一篇）,前言 西譯漢是高校西班牙語(yǔ)專業(yè)的必修課，其宗旨?xì)v來(lái)都是以簡(jiǎn)單的翻譯理論作為先導(dǎo)，輔之以一般性的翻譯技巧和以文體為單位的篇章翻譯技巧， 同時(shí)配上相關(guān)的實(shí)踐。 通過(guò)對(duì)多年翻譯課教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)， 筆者認(rèn)為，開(kāi)設(shè)在本科三年級(jí)（下）和四年級(jí)（上）的西譯漢課，相當(dāng)于一門綜合了前期的西語(yǔ)精讀、西語(yǔ)語(yǔ)法、西班牙—拉美文化概況課、報(bào)刊選讀、基礎(chǔ)語(yǔ)言學(xué)等課程的內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上介紹兩種語(yǔ)言文化轉(zhuǎn)換的理論-技能-實(shí)踐的課程。三年

2、級(jí)（下）的學(xué)生，已經(jīng)初步掌握了西班牙語(yǔ)和漢語(yǔ)的基礎(chǔ)語(yǔ)法規(guī)則、掌握了基本詞匯、了解了有關(guān)西班牙-拉美的政治和社會(huì)文化知識(shí)，而翻譯課程恰恰可以幫助他們將所學(xué)的幾種知識(shí)放到實(shí)際應(yīng)用中：理解、分析、組織、對(duì)比、轉(zhuǎn)換生成。翻譯課所需要的前期知識(shí)，部分地分布在上述幾門課中，而學(xué)生所缺乏的是翻譯理論的基本規(guī)則、翻譯的基本技巧、足夠的實(shí)踐，以及對(duì)于漢西語(yǔ)言-文化的比較和轉(zhuǎn)換能力。,2,本書的定位是實(shí)用翻譯基礎(chǔ)教程，其宗旨是翻譯的目的和核心內(nèi)容，在對(duì)兩種

3、語(yǔ)言文化進(jìn)行科學(xué)對(duì)比的基礎(chǔ)上掌握基本西譯漢翻譯技引導(dǎo)學(xué)生或其他對(duì)西班牙語(yǔ)有興趣的讀者直接而有效地參與西譯漢的翻譯實(shí)踐，逐步深入了解巧，以達(dá)到能夠勝任一般性的筆譯工作的目的。本書力求傾向于基礎(chǔ)化、知識(shí)化和規(guī)律化，使之淺顯易懂，易掌握，易講解；通過(guò)增加習(xí)題量，來(lái)加深學(xué)生對(duì)每講內(nèi)容和要點(diǎn)的理解并提高運(yùn)用能力；通過(guò)“資料鏈接”來(lái)幫助學(xué)生或讀者擴(kuò)展思路，提高層次，增加興趣，加強(qiáng)自學(xué)能力。,3,4,目錄前言第一篇 翻譯的基礎(chǔ)知識(shí)第1講

4、. 概論1.1翻譯、翻譯課和翻譯課的目的1.2譯者的條件 1.3 翻譯的標(biāo)準(zhǔn)第2講. 漢西語(yǔ)言文化的簡(jiǎn)單對(duì)比 2.1宏觀對(duì)比 2.1.1 地理環(huán)境對(duì)語(yǔ)言的影響 2.1.2. 傳統(tǒng)文化對(duì)語(yǔ)言的影響 2.1.3. 思維邏輯對(duì)語(yǔ)言的影響 2.1.4 價(jià)值觀念對(duì)語(yǔ)言的影響 2.1.5 政治體制和社會(huì)環(huán)境對(duì)語(yǔ)言的影響語(yǔ)言形式的簡(jiǎn)單對(duì)比句法結(jié)構(gòu)詞序與語(yǔ)序形合

5、與意合可譯與不可譯 翻譯練習(xí) 1.,5,第3講. 修辭與譯品的處理 3.1 修辭的處理 3.2 詞語(yǔ)3.3 譯法：直譯、意譯、音譯及其他 3.4 譯品的類型 3.4.1 全譯 3.4.2 節(jié)譯 3.4.3 編譯翻譯練習(xí) 2.第二篇 翻譯的基本技巧與實(shí)踐第4講. 翻譯的程序4.1解讀原文 4.1.1 篇章翻譯：相應(yīng)的背景知識(shí)

6、 4.1.2 段落翻譯：分割意義單位 4.2 表達(dá) 4.2.1 翻譯的單位 4.2.2 文風(fēng)翻譯：風(fēng)格學(xué)的詮釋 4.3 校對(duì) 4..4. 影響翻譯的若干因素 翻譯練習(xí) 3.,6,第5講. 專有名詞和新詞語(yǔ)的翻譯 5.1 人名 5.2 地名 5.3 機(jī)構(gòu)、團(tuán)體、報(bào)刊 5.4 商標(biāo) 5.5 新詞（外來(lái)詞語(yǔ)） 5.6 專有名詞的回譯 翻譯練習(xí) 4. 第6講.

7、 詞匯翻譯的處理 6.1 語(yǔ)境與選詞造句 6.2 多義詞與歧義 6.3 詞性的轉(zhuǎn)換 6.4 肯定與否定的轉(zhuǎn)換 6.5 詞義的引申 6.5.1 廣義與狹義 6.5.2 抽象與具體 6.5.3 形象的變通 6.5.4 邏輯修辭 6.6 詞語(yǔ)的加減 6.7 漢語(yǔ)四字詞組的作用 翻譯練習(xí) 5.,7,第7講. 句法翻譯的處理 7.1 句成分的轉(zhuǎn)換 7.2

8、句子子結(jié)構(gòu)的變換 7.3 語(yǔ)序 7.4 句子的連接 7.5 長(zhǎng)句與復(fù)雜句的處理 翻譯練習(xí) 6.第8講. 語(yǔ)法方面的翻譯和處理 8.1 名詞的數(shù) 8.1.1 名詞單數(shù)的處理 8.1.2 名詞復(fù)數(shù)的處理 8.1.3 某些名詞單復(fù)數(shù)意義的變化 8.2 動(dòng)詞的時(shí)態(tài)與翻譯 8.2.1 時(shí)態(tài)與體 8.2.2 過(guò)去時(shí)的譯法 8.2.3

9、 現(xiàn)在時(shí)表示過(guò)去行為的方式 8.3 動(dòng)詞的虛擬式與可能式的譯法 8.4 過(guò)去分詞與副動(dòng)詞的譯法 8．4.1 過(guò)去分詞的譯法 8.4.2 副動(dòng)詞的譯法 翻譯練習(xí)7.,8,第9講. 文化內(nèi)涵的解讀與轉(zhuǎn)譯 9.1 具有某種文化內(nèi)涵的詞語(yǔ)的翻譯 9.2 社會(huì)－文化背景的翻譯 9.3 習(xí)語(yǔ)（成語(yǔ)、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)）和典故的翻譯 9.4 語(yǔ)言不等值現(xiàn)象的文化內(nèi)涵 9.4

10、.1 詞匯缺項(xiàng)或不等值 9.4.2 形態(tài)上的缺項(xiàng)或不等值 9.4.3 因文化因素而造成的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣上的缺項(xiàng)或不等值 譯文分析 翻譯練習(xí) 8.語(yǔ)篇翻譯第10講. 不同體裁和題材的語(yǔ)篇翻譯 10.1 政論類語(yǔ)篇的翻譯 10.2 新聞?lì)愓Z(yǔ)篇的翻譯 10.3 經(jīng)貿(mào)類語(yǔ)篇的翻譯 10.4 文學(xué)類語(yǔ)篇的翻譯 翻譯練習(xí)9.作品選錄與點(diǎn)評(píng)1.金手鐲（片段）

11、摘自Gustavo Adolfo Becquer: Rimas- leyendas- cuentos2.什么是民主君主制？（片段）摘自Pilar Cernudas y otros: Todo un Rey,9,第一篇 翻譯的基礎(chǔ)知識(shí),第1講. 概論1.1翻譯、翻譯課和翻譯課的目的 不少人認(rèn)為，翻譯是一件很簡(jiǎn)單的事，只不過(guò)是文字搬家而已。 我們看二個(gè)簡(jiǎn)單的用“文字搬家”的方

12、式翻譯的例子： El otoño se despide con sus últimos pañuelos.,秋天用它最后的幾塊絲巾告別。 En América Latina el crédito verde es gris y escaso 在拉丁美洲，綠色的信貸是灰色的和少量的。

13、,那么，什么是翻譯？翻譯實(shí)際上是一個(gè)系統(tǒng)工程，是一種借助于語(yǔ)言的跨文化傳播手段。就其作為語(yǔ)際傳播行為的功能而言，其實(shí)質(zhì)性特征是兩種語(yǔ)言在交際過(guò)程中的意義對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)換。這種所謂的意義對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)換是多維的，涵蓋了概念上、風(fēng)格上、語(yǔ)境上、文化上等層面的意義轉(zhuǎn)換。很明顯，上述兩個(gè)例子只是語(yǔ)言表層的轉(zhuǎn)換，因此不是完整的翻譯，甚至可以說(shuō)根本算不上翻譯。,10,11,語(yǔ)言是文化的載體，文化的演進(jìn)與社會(huì)的發(fā)展同步，因此語(yǔ)言在不斷更新。

14、 簡(jiǎn)單舉幾個(gè)漢語(yǔ)新詞語(yǔ)的例子：,社會(huì)、經(jīng)濟(jì)類—80后、90后、低保、八榮八恥、電子政務(wù)、資源節(jié)約型社會(huì)、綠色GDP、人民幣匯改、211工程、高考移民、達(dá)人、潮人、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、云計(jì)算、服務(wù)貿(mào)易等。,生態(tài)環(huán)境—低碳生活、節(jié)能減排、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色食品、綠色消費(fèi)、溫室效應(yīng)、白色污染、厄爾尼諾、拉尼娜等。,科技類—數(shù)字城市、數(shù)碼技術(shù)、試管嬰兒、克隆人工

15、智能、生物工程、網(wǎng)絡(luò)、原生態(tài)、航天飛機(jī)、脫氧核糖核酸、軟件、界面、生物工程、物聯(lián)網(wǎng)等。,12,西班牙語(yǔ)“自造”的或“舊瓶裝新酒”的新詞語(yǔ)也很多，大部分與科技新成果和新概念有關(guān)。例如：banco de datos, tecnología biométrica, vida de bajo carbón, estrategia de recorte, memoria visual, edif

16、icio inteligente, indiganados, inteligencia artificial, telemática, mensajes encriptados, firma digital ...,同樣，西班牙語(yǔ)也處在新詞匯（包括neologismo y extranjerismo）爆炸的時(shí)代；,西班牙語(yǔ)由于與其他西方語(yǔ)言的近親關(guān)系，更容易通過(guò)簡(jiǎn)單“嫁接”而制造新詞語(yǔ)，或者干脆直接引進(jìn)。例如： tsun

17、ami,robot, ácido desoxirribonucleico(ADN), móvil, camping, dumping, gay, estrés, show,fan,perestroika,internet,red, clonar, software...,13,1.3 翻譯的標(biāo)準(zhǔn) 從宏觀上說(shuō)，任何翻譯活動(dòng)都必須服務(wù)于社會(huì)，使社會(huì)受益。因此，社會(huì)效益

18、是檢驗(yàn)翻譯的意義、翻譯的質(zhì)量和翻譯的價(jià)值的標(biāo)尺。 從微觀上說(shuō)，翻譯就是要把原作的內(nèi)容、形式和風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。這三大要素包含了原作要傳遞的核心思想、主要事實(shí)、作者通過(guò)作品所表現(xiàn)的觀點(diǎn)和立場(chǎng)、語(yǔ)言形式、修辭手段、語(yǔ)體風(fēng)格、流派特點(diǎn)等等，就像魯迅先生所說(shuō)的，翻譯應(yīng)“保存著原著的風(fēng)姿?！?我國(guó)的傳統(tǒng)譯論主張“信、達(dá)、雅”，我們現(xiàn)在可以把這三個(gè)字理解為忠于原文，言語(yǔ)通達(dá)，風(fēng)格規(guī)范。而國(guó)外學(xué)者又提出了“等值論”、“對(duì)應(yīng)論”等

19、觀點(diǎn)，所謂“對(duì)應(yīng)”（equivalencia）所強(qiáng)調(diào)的主要“是效果以及質(zhì)或量的相當(dāng)”，體現(xiàn)在以下對(duì)應(yīng)參數(shù)的各個(gè)意義項(xiàng)上：概念意義、形式意義、語(yǔ)境意義、風(fēng)格意義、形象意義和文化意義。 本書所說(shuō)的翻譯是指一般性的實(shí)用翻譯，其標(biāo)準(zhǔn)以“忠實(shí)原文，通順暢達(dá)”為妥。 忠實(shí)原文的意思是譯文要保持原文的思想內(nèi)容、語(yǔ)體和語(yǔ)言風(fēng)格以及作者的個(gè)人風(fēng)格，但決不能參雜譯者的個(gè)人喜好或色彩。舉例如下:,14,譯文：那時(shí)，畢加索來(lái)了。他為人善良，堪輿

20、他的天才媲美。/……/現(xiàn)在，這個(gè)現(xiàn)代派繪畫天才的半人半牛怪物，懷著兄弟般的柔情，對(duì)我的困境乃至細(xì)微末節(jié)都關(guān)心到了。,...Entonces surgió Picasso, tan grande de genio como de bondad./.../Ahora, con ternura fraternal, el genial minotauro de la pintura moderna se preocupaba de

21、mi situación en sus detalles más ínfimos.,雖然“半人半牛怪物”的比喻放在畢加索身上有些怪異，但是它反映了大詩(shī)人聶魯達(dá)的印象和聯(lián)想，譯者沒(méi)必要牽強(qiáng)附會(huì)地譯成“怪杰”，因?yàn)樽g者的使命只是照實(shí)轉(zhuǎn)達(dá)，因此“忠實(shí)”便是不二原則。 通順暢達(dá)主要指譯文的語(yǔ)言質(zhì)量，要求譯者使用規(guī)范的語(yǔ)言，完整而清晰的結(jié)構(gòu)，合理順暢的語(yǔ)言邏輯關(guān)系。,15,“國(guó)破山河在，城春草木深”（杜

22、甫： 春望）；“待重頭，收拾舊山河，朝天闕”（岳飛：《滿江紅》）；“四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河”（李煜： 《破陣子》）；“布被秋宵夢(mèng)覺(jué)，眼前萬(wàn)里江山”（辛棄疾：《 清平樂(lè)》）；“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄竟折腰” （毛澤東《念奴嬌》)。,第2講. 漢西語(yǔ)言文化的簡(jiǎn)單對(duì)比,2.1 宏觀對(duì)比2.1.1地理環(huán)境對(duì)語(yǔ)言的影響 作為農(nóng)業(yè)社會(huì)的成員，漢民族歷來(lái)有守土、戀土的情結(jié)，所以“山河”和“江山”便成為國(guó)家、國(guó)土、

23、故國(guó)、祖國(guó)的象征。如：,16,17,marchar viento en popa 一帆風(fēng)順Cada palo aguante su vela. 每根桅桿撐起各自的帆，意為各負(fù)其責(zé)。El que no se arriesga no pasa la 不敢冒險(xiǎn)，焉能過(guò)海，意思是不入虎穴，焉得虎子。a velas desplegadas 揚(yáng)帆起航，意思是全力以赴recoger velas 收起帆，意為退縮quemar las na

24、ves 燒掉戰(zhàn)船，意為破釜沉舟abordar 兩船相靠；船靠岸；談?wù)?，說(shuō)及al borde de 在船舷邊；頻臨，臨近echar a pique 使船沉沒(méi)；破壞a mares (llorar a mares, sudar a mares) 大量的,而伊比利亞半島被大西洋、地中海和坎塔布連海環(huán)抱，自古就有航海傳統(tǒng)，因此與海有關(guān)的成語(yǔ)、諺語(yǔ)、短語(yǔ)和詞匯非常多。例如：,arrojarse a la mar 冒險(xiǎn)arar en e

25、l mar 在海上耕耘；徒勞無(wú)用Quien no se arriesga no pasa la mar.不敢冒險(xiǎn)就不能渡海；不入虎穴焉得虎子un mar de (un mar de lágrimas)像海那么多的；大量的piratería aérea劫機(jī)piratería audiovisual音像盜版edición pirata 盜版los piratas de

26、l ordenador電腦黑客,而西語(yǔ)中常常將：櫟樹(roble)比擬高大健壯的人，用百合(lirio)象征高潔、神圣，用紅色石竹（clavel）象征激情，用水仙（narciso）比擬自戀，用棕櫚樹(palma)代指榮譽(yù)，用月桂(laurel)象征勝利。,松、竹、梅是中國(guó)常見(jiàn)的植物，漢民族稱之為歲寒三友，視為氣節(jié)的象征，而竹和梅在西班牙和拉美極為鮮見(jiàn)。其他幾種被漢民族賦予文化內(nèi)涵的植物有：菊（傲霜）、蓮（花之君子）

27、、桂（蟾宮折桂）、牡丹（富貴）、柳（別離）、紅豆（相思）、白楊（堅(jiān)忍不拔）、蘭花（高潔）、凌霄花（趨炎附勢(shì)）、柳絮（輕浮無(wú)根）等。,在南美洲的讀者中未必引起相應(yīng)的聯(lián)想，因?yàn)樗麄儫o(wú)法想象“梅子黃時(shí)雨”的煙雨如織的景象，在熱帶地區(qū)更多的是大雨傾盆, 大雨如注, 大雨滂沱, 而在智利南方一帶則是冷雨橫行。我們看一下大文豪聶魯達(dá)的描述：,借問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨 （賀鑄

28、：《青玉案》）,,21,Por mucho que he caminado me parece que se ha perdido ese arte de llover que se ejercía como un poder terrible y sutil en mi Araucanía natal. Llovía meses enteros, años enteros. La lluvia

29、caía en hilos como largas agujas de vidrio que se rompían en los techos, o llegaban en olas trasparentes contra las ventanas, y cada casa era una nave que difícilmente llegaba a puerto en aquel océano

30、 de invierno.Esta lluvia fría del sur de América no tiene las rachas impulsivas de la lluvia caliente que cae como un látigo y pasa dejando el cielo azul. Por el contrario, la lluvia austral tiene pacienc

31、ia y continúa, sin término, cayendo desde el cielo gris.,譯文：我有了豐富的閱歷之后，覺(jué)得在我故鄉(xiāng)阿勞卡尼亞地區(qū)施加過(guò)可怖而又不可思議的威力的雨水，已經(jīng)失去藝術(shù)感染力。雨水整月整年地下個(gè)不停。一根根雨絲像是長(zhǎng)長(zhǎng)的玻璃針，在屋頂上砸得粉碎；有的打在窗上，形成透明的波浪。雨中的每一棟房屋都像一艘船，正在嚴(yán)冬的大海上吃力地駛向港口。美洲南方的這種冷雨同熱帶地方的雨不

32、一樣，不會(huì)像鞭子那樣劈頭蓋臉地猛澆下來(lái)，過(guò)后又是晴空萬(wàn)里。相反，這種雨很有耐性，會(huì)連綿不斷地從灰暗的天空中不停地落下來(lái)。（林光：《回首話滄?！?，4-5頁(yè)）,2.1.2傳統(tǒng)文化對(duì)語(yǔ)言的影響傳統(tǒng)文化帶有深深的歷史烙印，既體現(xiàn)在信仰、倫理等觀念上，也體現(xiàn)在風(fēng)俗習(xí)慣上，凸顯出一種文化的特質(zhì)。當(dāng)兩種語(yǔ)言在詞匯、修辭或風(fēng)格上出現(xiàn)不等值時(shí)，常常與傳統(tǒng)文化的滲入有關(guān)。,以中文的“孝”為例，這是一種源自于儒家思想的道德原則，也是漢民族的一種傳統(tǒng)家庭倫理

33、觀念。儒家倡導(dǎo)“孝是百行之道”?！缎⒔?jīng)》卷七提出“教以孝，所以敬天下之為人父母者也”。在漢語(yǔ)中用“孝”組成的詞很多，如孝順、孝敬、忠孝、孝子賢孫、孝悌、愚孝、孝慈。這一概念很難全面而深入地譯成西文。amor filial 只反映出“孝”的部分內(nèi)涵，因?yàn)闊o(wú)論是古希臘-羅馬文明，還是猶太-基督教文明，都沒(méi)有一個(gè)完全與“孝”相對(duì)應(yīng)的概念。,中國(guó)人的“家”包括了彼此有直系血緣關(guān)系的所有人，可以是兩代、三代或者四代成員，例如曾祖－祖－子－孫。

34、實(shí)際上相當(dāng)于西語(yǔ)民族的“家族”。在用“家”組詞時(shí)，也基本上立足于“家庭”的概念，例如：家人、家屬、家居、家務(wù)、家業(yè)、家丑、家教、家家戶戶、家譜、家史等. 而西班牙語(yǔ)的“familia”通常是指夫妻二人及其子女。用“familia”所組成的詞匯，除了血緣關(guān)系，還可以以共性為前提，可以包括宗教和哲學(xué)的派別、流派，有共同特性的人或物的組、群，人群，植物和動(dòng)物的科目，化學(xué)和天文學(xué)的族等。如：la familia de lengua rom

35、ánica(羅曼語(yǔ)系), la familia de las rosáceas(薔薇花科)等。,再比如，報(bào)紙上討論西班牙公立學(xué)校中的移民子女的教育問(wèn)題，文章中有下面一段話： “Si llevamos el árabe, el chino o el vietnamita a la escuela, evitamos el gueto linguístico.” “gueto”指古代一些歐洲城市為

36、限制猶太人活動(dòng)而專門設(shè)置的隔離區(qū)，此處指造成的阻隔。這是漢族文化所沒(méi)有的事物。盡管中國(guó)歷史上曾經(jīng)存在過(guò)一些少數(shù)民族在漢族區(qū)域的集中駐地，但是那不是朝廷為限制其民族文化影響所強(qiáng)行規(guī)定的“保護(hù)地”，更沒(méi)有“gueto” 所帶有的歧視性。,2.1.3思維邏輯對(duì)語(yǔ)言的影響 漢民族和各個(gè)西語(yǔ)民族的思維方式有明顯區(qū)別，這一點(diǎn)在語(yǔ)言形式上的表現(xiàn)尤為突出。源于拉丁語(yǔ)的西班牙語(yǔ)注重形式邏輯，其遣詞造句都受到邏輯的規(guī)范，被制約在思維推演的框架之內(nèi)

37、。信息的傳遞和發(fā)展主要靠形式，因此稱之為形合。而漢語(yǔ)的表達(dá)方式顯得更加靈活自然，結(jié)構(gòu)和諧，左右逢源，是為意合。,24,“你長(zhǎng)大了，生活會(huì)比現(xiàn)在好多了。”(沒(méi)有關(guān)系詞) 譯成西語(yǔ)：“Cuando seas grande la vida será mucho mejor que la de ahora.”(必須明確顯示出句子的邏輯關(guān)系)賈寶玉的名言：“你死了，我做和尚去?！睕](méi)有 “如果”二字,但句子的假設(shè)關(guān)系一目了然。翻成西

38、語(yǔ)就成了：Si tú mueres me haré monje.一對(duì)情侶海誓山盟，”海枯石爛心不變”。譯成西班牙語(yǔ)，形式就復(fù)雜了：Jamás cambiaremos nuestra fidelidad aun cuando el mar se seque y la roca se desmenuce.,,,思維的序列、信息的重心等也都反映在語(yǔ)言的表現(xiàn)形式中。如：漢語(yǔ)常常將中心詞放在最后，把說(shuō)明和限定中

39、心詞的詞語(yǔ)放在中心詞的前面，而西班牙語(yǔ)則往往相反，把中心詞放在前面，把說(shuō)明詞放在后面。República Bolivariana de Venezuela, （委內(nèi)瑞拉玻利瓦爾共和國(guó)）Concertación de Partidos por la Democracia de Chile (智利爭(zhēng)取民主政黨聯(lián)盟)、 Partido Radical Social Democrática（社會(huì)民主激進(jìn)黨）、

40、Area de Libre Comercio de América（美洲自由貿(mào)易區(qū)）, hemisferio oriental(東半球)等。 當(dāng)姓名與若干頭銜相連時(shí)，西班牙語(yǔ)把中心詞放在前面，把各種頭銜放在姓名的后面。Don Juan de Borbón y Battenberg, Conde de Barcelona, el hijo del Rey Alfonso XIII y padre del Rey

41、Don Juan Carlos. 姓名的排列說(shuō)明了思維的序列。中國(guó)人以姓氏為重，故置之于前，作為整個(gè)家族的符號(hào)；名字代表個(gè)人，重要性次之，故置之于后。司馬遷、李商隱。西班牙文化強(qiáng)調(diào)個(gè)性，所以個(gè)人的名字排在前，作為家族符號(hào)的父姓在后，母姓放在最后，通常不用或少用。Fidel Castro Ruz, Francisco Franco Bahamonde, José Luis Rodríguez Zapat

42、ero.已婚婦女的夫姓放在最后，前面加介詞，表示從屬關(guān)系，Ana María Moreno de González,2.1.4價(jià)值觀對(duì)語(yǔ)言的影響價(jià)值觀在語(yǔ)言上的體現(xiàn)，主要是在詞匯的內(nèi)涵、褒貶性和聯(lián)想意義上。比如對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō): 實(shí)用主義、個(gè)人主義、官僚、形而上學(xué)、自由主義等都是一些負(fù)面的、消極的概念。而對(duì)于西語(yǔ)族群來(lái)說(shuō)，el pragmatismo 是中性的，常常有正面意義，表示講究實(shí)際；el indi

43、vidualismo則是彰顯個(gè)性；el liberalismo有我行我素，天馬行空的意思， la metafísica， 僅僅是一種哲學(xué)觀，一種思維方式而已，沒(méi)有負(fù)面意義; burócrata ，譯成中文是官僚，貶義詞，而在西文一般情況下只是個(gè)中性詞，指官員而已。el nacionalismo對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)并沒(méi)有什么消極意思，但是在西方社會(huì)卻常常被理解為狹隘甚至是民族中心主義。,26,在委婉語(yǔ)的使用上也存在差

44、異。以“貧困” 為例，我們常常能看到這樣的句子：“系里給貧困生開(kāi)會(huì)，向每個(gè)人發(fā)放了一定數(shù)額的助學(xué)金”，或者“他來(lái)自貧困家庭”。西班牙文對(duì)相關(guān)的說(shuō)法卻一般不直接挑明，而是采取委婉的表達(dá)方式：Proviene de una familia de pocos recursos. 或者La familia no está en buenas condiciones económicas. 或者...de una

45、familia de escasez económica. 也可以說(shuō)...que tiene problemas económicos. 等等。,對(duì)于宗教信仰的態(tài)度也可以通過(guò)語(yǔ)言表現(xiàn)出各自的價(jià)值觀差異，如） “異教徒”（hereje）一詞在漢民族的意識(shí)中基本沒(méi)有一個(gè)嚴(yán)格的的概念，沒(méi)有對(duì)“異教徒”的排斥感。在西方hereje 或herejía 具有沉重的貶義，成為咒罵、詛咒常用語(yǔ)，意為持異端的、旁門左道的

46、、厚顏無(wú)恥的、胡鬧的等等。infiel（不忠的、背叛信仰的）是其同義詞。,2.1.5 政治體制和社會(huì)環(huán)境對(duì)語(yǔ)言的影響任何一種語(yǔ)言都無(wú)一不打上社會(huì)的烙印。這種印記來(lái)自于社會(huì)環(huán)境，包括社會(huì)體制、一個(gè)社會(huì)固有的政治-經(jīng)濟(jì)形態(tài)、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)生活等方面。如：empresas cantonales(鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)—中國(guó))， la primera dama(第一夫人—國(guó)外)，partidos democráticos(民主黨派—中國(guó))

47、，el Defensor del Pueblo(護(hù)民官—西語(yǔ)國(guó)家)，el Tribunal Constitucional(憲法法庭-西班牙)，la Zona Administrativa Especial（ZAE行政特區(qū)—中國(guó)）municipio directamente subordinado al poder central（直轄市—中國(guó)） Distrito Federal（聯(lián)邦區(qū)—墨西哥等國(guó)）。,28,2.2語(yǔ)言形式的簡(jiǎn)

48、單對(duì)比  語(yǔ)言的分析，從宏觀上看，一般應(yīng)著眼于：形態(tài)學(xué)（morfología）語(yǔ)音學(xué)（fonología）句法學(xué)(sintaxis)語(yǔ)義學(xué)(semántica)語(yǔ)用學(xué)(pragmática)等角度。漢語(yǔ)和西班牙語(yǔ)分屬漢藏語(yǔ)系和印歐語(yǔ)系，前者是無(wú)形態(tài)變化的語(yǔ)言，沒(méi)有詞形的變化，憑借詞匯就可以解決句子的數(shù)、時(shí)態(tài)等問(wèn)題，而后者必須通過(guò)語(yǔ)法手段來(lái)完成；前者重意合，后者靠形合；前者

49、的句子推進(jìn)主要為線性形式，句子多短小，后者依靠關(guān)系代詞和各種副句，結(jié)構(gòu)較復(fù)雜，如大樹般盤根錯(cuò)節(jié)，類似一種空間結(jié)構(gòu)，等等。下面從五個(gè)方面對(duì)漢西雙語(yǔ)做一些簡(jiǎn)單的對(duì)比。,29,2.2.1句法結(jié)構(gòu)西班牙文句子的基本結(jié)構(gòu)是主謂結(jié)構(gòu)，漢語(yǔ)句子的基本結(jié)構(gòu)是主述結(jié)構(gòu)；差異還表現(xiàn)在：1).狀語(yǔ)位置，在西語(yǔ)句子中常?？亢?，在中文句子中靠前。 例1.No ha encontrado la oportunidad de volver a visi

50、tar Cádiz durante 20 años.（狀語(yǔ)置后） 譯文：他20年來(lái)再?zèng)]有機(jī)會(huì)訪問(wèn)加的斯。（狀語(yǔ)只能置于動(dòng)詞之前）  例2.A su padre le veía muy poco cuando era pequeño.（狀語(yǔ)在動(dòng)詞之后） 譯文：他小時(shí)候很少見(jiàn)到父親。（狀語(yǔ)只能置于動(dòng)詞謂語(yǔ)之前）,30,加的斯,2). 信息重心的位置，在西文句子中可以靠前，在中文句子

51、中則經(jīng)?？亢?。  例1.Se convirtió en masón cuando era joven. 譯文：他年輕時(shí)，參加了共濟(jì)會(huì)。  例2.Tan puros eran el blanco de su frente y el azul de sus ojos. 譯文：她的前額是那么潔白，她的眼睛是那么湛藍(lán)。 例3.La economía china

52、 logró desarrollare vertiginosamente con la aplicación de la reforma y apertura al exterior. 譯文：由于實(shí)施了改革開(kāi)放政策，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展。 例4.Le acompaña su prima, la princesa Tatiana, íntima amiga de la reina S

53、ofía desde la infancia del exilio en Africa. 譯文：她的表妹塔吉亞娜公主――索菲亞王后幼年在非洲流亡時(shí)期的密友――陪伴著她。,31,例5.La gran lluvia austral que cae como una catarata del polo, desde los cielos del Cabo de Hornos hasta la frontera. 譯文：從和恩角到

54、邊境地區(qū)的天空，南方的大雨像極地瀑布那樣潑灑下來(lái)。,32,例7.En aquel momento todo marchaba viento en popa en las relaciones entre Washington y Moscú, salvo algunas diferencias sobre la situación en Chechenia. 譯文：在那個(gè)時(shí)期，除了關(guān)于車臣局勢(shì)的若干分歧，華盛頓和莫

55、斯科的關(guān)系發(fā)展順利。,例6.“Hay hombres que son peores que las bestias, porque las bestias necesitan ser libres para vivir dichosas: el elefante no quiere tener hijos cuando vive preso; la llama del Perú se echa en tierra y se m

56、uere, cuando el indio le habla con rudeza o la pone más carga de la que puede soportar.”(José Martí) 譯文：“有的人還不如動(dòng)物，因?yàn)閯?dòng)物都需要自由，這樣才能幸福地活著。比如，大象被關(guān)起來(lái)后就不再生育，秘魯?shù)难蝰勗獾接〉诎踩说暮浅饣蛘咦屗?fù)荷超重，就躺倒在地，黯然死去?！保ê稳?#183;馬蒂）,3). 形合

57、與意合 著名語(yǔ)言學(xué)家王力先生曾經(jīng)用一句話形象地概括了西方語(yǔ)言和漢語(yǔ)在結(jié)構(gòu)上的差異：“就句子的結(jié)構(gòu)而言，西洋語(yǔ)言是法治的，中國(guó)語(yǔ)言是人治的。” 不僅西班牙語(yǔ)，大多數(shù)西方語(yǔ)言的詞之間和句子之間的結(jié)合主要憑借句法手段、詞匯手段和語(yǔ)義手段，諸如詞形變化、連接詞和關(guān)系詞等。這是形合。形合的特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性強(qiáng)。而漢語(yǔ)各成分間的結(jié)合通常依靠固定的語(yǔ)序、語(yǔ)義的變通、語(yǔ)境的襯托以及聯(lián)想的作用，外部形態(tài)沒(méi)有變化，很少使用連接詞和類似的手段，其構(gòu)

58、成主要受意念的控制，而非語(yǔ)法的束縛。這是意合。意合的特點(diǎn)是句子短小精悍，如行云流水，行文跳脫自然，形散神聚。在中國(guó)的古典詩(shī)詞中不乏這樣的作品：,例1. 西文：Una de las salidas fue al /……/ Nos quedamos en la mesa hablando, sin bailar. Sí, hablamos con profundidad de muchas cosas: de su vida,

59、de la mía, de filosofía， de religión...Ahí empecé a darme cuenta de que era un hombre que tenía mucho más calado de lo que aparentaba. Yo lo había tomado por frívolo, juerguis

60、ta y superficial. (Pilar Urbano, La Reina, p.119)中文：有一次我們?nèi)チ?....../（指某娛樂(lè)場(chǎng)所——編者注）， 我們沒(méi)跳舞，坐在桌旁聊天，傾心交談，話題很廣，談到他的生活、我的生活、哲學(xué)、宗教/....../ 自那時(shí)起我才意識(shí)到，他遠(yuǎn)比表面深沉。而過(guò)去我一直以為他很輕率、玩世不恭，而且膚淺。 例2.西文：Rusia niega tal amenaza (la insta

61、lación de misiles por parte de EE UU en Europa--autora) y ve en la operación un rearme de EE UU en Europa, como en los tiempos de la ¨Guerra Fría¨, que dominó durante cuarenta años el e

62、scenario entre Europa del Este y del Oeste, tras el fin de la segunda guerra mundial y hasta el derribo del muro de Berlín, en noviembre de 1989.中文：俄羅斯拒絕威脅， 而且它通過(guò)這一舉動(dòng)（美國(guó)設(shè)置導(dǎo)彈的舉動(dòng)—編者注）看到美國(guó)又在歐洲重新戰(zhàn)備，如同當(dāng)年在冷戰(zhàn)時(shí)期那樣。冷戰(zhàn)在東、西歐之

63、間持續(xù)了40 年，從二戰(zhàn)結(jié)束起直到1989年11月柏林墻倒塌。,34,4). 時(shí)態(tài)的不同表現(xiàn) 西文：Chávez, de 57 años, viajó a Cuba en las últimas horas para someterse a la extirpación de un nuevo tumor. En junio de 2011 fue intervenido en do

64、s oportunidades, también en ese país, y tratado en los meses siguientes con quimioterapia. 中文：57歲的查維斯剛剛?cè)ス虐徒邮苤委煟?摘除一個(gè)新的腫瘤。在2011年6月，他曾在古巴做了兩次治療，并在之后的數(shù)月內(nèi)接受了化療。 西文：Vine, vi y vencí. 中文：我來(lái)了，我看見(jiàn)

65、了，我贏了。 唐朝詩(shī)人崔護(hù)的絕句《題都城南莊》（譯成西文讀起來(lái)感覺(jué)很復(fù)雜、累贅。）,El año pasado cuando pasaba por esta casa,aparecía a la puerta una doncella bella,de flores de melocotó rodeada.Hoy vengo a revisitarla el mismo día

66、,sólo se quedan las flores a la puerta,de vigor y espléndidas,en la plena primavera.,去年今日此門中， 人面桃花相映紅。 人面只今何處去， 桃花依舊笑春風(fēng)。,,Los perros no me traiga aquí.No me traiga los perros aquí.Aquí n

67、o me traiga los perros.中文：別把狗帶到我這里來(lái)。（或者：別帶狗到我這里。）,36,2.2.2 語(yǔ)序西班牙語(yǔ)的語(yǔ)序比較自由。但是漢語(yǔ)的語(yǔ)序比較嚴(yán)格，語(yǔ)序的任意顛倒會(huì)破壞句子的結(jié)構(gòu)，從而無(wú)法表意。如：用西班牙語(yǔ)可以說(shuō)“Corre rápidamente.” 或者 “Rápidamente corre”. 漢語(yǔ)必須說(shuō)，“他跑得快”，不能說(shuō)“他快得跑”；“一片明凈的碧空”（un cie

68、lo azul transparente）”，不能說(shuō)“一片天空的明凈”；“一個(gè)濃妝艷抹的女人”（una mujer demasiado pintada”），不能改成“一個(gè)女人的濃妝艷抹”;“花傘”（un quitasol de flores），不能叫“傘花”；“故鄉(xiāng)的土地”(la tierra del pueblo natal)，不能說(shuō)“土地的故鄉(xiāng)”。西語(yǔ)主語(yǔ)的位置可以在謂語(yǔ)之前或者之后，補(bǔ)語(yǔ)的位置也不是非常固定。例如：,

69、Se lanzó sobre mí de ira.De ira, se lanzó sobre mí.Sobre mí, se lanzó de ira.中文：他憤怒地向我撲過(guò)來(lái)。（或者：他向我憤怒地?fù)溥^(guò)來(lái)。）,,,西文：Una potente explosion acababa de destrozar una escuela en la localidad vizc

70、aína de Ortuella, originando la muerte de un elevado número de niños.,中文：我弟弟康斯坦丁諾出生時(shí)，鳴槍101響。我沒(méi)數(shù)，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)還不到兩歲。在過(guò)去，男孩出生就一直是這樣。,西文：Cuando nació mi hermano Constantino, dispararon ciento una. Yo no las cont

71、é, porque tenía menos de dos años; pero se hacía así, si el que nacía era un varón.,中文：一次強(qiáng)烈的爆炸毀掉了比斯開(kāi)地區(qū)的奧爾特利亞的一所學(xué)校，造成了大量?jī)和劳觥?2.3所謂可譯性和不可譯性 語(yǔ)言的可譯性（traducibilidad）是普遍規(guī)律。文化的相互滲透極大地促進(jìn)

72、了語(yǔ)際轉(zhuǎn)換的可能性。西班牙語(yǔ)曾經(jīng)吸收了來(lái)自不同民族的語(yǔ)言因素，如羅馬人的拉丁語(yǔ)，西哥特人的日耳曼語(yǔ)、阿拉伯人的阿拉伯語(yǔ)、波旁王朝建立之后所帶來(lái)的法語(yǔ)以及“發(fā)現(xiàn)”新大陸后不斷引入的美洲各土著民族的印第安語(yǔ)言。這一切明顯地豐富了其語(yǔ)匯，增強(qiáng)了其表現(xiàn)力。僅就各種印第安語(yǔ)的詞匯而言，我們可以列舉出大量表現(xiàn)新大陸上那些獨(dú)特事物的名稱：tomate, batata, maiz, jaguar, cóndor, cigarro, tabac

73、o, cacique, poncho, nopal, hamaca, camote, maguey，mate, atole, huracán, chicle, chile, catli,caimán, aguagate, canoa, chocolate等等。語(yǔ)言的相互滲入，意味著相通的渠道增多，因之可譯性會(huì)加大。 另外，從人類思維的同一性來(lái)看，無(wú)論哪個(gè)民族的思維形式和規(guī)律都離不開(kāi)觀察、分析、綜合、概括、判

74、斷的程式。西班牙語(yǔ)表現(xiàn)因果(como, porque, por eso, por lo tanto, a causa de, pues, dado que, puesto que, ya que, en consecuencia, por esta razón...)、轉(zhuǎn)折(pero, sin embargo, no obstante, con todo, empero....)、讓步(aunque, a pesar de,