藝術(shù)欣賞精品ppt課件_第1頁(yè)
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1、藝術(shù)欣賞,十堰廣播電視大學(xué)郭銳,第一章 藝術(shù)欣賞引論,本章的重點(diǎn)內(nèi)容是藝術(shù)欣賞的性質(zhì)、特點(diǎn)和作用;提高藝術(shù)欣賞能力的途徑與。方法。,一、藝術(shù)欣賞的本質(zhì),藝術(shù)欣賞是人們以藝術(shù)形象為對(duì)象的審美活動(dòng)。是對(duì)藝術(shù)作品的“接受”,即感知、體驗(yàn)、理解、想象、再創(chuàng)造等綜合心理活動(dòng)。,二、藝術(shù)創(chuàng)造,藝術(shù)創(chuàng)造是藝術(shù)家在生活的基礎(chǔ)上,運(yùn)用不同的物質(zhì)材料、表現(xiàn)手段、形成自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言。離開(kāi)了藝術(shù)語(yǔ)言,便談不上美的創(chuàng)造和欣賞。,1、藝術(shù)語(yǔ)言,是指任何一門(mén)藝

2、術(shù)都有自己獨(dú)特的表現(xiàn)方式和手段,運(yùn)用獨(dú)特的物質(zhì)媒介來(lái)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造,從而使得這門(mén)藝術(shù)具有自己獨(dú)具的美學(xué)特征。這種獨(dú)特的表現(xiàn)方式或表現(xiàn)手段,就叫做藝術(shù)語(yǔ)言。,藝術(shù)語(yǔ)言的要求,(1)準(zhǔn)確地體現(xiàn)本門(mén)類(lèi)藝術(shù)的特點(diǎn);(2)表現(xiàn)藝術(shù)家的獨(dú)特個(gè)性和創(chuàng)造精神。,2、藝術(shù)形象,是文藝反映生活的特殊方式。藝術(shù)形象總是具體可感的,它是客觀因素與主觀因素的統(tǒng)一,是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,也是共性與個(gè)性的統(tǒng)一。藝術(shù)形象不僅具有具體可感的形象性,而且具有概括性。藝術(shù)形象

3、的一般構(gòu)成規(guī)律:典型與意境。,3、藝術(shù)典型,是普遍性與特殊性的有機(jī)統(tǒng)一,又是必然性與偶然性的有機(jī)統(tǒng)一。任何藝術(shù)典型,都是在鮮明生動(dòng)的個(gè)性中體現(xiàn)出廣泛普遍的共性,在獨(dú)一無(wú)二的個(gè)別形象中體現(xiàn)出具有普遍性的某些規(guī)律。,4、藝術(shù)意蘊(yùn),藝術(shù)意蘊(yùn)就是指藝術(shù)作品應(yīng)當(dāng)在有限中體現(xiàn)出無(wú)限在偶然中蘊(yùn)藏著必然,在個(gè)別中包含著普遍。它是一種藝術(shù)境界。藝術(shù)意蘊(yùn)即典型與意境的審美內(nèi)涵。藝術(shù)意蘊(yùn)深藏于藝術(shù)形象之中,需要欣賞著去感受、體驗(yàn)和領(lǐng)悟。對(duì)藝術(shù)意蘊(yùn)的把握是一個(gè)

4、領(lǐng)悟的過(guò)程。,5、藝術(shù)意境,是藝術(shù)中一種情景交融的境界,是藝術(shù)中主客觀因素的有機(jī)統(tǒng)一。意境中既有來(lái)自藝術(shù)家主觀的“情”,又有來(lái)自客觀現(xiàn)實(shí)升華的“境”。這種“情”和“境”不是分離的,而是有機(jī)的融合在一起,境中有情,情中有境。已經(jīng)是主觀情感與客觀景物形熔鑄的產(chǎn)物,它是情與景、意與境的統(tǒng)一。,6、藝術(shù)風(fēng)格,藝術(shù)風(fēng)格及優(yōu)秀作品中所體現(xiàn)的藝術(shù)家獨(dú)特、鮮明的個(gè)性特征。藝術(shù)風(fēng)格包括藝術(shù)語(yǔ)言的運(yùn)用、藝術(shù)形象、意蘊(yùn)的形成等方面。藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)藝術(shù)家的審美

5、理想、藝術(shù)追求以及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的審美發(fā)現(xiàn),是藝術(shù)家創(chuàng)作達(dá)到成熟的重要標(biāo)志。,7、藝術(shù)流派,是指在中外藝術(shù)一定歷史時(shí)期里,由一批思想傾向、美學(xué)主張、創(chuàng)作方法和表現(xiàn)風(fēng)格方面相似或相近的藝術(shù)家們所形成的藝術(shù)流派。這些藝術(shù)流派的形成有時(shí)是自覺(jué)的,有一定的組織形式或共同宣言;有時(shí)是不自覺(jué)的,僅僅因?yàn)閯?chuàng)作風(fēng)格類(lèi)型的相近而組合在一起。,8、藝術(shù)思潮,是指在一定社會(huì)歷史條件下,特別是在一定的社會(huì)思潮和哲學(xué)思潮的影響下,藝術(shù)領(lǐng)域所發(fā)生的具有廣泛影響的思想潮

6、流和創(chuàng)作傾向。如:古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、自然主義、西方現(xiàn)代主義藝術(shù)思潮等等。,三、藝術(shù)鑒賞,1、藝術(shù)欣賞與藝術(shù)批評(píng) 2、藝術(shù)欣賞的“再創(chuàng)造”(1)藝術(shù)形象是欣賞著發(fā)揮想象的客觀基礎(chǔ);(2)欣賞者的審美活動(dòng)是主動(dòng)的,不是被動(dòng)的接受;(3)“再創(chuàng)造”的特性:欣賞者的想象性;欣賞者的個(gè)體差異;欣賞者對(duì)藝術(shù)愛(ài)好的多樣性。,四、藝術(shù)欣賞方法,1、多看、多聽(tīng)、多研究;2、重視從整體中欣賞;3、把握藝術(shù)家的創(chuàng)作個(gè)性與時(shí)代特點(diǎn);

7、4、注重藝術(shù)之間的相互聯(lián)系。,第二章 建筑藝術(shù)欣賞,本章重點(diǎn),建筑的面、體形、體量、空間、群體、環(huán)境等的基本概念,掌握其藝術(shù)的基本特點(diǎn),并能針對(duì)著名建筑作品進(jìn)行一般上戲,加深對(duì)建筑和建筑藝術(shù)的具體特征的理解。,一、建筑和建筑藝術(shù)的具體特征,建筑是指建筑物和構(gòu)筑物的通稱(chēng),是人類(lèi)用物質(zhì)材料修建或構(gòu)筑的居住和活動(dòng)的場(chǎng)所。建筑藝術(shù),是指按照美的規(guī)律,運(yùn)用建筑藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言,是建筑形象具有文化價(jià)值和審美價(jià)值,具有象征性和形式美,體現(xiàn)出民族

8、性和時(shí)代感。,建筑和建筑藝術(shù)的具體特征:,(1)建筑的雙重性:物質(zhì)使用功能,精神審美功能;(2)建筑精神性的層級(jí)性:安全感和舒適感、美觀---“悅目”、陶冶和震撼人的心靈---“賞心”;(3)建筑藝術(shù)的表現(xiàn)性:不是再現(xiàn)生活,而是創(chuàng)造某種情緒和氛圍,激發(fā)情感。,二、建筑藝術(shù)的語(yǔ)言,(1)面; (2)體形; (3)體量;(4)空間; (5)群體; (6)環(huán)境。通過(guò)空間、形體、比例、均衡、節(jié)奏、色彩、裝飾等等多種因素的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,

9、通過(guò)充分調(diào)動(dòng)自然環(huán)境、人文環(huán)境、環(huán)境雕塑、環(huán)境繪畫(huà)、建筑小品、工藝美術(shù)、書(shū)法以至文學(xué)的作用,才能夠形成建筑藝術(shù)特有的空間造型美。,三、建筑藝術(shù)的文化內(nèi)涵,1、與人類(lèi)生活密切相關(guān);2、與人類(lèi)物質(zhì)生產(chǎn)水平和精神發(fā)展?fàn)顩r相關(guān);3、其表現(xiàn)性與抽象性有極強(qiáng)的象征意義。,四、建筑藝術(shù)的欣賞方法,1、了解形式美的法則:如,對(duì)稱(chēng)、主從、均衡、節(jié)奏、對(duì)比、比例、明暗虛實(shí)、質(zhì)感、色彩等等。多樣統(tǒng)一的美的規(guī)律在藝術(shù)的具體體現(xiàn)。多觀察與分析,主動(dòng)與對(duì)象對(duì)話

10、。對(duì)其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)欣賞體會(huì)的借鑒;2、具備一定的建筑學(xué)知識(shí):藝術(shù)美、生活美、技術(shù)美、環(huán)境美,美與善、美與真的統(tǒng)一;3、處于情緒意境之中:通過(guò)對(duì)形式美的欣賞,積極進(jìn)行物我雙方的交流和再創(chuàng)造,達(dá)到與建筑藝術(shù)作品整體形象的共鳴,發(fā)揮想象力;4、發(fā)掘建筑藝術(shù)作品的文化內(nèi)涵。聯(lián)系作品所處的時(shí)代的、民主的、地域的廣闊文化環(huán)境去認(rèn)識(shí)作品。,五、建筑藝術(shù)作品欣賞,1、中國(guó)傳統(tǒng)建筑與國(guó)外傳統(tǒng)建筑簡(jiǎn)單比較:中國(guó):以宮殿和都城規(guī)劃的成就最高,突出皇權(quán)至

11、上思想和嚴(yán)密的等級(jí)觀念;熱愛(ài)自然、尊重自然;群體組合美、中軸對(duì)稱(chēng);木結(jié)構(gòu)為主國(guó)外:歐洲、伊斯蘭或古印度建筑以神廟、教堂、和清真寺等宗教建筑成就顯耀。強(qiáng)調(diào)建筑的個(gè)體風(fēng)格;渲染宗教主題;石質(zhì)材料為主。,五、建筑藝術(shù)作品欣賞,2、三大園林(即歐洲、阿拉伯、中國(guó))藝術(shù)比較:中國(guó)園林:“自然式”----詩(shī)情畫(huà)意、崇尚自然,步移景異;(北方皇家園林:規(guī)模宏大、豪華富麗;南方園林:設(shè)計(jì)精巧、風(fēng)格雅致)西方園林:“幾何式”----構(gòu)圖布局均衡均勻

12、、浸染有序、崇尚人工美;阿拉伯園林:十字形道路交叉處的水池為中心的格局。,3、中國(guó)園林藝術(shù)的自然美與人文美:(1)利用自然美:用水池、假山、花草、樹(shù)木營(yíng)造自然環(huán)境;講究亭、臺(tái)、樓、閣、廊、榭建筑形式美,與自然環(huán)境協(xié)調(diào)。(2)采用楹聯(lián)、匾額、碑刻、書(shū)畫(huà)題記等,營(yíng)造文化氛圍。(3)含蓄深沉、平易精微,風(fēng)景美、藝術(shù)美、文化美融為一體。,第三章 繪畫(huà)藝術(shù)欣賞,本章的重點(diǎn)是,掌握繪畫(huà)的線條、形體、色彩、明暗、筆觸等概念,了解其藝術(shù)語(yǔ)言的特

13、點(diǎn);并能夠?qū)χ挠彤?huà)與國(guó)華進(jìn)行一般分析,從而對(duì)作為視覺(jué)空間的繪畫(huà)本質(zhì)特征有深層次的理解,特別是加深對(duì)國(guó)畫(huà)藝術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。,一、繪畫(huà)藝術(shù)的語(yǔ)言,1、繪畫(huà)藝術(shù)在二度平面上創(chuàng)造抽象與空間,展示現(xiàn)實(shí)生活與想象世界的多樣景觀,傳達(dá)人的思想感情。繪畫(huà)是“視覺(jué)空間的藝術(shù)”。 繪畫(huà)種類(lèi)繁多,范圍廣泛。從體系上劃分:東方繪畫(huà)、西方繪畫(huà);從使用材料、工具和技巧劃分:中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、素描、版畫(huà)、水彩畫(huà)、粉筆畫(huà)等。從題材內(nèi)容劃分:肖像畫(huà)、風(fēng)

14、景畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)、景物畫(huà)、歷史畫(huà)、宗教畫(huà)、動(dòng)物畫(huà)等。從作品形式的不同劃分:壁畫(huà)、年畫(huà)、連環(huán)畫(huà)、宣傳畫(huà)、漫畫(huà)等。,2、繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言:(1)線條; (2)形體; (3)色彩;(4)色調(diào); (5)動(dòng)感; (6)筆墨。,二、油畫(huà)與國(guó)畫(huà)概念,油畫(huà):是以油為調(diào)和劑調(diào)和顏料,在經(jīng)過(guò)制作的不吸油的平面上描繪而成的繪畫(huà)。國(guó)畫(huà):是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的總稱(chēng)。從廣義上講,中國(guó)畫(huà)包括中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)的各種類(lèi)別,但通常指的是以水為調(diào)和劑,以墨為主要顏料的一類(lèi),游客

15、稱(chēng)“水墨畫(huà)”或“彩墨畫(huà)”。,主要工具:筆、墨、紙、硯、素絹 宣紙:生宣、熟宣 線條變化;粗細(xì)、頓挫、方圓、疾徐、 轉(zhuǎn)折 墨色變化:皴擦點(diǎn)染、干濕濃淡(烘、染、潑、積) “墨分五彩”:焦、濃、重、淡、清(加宣紙白色,可稱(chēng)為“六彩” ),2、油畫(huà)與國(guó)畫(huà)的簡(jiǎn)單比較,除了工具、材料、表現(xiàn)主題的一般區(qū)別外,概括的講,中國(guó)繪畫(huà)尚意,西方繪畫(huà)則尚形;中國(guó)繪畫(huà)重表現(xiàn)、重感情

16、,西方繪畫(huà)則重在縣、重理性;中國(guó)繪畫(huà)以線條作為主要造型手段,西方繪畫(huà)則主要是由光和色來(lái)表現(xiàn)物象;中國(guó)繪畫(huà)不受空間和時(shí)間的局限,西方繪畫(huà)則嚴(yán)格遵守空間和時(shí)間的界限。總之,西方繪畫(huà)注重再現(xiàn)與寫(xiě)實(shí),同中國(guó)繪畫(huà)注重表現(xiàn)與寫(xiě)意,形成鮮明差異。,3、中國(guó)繪畫(huà)的獨(dú)特藝術(shù)魅力,(1)中國(guó)畫(huà)重視空白的運(yùn)用,有“虛實(shí)相生”的效果;(2)中國(guó)畫(huà)重視藝術(shù)與自然的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)“以形寫(xiě)意”,講究意境、神韻;(3)中國(guó)畫(huà)與書(shū)法有很深的淵源,即“書(shū)畫(huà)同源”、“書(shū)畫(huà)同

17、法”;(4)中國(guó)畫(huà)與詩(shī)有相通之處,因而推崇“畫(huà)中有詩(shī)”;(5)中國(guó)畫(huà)還經(jīng)常使用印章,是點(diǎn)綴,也增加韻味和美感。,三、繪畫(huà)藝術(shù)的欣賞方法,1、了解作品時(shí)代特征、作品產(chǎn)生的原因、背景、領(lǐng)悟作品的意蘊(yùn)以及作品的結(jié)構(gòu)、形式的特點(diǎn),達(dá)到作品在感情上的交流。2、注意積累文化史和藝術(shù)發(fā)展史的知識(shí),力求把握繪畫(huà)的發(fā)展脈絡(luò),把握代表作品的特征,從而獲得一些賞析繪畫(huà)的標(biāo)尺。3、多看和思考畫(huà)作,并注意在生活中觀察物體與景色,從而培養(yǎng)和提高對(duì)藝術(shù)形式的

18、感覺(jué),逐步具備對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言的感受力。4、尊重自我感受,尊重自己對(duì)畫(huà)作的直覺(jué),在畫(huà)作面前馳騁自己的聯(lián)想和想象,達(dá)到心曠神怡的最佳審美境界。,第四章 雕塑藝術(shù)欣賞,本章要點(diǎn)是掌握雕塑的實(shí)體性形體、光影、圓雕、浮雕、具象、抽象等概念,了解其藝術(shù)語(yǔ)言的特點(diǎn),并結(jié)合雕塑本質(zhì)特征----立體造型的理解,能夠初步運(yùn)用雕塑的基本欣賞方法去賞析具體的雕塑作品。,一、雕塑藝術(shù)的特點(diǎn),1、雕塑的根本特點(diǎn)是立體造型,即用三維空間的體積,表現(xiàn)某種形象和節(jié)奏,

19、達(dá)到交流思想感情的目的。2、雕塑是“詩(shī)”。便于抒情,宜于象征,要像詩(shī)一樣要求概括集中,一以當(dāng)十,雕塑更接近于音樂(lè)和建筑。3、雕塑因其高度概括,往往成為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)城市、一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志。立于通衢大道則帶有“強(qiáng)迫性”,使人非看不可。4、雕塑既是提高的藝術(shù),又是普及的藝術(shù);既是古老的藝術(shù),由是現(xiàn)代化的藝術(shù)。,二、雕塑藝術(shù)的語(yǔ)言,1、物質(zhì)實(shí)體性的形體,以及因形體變化而造成的光影。注重影象,組織突出點(diǎn)。2、圓雕:以立體的形體來(lái)反映生活和

20、表現(xiàn)作者的精神世界,供人們?cè)诓煌瑫r(shí)間、不同光線、不同角度進(jìn)行欣賞。3、浮雕:在平面上雕出凸起的形象。高浮雕和淺浮雕。4、具象與抽象。,三、雕塑藝術(shù)語(yǔ)言與繪畫(huà)、攝影、建筑藝術(shù)的語(yǔ)言的異同,雕塑與繪畫(huà)、攝影的區(qū)別在于,雕塑是在三度空間利用物質(zhì)材料創(chuàng)造出實(shí)體形象,而繪畫(huà)、攝影都是在二度空間里創(chuàng)造出平面形象。欣賞繪畫(huà)和攝影只能用視覺(jué)感官去觀察,而且觀察的角度也受到局限。雕塑作品則不然,因?yàn)槭橇Ⅲw形象,可以出沒(méi),加上視覺(jué)感應(yīng),能夠喚起欣賞著更

21、多的藝術(shù)想象,產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)審美效果。另外,由于雕塑作品的立體形,欣賞者還可以從不同的角度,甚至可以結(jié)合周?chē)沫h(huán)境來(lái)一并欣賞,是雕塑作品更富有生動(dòng)、逼真的藝術(shù)魅力。雕塑作品的凝練與集中和它的概括性,是其與建筑藝術(shù)區(qū)別的最顯著特征之一。,1、雕塑藝術(shù)與自然環(huán)境、人文環(huán)境的聯(lián)系。2、雕塑藝術(shù)的節(jié)奏美與韻律美。3、雕塑作品的抒情與象征。4、雕塑作品的概括與“強(qiáng)迫性”。,四、雕塑藝術(shù)的欣賞方法,1、雕塑藝術(shù)的根本特點(diǎn)是“立體性”、“三維性

22、”,也就是要了解和欣賞占有三維空間的體積之美。2、要懂得不同體積的組合之美,懂得不同體積的組合所形成的某種節(jié)奏美和韻律美。3、要懂得欣賞雕塑的基本“影象”,也就是基本輪廓所形成的影子似的形象。4、要懂得雕塑和環(huán)境的結(jié)合,要從建筑和雕塑、園林和雕塑、廣場(chǎng)街道和雕塑,以至山川和雕塑的相互關(guān)系中去理解它們的有機(jī)聯(lián)系。,第五章 工藝美術(shù)欣賞,本章要點(diǎn)是了解中國(guó)工藝美術(shù)藝術(shù)發(fā)展的簡(jiǎn)要?dú)v史和特點(diǎn),初步掌握欣賞工藝美術(shù)的一般方法,并運(yùn)用它賞析具

23、體裝飾工藝品和實(shí)用工藝品。,一、工藝美術(shù)的特點(diǎn),1、工藝美術(shù)是與人們物質(zhì)生活和精神生活具有廣泛與密切聯(lián)系的一種藝術(shù)形式。它是通過(guò)視覺(jué)形象和對(duì)一定物質(zhì)材料進(jìn)行加工完成的藝術(shù)。2、工藝美術(shù)與社會(huì)生產(chǎn)力有直接聯(lián)系,它的發(fā)展標(biāo)志著一定時(shí)代社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和人們物質(zhì)生活水平的提高。3、除特種工藝以外,工藝美術(shù)一般是實(shí)用與審美相結(jié)合,使用目的與裝飾趣味向統(tǒng)一。,二、工藝美術(shù)作品欣賞,中國(guó)的工藝美術(shù)有悠久的歷史和輝煌的成就,在世界文化中

24、占有一定的地位,我國(guó)陶瓷、染織、編織、雕塑以及種類(lèi)繁多的現(xiàn)代工藝中,陶瓷、瓷器、青銅器、玉器、漆器是歷史最為悠久的傳統(tǒng)工藝美術(shù)品。,三、工藝美術(shù)的欣賞方法,1、裝飾美術(shù)(裝飾工藝品)(1)不同材料的裝飾性繪畫(huà)、雕塑作品,主要看其立意、主題、構(gòu)圖和色彩;(2)牙、玉、石等材料的工藝品還應(yīng)看其對(duì)材料的選擇和運(yùn)用,如巧施潤(rùn)色、雕刻技法等;(3)年畫(huà)類(lèi)長(zhǎng)期欣賞的作品,主要看其題材的內(nèi)涵和構(gòu)圖的豐滿程度;(4)商品的包裝、裝潢及廣告招貼,

25、要簡(jiǎn)潔、概括,使人一目了然。,2、實(shí)用美術(shù)(日用工藝品)(1)實(shí)用美術(shù)欣賞的主要方面:看其使用功能是否完備,操作是否簡(jiǎn)便;看器物的尺寸、比例是否適度,注意其與周?chē)h(huán)境的關(guān)系;看其生產(chǎn)工藝的技術(shù)水平發(fā)揮得如何;看其色彩配合如何,特別是服裝、紡織品的特殊要求;注意傳統(tǒng)工藝美術(shù)品、民間工藝美術(shù)品和現(xiàn)代工藝美術(shù)品的不同風(fēng)格;作為商品,看其是否切合生活的需要,能否引起人們的購(gòu)買(mǎi)欲、是否符合消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)能力。,(2)實(shí)用美術(shù)的性質(zhì),有

26、些甚至具有很高的藝術(shù)價(jià)值,它們?nèi)趯?shí)用型與觀賞形于一體,具有物質(zhì)與精神雙重屬性。一般的說(shuō),實(shí)用性是其主要方面,美化是在實(shí)用的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。實(shí)用與美觀向統(tǒng)一,是實(shí)用美術(shù)追求的一般標(biāo)準(zhǔn)。,第六章 書(shū)法藝術(shù)欣賞,本章要點(diǎn),了解書(shū)法的用筆、用墨、結(jié)構(gòu)、章法等特性,掌握其藝術(shù)語(yǔ)言的特點(diǎn),并結(jié)合書(shū)法作品的賞析,加深對(duì)書(shū)法本質(zhì)特征----書(shū)為“心畫(huà)”理解,能夠初步運(yùn)用欣賞書(shū)法的一般方法去賞析具體的書(shū)法作品。,一、書(shū)法的概念,書(shū)法是以書(shū)寫(xiě)漢字為基礎(chǔ),通過(guò)

27、布白、結(jié)構(gòu)、用筆及點(diǎn)畫(huà)來(lái)表現(xiàn)意蘊(yùn)、情感的藝術(shù)。書(shū)法藝術(shù)具有顯著的民族特色,是最有代表性的東方藝術(shù),中國(guó)書(shū)法不僅有悠久的歷史,而且在當(dāng)代藝術(shù)中顯示了充沛的生命力,具有很高的審美價(jià)值和廣泛的群眾基礎(chǔ)。,二、書(shū)法藝術(shù)的語(yǔ)言,1、用筆:行筆的方式、方法,如運(yùn)筆中的剛?cè)?、疾緩、輕重、藏露、按提等。2、用墨:墨的著色程度及變化,如濃淡、枯潤(rùn)等。3、結(jié)構(gòu):字的分間布白、經(jīng)營(yíng)位置,如大小、奇正、寬窄、比例等。4、章法:作品的整體布局,也稱(chēng)作“布

28、白”,在多樣統(tǒng)一中顯示整體的和諧。,三、書(shū)法藝術(shù)的欣賞方法,1、提高對(duì)書(shū)法藝術(shù)特征的理解 (1)書(shū)為“心”畫(huà); (2)書(shū)肇于自然,書(shū)法是自然的節(jié)奏化; (3)形式法規(guī)的精妙運(yùn)用。,2、欣賞方法: (1)管神采(從整體上領(lǐng)悟作品的精神內(nèi)涵); (2)審法度(對(duì)布白、結(jié)構(gòu)、用筆、用墨的剖析); (3)識(shí)獨(dú)創(chuàng)(對(duì)書(shū)法風(fēng)格的時(shí)代性、個(gè)性的把握),3、書(shū)法與其它藝術(shù)門(mén)類(lèi)的聯(lián)系 書(shū)

29、法與繪畫(huà)的密切聯(lián)系,人們常說(shuō)“書(shū)畫(huà)同源”,可見(jiàn)二者的血緣關(guān)系,書(shū)法與中國(guó)畫(huà)都用毛筆進(jìn)行線條造型,相通之處自不待言;書(shū)法象音樂(lè)一樣,具有鮮明的節(jié)奏和韻律,有著音樂(lè)的美感;書(shū)法象舞蹈一樣,千姿百態(tài),飛舞跳躍,它的線條和形體猶如優(yōu)美的舞蹈;書(shū)法象建筑一樣,具有豐富多樣的形體和造型,具有整體的力度和氣勢(shì)。,4、書(shū)法的民族文化內(nèi)涵 書(shū)法藝術(shù)在形式美中蘊(yùn)藏著意蘊(yùn)美,體現(xiàn)出博大精深的民族傳統(tǒng)美學(xué)思想,體現(xiàn)出書(shū)法家的精神氣質(zhì)和美學(xué)追

30、究,一個(gè)個(gè)漢字仿佛具有了生命,抽象的點(diǎn)、線、筆、畫(huà),仿佛也成為了一個(gè)有機(jī)生命體的筋、骨、血、肉,其藝術(shù)境界的升華,分明傳達(dá)著民族的情感和思想。,第七章 音樂(lè)藝術(shù)欣賞,本章要點(diǎn),了解音樂(lè)的節(jié)奏、樂(lè)句、樂(lè)段、旋律、音色、織體、主題、曲式結(jié)構(gòu)、體裁等概念,了解其藝術(shù)語(yǔ)言的特點(diǎn);能夠結(jié)合音樂(lè)作品的賞析,加深對(duì)音樂(lè)基本特征的理解;能夠初步運(yùn)用音樂(lè)的一般欣賞方法去賞析具體的音樂(lè)作品。,音樂(lè)是一個(gè)特定的音響過(guò)程,一個(gè)多種要素結(jié)合一道,涵載著一定生活

31、內(nèi)容、思想感情的、活躍、流動(dòng)、組織有序的音響過(guò)程。它作用于人的聽(tīng)覺(jué),引發(fā)人們的種種體驗(yàn)和聯(lián)想,使人步入藝術(shù)審美天地,并從中獲得某種精神享受和滿足。,一、音樂(lè)藝術(shù)的語(yǔ)言,1、音樂(lè)藝術(shù)的基本特征(1)音樂(lè)是聲音的藝術(shù),作為音樂(lè)藝術(shù)材料的聲音,是一個(gè)超脫了自然原型的特殊的音響體系。(2)音樂(lè)是空間的藝術(shù),音樂(lè)藝術(shù)的展現(xiàn)要在一定的過(guò)程中完成。音樂(lè)稍縱即逝的弱點(diǎn)所轉(zhuǎn)化的特殊手法。(3)音樂(lè)是表現(xiàn)的藝術(shù)?!耙魳?lè)形象”式經(jīng)過(guò)聯(lián)想而形成與人們頭腦

32、中的藝術(shù)形象,是感情化、性格化的形象,表現(xiàn)性與再現(xiàn)性的互補(bǔ)。(4)音樂(lè)是再創(chuàng)造的藝術(shù),音樂(lè)的表現(xiàn)有穩(wěn)定性的一面,又有演繹性的一面。,2、音樂(lè)藝術(shù)的語(yǔ)言,(1)音樂(lè)的旋律:旋律是具體的、旋律表達(dá)感情。(2)音樂(lè)的結(jié)構(gòu)?!白冏嗲?、“回旋曲”、“奏鳴曲”的結(jié)構(gòu)特征。(3)音樂(lè)的體裁:聲樂(lè)體裁、器樂(lè)體裁、戲劇音樂(lè)體裁。,二、音樂(lè)藝術(shù)的欣賞方法,1、抓住音樂(lè)主題,充分發(fā)揮想象力,體味音樂(lè)形象。 2、熟悉音樂(lè)體裁,把握音樂(lè)表達(dá)內(nèi)容的特

33、殊方式。 3、了解音樂(lè)家及其作品所處的時(shí)代、社會(huì)、文化背景,力求準(zhǔn)確而豐富的領(lǐng)會(huì)作品的時(shí)代性、社會(huì)性、民族性特點(diǎn)及文化蘊(yùn)含。,第八章 舞蹈藝術(shù)欣賞,本章要點(diǎn),了解舞蹈的動(dòng)作、結(jié)構(gòu)、時(shí)空、舞臺(tái)呈現(xiàn)等含義,掌握其藝術(shù)特點(diǎn),并結(jié)合舞蹈作品的賞析,加深對(duì)舞蹈的特征及其偏重于表現(xiàn)與抒情的理解;能夠初步運(yùn)用舞蹈欣賞的一般方法去賞析具體的舞蹈作品。,舞蹈以有節(jié)奏韻律的人體動(dòng)作及姿態(tài)變化來(lái)表現(xiàn)思想感情及社會(huì)生活。舞蹈偏重與表現(xiàn)于抒情,在音樂(lè)、美

34、術(shù)、光色的共同參與下融為整體,是一門(mén)多種藝術(shù)共同融成的綜合性藝術(shù)。但是每個(gè)民族通過(guò)舞蹈來(lái)表達(dá)感情的方式受到民族性的影響。,一、舞蹈的種類(lèi),1、古典舞(中國(guó)、歐洲)2、現(xiàn)代舞3、民間舞4、通俗舞5、國(guó)際舞,二、舞蹈的形式,1、舞劇 2、舞蹈(廣場(chǎng)舞蹈、獨(dú)舞、集體舞、雙人舞),三、舞蹈藝術(shù)語(yǔ)言,1、結(jié)構(gòu)語(yǔ)言:有意圖的藝術(shù)構(gòu)思。戲劇結(jié)構(gòu)(線型結(jié)構(gòu))與塊狀結(jié)構(gòu)。 2、動(dòng)作語(yǔ)言:按時(shí);傳達(dá);讓觀眾通過(guò)直觀形象去感受。動(dòng)作既是

35、構(gòu)成舞蹈語(yǔ)言的基本材料,也是舞蹈家創(chuàng)作過(guò)程中的思維材料。 3、時(shí)空語(yǔ)言:空間的展現(xiàn)與時(shí)間的流動(dòng)。時(shí)、空的相互依存溶合。音樂(lè)的協(xié)作。 4、舞蹈語(yǔ)言的舞臺(tái)呈現(xiàn)特點(diǎn):內(nèi)在激情有形可見(jiàn)的動(dòng)作流。,四、舞蹈語(yǔ)言的民族特點(diǎn),民間舞是民族文化的特殊反映形式。差不多每個(gè)民族和地區(qū)都有自己風(fēng)格獨(dú)特的民間舞,多為載歌載舞,形式活潑,還經(jīng)常使用有特點(diǎn)的道具。民間舞與民族和地區(qū)的生活方式、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰等有著深刻聯(lián)系。,蒙古族舞蹈:動(dòng)

36、作見(jiàn)狀,節(jié)奏強(qiáng)烈,豪邁奔放;維吾爾族舞蹈:活潑、開(kāi)朗、風(fēng)趣、樂(lè)觀;朝鮮族舞蹈:舞姿優(yōu)美,節(jié)奏輕快,凝重端莊;藏族民間舞蹈:雄健有力,節(jié)奏激昂,灑脫奔放;瑤族銅鼓舞、傣族孔雀舞、苗族蘆笙舞等等都有各自的特點(diǎn)和民族風(fēng)情。,六、舞蹈藝術(shù)的欣賞方法,1、舞蹈形式美的欣賞(1)通過(guò)美的人體去接受美的舞蹈。(2)欣賞舞蹈動(dòng)作本身的形態(tài)美(協(xié)調(diào)感、韻律感、節(jié)奏感、高難技巧等)。(3)欣賞舞臺(tái)構(gòu)圖:人體動(dòng)作在舞臺(tái)空間所勾畫(huà)出來(lái)的流動(dòng)畫(huà)面。

37、和諧統(tǒng)一的整體美。(4)欣賞舞臺(tái)藝術(shù)(景、光、色、服、道、化等綜合元素)。,2、情緒意境美的欣賞:既要對(duì)形式美有較敏銳的感覺(jué),又要有主體積極投入的心理沖動(dòng);用“心靈的眼睛”去體會(huì)形式美中所蘊(yùn)含的情緒與意境,去欣賞只有舞蹈才能揭示的感情符號(hào)。,3、舞蹈審美經(jīng)驗(yàn)的自我培養(yǎng),(1)對(duì)優(yōu)秀舞蹈作品“詩(shī)心、樂(lè)性、舞體”的美的感悟。 (2)純潔高尚的欣賞心態(tài)。,第九章 戲劇藝術(shù)欣賞,本章要點(diǎn),了解戲劇的形體動(dòng)作、言語(yǔ)動(dòng)作、靜止動(dòng)作等,掌握

38、其藝術(shù)語(yǔ)言的特點(diǎn),通過(guò)結(jié)合戲劇作品的賞析,加深對(duì)戲劇基本特征的理解;能夠初步運(yùn)用戲劇的一般欣賞方法,去賞析具體的戲劇作品。,戲劇是一種綜合藝術(shù),在各種媒體的綜合中居于本體地位的是表演藝術(shù)。戲劇藝術(shù)的基本手段是動(dòng)作,包括形體動(dòng)作、言語(yǔ)動(dòng)作、靜止動(dòng)作及各種主觀表現(xiàn)手段(表現(xiàn)、姿態(tài)的運(yùn)動(dòng)等)。戲劇的中心是性格意志的矛盾沖突所形成的情景,戲劇作品的基本單位是場(chǎng)面。,一、戲劇藝術(shù)的語(yǔ)言,1、形體動(dòng)作 2、言語(yǔ)動(dòng)作:對(duì)話、獨(dú)白、旁白

39、 3、靜止動(dòng)作,二、重點(diǎn)理解,1、戲劇藝術(shù)與戲曲藝術(shù)的區(qū)別廣義上講戲劇包括話劇、中國(guó)戲曲、歌劇、舞劇。本教材所談戲劇,主要指話劇。話劇在歐美各國(guó)通常就被稱(chēng)為戲劇。戲劇與戲曲在表現(xiàn)與再現(xiàn)、時(shí)空建構(gòu)、表演方式、戲劇結(jié)構(gòu)等方面有各自不同的特色。戲曲重寫(xiě)意,戲劇重寫(xiě)形;戲曲抒情性城市化表演與戲劇表演的表演理論、體驗(yàn)理論;戲曲豐富的表現(xiàn)手段與戲劇的時(shí)空限制、戲劇性沖突、戲劇動(dòng)作。,2、戲劇作品的基本單元。 3、悲劇的分類(lèi)與特征。命運(yùn)

40、悲劇、性格悲劇、社會(huì)悲劇、悲喜劇。,三、戲劇藝術(shù)的欣賞方法,1、體驗(yàn)和距離相統(tǒng)一。 2、欣賞戲劇作品必須重視對(duì)各個(gè)場(chǎng)面的欣賞,一個(gè)完整的戲劇運(yùn)動(dòng)正是在一個(gè)個(gè)場(chǎng)面的轉(zhuǎn)換與連接中完成的,觀眾在欣賞中對(duì)戲劇人物的內(nèi)心世界和命運(yùn)的體驗(yàn)與感悟,也都是在欣賞場(chǎng)面的實(shí)體內(nèi)容和超越這個(gè)實(shí)體內(nèi)容中完成的。,第十章 戲曲藝術(shù)欣賞,本章要點(diǎn),了解戲曲的唱、做、念、打等概念,掌握其藝術(shù)語(yǔ)言的特點(diǎn),并結(jié)合戲曲作品的賞析,加深對(duì)戲曲的虛擬性、程式性等藝術(shù)

41、特征的理解,能夠?qū)?yōu)秀民族文化遺產(chǎn)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。,一、戲曲藝術(shù)的語(yǔ)言,戲曲不同于歌劇、舞劇、話劇,它熔歌、舞、說(shuō)及其它藝術(shù)形式為一爐,以唱、做、念、打?yàn)楸憩F(xiàn)手段,塑造人物、敷衍故事。,二、戲曲的藝術(shù)特征,1、戲曲具有更廣泛、更高的綜合性 戲曲的綜合性指它不僅能把唱做念打四種表演手段有機(jī)的融為一體,而且指它能把不同的藝術(shù)有機(jī)的融為一體。,2、戲曲的虛擬性,戲曲的虛擬性指“略性傳神,以神制形”的表演特點(diǎn):由演員通過(guò)虛

42、擬,在想象中進(jìn)行擬形創(chuàng)造,在創(chuàng)造的過(guò)程中,調(diào)動(dòng)觀眾的想象力,使擬形的創(chuàng)造得到觀眾的理解和認(rèn)可,在演員和觀眾共同的意象中,完成反映生活的任務(wù)。,3、戲曲的程式性比其他藝術(shù)形式更高,程式性指對(duì)演員的規(guī)范化的制約,(1)唱必須嚴(yán)格遵守曲牌或板式的規(guī)范。做必須嚴(yán)格按一定尺度進(jìn)行。打必須按一定的套路。念必須按一定的要求。(2)不同的角色、行當(dāng),表演同一動(dòng)作時(shí),程式上有區(qū)別。(3)程式化并非公式化、凝固化的模式。在戲曲發(fā)展史上,有成就的演員,在

43、塑造人物的過(guò)程中,都對(duì)原有的表演程式有所突破和創(chuàng)新。,三、戲曲的流派,四、戲曲的民族特色中國(guó)戲曲具有濃郁的中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格,即具有濃厚的民族性,它符合中國(guó)人民的審美心理、審美習(xí)慣和審美理想,它具有通俗化、大眾化的品格,也具有高層次的審美價(jià)值。,五、戲曲的欣賞方法,1、把握住戲曲獨(dú)特的表現(xiàn)方法。 2、要認(rèn)識(shí)戲曲表演形式的獨(dú)立性。 3、要善于分辨戲曲劇目所表現(xiàn)的思想內(nèi)容是否健康。,第十一章 攝影藝術(shù)欣賞,本章要點(diǎn),了解

44、構(gòu)成攝影畫(huà)面形象的線條、形狀、影調(diào)、色彩等視覺(jué)元素,掌握攝影藝術(shù)的特點(diǎn),并結(jié)合對(duì)攝影藝術(shù)作品的賞析,了解攝影藝術(shù)的本質(zhì)特征,能夠運(yùn)用攝影的眼光來(lái)欣賞攝影藝術(shù)作品。,一、攝影藝術(shù)的語(yǔ)言(攝影的特性),1、攝影是通過(guò)光學(xué)、化學(xué)等科學(xué)技術(shù)手段----用光學(xué)鏡頭、感光材料的洗印過(guò)程來(lái)記錄存在于鏡頭之前的真實(shí)形象,具有令人信服的真實(shí)感,它的形象通常是瞬間完成的,具有由于攝影者獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),瞬間的抓取以及后期制作的高超技術(shù)技巧所形成的藝術(shù)特性,具有獨(dú)

45、特的審美價(jià)值。,2、攝影是二維平面藝術(shù),其形象是又線條、形狀、影調(diào)、色彩組成,再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的逼真形象。 3、現(xiàn)實(shí)中的形象經(jīng)過(guò)選擇、取舍、提煉和構(gòu)圖處理,在框架中組成一個(gè)有秩序的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊曈X(jué)形式,傳達(dá)出作者的思想感情和對(duì)生活的觀察和理解。,二、重點(diǎn)理解,1、攝影畫(huà)面的綜合要素。 2、攝影藝術(shù)的主要類(lèi)型: (1)人體攝影 (2)風(fēng)光攝影 (3)靜物攝影 (4)生活攝影,三

46、、攝影作品的欣賞方法,1、欣賞攝影藝術(shù)真實(shí)、自然、質(zhì)樸的美,欣賞攝影藝術(shù)家在平凡生活中發(fā)現(xiàn)美的藝術(shù)眼光。 2、欣賞攝影畫(huà)面的構(gòu)圖美,攝影家能充紛紜雜呈的生活中,截取處具有含義和表現(xiàn)力的形象,并在框架平面種建立起線、性、色的秩序,形成完整的構(gòu)圖形式。 3、欣賞攝影的技術(shù)技巧:科學(xué)的選擇感光材料,運(yùn)用光學(xué)鏡頭及附件,精細(xì)周密的后期制作。給畫(huà)面帶來(lái)的完美形式。,第十二章 電影藝術(shù)欣賞,本章要點(diǎn),了解電影藝術(shù)特性和基本創(chuàng)作規(guī)律,結(jié)合

47、電影作品的分析,加深對(duì)電影聲畫(huà)語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)蒙太奇等藝術(shù)手段的理解,能夠初步做到從多角度去賞析具體的電影作品。,電影是以銀幕上的畫(huà)面與聲音為媒介,在運(yùn)動(dòng)的時(shí)間和空間里創(chuàng)造形象敘事、達(dá)意、娛情的一門(mén)藝術(shù)。直接訴諸觀眾感官的視聽(tīng)綜合影象,使電影區(qū)別于文學(xué)(文字間接形象)、造型藝術(shù)(純視覺(jué)形象)、音樂(lè)(純聽(tīng)覺(jué)形象)的主要審美特征;銀幕視聽(tīng)語(yǔ)言的運(yùn)動(dòng)形和時(shí)空轉(zhuǎn)換自由,又使它突破了同為“綜合藝術(shù)”戲劇和舞蹈的舞臺(tái)局限。,一、電影藝術(shù)的語(yǔ)言,1、畫(huà)面

48、 (1)環(huán)境空間與人物形象結(jié)成的銀幕造型世界 (2)整體的造型形式和風(fēng)格2、聲音 (1)聲音之素(人聲、音響、音樂(lè)) (2)聲音運(yùn)用規(guī)律與聲畫(huà)結(jié)合3、蒙太奇 使電影藝術(shù)特殊的表現(xiàn)形式,它是將不同的鏡頭、場(chǎng)面、段落,根據(jù)創(chuàng)作構(gòu)思和劇情發(fā)展組接成一部完整的影片。,二、電影藝術(shù)的欣賞角度,1、電影的結(jié)構(gòu)形式----蒙太奇2、電影的綜合藝術(shù)藝術(shù)特征(1)表演藝術(shù)(2)攝影藝術(shù)(

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