成為名師：從自然到自覺(任勇)

1、成為名師：從自然到自覺,任 勇,教育怎么了？ 年輕的你是一名教師了。 你似乎還沒來得及回味教師節(jié)給你帶來的榮耀，你就會在工作中發(fā)現(xiàn)，在這樣一個教育本質(zhì)被異化的年代里，當教師并不如你理想中的那樣……當教師有什么快樂？ 教育怎么了？,教育，保持精神的豐盈。 當一個人富到只有金錢的時候，是一種悲哀；當一個人窮到只有精神的時候，我們只能仰視。 活法的哲學(xué)：精神立身或者富貴立身？

2、 精神 富貴 ———————?———— 0.618,“假如你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花?！?——燃起對崇高精神境界的追求的熱情的名言。,,一、論名師時代呼喚名師1.初為人師·合格教師·骨干教師。2.名師是有層次的：經(jīng)師·人師·大師

3、。3.名師是有境界的：德能智魂。4.名校造就名師，名師發(fā)展名校。5.時代呼喚名師，名師有待造就。,,6.師者的生涯設(shè)計：二級教師（1）·一級教師（4）·高級教師（5）·特級教師（0）·……7.名師要走“學(xué)習——實踐——研究”之路。8.名師的成長關(guān)鍵在“自我”。 9.名師要奉獻要求真要創(chuàng)新。 10.名師要不斷超越自我。,,時代呼喚名師 名師，就是知名度高的教師，工作出色，教

4、育效果好，為同仁所熟知，為學(xué)生所歡迎，為社會所認可，有相當?shù)拿麣夂屯?,名師是有層次的。一個“經(jīng)師”是可以成為名師的，但我希望名師不僅是“經(jīng)師”，更是“人師”，再成長為“大師”。 名師是有境界的。崇高師德是名師的基本條件，德能并重是稍高的要求，名師還應(yīng)有教育智慧，進而走向師魂之境界。師德師能師智師魂乃名師成長的四個臺階。,,名師發(fā)展學(xué)校。名校之所以為名校，其中很重要的一條就是名師云集，就是學(xué)術(shù)前衛(wèi)。一批名師的成長，可以影

5、響和帶動整個教師隊伍素質(zhì)的提高。名師是一所學(xué)校發(fā)展的支撐，名師效應(yīng)也是一所學(xué)校的效應(yīng)。 名校造就名師。在名校里，由于優(yōu)良傳統(tǒng)，由于學(xué)校文化，由于成才機制等等，有利于名師的成長。名校往往會為教師的發(fā)展提供寬松的平臺，為教師的成長提供一個自由的環(huán)境，成為名師成長的搖籃。,師者的生涯設(shè)計： 二級教師（1）→一級教師（4）→高級教師（5) →特級教師（0） →……,,名師要走“學(xué)習——實踐——研究”之路。不讀論

6、語，不讀杜威，不讀蘇霍姆林斯基，是成不了名師的，名師要有終身學(xué)習的意識，不斷提升自己的素養(yǎng)。 名師還要深入實踐，因為“真正的名師是在學(xué)校里、課堂里摔打出來的”。 名師還要善于研究，要走進教育科研，“只有踏踏實實地沉下去，才能蕭蕭灑灑地浮起來”。教育科研，名師的發(fā)展之本。,名師的成長關(guān)鍵在“自我”。 認識自我、發(fā)現(xiàn)自我是成為名師的基礎(chǔ)和根本； 完善自我、戰(zhàn)勝自我是成為

7、名師的關(guān)鍵； 實現(xiàn)自我、超越自我是成為名師的永不滿足的目標。,,名師要奉獻要求真要創(chuàng)新。因為“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻；教育是科學(xué)，科學(xué)的意義在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的意義在于創(chuàng)新”。 名師要不斷超越自我。 新的目標——超越自我的方向； 新的學(xué)習——超越自我的基礎(chǔ)； 新的平臺——超越自我的挑戰(zhàn)； 新的形式——超越自我的要求。,二.論教書1.備課觀：,·

8、;備好教材，心中有書；備好學(xué)生；心中有人；·備好教法，心中有術(shù)；備好開頭，引人入勝；·備好結(jié)尾，引發(fā)探索；備好重點，有的放矢；·備好難點，突破難點；備好作業(yè)，講求實效；·備好學(xué)案，滲透學(xué)法；備多用寡，左右逢源；終身備課，養(yǎng)成習慣；研究性備課，深層探索。 ——備“數(shù)學(xué)歸納法”；復(fù)數(shù)的引例；《廈門數(shù)學(xué) 情境三題》。,復(fù)數(shù)的引例,2.教學(xué)觀1,創(chuàng)設(shè)情境；主體參與；分層優(yōu)化； 過

9、程教學(xué)；方法滲透；問題解決?！せ钫n堂（借題發(fā)揮）,激活課堂,以智慧點燃創(chuàng)新火花， 讓課堂流淌生命詩意。,我們追求的新課程的課堂理念：,課堂是師生互動心靈對話的時空課堂是師生喚醒各自潛能的時空課堂是師生共同創(chuàng)造奇跡的時空課堂是 面向每一顆心靈敞開溫情的懷抱課堂是 點燃每一位學(xué)生思想智慧的火把課堂是 情感態(tài)度價值觀激情迸發(fā)的舞臺,,課堂隨時都有意外的通道和美麗的圖景

10、課堂最顯眼的標志是平等民主安全愉悅煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂理想課堂應(yīng)具備參與度  親和度自由度  整合度練習度  延展度學(xué)生走進課堂滿懷希望   面對問題學(xué)生走出課堂充滿自信   懷抱好奇,3.教學(xué)觀2,落實雙基，培養(yǎng)能力；抓好習慣，適度訓(xùn)練；講求實效，編好練習；因材施教，分類推進；及時反饋，彌補缺陷；抓好分析，制定對策；聽課說課

11、，取長補短；培養(yǎng)能力，提高效率。,4.教學(xué)觀3,理念教學(xué)↑提高修養(yǎng)↑滲透方法↑培養(yǎng)能力↑傳授知識,客觀主義的教育理念：知識灌輸,,,比利時羅汶大學(xué)校園雕塑,,先進的教育理念 教育要面向全體學(xué)生；教育要關(guān)注學(xué)生全面和諧地發(fā)展；教育要注意學(xué)生可持續(xù)發(fā)展；教育要尊重學(xué)生的個體差異和自主發(fā)展；教育要培養(yǎng)和促進學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力。,5.課程觀,國家課程·地方課程·校本課程大課程體系：必修

12、課程；選修課程；活動課程；微型課程；潛在課程；社會課程。課程改革：基礎(chǔ)教育課程改革；高中課改。奧林匹克競賽課程。,《校園園藝》是我校年輕教師張琦、李淑冰編寫的一本很有特色的書，特色在于書中所列舉的所有植物，都能在廈門一中校園里找到，充分體現(xiàn)“校本”。今日年輕學(xué)子踏變校園尋植物，他年重返母校憶童趣，同窗之誼，師生之情，當歷歷在目。相信這門特殊的“校本課程”，能更有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，讓學(xué)生能更主動地學(xué)習知識，更積極地進行實踐，同時

13、也進一步了解他們學(xué)習生活的校園。,《我們看見了什么？》（莊南燕）一書的后記《必須說的話》中的一段話： 感謝我們廈門一中的任勇校長，他是年輕有為的學(xué)者，自己著作等身還鼓勵全校教師出書。沒有他的支持，我這些小塊文章只是在校園網(wǎng)里等學(xué)生偶然看見，成不了一本書。一位領(lǐng)導(dǎo)者的愛好總是會倡導(dǎo)一個群體的風氣，廈門一中將成為寫書、出書的學(xué)府，這是對校園文化的提升。,三．論育人,師德·師能·師智·師魂；教育的生命

14、觀；有愛便有一切；智力因素與學(xué)習；非智力因素與教育；激情·美感·詩意。,師德·師能·師智·師魂 胡錦濤在全國優(yōu)秀教師代表座談會上的講話人格魅力+學(xué)識魅力+卓有成效的工作愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生——師德；刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)——師能；勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取——師智；淡泊名利、志存高遠——師魂。,教育的生命觀我所期待的生命化教育（張文質(zhì)）——生命化教育就

15、是個性化、個人化的教育，始終指向一個個永無重復(fù)、永難窮盡的生命個體，始終以成全每一個健全和富有個性的人為自己最為根本的目的。,——生命化教育對所有的生命都表現(xiàn)出一種真正的善意，它順從天命，敬畏自然，并把人看作是所有生命體中的一員。,——生命化教育就是努力培植對生命的敏感，關(guān)注所有生命的價值，肯定所有生命的意義，有同情目光、慈悲心腸和大愛境界。,——生命化教育以成全所有生命的價值為導(dǎo)向，執(zhí)守教育的真善美的崇高理想，使教育沐浴人性的光輝之中

16、。,——生命化教育始終關(guān)注生命的差異，肯定生命的差異，努力去完成所有生命各不相同的發(fā)展目標。,——生命化教育維護與尊重人的基本權(quán)利，以寬容和欣賞的態(tài)度對待文化與信仰的差異，維護與倡導(dǎo)人的自由選擇、自主成全的權(quán)利。,——生命化教育始終相信人，始終相信生命的意義，始終相信教育能不斷戰(zhàn)勝愚昧、粗暴、狹義、卑俗，走向光明、慈祥、遼闊、和諧，教育以人性的方式，使人最終贏得解放。,——生命化教育把每個人都視為一個運思和創(chuàng)意的原點，把每個人都視為一個

17、智慧和靈感的凝結(jié)中心。,,成全之道,從關(guān)注每一個學(xué)生開始，從尊重每一個學(xué)生開始，從滿足每一個學(xué)生的合理需求開始，從善待每一個學(xué)生開始，從開啟每一個學(xué)生的智慧開始，從相信每一個生命的意義開始，從成全每一個生命的發(fā)展開始，從創(chuàng)造寬松、和諧、有安全感的教學(xué)環(huán)境開始，從改善對學(xué)生的評價方式開始，從改善與學(xué)生交往方式開始，從改善傾聽能力開始，從改善與學(xué)生的對話方式開始，從改善臨場機智開始，從改善對人的敏感、對語言對問題的

18、敏感開始從提升自我生命質(zhì)量開始……,有愛便有一切魯迅：教育根植于愛。高爾基：誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育學(xué)生。教育框聯(lián)：教書育人愛是本，學(xué)道求知勤為徑。斯霞：沒有真正的愛，就沒有真正的教育。泰戈爾：愛是理解的別名。,愛即播種。播種思想，收獲行為；播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲人格；播種人格，收獲命運。 愛即溝通。溝通是心靈的交融，情感的伴舞，愛的共振。溝通來自平

19、等，平等來自尊重，尊重來自信賴，信賴來自知心。 愛即給予。給予溫馨，給予支撐，給予放飛。給予是多維的，立體的，無孔不入的。給予是至誠的，純粹的，沒有條件的。給予是無私的，圣潔的，不講回報的。,成亦在愛，敗亦在愛：糊涂的愛逼死了孩子，過分的愛畸形了孩子，甜蜜的愛陷害了孩子，冰冷的愛扭曲了孩子，智慧的愛喚醒了孩子，苦心的愛成就了孩子，真誠的愛呵護了孩子，深沉的愛校正了孩子，和諧的愛優(yōu)化了孩子…

20、…教師的愛應(yīng)當走向藝術(shù)。,智力因素與學(xué)習智力：注意力，觀察力，記憶力， 想象力，思維力。 智力因素與學(xué)習：——智力影響學(xué)習的深淺；——智力影響學(xué)習的速度；——智力影響學(xué)習的方式。,非智力因素與學(xué)習 非智力：動機，興趣，意志， 性格，情感。 非智力因素與學(xué)習： ——動力作用；

21、——定向作用； ——引導(dǎo)作用； ——維持作用； ——強化作用。,用“心”高考：——你真的擁有巨大的潛能；——讓自信的陽光灑滿心田；——輕輕松松管理好你的情緒；——激發(fā)你的學(xué)習動機沒商量；——堅定你的意志萬事可成。,有“志”者事竟成： 全力以赴，堅定你的意志； 知難而進，磨礪你的意志； 戰(zhàn)勝惰性，提升你的意志； 苦中作樂，優(yōu)化你的意

22、志。,ＩＱ誠可貴，ＥＱ價更高。若為教育故，兩者皆需要?！M止是教育？,激情·美感·詩意 激情 ——生活一旦沒有了激情，也就失去了它存在的意義。 ——激情是生活中一道獨特的亮麗風景。激情是人生的動力之源，激情產(chǎn)生幻想，激情產(chǎn)生勇氣。激情使一個人的生命時刻處于銳意進取的狀態(tài)當中。激情會使你卓越的潛能充分顯露，使你出色的個性得到張揚，使你豐富的

23、才情得到升華。,激情工作，贏得樂趣——工作是否單調(diào)乏味，不是取決于工作本身有多大樂趣，而是取決于工作時是否激情投入，是否能做出別人認可的成效來?！K格拉底說：“快樂就是這樣，它往往在你為著一個明確的目的忙得無暇顧及其他的時候突然來訪?！?愛你目前的工作 《自動自發(fā)》的作者阿爾伯特?哈伯特說：“如果你只為薪水而工作，你的生活將因此而陷入平庸之中，你找不到人生中真正的成就感。工作的目的雖然是為了獲得報酬，但工作能給

24、你帶來的遠比工資卡上的工資要多得多?！?——年輕的老師們，當你全身心地激情地投入到教育的熱潮中去，不論是處理班級事物還是上課批作業(yè)，你始終是個思考者，你始終全神貫注，心中閃亮著教育，那個時候，工作的快樂已來到你的身邊，“享受生活”的概念，將得到與生活本身一樣廣闊的外延。,美感 ——《有一種美，叫教育》陳建翔著 ——教育之美，美在哪里？ ——教育之美： 以美啟

25、真，以美揚美， 以美育體。,1、教育美及教育美的創(chuàng)造與欣賞    2、教育活動中的創(chuàng)造性    3、教育中的情感因素    4、教育內(nèi)容的審美性    5、教育者勞動形態(tài)的審美規(guī)范    6、學(xué)生的審美性學(xué)習    7、美化教育環(huán)境 &

26、#160;  8、提高教育者的審美素養(yǎng),數(shù)學(xué)美 我的0.618情愫：空調(diào)溫度，買房，端牌，發(fā)言位，照相主題，收入，署名，擇校生，人體，中庸之道，講與練，動與靜，心與身，素與葷等。高跟鞋、紅舞鞋的功能之一：0.590→0.618維納斯 0.618——宇宙的鑰匙,,,,詩意——詩意的教育從哪里來？　 ——《追尋教育的詩意》陳曉華著——《詩意語文學(xué)本》中的“詩句”： “讓我們靜靜地

27、聽，聽花開的聲音?！?“小風把花朵的夢，吹開一條縫?！?“陽光在窗外站著，趕快把窗子打開?！?“讓我剪一縷陽光，心里永遠像白天一樣亮?！?四、論學(xué)習,1.向老師學(xué)習　　　　2.向?qū)W生學(xué)習3.向報刊書籍學(xué)習　　4.休閑學(xué)習5.進修學(xué)習　　　　　6.網(wǎng)上學(xué)習7.學(xué)術(shù)學(xué)習　　　　　8.傳播學(xué)習9.追蹤學(xué)習　　　　　10.課題學(xué)習11.階段學(xué)習　　　　 12.參觀學(xué)習13.實踐學(xué)習　　　　 14.終身學(xué)習1

28、5.研究性學(xué)習,面向未來的學(xué)習,廈門市教育局 任 勇,引言,1、從“學(xué)習學(xué)”開會談起；2、重教輕學(xué)→教學(xué)并重；（學(xué)校，教校）3、《學(xué)習的革命》等書；4、《LEARNING：THE TREASURE WITHIN》 《教育—財富蘊藏其中》？ 《學(xué)習—內(nèi)在的財富》！,5、名言,《學(xué)記》：“善學(xué)者師逸而功倍，不善學(xué)者師勤而功半”；聯(lián)合國教科文組織：“未來的文盲不是目不識丁的人，而是不善于學(xué)習的人”；愛因斯坦：A（

29、成功）=（艱苦勞動）X+Y（正確方法）+Z（少說廢話）,,法國心理學(xué)家貝爾納：“良好的方法能使我們更好地發(fā)揮運用天賦的才能，而拙劣的方法則可能阻礙才能的發(fā)揮?！?陶行知：“先生的責任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)?！薄敖痰姆ㄗ?，必須根據(jù)于學(xué)的法子?！?,今天，如果你不生活在未來，那么明天你將生活在過去?。ò拇罄麃單磥韺W(xué)會主席：彼得·埃利雅德） 學(xué)會自主學(xué)習，學(xué)會與不同專業(yè)背景的人在交流與協(xié)作中學(xué)習，學(xué)

30、會運用現(xiàn)代信息技術(shù)高效地學(xué)習，學(xué)會在研究和創(chuàng)造中學(xué)習，這些學(xué)習能力是在信息社會中的基本生存能力。,,在信息時代的挑戰(zhàn)面前，變革學(xué)習比變革技術(shù)更重要！ 發(fā)展人類自身的學(xué)習能力同改造外部世界的人類生產(chǎn)能力共同構(gòu)成人類生存發(fā)展的基礎(chǔ)、動力和源泉。 公民的學(xué)習生活質(zhì)量應(yīng)成為衡量一個國家或民族現(xiàn)代化水平的一項重要標志！,6、論文選題：用“學(xué)習”替換“教育”；,7、素質(zhì)教育：兩全一主，六個學(xué)會；8、《中國教

31、育報》：張迪梅：今天，我們怎樣學(xué)習？張迪梅：學(xué)習學(xué)習再學(xué)習。9、學(xué)習決定人成為人：(生物人→ 經(jīng)濟人→文化人 →學(xué)習人)個人——終身學(xué)習者，團體——學(xué)習型組織，國家——學(xué)習化社會。,10、顧明遠：,你是個學(xué)生，就得學(xué)會學(xué)習，高效率地接受新的知識，培養(yǎng)創(chuàng)新的習慣； 你是個領(lǐng)導(dǎo)，就得學(xué)習新的管理思維和方法； 你是個工人，就得適應(yīng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，學(xué)習新的技能； 你是個商人，就得學(xué)習新的經(jīng)營理念

32、； 即使失業(yè)了，還得學(xué)習新的知識，以便競爭新的崗位。,,在未來，你所擁有的唯一持久的競爭優(yōu)勢，就是有能力比你的競爭對手學(xué)習得更快。 ————《第五項修煉》,,面向未來的學(xué)習跟進性、自主性、研究性、選擇性、合作性、高效性、創(chuàng)造性、超越性、多源性、轉(zhuǎn)移性、綜合性、開放性。,五、論教研,教育科研，我的發(fā)展之本學(xué)會在研究狀態(tài)下工作自覺將實踐納入科研的軌道理論與實踐的結(jié)合不斷躍上新臺階,,蘇霍姆林斯

33、基 　　　如果你想讓教育工作給教師帶來樂趣，使每天上課不致成為一種枯燥而單調(diào)的義務(wù)和程序，那你就要引導(dǎo)每一個教師走上從事科學(xué)的教育研究這條路上來。,,專家視點１：　　　教師只要在從事教育工作的同時，對教育進行研究，他就不會是一支燃燒之后便什么也沒有的蠟燭，而會成為在人類歷史長河中永遠閃光的一顆恒星。,,專家視點２：　　 學(xué)者化——名師的成功之路?！　?特征：不凡的學(xué)術(shù)勇氣；

34、 強烈的課題意識； 執(zhí)著的探究精神； 全面的信息素養(yǎng)； 較強的創(chuàng)新能力； 豐碩的研究成果。,,專家視點3： 世界上有許多發(fā)現(xiàn)，但歸納起來卻只有兩種：一種是發(fā)展外部世界；一種是發(fā)現(xiàn)自己。教師開展教育科研，即是發(fā)現(xiàn)外部世界的過程，又是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造自己的過程。,,我的實踐經(jīng)驗 　　教育科研，逼我廣學(xué)

35、深思；　　教育科研，促我科學(xué)育人；　　教育科研，幫我轉(zhuǎn)變觀念；　　教育科研，助我創(chuàng)新實踐；　　教育科研，磨練我的意志；　　教育科研，引我走向未來名師之路。,,理論與實踐的結(jié)合中小學(xué)教師—— 一定理論水平—— 實踐探索—— 不斷發(fā)展,,不斷躍上新臺階 教育小論文— 經(jīng)驗總結(jié)— 論文—

36、 課題實驗— 著作,六、論成才,順勢成才優(yōu)勢成才及時成才崗位成才三管齊下知識“工”型未來教師素質(zhì)教師是什么？,,順勢成才：少埋怨環(huán)境，多改變自我。優(yōu)勢成才：班主任，教學(xué)，科研，競賽，課外，其他。,,三管齊下 犧牲精神— 專業(yè)功底— 感情投入,,知識“工”型廣博的相關(guān)學(xué)科知識精深的

37、 專 （為師當如張遠南）業(yè)知識扎實的基礎(chǔ)知識 寬厚的教育科學(xué)知識,燈謎,寓教育于娛樂之中，增知識于談笑之間，長智慧于課堂之外。第一個到教室（學(xué)校用語） 注意保護視力（三字用語）幾筆丹青幾瓣雪（電腦用語）古城墻頭聽蛙聲（字） 隨地吐痰，有何害處（成語）孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪（數(shù)學(xué)名詞）呂子明白衣渡江（成語） 但使龍城飛將在（四字俗語）雙胞胎忘了作記號（陶淵明文句）夕夕緣何

38、樂滋滋（外國地名）難題怪題考不倒（體育用語）一直虛心有奔頭（時政用語）,,算24點（2，7，8，9）（7，8，8，10）（1，5，5，5）（1，3，4，6）（2，2，J，J）（3，5，7，K）（3，8，3，8）（4，4，10，10）,數(shù)獨游戲6上9上9下36下(2,8)(2,9)隱8、9推(2,5)為2,,數(shù)苑中的“五朵金花”任 勇在萬紫千紅的數(shù)的大花園中，有五朵瑰麗的花朵----0

39、，1，i,π，e。欣賞這五朵花，你將得到美的享受；透過這五朵花，你可以窺視五彩繽紛、雄偉神奇的數(shù)學(xué)世界。0，1，i,π，e是無窮無盡的“數(shù)花”中的“花魁”，是數(shù)學(xué)史上劃時代的符號，它們?nèi)缤钪胬餆o數(shù)行星中最明亮的五顆巨星。,,1是人類認識的第一個數(shù)，它標志著數(shù)學(xué)的誕生。有了1，就有了其他的數(shù)，也就有了數(shù)學(xué)法則和數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)。在數(shù)學(xué)概念中，1是高樓的基石，沒有1的基礎(chǔ)，就沒有2以上的累進數(shù)。1是有效數(shù)字的起頭，又是無限數(shù)字的歸宿。數(shù)學(xué)如此，

40、世界萬物亦然。,,0誕生在印度，成長在阿拉伯，足跡遍布全世界。它是正負數(shù)的分水嶺，是水和冰的界碑；它是實數(shù)中唯一的中性數(shù)。它是無中的有，又是有中的無；它是內(nèi)在的有，又是特定的無。0和1朝夕相伴，一歌一舞，配合默契。在二進位制和邏輯代數(shù)中，它們雙雙在一起，創(chuàng)造了電子時代的智能世界。,,神奇的 （用字母i表示）并非是虛無縹緲。局外人看它,玄而又玄，是蓬萊仙境中的海市蜃樓；局內(nèi)人看它，實在真確，是雄偉壯麗的復(fù)數(shù)大廈的支柱。在實際

41、生活中，我們找不到它的對應(yīng)物；在自然科學(xué)和工程技術(shù)中，到處出現(xiàn)它的身影。數(shù)學(xué)科學(xué)有了它，就脫掉了幼稚之氣而生長成熟；科學(xué)技術(shù)有了它，就蓬勃興旺，使人類文明社會不斷發(fā)展。,,π有尖尖的腦袋，它無聲無息地鉆進了每一扇窗戶，每一個煙囪，每一間廚房，每一家工廠，它真是無孔不入。它是圓周率的記號，卻與曲線、角度等有密切關(guān)系。祖沖之對它的研究，給中華民族帶來光榮；歐拉建立弧度制，使它的內(nèi)容更加豐富。它有巨大的魔力，數(shù)千年來吸引著無數(shù)的科學(xué)家為它貢獻

42、畢生的精力；它又有極高的威望，以它的精確度來衡量人類各個時代的數(shù)學(xué)水平。,,e具有高雅莊重的風度。如果僅僅認為它只是自然對數(shù)的底數(shù)，那么未免顯得淺浮；在自然科學(xué)中，它的內(nèi)容極為豐富。從定義看，它是無窮級數(shù)的和；就實質(zhì)說，它是宏偉壯觀、嚴整精密的大自然結(jié)構(gòu)的產(chǎn)物。以普通人看來，它是一個簡單的常數(shù)；在科學(xué)家眼里，它是數(shù)中的精靈。人類探索它的奧秘越多，人類就越聰明。,,π和e是一對孿生兄弟。它們有個性，π與曲線相好，e與萬千氣象結(jié)下友誼；它們

43、又有共性，是無理數(shù)，又是超越數(shù)。我們無法計算出它們的真確值，只能用無窮形式來表示。如果你用尺規(guī)能作出它們的長度，那么你在世界上是就創(chuàng)造了奇跡——其實是不可能的。,,奇妙而有趣的是，歐拉以其驚人的天賦和敏捷的分析，給出了整個數(shù)學(xué)中最卓越的公式：,,它是自然界的神奇巧立和人類的聰明智慧的綜合產(chǎn)物，是數(shù)學(xué)中的一大杰作。數(shù)苑中的“五朵金花”竟能開在同一樹枝上，不可謂不絕！難怪數(shù)學(xué)家說：“數(shù)學(xué)實質(zhì)上是藝術(shù)的一種”。,,知識的海洋是無窮無盡的，愿你

44、像“π”那樣富有鉆勁，像“i”那樣富于幻想，像“e”那樣聯(lián)系實際，一切從“0”開始，從眼前邁開第“1”步，沿著崎嶇的道路，在知識海洋里，勇敢地探索和追求吧。,,學(xué)生練習：寫數(shù)學(xué)小品文 f(x),,未來教師素質(zhì)高尚的職業(yè)道德 先進的教育理念 合理的知識結(jié)構(gòu) 復(fù)合的教育教學(xué)能力 一定的教育科研能力 健康的身體

45、及心靈,,教師是什么？觀點1：教育者—— 學(xué)習者—— 研究者—— 指導(dǎo)者……,觀點2：教師是——聚集教育資源的合作者——提升素質(zhì)的研究者——先進文化的傳承者——個性化教育的設(shè)計者,觀點3：——教師是組織者——教師是導(dǎo)師——教師是研究者——教師是藝術(shù)家,觀點4：教師是——學(xué)習者和學(xué)習指導(dǎo)者——心理教育者——行動研究者——教育創(chuàng)新者,,七、論

46、發(fā)展1.全面發(fā)展；2.主動發(fā)展；3.充分發(fā)展；4.持續(xù)發(fā)展；5.專業(yè)發(fā)展;6.跨越發(fā)展；7.和諧發(fā)展。,全面發(fā)展：指每一個人自身所蘊含的全部潛能的多方面發(fā)展。 政治思想上——為了民族的復(fù)興，為了學(xué)生的發(fā)展。 道德人格上——師德高尚，行為世范。 智慧能力上——聰明穎悟，敏銳機智。 文化知識上——科學(xué)與人文并重，廣博與精深合理。 身心素質(zhì)上——體格

47、健壯，開朗樂觀。 全面發(fā)展不是平衡發(fā)展，也不排斥個性發(fā)展。,主動發(fā)展：發(fā)展不是外部的追求，而是主題內(nèi)部呈現(xiàn)出的自發(fā)的主動的運動狀態(tài)?！俏乙l(fā)展，不是要我發(fā)展?！鲃影l(fā)展，一靠自覺，二靠科學(xué)。,充分發(fā)展：指最大限度地利用主客觀條件，使自身的各個方面潛能得到最大限度的開發(fā)?！盐?、利用好自己的興趣、特長，揚長避短，使自己優(yōu)勢方面的發(fā)展達到可能達到的高度，成為自己的專長?！⒁獗舜?/p>

48、協(xié)調(diào)，形成合力，不能顧此失彼，揚此抑彼，以便使自己的潛能和生命價值得到最充分展現(xiàn)。,持續(xù)發(fā)展：指教師的成長、進步與發(fā)展是一個前后銜接、彼此連續(xù)的終身的過程，二不是一時的或階段性的發(fā)展?！處熞鶕?jù)主客觀條件審慎地選擇和確定自己終身的發(fā)展目標?！獮閷崿F(xiàn)目標，教師要不斷學(xué)習，不斷積累，補充能量，使自己具有不斷 發(fā)展、持續(xù)發(fā)展、終身發(fā)展的不竭動力。,專業(yè)發(fā)展： 對教師專業(yè)發(fā)展的建議,,,,堅持教學(xué)相長，在師生交往

49、中發(fā)展自己；反思教學(xué)實踐，在總結(jié)經(jīng)驗中提升自己；學(xué)習教育理論，在理性認識中豐富自己；投身教學(xué)研究，在把握規(guī)律中端正自己；尊重同行教師，在借鑒他人中完善自己。,跨越發(fā)展：指超越常規(guī)發(fā)展的一種快速高效的發(fā)展?！獋鹘y(tǒng)發(fā)展觀：新手型、適應(yīng)型、熟練型、骨干型、專家型?！獜V大教師要能正確認識并努力爭取實現(xiàn)自身的跨越發(fā)展?！簳?，黃雄偉，藍福彬，鐘燦富。,和諧發(fā)展：和諧，是主客觀的統(tǒng)一，是多樣性、多方面的統(tǒng)一。和諧發(fā)展是科

50、學(xué)發(fā)展觀的體現(xiàn)?！c自身和諧：人格魅力與學(xué)識魅力，內(nèi)心和諧?！c時代和諧：政治多極化、經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、文化多元化、人生學(xué)習化 ?！c自然和諧：生態(tài)文明與政治文明，物質(zhì)文明與精神文明?！c他人和諧：合作與競爭，師愛與師嚴，個體與集體?！c發(fā)展和諧：身心、事業(yè)、家庭，教育、教學(xué)、教研、競賽、課外，拼搏、進取、休閑、娛樂。,照亮別人，完善自我銳意進取，深入研究，多出成果不做教書匠，要做教育家站在高起點，實現(xiàn)

51、新飛躍沉下去與浮起來工作與鍛煉得意與失意五個一點,八、論境界,照亮別人，可以更好地完善自我；完善自我，可以更好地照亮別人。,,銳意進取，深入研究，多出成果： 教育、教學(xué)、 教研、競賽、 管理、經(jīng)營。,,站在高起點，實現(xiàn)新飛躍： ——做全面發(fā)展的學(xué)者型的人民教師 ——做高素質(zhì)的新世紀育才者 ——成為走向未來的名

52、師,,——追求深層次的快樂： 由智力滿足帶來的快樂，成功以后帶來的快樂…… （瓶下取紙，著書立說）——沉下去與浮起來： 只有踏踏實實地沉下去，才能瀟瀟灑灑地浮起來?！o下心來教書，潛下心來育人。,馬斯洛人類需求層次論,寧靜。心靈的寧靜。寧靜的心靈。心靈的寧靜，一種超然的境界。高朋滿座，不會昏眩；曲終人散，不會孤獨；成功，不會欣喜若狂；失敗，不會心灰意冷。迎接社會的鮮花美酒，我坦然；

53、面對生活的刀風劍雨，我灑脫。平靜地，尋找陽光，尋找希望。,——感性做人，理性做事?！ぷ鳎撼錆M激情；鍛煉：充滿熱情?！靡馀c失意：得意之時淡然之，失意之時泰然之。,《77、78級的昔日與明日》 文/陳明明 “77、78”的成功不在知識，不在年齡，而在精神。這是一種落入底層社會，過早承載人生苦難、洞悉人情世故、強烈渴求改變身份現(xiàn)狀而又能伸能屈的堅忍奮斗的精神。,,五個一點：

54、 ——把眼光看遠一點，——把工作做實一點，——把學(xué)問做深一點，——把榮譽看淡一點，——把金錢看輕一點。,結(jié)束語： 成為名師，是夢想嗎？ 不是，有夢的教育更精彩。 成為名師，靠自然嗎？ 不好，自覺也許更好些！ 追夢吧，只要我們還有夢，我們就會不斷地前行。 自覺吧，只要我們能自覺，我們就會一步步走向成功！ 愿夢想成真，愿自覺成功！,謝謝大家！,