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文檔簡介
1、目錄目錄............................................................................................................1金匱真言論》廣播版第一講文字稿........................................................1《黃帝內(nèi)經(jīng)》《金匱真言論》廣播第二講文字稿..............
2、..................21《黃帝內(nèi)經(jīng)》《金匱真言論》第三講廣播版文稿................................41《金匱真言論篇》第四講廣播版文字稿..............................................63《金匱真言論》第05期廣播版文字稿................................................85《金匱真言論》第六講廣播版
3、文字稿..................................................98《金匱真言論篇》第七講廣播版文字稿............................................122《金匱真言論》第八講廣播版文字稿................................................144《金匱真言論篇》第九講廣播版文字稿(上)..............
4、..............164金匱真言論》廣播版第一講文字稿梁冬:重新發(fā)現(xiàn)中醫(yī)太美,大家好,歡迎收聽今天晚上的國學(xué)堂,現(xiàn)在很多朋友啊都定期收聽,我們覺得非常的感激哦。對面呢依然是厚樸中醫(yī)學(xué)堂堂主徐文兵老師。徐老師,您好。徐文兵:梁冬好,聽眾朋友們大家好。梁冬:哎,在過去的十幾個禮拜里面噢我們已經(jīng)分別講了上古天真論和四氣調(diào)神大論篇,噢。徐文兵:我們用了半年的時間。梁冬:沒有吧~~徐文兵:去年十二月開始到現(xiàn)在都五月多了。梁冬:哎呦,真是
5、時光經(jīng)不起過啊。但是呢,我覺得非常充實。非常非常充實,也非常感謝徐老師哈~徐文兵:我們用了半年,講了黃帝內(nèi)經(jīng)的頭兩篇。頭一篇是上古天真,第二篇叫四氣調(diào)神。梁冬:對!本來呢今天我們要馬上開始呢就是講金匱真言論,就是第四篇。作為主食,五果為助,作為輔助,你就把它顛倒,你就不吃主食,你就吃水果,是吧。叫下士聞道,他除了不遵守實行,他也不不~那個愚者佩之還起碼把它當(dāng)成個正經(jīng)事掛起來炫耀。這個下士聞道就(把它)作為嘲笑對象。但老子后面說句話你知道
6、吧,叫“不笑不足以為道”。不被這幫蠢貨恥笑的東西還真稱不上是道。所以我們作為金匱真言呢,大家古代人傳道或者傳授一些古代經(jīng)典是要沐浴焚香,要更衣的。就是為什么,就是通過這種儀式化的東西改變下你的心境。這樣的話,同樣一句話,它這么經(jīng)過這么說出來,你感受比較深,這就叫金匱。我們大家剛才說那個補(bǔ)腎叫金匱腎氣丸,這個金匱是從哪本書來呢,叫《金匱要略》。這本書呢,其實它是《傷寒雜病論》的一個部分?!秱s病論》是誰寫的呢?梁冬:張仲景嘛。徐文兵:是
7、張機(jī),張仲景。我們不能叫他的名諱,叫他的字,姓張,名機(jī),字仲景。梁冬:那大家都叫他張仲景呀,這就不對了。徐文兵:對呀。你要叫人家張機(jī),這就不對了。梁冬:應(yīng)該叫徐文兵,不能叫徐小周啊,是吧。徐文兵:對對對。對,叫張仲景。他呢,撰寫就是《傷寒雜病論》?!秱s病論》后來呢也是經(jīng)過戰(zhàn)亂啊~你看東漢末年,三國紛爭,戰(zhàn)亂,再加上瘟疫流行。就是這本書呢,到了后面晉朝都散亂了。后來經(jīng)過一個叫王叔和人的重新整理。就把它編成了什么呢——兩本,就是有討論外
8、感病的,他編的叫“傷寒論”;討論內(nèi)傷雜病的,他給它起了個名兒,叫什么——金匱要略。所以我們中醫(yī)學(xué)習(xí)很多內(nèi)科病的一些方法都是從《傷寒雜病論》的里面的《金匱要略》里學(xué)來的。金匱腎氣丸也是里面的一個方子,它其實本身叫腎氣丸或者叫崔氏八味丸。這叫金匱要略。但是這里面我再跟大家說一下,就是我們所謂的經(jīng)方。梁冬:經(jīng)典的經(jīng)。徐文兵:經(jīng)典的經(jīng)。經(jīng)方從哪里來的?梁冬:經(jīng)方是不是就是從傷寒雜病論那個。。。徐文兵:對?,F(xiàn)在公認(rèn)的就是說啊傷寒論用的方子,你看傷
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