從敦煌詞牌的流傳論詞之別體

1、學(xué)校代碼：幽 分類號(hào)：墮研究生學(xué)號(hào)：! Q 至Q Q 至Q Q 璺至Q 魚Q 壘密 級(jí)：五⑧東牡知予成大季碩士學(xué)位論文從敦煌詞牌的流傳論詞之別體T h e S t u d y o f t h e V a r i a n t so f C i i nt h e S p r e a d i n g P r o c e s s o fD u n h u a n g C i p a i作者：趙蕊蕊指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向?qū)W位類型曹勝高教授中國(guó)古

2、代文學(xué)唐宋文學(xué)學(xué)歷碩士東北師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)2 0 11 年5 月摘要敦煌曲子詞的發(fā)現(xiàn)為詞的起源提供了實(shí)證資料，在詞學(xué)發(fā)展史上占有極其重要的作用。本文通過(guò)考證敦煌詞牌的流傳情況，運(yùn)用文本考證的方法，將敦煌曲子詞歸入歷史文化環(huán)境中進(jìn)行考察，并將其與后世詞在格式上進(jìn)行對(duì)比，詳細(xì)探討詞產(chǎn)生別體的原因。本文主要從五個(gè)部分加以論述：第一部分主要論述敦煌曲子詞及詞之發(fā)軔。敦煌曲子詞起源于民間，涵蓋了豐富的社會(huì)民情，歷來(lái)被人們認(rèn)為是詞的原始狀態(tài)。

3、本章節(jié)通過(guò)結(jié)合前人的研究成果，進(jìn)而探究敦煌詞牌的來(lái)源，并歸納出詞調(diào)的早期特征，發(fā)現(xiàn)其詞初備詞體之特質(zhì)。第二部分主要論述敦煌曲子詞體制的演化。針對(duì)敦煌曲子詞的在形式、語(yǔ)言、押韻等方面，深入探討其演化的形式與特點(diǎn)。任何一種文體的藝術(shù)形式都要經(jīng)過(guò)由拙樸到精致的過(guò)程，詞也是如此。敦煌詞的字?jǐn)?shù)、句式、押韻不固定反映了詞在形成之初拙樸的特征。其詞雖然沒(méi)有形成詞固定不變的格式，但是涵蓋了詞的基本體式，給詞體式的多樣化留下了廣闊的發(fā)展空間。第三部分著重

4、探討詞產(chǎn)生別體的原因。詞產(chǎn)生別體主要是由音樂(lè)造成的，由于樂(lè)器的不同，樂(lè)律的改制以及樂(lè)工的創(chuàng)造等，造成了樂(lè)曲的差異，詞人填詞的依據(jù)發(fā)生了變化；另外，詞人填詞時(shí)的主觀創(chuàng)作方法的不同也產(chǎn)生了詞體式的差異；此外，唐曲與宋曲，宮調(diào)選擇，摘遍結(jié)構(gòu)等不同，產(chǎn)生了別調(diào)，詞人再按照原有的創(chuàng)作方式填詞時(shí)產(chǎn)生了差異。第四部分主要論述敦煌曲子詞對(duì)后世詞風(fēng)的影響。敦煌曲子詞以其純樸自然、自由開放的詞風(fēng)，吸引了眾多文人的創(chuàng)造，至宋達(dá)到繁盛。由于諸多原因，后世詞風(fēng)在