周易的平衡之?dāng)?shù)——37在視覺設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1、摘要摘要《 周易》 從多 方面啟 迪了 中華民 族的 智慧， 影響了 中國文化的發(fā)展。 《 周易》獨(dú)具東方 風(fēng)采的 平衡 哲學(xué)中 蘊(yùn)涵著本土的、民 族的 設(shè)計(jì)思想，為 現(xiàn)代視 覺設(shè) 計(jì)提供了 重要的理論依據(jù)和實(shí)踐指導(dǎo)。本文首先以 《 周易》的平衡思想為主脈， 結(jié)合 《 周易》 “ 揚(yáng)三隱七” 的奇特現(xiàn)象， 提出 “ 3 / 7 是 《 周易》中的 平衡之?dāng)?shù)” 的 觀點(diǎn)。 3 / 7 的美學(xué)特征在于對(duì)立統(tǒng)一性、互補(bǔ)性、發(fā)展性和均衡性。在東

2、方建筑、龍圖 騰、民間吉祥圖案、書畫 和工藝中，出 現(xiàn)了許多3 / 7的視覺形式， 形成了 獨(dú)特的 視覺文化現(xiàn)象。隨后，結(jié)合視覺心理學(xué)和人機(jī)工程學(xué)的測(cè)量數(shù)據(jù)， 通過研究周易的平衡之?dāng)?shù)3 / 7在宇宙自 然、 人體日 常活動(dòng)中的 現(xiàn)象表明: 3 / 7 比 例與人類視覺思維有著深刻而密切的 聯(lián)系，是人類在長(zhǎng)期生存經(jīng)驗(yàn)中無意識(shí)地重復(fù)抽象形成的優(yōu)先觀看比。3 / 7 與 現(xiàn)實(shí)生活中 許多 視覺現(xiàn)象息息相關(guān)， 是 視覺設(shè)計(jì)中 不可 忽視的重要因

3、子。 本文最后 將3 / 7與現(xiàn)代視覺設(shè)計(jì)相結(jié)合， 用實(shí)例探討了 周易的 平衡之?dāng)?shù)3 / 7在設(shè)計(jì)思想與 創(chuàng)作實(shí)踐中的應(yīng)用。關(guān)鍵詞:周易:3 / 7: 視覺設(shè)計(jì);平衡學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的 學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的 研究工作及取得的研究成果。 據(jù)我所知，除了 文中特別加以 標(biāo)注和致謝的 地方外，論文中不包含其 他 人 已 經(jīng)發(fā) 表 或 撰 寫 過 的 研 究 成 果 ， 也 不 包 含 為 獲 得

4、南昌大李 或 其 他 教 育機(jī)構(gòu)的 學(xué)位或證書 而使用過的 材料。 與 我 一同 工作的同 志對(duì)本研究所 做的 任何貢獻(xiàn)均已 在論文中 作了明 確的說明并表示謝意。學(xué) 位 論 文 作 者 簽 名 ( 手 寫 ) : 花 褪簽 字 日 期 : 問年 ‘ 月 J ) e學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本 學(xué) 位 論 文 作 者 完 全了 解 南昌大學(xué) 有 關(guān) 保留 、 使 用 學(xué) 位 論文 的 規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門 或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印 件

5、和磁盤，允許論文被查閱和 借閱 。 本 人 授 權(quán)南昌大學(xué)可 以 將 學(xué) 位 論 文 的 全 部 或 部 分 內(nèi) 容 編 入 有 關(guān) 數(shù) 據(jù) 庫進(jìn)行檢索， 可以采用影印、 縮印或掃描等復(fù)制手段保存、 匯編學(xué)位論文。( 保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書)竺7 盛 抄 子學(xué) 位 論 文 作 者 簽 名 ( 手 寫 ) : 蕎 地簽 字 日 期 : 問年‘ ” ’ ! 日 ” 師 簽 “ ‘ 手 “ ， : 營簽 字 日 期 ， 加了 年‘