布依族傳統(tǒng)葬俗——砍牛樁儀式研究

1、中圖分類號U D CC 9 1 1 C 9 1 2 ．43 0 0碩士學位論文學校代碼! Q §三三密級 公玨布依族傳統(tǒng)葬俗一砍牛樁儀式研究T h e S t u d y o f K i l l i n gC a t t l eR i t u a lW h i c hi sf r o mB u y iT r a d i t i o n a lC u s t o m s o fF u n e r a lC e r e m o n

2、 y作者姓名：學科專業(yè)：研究方向：學院( 系、所) ：指導教師：副指導教師：蒙 富 成社會學 人類學公共管理學院楊成勝副教授答辯委員會主席中 南 大 學2 0 1 4 年5 月碩士學位論文 摘要布依族傳統(tǒng)葬俗一砍牛樁儀式研究摘要：布依族傳統(tǒng)葬俗一一砍牛樁儀式是布依族族民為死者進行靈魂超度儀式，是一個較為原始的傳統(tǒng)的和完整的超度儀式體系。布依族是一個有語言而無文字的民族，儀式的操演全程用“土語”進行。文章通過社區(qū)參與觀察，以一次“砍牛儀式

3、”為主軸，從時間的縱向上剖析“砍牛儀式”全過程，向讀者展示布依族“砍牛樁”的一幅全景圖：在時間的橫向上，加以實例對比進行文化闡釋。文章以民族志的形式呈現，讓讀者通過對儀式文化意義及功能的解讀來了解布依族文化，增進族群間的深入了解，促進民族團結。這一儀式以女婿為主角，以女婿的個人生活史為主線，并最終割斷與死者的債務和關系鏈條。它具有交流互動、文化傳承、族群認同、集體記憶和權力重構的多重功能。它是布依人的原始宗教信仰，是世界觀和宇宙觀的一種

4、反映，蘊藏著姻親人倫關系，是構成布依文化不可或缺的一個重要元素。儀式反映布依先民在長期的稻耕文化實踐中，不斷吸收異文化系統(tǒng)以豐富自己的文化。在他( 她) 們欣然接受漢文化的超度儀式之后，也仍然保留自己民族的特點，兩種儀式并行，為逝者送行。人們借以對祖先的崇拜儀式，渴望獲得征服自然的巨大力量。隨著布依人的習俗、信仰和語言環(huán)境的深刻變化，布依族的傳統(tǒng)葬俗一一砍牛樁儀式的傳承將面臨尷尬境地。本文共含圖1 0 幅，圖片1 3 張，表1 個，參考