明清石榴紋在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

1、獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝之處外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得丞洼王些太堂或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均己在論文中作了明確的說明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名：誘砷偉 簽字日期：勿f 7 年f 月加日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解丞洼王些態(tài)堂有關(guān)保留、使用

2、學(xué)位論文的規(guī)定。特授權(quán)丞鎏互絲太堂可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，并采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編以供查閱和借閱。同意學(xué)校向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤。( 保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)說明)學(xué)位論文作者簽名：嗜石目偉 導(dǎo)師簽名：簽字日期：弘f ．7 年} 月／o 曰 簽字日期：z o l 7 年f 月I o 日摘要服飾的圖案和色彩是傳達(dá)服飾包含的情感的特殊語言，就像傳統(tǒng)文化中的“寄情于物

3、”、“托物言志”。紋樣是用來表達(dá)服飾的圖案和色彩的一種重要方式。紋樣的本質(zhì)一般可以概括為基礎(chǔ)功能，符號(hào)意義和審美價(jià)值。明清石榴紋在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是一種古為今用的創(chuàng)作手法，需要設(shè)計(jì)者在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上取其精華。從符號(hào)學(xué)角度來看，石榴紋是祝福與希冀的符號(hào)，將紋樣符號(hào)轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)元素，打破具體形象特征對(duì)服飾的印花圖案設(shè)計(jì)帶來的局限，經(jīng)過分析與提煉，使具象圖案得以抽象運(yùn)用。抽象的圖案再經(jīng)過大小對(duì)比、疏密對(duì)比、與幾何圖案搭配以及從整體來看，花型組成的

4、點(diǎn)線面等設(shè)計(jì)，需要符合形式美法則。紋樣的審美價(jià)值集中體現(xiàn)在其裝飾性上，通過裝飾感豐富事物本身，并且使事物由物質(zhì)領(lǐng)域上升到精神領(lǐng)域。石榴紋是具有強(qiáng)烈的裝飾感的紋樣，這一點(diǎn)是由石榴紋的特征決定的。石榴紋的總體特征是紋樣的造型特征因不同的表現(xiàn)載體而各有特色，總體特征符合形式美法則，遵循一一定的造型規(guī)律。紋樣的構(gòu)成形式豐富多變，圖案的構(gòu)成形式包括單獨(dú)圖案、適合圖案和連續(xù)圖案。中國傳統(tǒng)紋樣是中圜傳統(tǒng)文化干百年來沉淀的結(jié)果，體現(xiàn)了深厚的人文精神，是

5、人們智慧的結(jié)晶。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變遷，人們?cè)絹碓娇粗胤b體現(xiàn)的傳統(tǒng)特色。在中國文化日益受到關(guān)注的時(shí)刻，代表東方文化的服飾設(shè)計(jì)也發(fā)揮著越來越重要的作用，傳統(tǒng)紋樣也受到越來越多的關(guān)注。明清紋樣在傳統(tǒng)圖案的基礎(chǔ)上日漸發(fā)展成熟，從整體來看，具有高度樣式化和濃郁裝飾美等特點(diǎn)。明清石榴紋在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用大都體現(xiàn)在面料印花、提花和刺繡等方面，這些方面也可以歸屬于面料的二次設(shè)計(jì)。折枝石榴紋樣大都是寫實(shí)的畫風(fēng)，再經(jīng)過簡化與夸張的處理而形成。紋樣的