清代土默特歷史檔案中的交食救護(hù)研究_第1頁(yè)
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1、碩士學(xué)位論文 碩士學(xué)位論文論文題目 論文題目:清代土默特歷史檔案中的交食救護(hù)研究英文題目 英文題目:The Research on the Eclipses of Rescuein the Tumed History of Qing dynasty學(xué) 位 類(lèi) 學(xué) 位 類(lèi) 別: 歷史學(xué)碩士研 究 生 姓 研 究 生 姓 名: 孫 亭 學(xué)號(hào) 學(xué)號(hào):2013023044學(xué)科 學(xué)科(領(lǐng)域 領(lǐng)域)名稱(chēng) 名稱(chēng): 中國(guó)史指 導(dǎo) 教 指 導(dǎo) 教 師:

2、朱海珅 職稱(chēng) 職稱(chēng): 教授協(xié)助指導(dǎo)教 協(xié)助指導(dǎo)教 師: 職稱(chēng) 職稱(chēng):2016 年 6 月 20 日分類(lèi)號(hào): 分類(lèi)號(hào): G41 G41 密 級(jí): 級(jí): 公開(kāi) 公開(kāi)U D C: 93 93 學(xué)校代碼: 學(xué)校代碼: 10127 10127內(nèi)蒙古科技大學(xué)碩士學(xué)位論文III摘 要交食救護(hù)作為我國(guó)古代禮制體系的重要組成部分,當(dāng)有日食或月食發(fā)生,上至統(tǒng)治者下至平民百姓都要施行相應(yīng)的“救護(hù)”儀式,這一禮制最早產(chǎn)生于先秦時(shí)期,一直沿用至清代末期。清代交食

3、救護(hù)禮制在仿照漢代、承襲明代基礎(chǔ)上,進(jìn)一步向高度程式化發(fā)展。本文結(jié)合天文思想史與科學(xué)技術(shù)史,采用文獻(xiàn)研究法、比較分析法,梳理選題緣由、目的、意義及國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀,在充分吸收前人研究成果的基礎(chǔ)上,對(duì)土默特歷史檔案中與交食救護(hù)相關(guān)的 35 件(冊(cè))交食記錄進(jìn)行可靠性分析,得出結(jié)論的同時(shí)進(jìn)一步探討導(dǎo)致清代交食救護(hù)高度程式化的幾點(diǎn)原因。第一,根據(jù)研究需要,本文將土默特歷史檔案中的 35 件(冊(cè))交食記錄分為反映清代交食救護(hù)儀式和記載清代交食詳細(xì)

4、食分的兩類(lèi)檔案;通過(guò)整理歸納,將記載詳細(xì)食分的 22 次交食記錄(7 次日食記錄、15 次月食記錄)與清朝文獻(xiàn)中的交食記錄做詳細(xì)對(duì)比;利用清代歷法及現(xiàn)代交食計(jì)算原理,分別對(duì)檔案中與清朝文獻(xiàn)相同和不同的記錄進(jìn)行全面復(fù)算,最終推導(dǎo)出土默特歷史檔案中交食記錄的可靠性。可靠性分析主要分為兩個(gè)方面,一是與清朝文獻(xiàn)相同的交食記錄的可靠性分析;二是與清朝文獻(xiàn)不同的獨(dú)立的交食記錄的可靠性分析。第二,從土默特歷史檔案中交食記錄的可靠性中深入探討清代交食救

5、護(hù)禮制高度程式化的幾點(diǎn)原因。首先,將土默特歷史檔案中反映清代交食救護(hù)儀式的 2 件(冊(cè))交食記錄與其它清朝文獻(xiàn)相結(jié)合,系統(tǒng)介紹清代交食救護(hù)禮儀的高度程式化。其次,從清代交食救護(hù)食分的精準(zhǔn)限定、清代交食救護(hù)官員職責(zé)的嚴(yán)格劃分兩方面具體追溯導(dǎo)致清代交食救護(hù)高度程式化的根源。綜上所述,清代在承襲前代交食救護(hù)的基礎(chǔ)上,建設(shè)了本朝高度程式化的救護(hù)儀式。通過(guò)將 35 件(冊(cè))土默特歷史檔案中的 22 次交食記錄與清朝文獻(xiàn)對(duì)比分析后,運(yùn)用清代歷法及現(xiàn)

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