論“文文相生”

1、中圖分類號： I 2 0 9U D C ：8 0 0訶{ I ￡解為密級： t 已；必：學(xué)校代碼：碩士學(xué)位論文( 學(xué)歷碩士)論“文文相生刀A S t u d y O n ‘‘I n t e r t e x t u a lG e n e r a t i o n ’’研究生姓名：指導(dǎo)教師：學(xué)科專業(yè)：研究方向：論文開題日期：欒靜艷李衛(wèi)華教授文藝學(xué)中西比較詩學(xué)2 0 1 2 年6 月2 8 日公開1 0 0 9 4h 拿 尤摘要摘要內(nèi)容：“文文

2、相生“ 是我國明末清初時著名的小說戲曲評點(diǎn)家金圣嘆提出的理論范疇，是對我國傳統(tǒng)戲曲和明清小說之文本組織形式的一種精辟概括。本文在對“文文相生“ 的具體表現(xiàn)形式——“那輾“ 、“變相”、“對鎖“ 等等進(jìn)行深入細(xì)致的考察的基礎(chǔ)上，試圖迸一步深入挖掘中國獨(dú)特的文人傳統(tǒng)和文化觀念——如八股文的程式作法、詩詞的對偶體式、史蘊(yùn)詩心的史傳傳統(tǒng)、以及陰陽五行相生相克、二元對立互補(bǔ)的文化觀念等等——如何影響和塑造了這種獨(dú)特的文本組織形式。本文主要包括三章

3、：第一章是立足于引言部分所提到的，“文文相生“ 作為對我國傳統(tǒng)戲曲和明清小說敘事中，所普遍存在的“關(guān)目之拙劣”問題的一種解讀：它其實(shí)就是我國傳統(tǒng)戲曲和明清小說中的、一種獨(dú)特的文本組織形式的表征。由此，以此為基礎(chǔ)，本章具體所要闡釋乃“文文相生”的實(shí)質(zhì)，即形式的凸顯。第二章是在分析透視出“文文相生’’的實(shí)質(zhì)的前提下，來具體分述我國傳統(tǒng)戲曲和明清小說敘事中“文文相生“ 的表現(xiàn)：那輾、變相、對鎖等。第三章是針對我國傳統(tǒng)戲曲和明清小說中所普遍存在