試論鐘云舫振振堂集作品中的思想文化內涵

1、 試論鐘云舫《振振堂》集 作品中的思想文化內涵 重慶大學碩士學位論文 學生姓名：彭月玲 指導教師：敖依昌 教 授 專 業(yè)：文藝學 學科門類：文 學 重慶大學文學與新聞傳媒學院 二 O 一一年五月重慶大學碩士學位論文 中文摘要 I 摘 要 清末鐘云舫是中國歷史文化名人，工詩文、詞曲，尤擅對聯(lián)，有“聯(lián)圣”之美譽。自鐘云舫《振振堂》集成為重慶市“十一·五”哲學社會科學重點研究課題以來，學術界取得了一些研究成果，但研

2、究范圍集中在楹聯(lián)、詩歌、散文和戲劇等作品方面，迄今為止，尚未對鐘云舫作品的思想內涵進行深入研究。本文為改變這種狀態(tài)，試圖對其思想內涵展開系統(tǒng)全面的研究。 論文主體分為五個部分，對鐘云舫《振振堂》集作品及其思想文化內涵做出系統(tǒng)闡釋和評析。 第一，從中國近代社會的轉型與嬗變、重慶作為內陸城市的嬗變、西學東漸與江津的人文生態(tài)環(huán)境三個方面，考察鐘云舫文藝作品其思想形成的時代背景和外部環(huán)境。 第二，鐘云舫的人生道路對文藝創(chuàng)作和思想內涵的影響，這是

3、了解其思想內涵全貌的前提，是本文的邏輯基礎。鐘云舫經(jīng)歷了四個發(fā)展歷程，從走傳統(tǒng)科舉之路的純粹文人，到放棄科舉、教育濟世，再到批判現(xiàn)實、經(jīng)世濟國，最后博采西學、探索救世之路，走向了思想的近代化。 第三，分別探究楹聯(lián)、散文、詩歌、戲劇的藝術特色，闡述鐘云舫文藝創(chuàng)作取得的藝術成就， 這是考察其思想內涵的一個實踐角度。 “士先器識， 然后文藝”，其思想的發(fā)展、變遷，決定了文藝作品的內容，該部分雖重在研究作品，但不能停留在作品本身，而是深入到“器

4、識”層面，進行深刻的理解。 第四，探究鐘云舫《振振堂》集作品中的思想文化內涵，是本文的重點部分。在解讀作品的基礎上，對鐘云舫的思想內涵進行系統(tǒng)梳理與透徹研析，將其思想內涵較為全面系統(tǒng)地呈現(xiàn)出來。鐘云舫是具有民族愛國精神、胸懷“振興世界、振飭文明”理想的忠正愛國者，是具有批判現(xiàn)實主義精神、站在人民立場上、反帝反封建的進步人士，是具有“托古改制”變法思想、發(fā)展近代教育、學習西方科學文化的近代思想啟蒙先驅，是向近代轉化的中國內陸地區(qū)先進知識分