2020年全國普通高等學(xué)校統(tǒng)一招生語文模擬試卷及參考答案

1、 1 學(xué)校 學(xué)校 班級 班級 姓名 姓名_________________ 準(zhǔn)考證號_________________ ??????????????????裝?????????????????????訂??????????????????線?????????????????? 絕密 絕密 ★ 啟用前 啟用前 2020 年全國普通高等學(xué)校 年全國普

2、通高等學(xué)校統(tǒng)一招生模擬試卷 統(tǒng)一招生模擬試卷 語 文 注意事項(xiàng)： 注意事項(xiàng)： 1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。 2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。 3.考試結(jié)束后，請將本試題卷和答題卡一并上交。 第Ⅰ卷 第Ⅰ卷 閱讀題 閱讀題 一、現(xiàn)代文閱讀（36 分） （一）論述類

3、文本閱讀（本題共 3 小題，9 分） 閱讀下面的文字，完成 1～3 題。 在人類由傳統(tǒng)社會走向信息社會的過程中，與科技對藝術(shù)助力的震撼和藝術(shù)對科技批判的震驚相比，科技對于藝術(shù)的發(fā)威、震懾或制約是一種“含蓄的震懾力”。 現(xiàn)代社會以科技為第一生產(chǎn)力，科技理性往往有條件轉(zhuǎn)變?yōu)橹髁饕庾R形態(tài)。那些脫離科學(xué)常識的藝術(shù)創(chuàng)意受到科技理性的嚴(yán)肅批判，被當(dāng)成是迷信。在科技理性興起之后，神話與傳說漸漸退出歷史舞臺，因?yàn)樗鼈兪遣豢捎赏袕?fù)制并檢驗(yàn)的?？萍疾⒉皇?/p>

4、以在幻想中征服自然力為目標(biāo)，而是實(shí)實(shí)在在駕馭自然力。因此，當(dāng)科技昌明之際，神話就銷聲匿跡了。與之遭受類似擠壓的還有仙妖、魔法、玄幻之類精神產(chǎn)品。這是現(xiàn)代性的題中應(yīng)有之義。 藝術(shù)歷來被視為人類特有的活動、才能或產(chǎn)品。盡管如此，進(jìn)入信息時代之后，不僅是那些需要學(xué)徒吃苦耐勞的藝術(shù)復(fù)制環(huán)節(jié)逐漸被相對輕松的數(shù)碼加工所取代，那些需要真人演員通過涉險展示勇氣與才華的角色逐漸被數(shù)碼特效所取代，并且，那些本來仰仗天才、靈感、直覺、頓悟的領(lǐng)域也漸漸為人工智

5、能所蠶食。目前的人工智能還處于由人設(shè)計和應(yīng)用的階段，雖然在感知、記憶、應(yīng)對、決策等方面顯示出某種與人類智能相似的特征，但既沒有自身需要以及由此發(fā)展出來的動機(jī)、態(tài)度，也沒有獨(dú)立意志和世界觀、人生觀、價值觀。因此，人工智能在藝術(shù)領(lǐng)域仍然是人類的助手而已。不過，許多人早就預(yù)言上述局面發(fā)生根本變化的“奇點(diǎn)”。這種質(zhì)變是否會真的發(fā)生，只有歷史發(fā)展才能回答。 如今，科技與藝術(shù)互動的平臺已經(jīng)不限國家，甚至也不限于區(qū)域性國家聯(lián)盟，而是聯(lián)合國這樣的世界性

6、組織。科技交流更多被當(dāng)成硬實(shí)力輸出，藝術(shù)交流被當(dāng)成軟實(shí)力輸出，通過藝術(shù)展示科技實(shí)力（或者通過科技展示藝術(shù)實(shí)力）則構(gòu)成了巧實(shí)力的一種形態(tài)。這類文化產(chǎn)品通常由發(fā)達(dá)國家向發(fā)展中國家輸出，不僅推廣了其意識形態(tài)，且展示了其科技水準(zhǔn)，在精神層面對被輸出國家的觀眾形成了某種震懾。在科技實(shí)力的裹挾下，藝術(shù)的交往功能可能被扭曲，自由精神可能萎縮，創(chuàng)新創(chuàng)造可能走上歧途， 不僅無助于人類形成和鞏固命運(yùn)共同體意識， 反而可能加劇當(dāng)下不同文化與文明、不同民族與種

7、族、不同國家與國際組織間的對立和沖突。 科技理性對于藝術(shù)感性的制約、人工智能對于藝術(shù)角色的取代、 科技實(shí)力對于藝術(shù)精神的裹挾，體現(xiàn)了科技對于藝術(shù)的震懾。藝術(shù)與科技之間的博弈對信息時代的社會心理來說堪稱舉足輕重，值得深入研究。當(dāng)然，我們希望這種博弈是非零和性質(zhì)的。 （節(jié)選自黃鳴奮《信息時代科學(xué)與藝術(shù)互動的三種模式》） 1．下列對原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3 分）（ ） A． 因脫離科學(xué)常識， 不可被復(fù)制并檢驗(yàn)， 藝術(shù)創(chuàng)意受

8、到科技理性的批判， 神話也在科技昌明時消亡了。B．進(jìn)入信息時代之后，人類所扮演的藝術(shù)角色逐漸被人工智能取代，人類藝術(shù)工作者可能因此下崗。C． 巧實(shí)力文化產(chǎn)品在精神層面會對被輸出國家或地區(qū)形成震懾， 這有礙人類命運(yùn)共同體的建立與維護(hù)。D． 目前人工智能還依賴于人根據(jù)應(yīng)用目的進(jìn)行設(shè)計， 沒有獨(dú)立意志， 但其發(fā)展將帶來令人擔(dān)憂的前景。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3 分）（ ） A．文章緊扣信息時代這一立論背景，對當(dāng)下科

9、學(xué)與藝術(shù)如何良性互動具有現(xiàn)實(shí)意義。 B．文章提出科技對于藝術(shù)有“含蓄的震懾力”，并從三個層面展開并列式論證。 C．文章第四段連用三個“可能”分析科技裹挾下的藝術(shù)命運(yùn)，表明作者觀點(diǎn)的不確定。 D．全文以總分總式結(jié)構(gòu)建構(gòu)文章，提出問題、分析論證、最后概述論證并提出希望。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3 分）（ ） A．科技并不以在幻想中征服自然力為目標(biāo)，所以隨著社會科技水平提升，虛構(gòu)可能發(fā)生事件的科幻作品也會遭到擠壓。

10、B． 如果藝術(shù)工作者沒有將自己轉(zhuǎn)變?yōu)檎瓶厝斯ぶ悄艿男滦退囆g(shù)家，人工智能在藝術(shù)領(lǐng)域質(zhì)變的“奇點(diǎn)”或會成真。 C．在科技實(shí)力的裹挾下，影片或視頻游戲中的高科技炫目鏡頭，正在某種程度上奪取藝術(shù)帶給我們的天才和勇氣。 D．科技理性與藝術(shù)感性的博弈影響現(xiàn)代社會心理，若這一問題得以重視，這場博弈或可達(dá)成合作雙贏的理想狀態(tài)。 （二）實(shí)用類文本閱讀（本題共 3 小題，12 分） 閱讀下面的文字，完成 4～6 題。 材料一： 在全球衛(wèi)星導(dǎo)航多系統(tǒng)并存競爭

11、和產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的背景下，我國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)滯后于產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，應(yīng)用主要依賴國外系統(tǒng)；缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃，地面應(yīng)用基礎(chǔ)設(shè)施整體能力不足與重復(fù)建設(shè)并存；自主創(chuàng)新能力不足，尚未掌握核心技術(shù)，相關(guān)產(chǎn)品與國際先進(jìn)水平差距較大；相關(guān)政策、法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)尚不健全，產(chǎn)業(yè)集中度低，缺少龍頭企業(yè)。因此，需要加快我國全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)，促進(jìn)其產(chǎn)業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展。 到 2020 年， 我國衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展格局將基本形成，產(chǎn)業(yè)應(yīng)用規(guī)模和國際化水平將大幅提升，產(chǎn)業(yè)規(guī)

12、模超過 4000 億元，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)及其兼容產(chǎn)品在重要行業(yè)得到廣泛應(yīng)用，對國內(nèi)衛(wèi)星導(dǎo)航應(yīng)用市場的貢獻(xiàn)率達(dá)到 60%，在全球市場具有較強(qiáng)的國際競爭力。 （摘編自 2013 年印發(fā)的《國家衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)中長期發(fā)展規(guī)劃》） 材料二： 2017 年我國衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值已達(dá)到 2550 億元，較 2016 年增長 20.4%。其中包括與衛(wèi)星導(dǎo)航技術(shù)直接相關(guān)的芯片、器件、算法、軟件、導(dǎo)航數(shù)據(jù)、終端設(shè)備等在內(nèi)的產(chǎn)業(yè)核心產(chǎn)值占比為 35.4

13、%，北斗對產(chǎn)業(yè)核心產(chǎn)值的貢獻(xiàn)率已達(dá)到 80%。 為了突破北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)核心芯片關(guān)鍵技術(shù)的瓶頸，國內(nèi)芯片研發(fā)企業(yè)打造自主北斗芯片開放平臺。由國內(nèi)企業(yè)所研發(fā)的全球首個支持新一代北斗三號信號體制的多系統(tǒng)多頻高精度導(dǎo)航定位芯片正式發(fā)布。同時芯片產(chǎn)業(yè)鏈企業(yè)根據(jù)自身需求針對芯片資源進(jìn)行應(yīng)用功能的二次開發(fā)，使芯片的綜合能力得到再一次提升。 （摘編自 新華網(wǎng)《北斗對產(chǎn)業(yè)核心產(chǎn)值貢獻(xiàn)率達(dá) 80%》，2018 年 5 月 19 日） 材料三： 表一 北

14、斗與 GPS 基本情況比較 比較項(xiàng)目 北斗 GPS 所屬國家 中國 美國 發(fā)展過程 1994 年啟動， 2007 年發(fā)射第一顆北斗衛(wèi)星，2012 年建成北斗二代，已完成亞太組網(wǎng)，計劃 2020 年全球組網(wǎng) 20 世紀(jì) 70 年代初步建成，1994 年全面建成。已覆蓋全球，目前第三代 GPS 在研 3 在生命最后的日子里，他做出了一個令我們大家十分吃驚的舉動——用盡全部力氣一口一口地把自己尾巴上的毛全部咬光了。 陳志國三周年的忌日

15、，我們一起去看陳志國。女兒說，你今生一直都在為自己的身份焦慮，一直都希望別人能把你當(dāng)成一個人。陳志國，你是來告訴我們你做到了嗎？ 寺廟的鐘聲突然響了，在寂靜的山谷里激起一陣陣回聲。 （有刪減） 7．下列對小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3 分）（ ） A．小說擯棄“阿黃”“多多”的慣常稱謂，給狗取“俗得脫俗”的人名，既能引發(fā)讀者閱讀興趣，也暗示了主旨。 B． 陳志國在“我和女兒”親熱時“越來越激動”“忍無可忍地大

16、叫”，因?yàn)樗朐谶@個家庭摒棄卑微，平等融入。 C．陳志國在兩個家庭受到不同對待。女主人惡聲數(shù)落種種不是，從寄養(yǎng)人家的角度分析，主要原因是其經(jīng)濟(jì)困難。 D．本文情感飽滿，行文細(xì)膩。文中通俗質(zhì)樸、富于生活氣息的語言既有讓人會心一笑之處，也有令人痛心深思之處。 8．請結(jié)合上下文賞析畫線句。（6 分） 9．“在生命最后的日子里”，陳志國把尾巴上的毛咬光了，小說安排這一情節(jié)有什么用意？ （6 分） 二、古代詩文閱讀（34 分） (一)文言文閱讀（

17、本題共 4 小題，19 分） 閱讀下面的文言文，完成 10～13 題。 李郃字孟節(jié)，漢中南鄭人也。父頡，以儒學(xué)稱，官至博士 ．． 。郃襲父業(yè)，游太學(xué)，通“五經(jīng) ．． ”。善《河 ． 》《洛 ． 》風(fēng)星，外質(zhì)樸，人莫之識。縣召署幕門候吏。和帝即位，分遣使者，皆微服單行，各至州縣，觀采風(fēng)謠。使者二人當(dāng)?shù)揭娌浚多A候舍。時夏夕露坐，郃因仰觀，問曰：“二君發(fā)京師時，寧知朝廷遣二使邪?”二人默然。驚相視曰：“不聞也?！眴枺骸昂我灾俊编A指星示云

18、：“有二使星向益州分野，故知之耳。”后三年，其使者一人拜漢中太守，郃猶為吏，太守奇其隱德，召署戶曹史。時大將軍竇憲納妻，天下郡國皆有禮慶，郡亦遣使。郃進(jìn)諫曰：“竇將軍椒房之親不修禮德而專權(quán)驕恣危亡之禍可翹足而待愿明府一心王室勿與交通?！碧毓糖仓?，郃不能止，請求自行，許之。郃遂所在留遲，以觀其變。行至扶風(fēng)，而憲就國自殺，支黨悉伏其誅。凡交通憲者，皆為免官，唯漢中太守不豫焉。郃歲中舉孝廉 ．． ，五遷尚書令，又拜太常。元初四年，代袁敞為司

19、空，數(shù)陳得失，有忠臣節(jié)。在位四年，坐請托事免。安帝崩，北鄉(xiāng)侯立，復(fù)為司徒。及北鄉(xiāng)侯病，郃陰與少府河南陶范、步兵校尉趙直謀立順帝，會孫程等事先成，故郃功不顯。明年，坐吏民疾病，仍有災(zāi)異，賜策免。將作大匠翟酺上郃“潛圖大計，以安社稷”，于是錄陰謀之功，封郃涉都侯，辭讓不受。年八十余，卒于家。門人上黨馮胄獨(dú)制服，心喪三年，時人異之。 (節(jié)選自《后漢書·卷八十二上·方術(shù)列傳第七十二上》，有刪改) 10．下列對文中畫波浪線部分

20、的斷句，正確的一項(xiàng)是（3 分）（ ） A．竇將軍椒房之親／不修札德而專權(quán)／驕恣危亡之禍／可翹足而待／愿明府一心／王室勿與交通 B．竇將軍椒房之親／不修禮德而專權(quán)／驕恣危亡之禍／可翹足而待／愿明府一心王室／勿與交通 C．竇將軍椒房之親／不修禮德／而專權(quán)驕恣／危亡之禍可翹足而待／愿明府一心／王室勿與交通 D．竇將軍椒房之親／不修禮德／而專權(quán)驕恣／危亡之禍可翹足而待／愿明府一心王室／勿與交通 11．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不

21、正確的一項(xiàng)是（3 分）（ ） A．“博士”是漢代官職，官屬祭酒，主教育。掌教育弟子，國有疑問，掌承問對。 B．“五經(jīng)”指的是《詩》《書》《易》《樂》《春秋》，是我國古代儒家的主要經(jīng)典。 C．《河》《洛》指《周易》中的“河圖”與“洛書”，是華夏文化、陰陽五行術(shù)數(shù)之源。 D．“孝廉”是漢武帝時設(shè)立的察舉考試的一種科目，是“孝順親長、廉能正直”的意思。 12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3 分）（ ） A．李郃

22、通曉“五經(jīng)”，擅長占卜之術(shù)。和帝即位后，派遣兩名使者微服到訪益州察考民風(fēng)。李郃夜觀星象，便得知朝廷已派來了使者。 B． 李郃審時度勢， 機(jī)智應(yīng)變。 李郃勸太守遠(yuǎn)離專權(quán)驕橫的竇憲， 建議未被采納后又自請同行送賀禮，故意延誤行程，使太守免遭免官之難。 C．李郃吏能卓著，有忠義氣節(jié)。元初四年，李郃代替袁敞做司空，多次陳述政事得失，但因其忠臣?xì)夤?jié)，被奸佞之臣誣陷而被罷免了官職。 D．李郃行事功成不居，淡泊名利。李郃暗中籌謀擁立順帝，因?qū)O程等人事

23、先成功而功名不顯，后經(jīng)翟酺上書被封為涉都侯，辭讓不受。 13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10 分） (1)二君發(fā)京師時，寧知朝廷遣二使邪? (2)凡交通憲者，皆為免官，唯漢中太守不豫焉。 （二）古代詩歌閱讀（本題共 2 小題，9 分） 閱讀下面這首詞，完成 14～15 題。 菩薩蠻 納蘭性德 黃云紫塞三千里，女墻西畔啼烏起。落日萬山寒，蕭蕭獵馬還。 笳聲聽不得，入夜空城黑。秋夢不歸家，殘燈落碎花。 14．下列對這首詞的賞析

24、，不正確的一項(xiàng)是（3 分）（ ） A．起筆兩句以如椽之筆描繪景物，黃云、紫塞、女墻、烏啼，邊塞蒼涼之感油然而生。 B．“落日”兩句，有遠(yuǎn)有近，有聲有色，有動有靜，場面宏闊，呈現(xiàn)一片蒼茫蕭索之景。 C．這首詞意境雄渾，黃云浩渺，紫塞綿延，萬山橫亙，獵馬馳騁，抒發(fā)了戍邊的豪情。 D．詞作上片遒勁豪邁，下片韻致綿長，從浩蕩塞歌轉(zhuǎn)為低回離歌，格調(diào)豪邁而幽婉。 15．詞人在下闋是如何抒發(fā)自己深沉的思鄉(xiāng)之情的?請具體分析。（6 分） （三）名

25、篇名句默寫（本題共 1 小題，6 分） 16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 （1） 《荀子·勸學(xué)》 中寫無身體優(yōu)勢的蚯蚓， 可以得到自己所需要的， 是因?yàn)橛眯膶Ｒ唬?“_______，_______”，是因?yàn)橛眯母≡辍?（2）杜牧《阿房宮賦》在描寫阿房宮樓閣盤結(jié)交錯、曲折回旋后，緊接著分別用比喻、夸張的修辭手法寫宮殿之多的兩句是“_________，__________”。 （3）辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之

26、》上片中“_________”以兩個連續(xù)性的動作塑造了一個壯士形象，下片寫如果能完成功業(yè)，就會“_________”。 第Ⅱ卷 第Ⅱ卷 表達(dá)題 表達(dá)題 三、語言文字運(yùn)用（20 分） 閱讀下面的文字，完成 17～19 題。 站在古鎮(zhèn)譙樓，我不禁撫今追昔。古鎮(zhèn)作為交通要隘的功能已成歷史，但黃峭遣子孫秉承家訓(xùn)到各地創(chuàng)業(yè)傳承家風(fēng)的故事，至今讓人__________。黃峭子孫們在一個地方站穩(wěn)腳跟后，第二代或第三代又分出一支到外地打拼，成家創(chuàng)業(yè)

27、，周而復(fù)始。多年的遷徙，不僅是地理上的變動，更是歷史與文化的傳揚(yáng)。 一批賢者傳播文明火種， 發(fā)展文化基因， 在當(dāng)代孕育了閩南語歌曲 《愛拼才會贏》 ，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝烁谊J敢拼的精神風(fēng)貌。 家訓(xùn)家風(fēng)為何能顯示出如此強(qiáng)大的生命力？第四十四代子孫黃子曦娓娓道來：黃峭棄官歸鄉(xiāng)后創(chuàng)建和平書院，培養(yǎng)棟梁人才，撰寫《家訓(xùn)》十七款；當(dāng)代古鎮(zhèn)人則__________，把古代家訓(xùn)家風(fēng)沐浴于時代新風(fēng)中，賦予其新的內(nèi)容。 中國自古就是重視家風(fēng)傳承的國度，家是人生的

28、起點(diǎn)，也是國家的根基。（ ），會對子孫后代優(yōu)良品格的形成起到關(guān)鍵作用。在令人__________且充滿誘惑的世界里，我們多想想先輩的諄諄教誨，回憶先輩們___________的創(chuàng)業(yè)艱辛，定能從中獲得強(qiáng)大的精神動力，在前行的路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。 17．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3 分）（ ） A．津津樂道 革故鼎新 目不暇接 篳路藍(lán)縷 B．樂此不疲 繼往開來 目不暇接 櫛風(fēng)