近現(xiàn)代史實(shí)踐報(bào)告

1、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》 實(shí)踐報(bào)告電子信息工程 電子信息工程班級(jí)： 班級(jí)：學(xué)號(hào)： 學(xué)號(hào)： 姓名： 姓名： 林則徐出生在乾隆年間福建候官(今福州市)一個(gè)下層封建知識(shí)分子的家庭里。早年家境貧寒，受過良好的教育。在為官 40 年中，他“經(jīng)世自勵(lì)”，廉潔奉公；又重視水利事業(yè)，救災(zāi)賑民。他最大的功績(jī)是領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)歷史上轟轟烈烈的禁煙運(yùn)動(dòng)，指揮了抗英斗爭(zhēng)，維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和民族的尊嚴(yán)，成為中國(guó)近代史上第一位民族英雄和愛國(guó)者。同時(shí)，他編譯《四洲志》等外

2、文書籍、資料，開創(chuàng)了中國(guó)近代學(xué)習(xí)和研究西方的風(fēng)氣，是中國(guó)近代維新思想的先驅(qū)。中國(guó)現(xiàn)代史是一段屈辱史，但在這個(gè)時(shí)期，仍出現(xiàn)一些民族英雄，林則徐是其中一位，受命于危難之際。一、為民辦實(shí)事 林則徐雖居高位，但清廉自好，勤于職守，循法秉公，被老百姓譽(yù)為“林青天”。 在任江蘇廉防使時(shí)，他在大堂上書寫一聯(lián)：“求通之漏，不止于萬萬兩”。他還指 出：“以中國(guó)之利利外夷，是夷人所獲之厚利，皆從華民分去”。這種認(rèn)識(shí)，初步觸及了中國(guó)近代的問題，即利權(quán)外流問

3、題。這是后來一切愛國(guó)主義者所要尋求解 決的重要課題?！巴旎乩麢?quán)”的愛國(guó)口號(hào)即根據(jù)這個(gè)事實(shí)提出的。這說明，林則徐 的愛國(guó)主義思想，初步觸及保護(hù)民族利權(quán)的內(nèi)容。同時(shí)，他反對(duì)鴉片泛濫較多地著眼于大多數(shù)百姓遭受毒害的后果，這些都是他在當(dāng)時(shí)所能達(dá)到的思想高度。 2．林則徐的民族意識(shí)還表現(xiàn)在，努力尋找祖國(guó)富強(qiáng)之路，使整個(gè)民族富強(qiáng)起來。 近代的愛國(guó)主義， 同過去比較起來， 已不單純地局限于武裝反對(duì)民族壓迫的行動(dòng)， 而且包括了如何使整

4、個(gè)民族從貧窮落后轉(zhuǎn)變?yōu)楦粡?qiáng)的重大課題。當(dāng)鴉片泛濫，白銀大量外流，引起清政府財(cái)政嚴(yán)重困難時(shí)，林則徐極力主張?jiān)诮?jīng)濟(jì)上實(shí)行“興利 除弊”的改革，如改革鹽政；允許民間開礦，探求利源；推行新疆屯墾，發(fā)展邊疆農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，他除了力行“興利除弊”的改革之外，還希望“大有為者振作之”。林則徐這些言行，表明他已從單純的軍事上反侵略發(fā)展到尋找富國(guó)強(qiáng)兵的道路，這是他愛國(guó)主義思想的重要發(fā)展。 3．林則徐為維護(hù)我國(guó)主權(quán)的愛國(guó)主義思想，突

5、出地表現(xiàn)在他重視執(zhí)法、認(rèn)真行法上。 當(dāng)然他執(zhí)行的是封建大法。 但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下， 就與外國(guó)的關(guān)系而言， 他行法于在華外商， 就具有維護(hù)國(guó)家主權(quán)的意義。 從不同角度上評(píng)價(jià)林則徐可分為三點(diǎn)：一、從政治定位上來看，林則徐是古代最后一位，也是近代第一位民族英雄，具有承上啟下的作用，毛澤東曾評(píng)價(jià)他為民主革命的先驅(qū)。二、從階級(jí)定位上看，他既不代表地主階級(jí)，也不代表農(nóng)民階級(jí)，他是民族英雄，代表的是全民族的利益。盡管表面上看，他似乎代表著地主階級(jí)的