論宋代詩話批評視野中的黃庭堅

1、暨南大學碩士學位論文題名： 論宋代詩話批評視野中的黃庭堅 論宋代詩話批評視野中的黃庭堅The Controversy on HUANG Ting—jian’s Poems in scope of PoetryTalks Criticism in Song Dynasty作者姓名：陳婷婷指導教師姓名：聶巧平及學位、職稱：博士 教授學科、專業(yè)名稱：中國古代文學學位類型：學術學位論文提交日期：2015 年 5 月 20 日論文答辯日期：201

2、5 年 6 月 8 日答辯委員會主席：論文評閱人：學位授予單位和日期：I摘要 摘要宋人詩話在詩用層面對黃庭堅用典、句法、用字、聲韻等方面都有詳細歸納和描述，具體表現(xiàn)在黃庭堅在造語用典上呈現(xiàn)出“三反”的特征，句法上以生硬為健筆，詩法上以煉字斡旋詩歌深層結構，聲律用韻方面具有拗扭姿態(tài)以及競技性與交際性的融通性等特點。山谷體和東坡體同被劃入元祐體，在創(chuàng)作中顯示出代表宋詩風格的趨同性和差異性，具體表現(xiàn)在譬喻的博喻和典喻、錯綜句法和虛詞使用上。與

3、詩學批評視野中的蘇黃論相對的是，理學批評視野中的蘇黃崇陶和崇杜的心理機制以及二者不同的文化人格，而這迥異的文化人格又反映投射到他們的文學創(chuàng)作和詩學理論主張中。相比較蘇軾，黃庭堅的詩法給了后人仿習登階而上的道路，故山谷在當時的影響要大于蘇軾，然而江西后學產生的種種流弊使得宋代詩學批評中關于“尊黃”與“貶黃”、“江西詩派”內部自我機制的調整以及建構與解構等問題，由此而展開。呂本中作《江西詩社宗派圖》，胡仔在否認山谷體的獨創(chuàng)性的基礎上提出“師

4、少陵而友江西”，進一步修正了江西派的詩學理論體系，推老杜于山谷之上，并直接影響了方回論江西詩派的“一祖三宗”之說。嚴羽運用南宋禪學話語體系來構建他心目中的詩體流派的秩序，集矢于蘇黃，以此挑戰(zhàn)蘇黃和江西詩派的詩壇地位，而元好問將理論與創(chuàng)作實踐相結合，給予江西詩學以沉重的打擊。方回通過《瀛奎律髓》重塑了宋代詩學的典范，推舉杜甫、黃庭堅、陳師道與陳與義為“一祖三宗”，增補了呂本中的江西詩派圖譜，又系統(tǒng)梳理了江西詩派的發(fā)展脈絡。關鍵詞：宋代詩話