2013年黑龍江電大地域文化平時作業(yè)(三)_第1頁
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1、平時作業(yè)三 平時作業(yè)三一、填空題(每空 一、填空題(每空 1 分,共 分,共 35 分) 分)1、黑龍江流域生育習俗有( 祈子習俗 ) 、 ( 古老的生育禁忌 ) 、 ( “踩生” 、 “洗三” 、 “睡扁頭”與“抓周” ) 、 ( 育兒搖籃 ) 。2、黑龍江流域舊式舉行的求子禮儀主要有( 拜神祈子 ) 、 (

2、咒術祈子 ) 、 ( 功德祈子 ) 。3、黑龍江流域喪葬習俗主要有( 告別亡靈 ) 、 ( 棺木 ) 、 ( 出殯與安葬方式 ) 、 ( 守孝習俗 ) 。4、東北飲食文化由( 欲裂民族飲食文化 ) 、 ( 游牧民族飲食文化 ) 、 ( 農耕民族飲食文化

3、 )三種類型。5、黑龍江流域各民族的共同的節(jié)日有( 春節(jié) ) 、 ( 元宵節(jié) ) 、 ( 清明節(jié) ) 、 ( 端午節(jié) ) 、 ( 中秋節(jié) ) 。6 黑龍江方言土語的特色是( 最具親和力 ) 、 ( 表述生動 ) 、 ( 結構方式豐富多變 ) 、 ( 語音特色 ) 。7、黑龍江出現(xiàn)的第一批具有近代工

4、人階級特征的產業(yè)工人是 19 世紀 80 年代末的( 漠河金礦工人 ) 。8、1918-1919 年,中東鐵路工人舉行了三次全路大罷工,在斗爭中,東省鐵路哈爾濱總工廠工人發(fā)起成立( “三十六棚工業(yè)維持會” ) ,成為黑龍江最早的中國工人工會組織。9、東北抗戰(zhàn)著名的戰(zhàn)役有( 江橋抗戰(zhàn) ) 、 ( 哈爾濱保衛(wèi)戰(zhàn) ) 。10、北大荒文化主要包括(

5、 軍墾文化 )和( 知青文化 ) 。11、1954 年 8 月,第一支響應黨中央號召的墾荒軍團是( 中國人民解放軍農業(yè)建設第二師 ) 。1956 年 6 月,國務院成立了農墾部,原中國人民解放軍鐵道兵司令員( 王震 )任第一任農墾部長。12、晁楣創(chuàng)作的第一幅北大荒版畫是( 《荒原春夜》 ) 。13、在大慶開發(fā)建設中出現(xiàn)了

6、石油英雄,有“鐵人” ( 王進喜 )和新時期“鐵人” ( 王啟民 ) 。二、簡答題(每題 二、簡答題(每題 4 分,共 分,共 48 分) 分)1、東北飲食文化的特點。答: 1、東北飲食以肉食為主, “五谷雜糧”齊——菽類比重大及豆制品多,山珍野菜攝入大。 2、由于北方氣候原因,食物儲藏成為北方飲食習俗的另一特點。 3、以 土著飲食文化為主,吸收山東魯菜及俄羅斯飲食文化因子,逐步形成了獨具特色的黑龍

7、 江飲食文化。4、飲食不僅是維持人們生存的前提,也是民族文明的一個標志。 2、簡述黑龍江服飾文化的地域特征。答:黑龍江一年當中大部分時間都處在寒冷當中,最冷的時候,大、小興安嶺的最低氣 溫可降至-45 ℃以下。為了抵御寒冷,以保暖為主的皮制服飾占有很大的比例,尤其是以抱子皮制成的服飾在黑龍江各民族當中最為普遍。貓皮服飾經過婦女們的巧手加工不僅 保暖性強,而且美觀大方,在實用的基礎上更增添了不少的審美元素。在人們的觀念中,抱子是溫和善良并

8、且充滿靈性的動物。因此, 穿上抱皮服裝的人也會和袍子一樣溫和且 充滿靈性。 另外,黑龍江各民族服飾就地取材,以獸皮、魚皮等獵獲物的皮毛為制作服飾 的主要原料,而且經濟從業(yè)的不同造成服飾的差異,同是袍服,漁獵民族的袍服就與畜牧民族的袍服不同。為了獰獵者上下馬或在林中奔跑追逐野獸的方便,鄂倫春族、鄂溫克 族的獵人的袍服下擺要開四個視,而蒙古族的卻不開視。以稻作農耕為主的民族穿著短都身陷囹圄(艾循、問流死于獄中) 。6、簡述抗聯(lián)文化。抗聯(lián)文

9、化,是 1931 年“九一八”——1945 年“八一五”期間在長白山區(qū)產生的以 抗日救國為主題的文藝創(chuàng)作和文化傳播。它產生并廣泛傳播于東北抗日戰(zhàn)爭年代,發(fā)展興盛于上世紀 60 年代。主要內容包括抗聯(lián)故事、抗戰(zhàn)歌謠,還有少量戲劇快板作品, 均在東北抗戰(zhàn)實踐中產生了巨大影響和作用,故稱之為抗聯(lián)文化。而在抗聯(lián)文化的各種表現(xiàn)形式中,抗戰(zhàn)歌曲演唱和抗聯(lián)故事創(chuàng)作是其最主要的形式和最具影響力的文化活 動。楊靖宇和抗聯(lián)將領把講抗日故事作為部隊自我教育、

10、鼓舞士氣、豐富部隊文化生活的戰(zhàn)斗武器,倡導部隊指揮員帶頭講抗聯(lián)故事,帶頭唱抗日歌曲,推動了抗聯(lián)文化的興 盛和發(fā)展。1951 年抗美援朝戰(zhàn)爭爆發(fā)。長白山人更是以楊靖宇為榜樣,在抗聯(lián)無私奉獻的犧牲精神鼓舞下,抬著擔架跨過鴨綠江支援志愿軍爬冰臥雪,奮勇作戰(zhàn),直至取得最后勝利。因而抗美援朝結束后,1958 年楊靖宇遺體遷葬于莊嚴肅穆的通化靖宇陵園??孤?lián)文化由此進一步廣泛傳播和發(fā)展。這一時期,在抗聯(lián)將領馮仲云親自關懷下,八一電影制 片廠拍攝了抗聯(lián)

11、題材的電影《趙一曼》等;美術家們出版了連環(huán)畫《三棚砬子戰(zhàn)斗》 、《三打邵本良》 ;記者紀云龍、郭肇慶出版了傳記文學《民族英雄楊靖宇》等。從此,抗聯(lián)文化開始搬上銀幕和戲劇舞臺,走上主流媒體。7、東北抗日英雄譜有哪些人?答:寧死不屈――八女投江,膽壯氣豪――抗聯(lián)十二烈士千古英豪――李兆麟,鋼鐵戰(zhàn)士――楊靖宇,巾幗英雄――趙一曼,鐵獅將軍――周保中,抗日英烈――趙尚志。8、簡述東北抗聯(lián)精神。答:東北抗日聯(lián)軍在反抗日本帝國主義侵略的斗爭中充分表

12、現(xiàn)出了對數(shù)對祖國、對人民赤膽忠心,對敵人深惡痛絕的愛國主義情懷;英勇戰(zhàn)斗、不怕犧牲的大無畏英雄氣 概;百折不撓、艱苦奮斗的精神和團結合作、共同對敵的優(yōu)秀品格。這種情懷、氣概、 精神和品格的高度概括,就是東北抗聯(lián)精神。9、簡述北大荒開發(fā)創(chuàng)業(yè)文化。答:在中國北方的大、小興安嶺和長白山地之間,有一塊南北長 1000 多千米,東西寬約 400 千米,總面積達 35 萬平方千米的中國最大的平原一一東北平原。東北平原主要可 分為三個部分:東北部位于

13、黑龍江和烏蘇里江之間的一塊主要是由黑龍江、松花江和烏 蘇里江沖積而成的三江平原,南部主要是由遼河沖積而成的遼河平原,中部則為松花江和嫩江沖積而成的松嫩平原。雖然這里也曾與中原地區(qū)有這樣或那樣的關聯(lián),卻從沒有被 主流文化正式接納。每每提到北大荒,在人們腦海中往往出現(xiàn)的是與貧困、荒蕪聯(lián)系在一起的景象,尤其是以松嫩平原北部和整個三江平原為甚,直到新中國成立之前,這里都 是人煙稀少,荒草滿地。新中國成立后,國家對北大荒進行了有組織的開發(fā),形成了

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