師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)有償補(bǔ)課

1、1師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)有償補(bǔ)課 師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)有償補(bǔ)課廉潔從教是處理訓(xùn)練教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下，把廉潔從教作為老師道德規(guī)范，更具有鮮亮的現(xiàn)實(shí)性和針對性。以下內(nèi)容是我為您細(xì)心整理的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)有償補(bǔ)課，歡迎參考！ 師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)有償補(bǔ)課“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 ”這就是老師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫照。老師的工作不僅歷盡艱辛，而且悄悄無聞，一生清貧?！耙恢Х酃P，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)” ，為了黨和人

2、民的訓(xùn)練事業(yè)，老師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是老師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。多少年來，一代又一代的“孺子?！痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯美的奉獻(xiàn)者之歌。 古人云：“不受曰廉，不污曰潔。 ”廉潔是為人的根本，是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。老師作為人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱難任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。 “學(xué)為人師，行為世范。 ”老師道德情操不只對同學(xué)具

3、有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學(xué)習(xí)仰慕的典范。因此，社會(huì)期望老師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求老師能做出表率。不廉潔，貪欲多，3而實(shí)行不同的態(tài)度和情感模式。老師從教的公正性，充分反映了老師人格的崇高性。 二、廉潔從教是為師之本 廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國現(xiàn)代訓(xùn)練家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他捧著一顆心來，不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)

4、子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批同學(xué)的道德情感和精神世界，使同學(xué)在仰慕中，悄悄地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，假如老師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對同學(xué)沒有愛心，為人不廉不潔，則會(huì)對同學(xué)的進(jìn)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使同學(xué)產(chǎn)生對人、對事、對社會(huì)的不信任感，甚至對將來失去信念。 為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為

5、人師必需要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。 “修身慎行，敦方正直，清廉雪白，恬淡無為” ，這是為師立教之根本。 三、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子 老師在訓(xùn)練教學(xué)活動(dòng)中要公正、公正地對待每一個(gè)同學(xué)，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。老師決不能因同學(xué)性別、智能、家庭狀況、同學(xué)家長等差異而實(shí)行不同的態(tài)度和情感模式。老師從教的公正性，充分反映了老師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信念，三要有急躁。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待