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1、隨著社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展,人類的生活節(jié)奏加快,精神重壓日增。在這種情況下,遠(yuǎn)離喧囂、回歸自然的鄉(xiāng)村旅游逐漸受到人們的推崇。而我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的農(nóng)業(yè)大國(guó),有著廣闊的鄉(xiāng)村地區(qū)和豐富的鄉(xiāng)村旅游資源,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的條件得天獨(dú)厚。我國(guó)鄉(xiāng)村旅游于20世紀(jì)80年代出現(xiàn),發(fā)展迅速。同時(shí)在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過(guò)程中存在的各種問(wèn)題逐漸凸顯出來(lái),影響到其可持續(xù)發(fā)展。而道家生態(tài)思想倡導(dǎo)的天人合一整體觀念、道法自然準(zhǔn)則、自然無(wú)為行為方式等可以為鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展提供一些新的
2、理論借鑒。本文從中國(guó)傳統(tǒng)文化----道家生態(tài)思想這個(gè)全新的視角研究鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,并結(jié)合南陽(yáng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀,探索道家生態(tài)思想指導(dǎo)下南陽(yáng)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展之路。
本研究分為三個(gè)部分:第一部分,概述本文的研究背景與意義,研究方法與框架,并且對(duì)國(guó)內(nèi)外鄉(xiāng)村旅游和道家生態(tài)思想的研究成果作了較為詳細(xì)的綜述。第二部分,研究鄉(xiāng)村旅游理論和道家生態(tài)思想理論,重點(diǎn)分析了道家生態(tài)思想對(duì)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)意義和指導(dǎo)原則。第三部分,整理南陽(yáng)
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