漢賦引《詩》考論.pdf

1、本文以漢賦用《詩》為切入點，考察漢賦與《詩經(jīng)》的關系。漢賦用《詩》以取辭、化用、論《詩》三種形式為主，內(nèi)涵經(jīng)學的引述與文學的接受兩方面。漢賦用《詩》既是對引《詩》傳統(tǒng)的繼承，同時又有著經(jīng)學和文學的雙重意義。綜觀歷代賦論，多將漢賦的文體、內(nèi)容、形式歸附于《詩經(jīng)》。而這一傳統(tǒng)從漢人賦論中已見端倪。本文通過對漢賦用《詩》具體情形的考察，以五經(jīng)博士制度的建立為斷限，將漢賦引《詩》分為三個時期考察，分別是西漢初期辭賦，西漢中后期辭賦和東漢辭賦?！?/p>

2、詩經(jīng)》在兩漢的傳承相對復雜，存在今古文的差異，但本文以漢賦引《詩》為考察重點，即賦家對詩學的整體接受情況。而四家詩的差異只是文獻學與語言文字層面的，從賦家用《詩》的視域考慮，無傷賦家融詩于創(chuàng)作的諷喻主旨。雖各個時期的漢賦用《詩》無不打上了經(jīng)學的烙印，但隨著漢賦抒情性和文學性的增強，在用《詩》時，對《詩經(jīng)》的文學性接受也越來越明顯。雖然賦家對經(jīng)學的《詩》之接受占據(jù)著主導的地位，是自覺的、有意而為之的，而在具體的創(chuàng)作過程中，自覺或無意識的對