論短信文化的媒體態(tài)勢研究.pdf

1、手機是繼被網(wǎng)絡以來，被稱為“第五媒體”的手機，手機成為日常生活非常重要角色。最早在日本都市中，就出現(xiàn)了手機短信，例如：東京的地鐵站、東京的街頭城市，每分每秒鐘都看到各種人群在緊張的發(fā)著短信。1997年，在天津市我國第一個開通中文短信服務的城市，2000年，在中國移動通訊推出“移動夢網(wǎng)”之后，在我國手機短信迅速的風靡全國各個城市，在各個城市中掀起了發(fā)短信的狂潮，全國上下，不論是走在各個大街小巷，還是在穿梭于大街小巷的巴士車上、地鐵上，都可

2、以看到埋頭收發(fā)短信的、各行各業(yè)人群。截止到2008年手機短信達到了6921億條，2009年僅在春節(jié)假期，全國手機短信發(fā)送量就超過了190億條。短信發(fā)展的速度之快，令人嘆為觀止。
　　 手機短信是一種時尚元素，手機短信是一種有效的溝通方式，對人們的書寫和交流都產(chǎn)生了深遠的影響，手機短息作為一種新的文化方式日漸被人們所普遍認可。從時間上來說，短信文化的歷史不長，但是短信文化發(fā)展速度相當迅猛。在一定程度上說，短信文化的流行不僅是一種文

3、化現(xiàn)象的流行，而且是一種新的生活方式的興起。
　　 隨著信息時代的發(fā)展，短息文化的產(chǎn)生和發(fā)展起來了，短信文化不僅以個性化的文化內(nèi)容愉悅?cè)藗兊木瘢叶绦盼幕诠卜?、公益事業(yè)等方面有積極的作用，更確切的說，短信文化帶來了一種新的工作方式、生活方式甚至是一種新的價值觀念。短信文化已經(jīng)成為社會關(guān)注的焦點，對我們的生活習慣產(chǎn)生了一定的影響和對我們的生活方式、交往方式都產(chǎn)生了一定的影響，更進一步說還會影響我國社會的發(fā)展和穩(wěn)定，所以關(guān)