以聯(lián)歡之名——場域理論下央視春節(jié)聯(lián)歡晚會研究.pdf

1、本文以場域理論為指導(dǎo),著重運用場域理論中實踐和場域概念,對已舉辦了28屆的央視春節(jié)聯(lián)歡晚會進行研究,依次分析了央視春晚生產(chǎn)節(jié)日聯(lián)歡的傳播實踐、這一傳播實踐背后的眾多力量以及多種力量介入之下央視春晚所形成的演員行為的形塑機制,希望在場域這樣一個立體性、關(guān)系性的框架內(nèi)剖析央視春晚,同時試著為傳播現(xiàn)象的研究提供一種新的視角。首先,用場域理論觀照傳播,因傳播實踐的存在而形成了傳播場；因傳播實踐所遵循的實踐邏輯的不同,傳播場可分為新聞場和娛樂場這

2、樣兩個次級場域,央視春晚便可視為是娛樂場中的一類實踐。其次,央視春晚這一傳播實踐通過對春節(jié)氣氛和春節(jié)觀念的符號展現(xiàn),且契合娛樂場內(nèi)的聯(lián)歡邏輯,在娛樂場內(nèi)得以成功占位；隨著娛樂場的動態(tài)發(fā)展,央視春晚在娛樂場內(nèi)也經(jīng)歷了從被借鑒到被挑戰(zhàn)的轉(zhuǎn)變。再次,政治邏輯和經(jīng)濟邏輯的侵入,使得作為娛樂場內(nèi)的一類實踐的央視春晚變得復(fù)雜,成為一種搖擺于“江湖”和“廟堂”之間的節(jié)日聯(lián)歡實踐；在多種邏輯的作用之下,在時間積累的基礎(chǔ)上,央視春晚本身也具有了“場”的性