《洛陽(yáng)晚報(bào)》《汴梁晚報(bào)》民俗新聞報(bào)道風(fēng)格研究.pdf

1、隨著我國(guó)對(duì)外開放程度的不斷加深，西方文化大量涌入我國(guó)，在青少年群體中且有后來居上的趨勢(shì)，以至于對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生極大沖擊。令人欣慰的是，2008年我國(guó)開始將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)定為法定假日。在此背景下，媒體對(duì)傳統(tǒng)民俗的關(guān)注也空前加強(qiáng)，這對(duì)于弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有重要作用。在媒體競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的今天，報(bào)紙要想奪取一席生存之地，必須在某些方面形成自己的風(fēng)格。新聞報(bào)道的風(fēng)格一旦形成，就具有相對(duì)的穩(wěn)定性，也會(huì)成為該媒體或某種新聞?lì)}材的旗幟和

2、形象。
　　 《洛陽(yáng)晚報(bào)》和《汴梁晚報(bào)》分別作為洛陽(yáng)和開封這兩座國(guó)家級(jí)歷史文化名城的晚報(bào)，在報(bào)道民俗新聞方面有自己獨(dú)特的地域優(yōu)勢(shì)和資源優(yōu)勢(shì)。通過對(duì)兩家晚報(bào)2008年全年的民俗新聞報(bào)道文本的統(tǒng)計(jì)和研究，并進(jìn)行相應(yīng)的定性分析和定量分析，我們可以發(fā)現(xiàn)兩家晚報(bào)的民俗新聞報(bào)道出現(xiàn)了許多亮點(diǎn)，一定程度上體現(xiàn)了自己的報(bào)道風(fēng)格，如體現(xiàn)的人文關(guān)懷，提倡的移風(fēng)易俗等。但由于種種原因，還不可避免地存在一些不盡如人意之處，如新聞視角新穎性不足，言論、深