后經(jīng)驗(yàn)主義社會(huì)科學(xué)哲學(xué)的思想特征.pdf

1、社會(huì)科學(xué)哲學(xué)(philosophy of social science)是在當(dāng)代西方語(yǔ)境下出現(xiàn)的哲學(xué)學(xué)科的重要研究領(lǐng)域，是對(duì)社會(huì)研究實(shí)踐進(jìn)行反思的元理論研究。當(dāng)代社會(huì)科學(xué)哲學(xué)正在由作為認(rèn)知的體系向作為社會(huì)化的體制邁進(jìn)，形成了實(shí)證主義的社會(huì)科學(xué)哲學(xué)、解釋主義的社會(huì)科學(xué)哲學(xué)、批判主義的社會(huì)科學(xué)哲學(xué)和后經(jīng)驗(yàn)主義的社會(huì)科學(xué)哲學(xué)。
　　本研究分為六個(gè)部分：第一章對(duì)后經(jīng)驗(yàn)主義社會(huì)科學(xué)哲學(xué)的理論背景作了詳細(xì)分析。從對(duì)實(shí)證主義的批判的角度展開(kāi)，分

2、析實(shí)證主義崩潰的原因，以致邏輯實(shí)證主義最終走向衰落，從而導(dǎo)致了經(jīng)驗(yàn)主義的衰落。后經(jīng)驗(yàn)主義因此直接以反實(shí)證主義為基本立場(chǎng)介入到社會(huì)科學(xué)哲學(xué)的研究當(dāng)中。接下來(lái)，是對(duì)后經(jīng)驗(yàn)主義社會(huì)科學(xué)哲學(xué)框架下不同研究取向的進(jìn)行分析，主要針對(duì)具有代表意義的四種替代實(shí)證主義思想的解決方案進(jìn)行研究；第二章是對(duì)解釋學(xué)轉(zhuǎn)向和其非決定性的特點(diǎn)進(jìn)行了闡述；第三章闡述了社會(huì)建構(gòu)主義對(duì)傳統(tǒng)真理觀的顛覆；第四章則是闡述了批判實(shí)在論對(duì)社會(huì)科學(xué)的解放實(shí)踐性；第五章闡述了女性主義認(rèn)

3、識(shí)論的性別觀。雖然它們的理論定位、研究層面和方法論手段各有不同，但都是后經(jīng)驗(yàn)主義社會(huì)科學(xué)哲學(xué)中的普遍發(fā)展趨勢(shì)，并反映了當(dāng)代科學(xué)實(shí)踐和知識(shí)創(chuàng)造的復(fù)雜特征；第六章對(duì)后經(jīng)驗(yàn)主義社會(huì)科學(xué)哲學(xué)的思想特征作出了總結(jié)，分析了其主要目標(biāo)就是要打破實(shí)證主義的科學(xué)統(tǒng)一觀、科學(xué)方法的整體論觀念，推翻自然科學(xué)具有權(quán)威性和普遍有效的解釋與預(yù)測(cè)功能等信仰，事實(shí)上也就是要祛除實(shí)證主義的科學(xué)神化觀，轉(zhuǎn)而將科學(xué)的理性和邏輯，看作與科學(xué)的社會(huì)、歷史、文化、制度、組織等外在