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文檔簡介
1、武當武術(shù)是中華武術(shù)的一種重要的流派,并享有“南崇武當,北尊少林”的美譽。武當武術(shù)申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成功之后,我們不單要將它保護好,更重要的是把它發(fā)展好。武當武術(shù)作為一種文化,它的發(fā)展離不開傳播,而傳播推廣正是積極的保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效措施。研究武當武術(shù)的傳播,更好的推廣武當武術(shù),不僅可以繼承和振興武當武術(shù),更重要的是弘揚了民族精神,有力地支持了國家的全民健身計劃的實施。 本文通過文獻資料法、調(diào)查法、專家訪談法、實地考察、邏輯
2、分析法等方法,對武當武術(shù)的傳播現(xiàn)狀進行了全面、深入的調(diào)查。結(jié)果顯示:1.武當武術(shù)傳播推廣涉及面很廣,但只是處于淺層次的傳播。2.由于挖掘整理的不及時,很多武當武術(shù)老拳師、老道長去世,使武當武術(shù)的部分技術(shù)隨之消失;新的一代繼承人又沒有成長起來。因此構(gòu)建武當武術(shù)的人才保護和培養(yǎng)機制已成為當務(wù)之急。3.武當武術(shù)在群眾中開展的活動或賽事很少,沒有深入到群眾中去。武當武術(shù)表演團隊的節(jié)目缺少藝術(shù)性,只是武當武術(shù)的技術(shù)展現(xiàn)。武當武術(shù)功夫團的市場價值開
3、發(fā)不夠,甚至有些表演的衍生產(chǎn)品尚未開發(fā)。4.普及推廣的內(nèi)容不能滿足群眾多層次的需要,傳播推廣的內(nèi)容過于重視技術(shù),忽視了理論文化的傳播。5.武當武術(shù)傳播媒介涉及很廣,但是沒有有效的利用,使得媒介價值不能完全體現(xiàn)出來,傳播效果不明顯。 針對研究結(jié)果,提出以下的建議:1.設(shè)立傳播者基金、傳播貢獻獎、傳播學術(shù)獎等鼓勵人們傳播武當武術(shù)。2.讓群眾參與武當武術(shù)普及內(nèi)容的編排、選擇工作。3.學院派和民間派武當武術(shù)傳播者相互扶植進行武當武術(shù)的研
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