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    • 簡(jiǎn)介:武漢紡織大學(xué)武漢紡織大學(xué)2012015年招收碩士學(xué)位研究生試卷年招收碩士學(xué)位研究生試卷科目代碼科目代碼849科目名稱科目名稱語言學(xué)基礎(chǔ)理論語言學(xué)基礎(chǔ)理論考試時(shí)間考試時(shí)間2014年12月28日下午日下午報(bào)考專業(yè)報(bào)考專業(yè)1、試題內(nèi)容不得超過畫線范圍,試題必須打印,圖表清晰,標(biāo)注準(zhǔn)確。2、試題之間不留空格。3、答案請(qǐng)寫在答題紙上,在此試卷上答題無效。題號(hào)一二三四五六七八九十十一得分得分本試卷總分150分,考試時(shí)間3小時(shí)。PARTONEEXPLAINTHEFOLLOWINGTERMS(40POINTS)1DISTINCTIVEFEATURES10POINTS2COMPONENTIALANALYSIS10POINTS3CATEGIZATION10POINTS4LANGUAGEACQUISITIONDEVICE10POINTSPARTTWOGIVEBRIEFANSWERSTOTHEFOLLOWINGQUESTIONS(60POINTS)1WHATISENTAILMENT15POINTS2WHATARESYNTAGMATICRELATIONPARADIGMATICRELATION15POINTS3WHATAREENDOCENTRICCONSTRUCTIONEXOCENTRICCONSTRUCTION15POINTS4WHATAREMEANINGPOTENTIALREALISATIONRELATIONSHIPS15POINTSPARTTHREEMAKEANANALYSISOFTHEFOLLOWINGQUESTIONS(50POINTS)1THEDIFFERENCESBETWEENLANGUEPAROLE25POINTS2THEILLOCUTIONARYACTSOFTHECONVERSATIONBETWEENTHECOUPLE25POINTSTHETELEPHONERINGSHTHAT’THEPHONE1WI’MINTHEBATHROOM2HOKAY3共頁第頁共1頁;第1頁共頁;第頁
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    • 簡(jiǎn)介:共2頁第1頁電子科技大學(xué)電子科技大學(xué)2015年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試試題年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試試題考試科目考試科目846英語語言學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用英語語言學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用注無機(jī)讀卡,所有答案必須寫在答題紙上,寫在試卷或草稿紙上均無效。注無機(jī)讀卡,所有答案必須寫在答題紙上,寫在試卷或草稿紙上均無效。IDEFINETHEFOLLOWINGTERMSWITHEXAMPLESIFNECESSARY30POINTS5POINTSEACH1COOPERATIVEPRINCIPLE2PSYCHOLINGUISTICS3CONCEPTUALMEANING4TEXTUALFUNCTION5STEM6ARBITRARINESSIIMAKEAJUDGMENTANEVALUATIONOFTHEFOLLOWINGWITHYOUROWNREASONS20POINTS4POINTSEACH1BYDUALITYOFLANGUAGEISMEANTTHEPROPERTYOFHAVINGTWOLEVELSOFSTRUCTURESWECALLSOUNDSSECONDARYUNITSASOPPOSEDTOSUCHPRIMARYUNITSASWDSSINCETHESECONDARYUNITSAREMEANINGLESSTHEPRIMARYUNITSHAVEDISTINCTIDENTIFIABLEMEANING2ALLHUMANLANGUAGESARECOMPLICATEDSYSTEMSOFCOMMUNICATION3FUNCTIONALISTSSEELANGUAGEASKNOWLEDGEFROMTHEINTROGANICANGLEWHEREASFMALISTSSEELANGUAGEASBEHAVIOURFROMTHEINTERGANICANGLE4INTHEANTONYMOUSPAIRSHUSBWIFEMALEFEMALEAREDIFFERENTBECAUSETHEFIRSTPAIRISCOMPLEMENTARYTHESECONDCONVERSE5ONE’SDIALECTREFERSTOTHELANGUAGEVARIETYACCDINGTOUSERWHEREASONE’SREGISTERREFERSTOTHELANGUAGEVARIETYACCDINGTOUSEBECAUSEONE’SDIALECTSHOWSWHOWHATYOUAREONE’SREGISTERSHOWSWHATYOUAREDOINGIIIBRIEFLYANSWERTHEFOLLOWINGQUESTIONS45POINTS9POINTSEACH1PLEASEBRIEFLYEXPLAINTHESAPIRWHFHYPOTHESIS2CANYOUNOTICETHEPARALLELRELATIONBETWEENTHETWOPAIRSOFTERMS“PHONEMEALLOPHONE”“MPHEMEALLOMPH”PLEASEEXPLAINWITHEXAMPLESTHEDIFFERENCESBETWEEN“PHONEME”“ALLOPHONE”“MPHEME”“ALLOMPH”3THOUGHTHESURFACESTRUCTURESOFTHEFOLLOWINGTWOSENTENCESARETHESAMETHEYMEANDIFFERENTLYWHY1JOHNISEAGERTOPLEASE2JOHNISEASYTOPLEASE共2頁第2頁4WECANSAY“THEGIRLISBEINGTALKATIVE”“I’MTRYINGTOENCOURAGETHEGIRLTOBETALKATIVE”BUTWECANNOTSAY“THEGIRLISBEINGPRETTY”“I’MTRYINGTOENCOURAGETHEGIRLTOBEPRETTY”WHY5LOOKATTHEFOLLOWINGDIALOGUEWHATDOESSPEAKERBINTENDTOMEANHOWDOESTHECONVERSATIONMAKESENSEACHIEVECOHERENCESPEAKERAMRSSMITHISANOLDBAGANUNPLEASANTUNATTRACTIVEWOMANSPEAKERBIT’SAVERYFINEDAYTODAYISN’TITIVDISCUSSTHEFOLLOWINGQUESTIONSINDETAIL55POINTS10POINTSFTHEFIRST15POINTSF24EACH1WHYCAN’TWEEXPLAINTHEEXACTMEANINGOFTHESENTENCE“THISISAVERYDIFFICULTOPERATION”2LOOKCLOSELYATTHEFOLLOWINGWDSINEACHGROUPTHENTRYTOGENERALIZETHETYPEOFWDFMATIONPROCESSESEXPLAINTHETERMOFEACHPROCESS1SMOKEFOG→SMOGBREAKFASTLUNCH→BRUNCH2ADVERTISEMENT→ADAEROPLANE→PLANEINFLUENZA→FLU3EUROPEANECONOMICCOMMUNITY→EECNTHATLANTICTREATYGANIZATION→NATO3IFWEWANTTOSTUDYTHEIDEATIONALMEANINGINPERSPECTIVEOFFUNCTIONALGRAMMARWHATAPSECTSOFLANGUAGESHALLWEANALYZEYOUMAYTAKETHEFOLLOWINGSENTENCEASANEXAMPLEFYOURANALYSIS“THEWOMANKICKEDTHELITTLEGIRL”4PLEASEANALYZETHELINGUISTICFEATURESTHEDIFFERENTCOHESIVEDEVICESINTHEFOLLOWINGPOEMSINGASONGOFSIXPENCEAPOCKETFULLOFRYEFOURTWENTYBLACKBIRDSBAKEDINAPIEWHENTHEPIEWASOPENEDTHEBIRDSBEGANTOSINGWASN’TTHATADAINTYDISHTOSETBEFEAKINGTHEKINGWASINHISCOUNTINGHOUSECOUNTINGOUTHISMONEYTHEQUEENWASINTHEPARLOUREATINGBREADHONEYTHEMAIDWASINTHEGARDENHANGINGOUTTHECLOTHESALONGCAMEABLACKBIRDPECKEDOFFHERNOSE
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    • 簡(jiǎn)介:第1頁共1頁2013年攻讀浙江財(cái)經(jīng)學(xué)院碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試試題2013年攻讀浙江財(cái)經(jīng)學(xué)院碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試試題科目代碼703科目名稱語言學(xué)概論和現(xiàn)代漢語科目代碼703科目名稱語言學(xué)概論和現(xiàn)代漢語答案請(qǐng)寫答題紙上答案請(qǐng)寫答題紙上一、簡(jiǎn)答題(30分)1舉例說明地域方言和社會(huì)方言的差異(10分)2“空投”、“地震”、“春耕”、“霜降”、“雪白”、“口紅”這些合成詞是屬于同一個(gè)類型(類型指聯(lián)合型、偏正型、動(dòng)賓型、補(bǔ)充型、主謂型)嗎,為什么(20分)二、論析題(120分)1歸納音位應(yīng)該遵循怎樣的原則(25分)2分別以語音、詞匯和語法為例來論述語言的組合關(guān)系和聚合關(guān)系(40分)3舉例說明什么是兒化,以及兒化跟詞匯和語法的關(guān)系(30分)4舉例說明修辭同語言三要素的關(guān)系(25分)第1頁共1頁2013年攻讀浙江財(cái)經(jīng)學(xué)院碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試試題2013年攻讀浙江財(cái)經(jīng)學(xué)院碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試試題科目代碼703科目名稱語言學(xué)概論和現(xiàn)代漢語科目代碼703科目名稱語言學(xué)概論和現(xiàn)代漢語答案請(qǐng)寫答題紙上答案請(qǐng)寫答題紙上一、簡(jiǎn)答題(30分)1舉例說明地域方言和社會(huì)方言的差異(10分)2“空投”、“地震”、“春耕”、“霜降”、“雪白”、“口紅”這些合成詞是屬于同一個(gè)類型(類型指聯(lián)合型、偏正型、動(dòng)賓型、補(bǔ)充型、主謂型)嗎,為什么(20分)二、論析題(120分)1歸納音位應(yīng)該遵循怎樣的原則(25分)2分別以語音、詞匯和語法為例來論述語言的組合關(guān)系和聚合關(guān)系(40分)3舉例說明什么是兒化,以及兒化跟詞匯和語法的關(guān)系(30分)4舉例說明修辭同語言三要素的關(guān)系(25分)
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    • 簡(jiǎn)介:C學(xué)習(xí)的特點(diǎn)、難點(diǎn)和對(duì)策,計(jì)算機(jī)語言的語言特性,計(jì)算機(jī)語言也是語言,和我們?nèi)粘K玫淖匀徽Z言,例如漢語和英語有著相似的地方。有著詞法、句法(語法)和文法。而且這些詞法和語法還是以英語形式存在的。學(xué)習(xí)的結(jié)果都是要用語言寫出文章(程序)。文章(程序)都有著代表了自己特色的模式和結(jié)構(gòu)。使用自然語言,需要人有想象力,有形象思維的能力。使用計(jì)算機(jī)語言,也需要人有想象力,有形象思維的能力。,計(jì)算機(jī)語言思維方式特性,計(jì)算機(jī)的思維來源于數(shù)學(xué),但是又不等同于數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)的思維是抽象的,它是建立在公理、定義、定理以及獨(dú)特的推導(dǎo)方式上的。例如高等數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)是連續(xù),推導(dǎo)方式是從現(xiàn)有條件出發(fā),根據(jù)定義或定理,經(jīng)過若干步驟推導(dǎo)出結(jié)果。計(jì)算機(jī)的思維也是抽象的,但是它不依據(jù)定義和定理,它的思維的對(duì)象也不是象數(shù)學(xué)那么連續(xù),它的思維是基于算法的。算法則來自于經(jīng)驗(yàn)和邏輯。思維對(duì)象是離散的。,C語言的個(gè)性,C語言和其它計(jì)算機(jī)語言相比,又具有很多自己的特點(diǎn)。例如它有豐富的數(shù)據(jù)類型,有連微軟也說不清楚的、,有強(qiáng)有力的指針,有功能強(qiáng)大又神秘莫測(cè)的編譯器。,C的學(xué)習(xí)難度之1--幕太多,C語言和其他很多計(jì)算機(jī)語言不一樣,C有太多和程式邏輯息息相關(guān)的動(dòng)作是編譯器為我們加上去的,使我們慣于循序思考的工程腦袋不知所措。換句話說C編譯器為我們「加碼」。如果不識(shí)清這一節(jié),學(xué)習(xí)C有如霧里看花,霧非霧,花非花。,C學(xué)習(xí)的第2個(gè)難度-思考模式的移轉(zhuǎn),別說自己設(shè)計(jì)程序了,光使用別人的程序,就都是一種思考模式和行為模式的移轉(zhuǎn)。也就是說,你不能只會(huì)使用自己的思維模式,你需要會(huì)理解別人的思維模式,把你的思路轉(zhuǎn)移到別人的思路上去。你不能簡(jiǎn)單的使用對(duì)待數(shù)學(xué)的方法或者對(duì)待語文的方法來思考C的編程。,C學(xué)習(xí)的第3個(gè)難度--學(xué)習(xí)模式的轉(zhuǎn)換,大學(xué)教學(xué)是啟發(fā)式,跳躍式,不會(huì)什么都講到。尤其是計(jì)算機(jī)語言這樣的課程,教學(xué)的跨度和寬度是非常大的。這就使得剛?cè)氪髮W(xué)門的學(xué)生一下子不能適應(yīng)。大學(xué)里學(xué)生和老師接觸較少,學(xué)習(xí)的量和質(zhì)被監(jiān)督的甚少。,C特點(diǎn)的結(jié)論,計(jì)算機(jī)語言是集數(shù)學(xué)、語文、外語和計(jì)算機(jī)的特點(diǎn)于一身的東西。C語言是計(jì)算機(jī)語言中一個(gè)比較難學(xué),但是學(xué)會(huì)了又很好使用的語言。C語言的學(xué)習(xí),即需要象學(xué)習(xí)外語那樣死記硬背,還需要對(duì)文學(xué)作品的感受-形象思維,又需要象學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)那樣進(jìn)行嚴(yán)密邏輯的推理。,C能學(xué)好嗎,既然C有這么多讓我們頭痛的特點(diǎn),那我們還能學(xué)好它嗎我們?cè)鯓硬拍軐W(xué)好它呢答案是肯定的。要想學(xué)好C,首先需要解決一些一般性的學(xué)習(xí)問題。這就是學(xué)習(xí)形態(tài)理念。,學(xué)習(xí)有三種形態(tài),不學(xué)無語勤學(xué)刻苦用功好學(xué)深知學(xué)習(xí)意義樂學(xué)學(xué)習(xí)是一種樂趣,樂趣就在學(xué)習(xí)之中,學(xué)習(xí)形態(tài)的形成,無論是哪一種學(xué)習(xí)形態(tài),人都不是天生就那樣的。人需要經(jīng)過后天的訓(xùn)練,可能還是艱苦的訓(xùn)練才能適應(yīng)。學(xué)習(xí)C,勤學(xué)能讓你過關(guān)(及格);好學(xué)能讓你中或良,樂學(xué)則可以讓你優(yōu),甚至可以成為專家,某大學(xué)生學(xué)習(xí)C的經(jīng)驗(yàn),某大學(xué)生在大一時(shí),整整一年的艱苦學(xué)習(xí)只是使得C勉強(qiáng)過關(guān),但是在大三時(shí)對(duì)C來了興趣,在不到三個(gè)月的時(shí)間內(nèi),基本上是每天攻讀八小時(shí)VC,包括看書和上機(jī)。那時(shí)他覺得精力充沛,興趣昂然,受的起沒完沒了的失敗和痛苦,終于在某一天入門了。接下來的努力,使他編寫出了很多許多高質(zhì)量的程序。在此之前,編寫這樣的程序是無法想象的。,學(xué)習(xí)C容易產(chǎn)生的一些問題,有些人勤奮有些人懶惰有些人浮躁有些人始終搞不清楚C有些人在討論到底學(xué)習(xí)什么計(jì)算機(jī)語言好。我們來看下面的一些對(duì)C的討論吧。,1、不要被VC、BC、MC、TC等詞匯所迷惑它們都是集成開發(fā)環(huán)境,而我們要學(xué)的是一門語言;2、不要放過任何一個(gè)看上去很簡(jiǎn)單的小編程問題他們往往并不那么簡(jiǎn)單,或者可以引伸出很多知識(shí)點(diǎn);3、浮躁的人容易說XX語言不行了,應(yīng)該學(xué)YY;是你自己不行了吧4、浮躁的人容易問我到底該學(xué)什么;別問,學(xué)就對(duì)了;5、浮躁的人容易問XX有錢途嗎;建議你去搶銀行;,6、浮躁的人容易說我要中文版我英文不行不行學(xué)呀7、浮躁的人容易問XX和YY哪個(gè)好;告訴你吧,都好只要你學(xué)就行;8、浮躁的人分兩種A只觀望而不學(xué)的人;B只學(xué)而不堅(jiān)持的人;9、把時(shí)髦的技術(shù)掛在嘴邊,還不如把過時(shí)的技術(shù)記在心里;,10、學(xué)習(xí)編程最好的方法之一就是閱讀源代碼;11、在任何時(shí)刻都不要認(rèn)為自己手中的書已經(jīng)足夠了;12、看得懂的書,請(qǐng)仔細(xì)看;看不懂的書,請(qǐng)硬著頭皮看;13、別指望看第一遍書就能記住和掌握什么請(qǐng)看第二遍、第三遍;14、和別人一起討論有意義的C知識(shí)點(diǎn),而不是爭(zhēng)吵XX行不行或者YY與ZZ哪個(gè)好;,編程的秘訣,1、學(xué)習(xí)編程的秘訣是編程,編程,再編程;2、請(qǐng)把書上的程序例子親手輸入到電腦上實(shí)踐,即使配套光盤中有源代碼;3、把在書中看到的有意義的例子擴(kuò)充;4、經(jīng)常回顧自己以前寫過的程序,并嘗試重寫,把自己學(xué)到的新知識(shí)運(yùn)用進(jìn)去;5、不要漏掉書中任何一個(gè)練習(xí)題請(qǐng)全部做完并記錄下解題思路;,學(xué)習(xí)C的技術(shù)層面,當(dāng)你已經(jīng)解除了浮躁心理,已經(jīng)了解C的特點(diǎn)了,當(dāng)你已經(jīng)決心要學(xué)好C了,一句話,你已經(jīng)解決了主觀問題了,我們就可以開始討論學(xué)習(xí)的技術(shù)層面的問題了。,C語言基礎(chǔ)部分的重要性,學(xué)習(xí)任何一門計(jì)算機(jī)語言,首先都要學(xué)習(xí)其詞法和句法。這是學(xué)好C的基礎(chǔ)。這一部分首先需要的是死記硬背。然后才是理解。記住了就是懂C的語法貫穿于C的全部?jī)?nèi)容。C大部分的語法都是一種硬性的規(guī)定,似乎不是一種連貫性的系列。,C語言的類型系統(tǒng),一門語言的最本質(zhì)的東西就是其類型系統(tǒng),C也是如此。任何語言都有自己的獨(dú)特的類型系統(tǒng),學(xué)習(xí)C的首要任務(wù)就是學(xué)習(xí)它的類型系統(tǒng)。首先需要徹底明白數(shù)據(jù)類型這個(gè)概念。這樣你的思路就清楚了,你就從每一種C支持的數(shù)據(jù)類型入手學(xué)習(xí)。,學(xué)習(xí)C語言終極成果,學(xué)習(xí)C語言,最終的結(jié)果是編制程序,最大的收獲是思維模式的轉(zhuǎn)換。學(xué)習(xí)C編程,最重要的都是要掌握其設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)思想。概念上的東西永遠(yuǎn)是決定一切的,就像我們?cè)谧飨到y(tǒng)設(shè)計(jì)時(shí),最重要和最困難的部分總是整體概念設(shè)計(jì)一樣,有了理念上的基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)起來則是水到渠成。,學(xué)好C的技術(shù)措施,1、重視詞法、句法的記憶和理解。要深入理解C的數(shù)據(jù)類型以及使用。2、記憶素材。需要記住許多經(jīng)典的程序段,例如選擇排序或者改良了的選擇排序。這些是你編程的基本素材。為此,你需要閱學(xué)習(xí)并記憶大量的程序代碼。學(xué)習(xí)是要用腦子來進(jìn)行的,而不僅僅是用眼睛。要想記住這些程序段,靠死記硬背用處是不大的。只有在強(qiáng)制思維的基礎(chǔ)上才能記住。,3、善于模仿。對(duì)于一個(gè)要編程的問題,首先你可以從你所記憶的素材中搜索,找到與此問題類似的素材,并加以改造以適應(yīng)該問題。4、靈感和創(chuàng)新。并不是所有的編程問題都有素材儲(chǔ)備的。此時(shí)要靠我們的靈感了。在很多時(shí)候都過于依賴靈感,特別是在創(chuàng)新的時(shí)候。我們?cè)跁旧匣蛘呔W(wǎng)頁中游走,看著方方面面的文章,哪兒能夠碰撞出火花,就在哪兒更新。沒有靈感也不意味著就可以放松。人更多的時(shí)候是靠積累,厚積薄發(fā),為突破做準(zhǔn)備。,5、在上課前請(qǐng)認(rèn)真預(yù)習(xí)C,沒有預(yù)習(xí)你不要指望能學(xué)好C。6、課堂要認(rèn)真聽課,不能看書或做別的。因?yàn)槁犂蠋煹闹v解是任何其他學(xué)習(xí)方式所不能代替的。7、課后的作業(yè)如何完成非常重要。要在弄懂的基礎(chǔ)上寫作業(yè)。如需學(xué)習(xí)他人的作業(yè),則必須遵循“看時(shí)不寫,寫時(shí)不看”的準(zhǔn)則。,8、實(shí)驗(yàn)是學(xué)習(xí)C至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。實(shí)驗(yàn)的目的一是調(diào)試自己編寫的程序,二是通過設(shè)計(jì)程序段或修改一個(gè)程序段,來深入理解(了解)C語法(或算法)的特征和規(guī)律。嚴(yán)格實(shí)驗(yàn)步驟可以讓人得到極大的收獲。嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)步驟指的是①實(shí)驗(yàn)(編程)的第一步就是全面正確理解題目;②在理解題目的基礎(chǔ)上寫出程序草稿;③在電腦上調(diào)試編寫好的程序草稿,找出錯(cuò)誤(或改進(jìn)算法),使得程序能夠完成預(yù)期的工作;④對(duì)實(shí)驗(yàn)的過程和結(jié)果進(jìn)行小結(jié),提煉出本次實(shí)驗(yàn)的收獲。,9、周期性進(jìn)行自我總結(jié),做做筆記,很多明白的知識(shí)長(zhǎng)時(shí)間不用也會(huì)忘記的。10、請(qǐng)對(duì)自己有個(gè)學(xué)習(xí)的方向性,注意自己的開發(fā)編程思想11、請(qǐng)不斷和別人進(jìn)行交流,封閉的人是容易落后的。,一般性的學(xué)習(xí)方法,1、樹狀結(jié)構(gòu)。最初,樹狀結(jié)構(gòu)從大輪廓理順。這可以看書的目錄。2、網(wǎng)狀聯(lián)系。在學(xué)習(xí)的時(shí)候,應(yīng)該有這種觀念任何學(xué)習(xí)的內(nèi)容,都是相互聯(lián)系,相互作用的。而任何出題都不過是這些關(guān)系的形式轉(zhuǎn)化(變形)、疊加而已。3、由點(diǎn)及面。由于各部分間存在著聯(lián)系,由每一個(gè)部分都可以拉起樹狀結(jié)構(gòu)。每一個(gè)部分都可以是中心,都可以是基礎(chǔ),都可以充分有效地發(fā)散開。,
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    • 簡(jiǎn)介:認(rèn)知語言學(xué)與日語研究與教育認(rèn)知言言語學(xué)から見る日本語研究と日本語教育天津外國(guó)語大學(xué)高校日語專業(yè)教育發(fā)展論壇暨骨干教師培訓(xùn),演習(xí),1次の文の意味の違いを述べなさいA韓國(guó)のテレビドラマが面白いB韓國(guó)のテレビドラマは面白い,演習(xí),A五元だけあるB五元もあるC五元はあるD五元しかない,演習(xí),A500オンだけあるB500オンもあるC500オンはあるD500オンしかない,演習(xí),Aセーターが半分編んである。Bセーターが半分編んでいない。,演習(xí),A「しめた、まだ半分ある」楽天主義B「しまった、もう半分しかない」厭世主義,演習(xí),2トマトは野菜ですか果物ですか,答えてください,3次の文の意味理解に利用した知識(shí)は何ですかクリスマス商戦では當(dāng)社の存亡をかけて戦うつもりです,挑戦,言語は恣意的なものか名前擬聲語、擬態(tài)語,記號(hào)性,韓國(guó)のテレビドラマが面白い韓國(guó)のテレビドラマは面白い,言語の意味,言葉の意味とは言語事実と認(rèn)知五百円しかない五百円もあるどのように知覚し、認(rèn)識(shí)するか,言語學(xué)の継承と発展,継承意味と形式記號(hào)形式が異なると意味も違う形式に結(jié)びつく意味も相互に関連性がある客観的なものだけではなく認(rèn)知作用もある。,2認(rèn)知言語學(xué)とは,認(rèn)知言語學(xué)にんちげんごがくは、ゲシュタルト(形態(tài))的な知覚、視點(diǎn)の投影?移動(dòng)、カテゴリー化などの人間が持つ一般的な認(rèn)知能力の反映として言語を捉えることにより、人間と言語の本質(zhì)を探究する言語學(xué)の一分野。,2認(rèn)知言語學(xué)とは,認(rèn)知言語學(xué)にんちげんごがくは、ゲシュタルト(形態(tài))的な知覚、視點(diǎn)の投影?移動(dòng)、カテゴリー化などの人間が持つ一般的な認(rèn)知能力の反映として言語を捉えることにより、人間と言語の本質(zhì)を探究する言語學(xué)の一分野。,認(rèn)知,これまでほかの認(rèn)知能力に還元できない生得的な言語知識(shí)として記述?説明がなされてきた言語現(xiàn)象を、一般的な認(rèn)知能力の発現(xiàn)として捉え直し、記述?説明を行っていく。意味は靜的なものではなく事態(tài)把握?語用論的側(cè)面を含めたダイナミックな「概念化」として記述する。言語の運(yùn)用という側(cè)面から言語の実態(tài)を見直す。,認(rèn)知言語學(xué)の形成,認(rèn)知言語學(xué)は1970年代にその萌芽的な研究がなされ,1980年代以降に発展を遂げた.現(xiàn)在は國(guó)際的?學(xué)際的な學(xué)術(shù)誌COGNITIVELINGUISTICSが刊行されるなど,言語學(xué)においてその地位を確立している.,発展のプロセス,構(gòu)造言語學(xué)、生成文法の誤りを修正し、「ことばを通じてこころの働きを理解しようとする研究」であり、「ものごとの捉え方と、ことばの仕組みや働きとが密接に関係しているとみなす言語學(xué)の考え方」のことです。しかし実際には、人によって認(rèn)知言語學(xué)の定義はいろいろだと思います。,言語學(xué)の発展,言語學(xué)発展の流れ①構(gòu)造主義言語學(xué)ソシュール20世紀(jì)の初め言語學(xué)の始祖②生成文法1950年代後半チョムスキー③認(rèn)知言語學(xué),認(rèn)知言語學(xué)演習(xí)(確認(rèn)1プロセス),認(rèn)知言語學(xué)の関連,生成文法,チョムスキー1人間なら誰でも母語において無限に正しい文を発することができる。創(chuàng)造性2母語において長(zhǎng)い文を無限に作り出せる3母語において正誤の判斷ができる4両義文の理解ができる5文の連続の認(rèn)識(shí)ができる,認(rèn)知言語學(xué)と生成文法,共通點(diǎn)生成文法と認(rèn)知言語學(xué)は、同じ理論言語學(xué)という枠組みで行なわれる言語研究である?!秆哉Zを理解するとは何か」という疑問に焦點(diǎn)を當(dāng)てたものとして、非常に問題設(shè)定のあり方が似ている。さらに、言語がヒトという動(dòng)物によって話されているといった事実に著目して、生物學(xué)までを論爭(zhēng)に巻き込んだ點(diǎn)もそっくりともいえよう。相違點(diǎn)認(rèn)知言語學(xué)は多分に生成文法に対するアンチテーゼ(反決斷、綱領(lǐng))としての側(cè)面を持つ。実際に生成文法で唱えられた「生得説、脳內(nèi)モジュール説、普遍文法の自立」などは強(qiáng)く否定されている。,意味重視,認(rèn)知言語學(xué)は、チョムスキー理論に代表される「形式」ではなく、「意味」の側(cè)面から人間の言語能力を研究するための學(xué)問です。認(rèn)知言語學(xué)の柱は、G?レイコフ&M?ジョンソンの認(rèn)知意味論とR?W?ラネカーの認(rèn)知文法論です。さらに、G?フォコニエのメンタル?スペース理論、M?ターナーのブレンディング理論、L?タルミーのダイナミック?フォース理論が、その脇をしっかり支えています。,生成文法と認(rèn)知言語學(xué),言語の自立性などを否定した點(diǎn)で、認(rèn)知言語學(xué)は生成文法と全く別をいく考え方ともいえる。?普遍文法の存在を明示?モジュール的、演繹的なアプローチ?言語能力をヒトという種だけに特有な生得的、遺伝的なものとする?脳內(nèi)に言語運(yùn)用をつかさどるモジュールが存在するとの考え方,認(rèn)知,?言語の自立性を否定?連続的、統(tǒng)合的、帰納的なアプローチ?人間の身體的、感性的な認(rèn)知能力の相互作用によって言語運(yùn)用が行なわれるとする?生物一般が持つ認(rèn)知システムとの関係を重視,生成文法との違い,喬姆斯基語言學(xué)的“認(rèn)知觀”本質(zhì)上是一種哲學(xué)觀,他們提倡研究語言的產(chǎn)生能力,即人類的心智,認(rèn)為人具有天生的學(xué)習(xí)語言的機(jī)制,兒童利用這個(gè)機(jī)制在合適的語言環(huán)境里學(xué)會(huì)一種語言。然而在喬姆斯基學(xué)派的學(xué)者的實(shí)際研究中,很難看到對(duì)人們認(rèn)知的具體探討,在他們的論著中,既找不到利用語言來探討人類的認(rèn)知奧秘,也看不到借用認(rèn)知心理學(xué)的研究成果來分析語言現(xiàn)象,所能看到的多是抽象概念的推演和純粹理論的思辨。,認(rèn)知,認(rèn)知語言學(xué)則不同,它是直接借用認(rèn)知心理學(xué)的研究成果,根據(jù)人類的各種認(rèn)知能力對(duì)具體的語言現(xiàn)象進(jìn)行分析描寫,從該學(xué)派的論著中就可以看到明顯的認(rèn)知科學(xué)色彩。認(rèn)知語言學(xué)的“認(rèn)知觀”認(rèn)為人類的語言能力與其他認(rèn)知能力密不可分,語義現(xiàn)象實(shí)際上是一種認(rèn)知問題,語義在很大程度上決定語法,語法和語義密不可分。,認(rèn)知と生成,弄清楚認(rèn)知語言學(xué)在當(dāng)今科學(xué)體系中的地位很重要。它已超越了傳統(tǒng)語言學(xué)的范疇,屬于當(dāng)代認(rèn)知科學(xué)的一個(gè)門類。就語言學(xué)內(nèi)部來看,認(rèn)知語言學(xué)屬于功能主義語言學(xué)大陣營(yíng)的一個(gè)支派,與語法化理論、篇章語言學(xué)共同構(gòu)成“功能認(rèn)知語言學(xué)”,它們一起與喬姆斯基的“轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)”分庭抗禮。認(rèn)知功能語言學(xué)的內(nèi)部也可以再分出各種流派,不同學(xué)者的具體主張也不盡相同,但是他們有共同的學(xué)術(shù)理念和研究精神。,認(rèn)知言語學(xué)と語用論,従來の言語學(xué)では、言語を客観的、形式論理的に捕らえようとするあまり、言語外の情報(bào)は極力無視してきました。ところが比喩のような、およそ客観的とは思われないものが、言語構(gòu)造において重要な役割を果たしていることが分かってくるにつれて、人間の認(rèn)知能力や身體的特性が言語に非常に大きな影響を與えていると考える人が多く出てきました。このような考えに基づいた、つまり人間のモノの見方というものを土臺(tái)とした言語研究が認(rèn)知言語學(xué)と言えます。,例,飛行機(jī)に乗っていて、目的地にもうすぐ著きそうな時(shí)、「滑走路が近づいてきた。」等と言えますが、これを客観的にとれば結(jié)構(gòu)恐いものがあります。似たような文としては「山が迫ってきた。」などがあります。,構(gòu)造主義言語學(xué)との違い,1與形式語言學(xué)相反,認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為,人的語言能力并不是一種獨(dú)立的能力,而跟人的一般認(rèn)知能力緊密相關(guān)。2與形式語言學(xué)相反,認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為句法作為語言結(jié)構(gòu)的一部分并不是自足的,句法跟語言的詞匯部分、語義部分是密不可分的,后者甚至更重要。3跟形式語言學(xué)不同,認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為語義不僅僅是客觀的真值條件,而是主觀和客觀的結(jié)合,研究語義總要涉及人的主觀看法或心理因素。,區(qū)別,4跟形式語言學(xué)不同,認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為語言中的各種單位范疇,和人所建立的大多數(shù)范疇一樣,都是非離散性的,邊界是不明確的。5跟形式語言學(xué)不同,認(rèn)知語言學(xué)還在承認(rèn)人類認(rèn)知共通性的同時(shí),充分注意不同民族的認(rèn)知特點(diǎn)對(duì)語言表達(dá)的影響。,特徴,言葉の再認(rèn)識(shí)言葉の使い手を重視する認(rèn)識(shí)AB背反法ではない,ものの見方と意味,ものの見方と意味認(rèn)知的な際立ち焦點(diǎn)と背景図と地あたり前の認(rèn)知?jiǎng)婴韦ⅳ毪猡韦捕à筏郡猡韦瑜觌H立つはっきりと形のあるとない具體と抽象生物無生物まとまり広がり,相対的と絶対的,心的走査と主観的自動(dòng)上がると下がる上り坂下り坂,特徴,1認(rèn)知を重視することから、記號(hào)化、カテゴリー化、ゲシュタルト知覚、イメージスキーマ、身體性、メタファー?メトニミーなどからの言語の記述説明を行う。また2テーゼより、図と地の分化、焦點(diǎn)化、プロファイル、推論などの作用により言語の意味が発現(xiàn)するというスタンスにつながってくる。3いわゆる「用法基盤モデル(USAGEBASEDMODEL)」と呼ばれるもので、言語単位の定著?慣習(xí)化、頻度などの側(cè)面から言語現(xiàn)象を再び分析しなおすものである。,視點(diǎn),われわれが受け取った情報(bào)は、単に知識(shí)として記憶に殘るだけではない、多くの場(chǎng)合には、そうした情報(bào)をどのように行動(dòng)に生かしていくかが重要となる。この意味で、認(rèn)知能力には計(jì)畫を立てて行動(dòng)するプロセスも含まれる。意図を?qū)g現(xiàn)するためには、問題を分析し、それをどうやって解決するかという考慮が行われる。,3認(rèn)知言語學(xué)の視點(diǎn),3-1地と図有界性と図の際立ちわれわれが目を開いて外界と対面する時(shí)、出來事をただ「?!─取挂皮恧い妞护趣筏郡猡韦趣筏谱饯à毪铯堡扦悉胜?。ものを見る時(shí)には、目に映る像に輪郭を見出し、一個(gè)の獨(dú)立した対象として知覚することが行われる。対象がくっきりした輪郭をもって現(xiàn)れる時(shí)、そこには有界性が存在するという。これは知覚の基本となるプロセスである。,,,このように、知覚の上で注意の向けられる対象を図という。それはまた多くの情報(bào)をにない、空間の中で移動(dòng)可能な対象である。一方、この場(chǎng)面では草原は背景として知覚され、取り立てて際立っているわけではない。このように、図に対して背景となる際立ちの低い対象を地という。,図と地の分化は、対象を捉える上での注意の分配の基本を成している。ここで注意ぜねばならないのは、図と地の分化というプロセスは初めから與えられたものではなく、認(rèn)知主體による選択がそこに働いているという點(diǎn)である。とりわけ、大勢(shì)の群集の中から目指す相手を見つける時(shí)などは、図と地の分化は主體の指向に基づいて積極的に行われる。地と図の関係は、場(chǎng)合によっては入れ替わることもある。次の図は「ルビンの盃」と呼ばれるものである。,認(rèn)知の方法図と地,言語における図と地,図と地の區(qū)分は言語構(gòu)造にも反映されている。例えば、タルミ(LEONARDTALMY)の一連の研究にある通り、位置関係を表す時(shí)は、図=主語、地=場(chǎng)所という割り當(dāng)てで文が構(gòu)成される。その割り當(dāng)てに合わない表現(xiàn)は、次の例から分かる通り不自然となる。例(1)自転車が12號(hào)館のそばにある。(2)12號(hào)館が自転車のそばにある。,図と地,この場(chǎng)合、自転車は移動(dòng)可能な図であり、背景となる「12號(hào)館」よりも際立ちが高い。その意味で、両者の関係は非対稱であり、どちらが図になりやすいかははっきりしている。,一方、もともと対等なもの同士については、図地の配置はどちらにとっても解釈は容易である。例(3)花子が太郎の隣に座っている。(4)太郎が花子の隣に座っている。大きさや移動(dòng)可能性という點(diǎn)では「花子」と「太郎」の間に非対稱はなく、どちらの表現(xiàn)も自然である。二人のうちのどちらを図として選択するかは、會(huì)話の場(chǎng)面で背景となっている知識(shí)に応じて決まることであろう。,特徴,その言語運(yùn)用の立場(chǎng)から記述することで、これまでいわゆる言語知識(shí)(COMPETENCEと考えられてきたものが実は言語運(yùn)用(PERFORMANCEから説明可能であることを示すモデルである。よって語用論?談話分析とも近接性を有するパラダイムであるといえる。,3-2メタファー,従來メタファー(隠喩)は文章技巧の問題とされてきたが、ジョージ?レイコフ、マーク?ジョンソンによってメタファーは単なる文彩ではなく我々の基本的な認(rèn)知能力のうちのひとつ(概念メタファー)であると捉えなおされた。またメタファーと同じくメトニミーやシネクドキーの定義や解釈、またそれらが表層にあらわれた言語現(xiàn)象の説明は認(rèn)知意味論でもっとも盛んな研究テーマのひとつである。,3-3カテゴリー化,認(rèn)知言語學(xué)におけるカテゴリー化の議論はエレノア?ロッシュらの研究に端を発するものであり、認(rèn)知言語學(xué)を生み出すきっかけの一つとなった。全ての成員に共通する屬性によってカテゴリーを規(guī)定しようとする古典的なカテゴリー観に代わり、プロトタイプ理論や基本レベルカテゴリーの概念が提唱されており、それらに基づく言語の記述が行われている。,カテゴリー化,また語の意味は、その語の使用が想起する典型的な狀況や百科事典的知識(shí)(世界知識(shí))と切り離すことができないとされる。チャールズ?フィルモアらのフレーム意味論や、ジョージ?レイコフの理想認(rèn)知モデルなどと呼ばれる概念はこの考えに基づいた議論である。,3-4認(rèn)知文法,ロナルド?ラネカーの提唱した理論であり、ゲシュタルト心理學(xué)において展開されてきた空間認(rèn)知能力、カテゴリー化、イメージスキーマを抽出する能力、焦點(diǎn)化能力、參照點(diǎn)能力など、言語以外でも観察される人間の一般的認(rèn)知能力の反映として、文法を包括的に説明することを目的とする理論。,3-5イメージスキーマ,、DIAGRAM(認(rèn)知図式)と呼ばれる図を用いて説明がなされるため、曖昧で主観的という批判がある。また、言語の構(gòu)造は、意味極?音韻極、そしてそれを統(tǒng)合した記號(hào)ユニットの存在しか認(rèn)めない、という言語理論の中でもかなり厳しい內(nèi)容要件を課している。言語構(gòu)造は使用例からのスキーマの抽出という形で出現(xiàn)するという使用依拠モデル(用法基盤モデル)を掲げている。,3-6ロトタイプ理論,典型的なオムライス、つまりプロトタイプなオムライスとして位置づけることができる。このプロトタイプなものとそうでないものとは、実際にははっきりと區(qū)別されるわけではなく、なんとなく徐々にそうでないものへと近づいていくにすぎないのだ。,とりのプロトタイプ,中心的すずめツバメ周辺ペンギンダチョウ,認(rèn)知,このようにある程度本人の主観にまかされていることになる。なんだかんだいっても、どっちが大きいとか小さいとか形容することができるのは、もともと人が物の大きさを比べる能力を持っているからだ。どこに視點(diǎn)をおくかにも関わりがある,認(rèn)知モデルの基礎(chǔ)となった考え方,家族的類似性?中心性?プロトタイプ現(xiàn)象としての生成性?段階性身體化?基本レベルのカテゴリー化?標(biāo)準(zhǔn)點(diǎn)あるいはメトノミーによる推論言語哲學(xué)、認(rèn)識(shí)人類學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)などといった諸分野の研究者たちによって、以上のような考え方が打ち出されてきた。レイコフは、これらのテーマを一つに結(jié)び付けて、認(rèn)知モデルというパラダイムを提唱している。,客観と主観,客観主義的な科學(xué)観の見直しこれまで理性とは、形式的な演繹的論理モデルにほぼ一致するものと捉えられていた。しかし、プロトタイプ理論の出現(xiàn)以降、理性は知覚、身體、文化に裏打ちされたものであるということが次第に明らかになってきた。つまりは、西洋近代科學(xué)の根本にある客観主義的な科學(xué)観の見直しだけでなく、我々の精神や理性についての捉え方をも変えようとする大きなパラダイムの転換であるといってもよい。,人間の認(rèn)知能力,言語以前に人間が普遍的に持つとされる認(rèn)知能力?比較參照能力?カテゴリー化能力?比喩能力?推論能力,これまでの研究,語彙の意味研究成分分析、放射狀カテゴリーなど?比喩表現(xiàn)の研究メタファー、メトニミー、シネクドキシーなど?構(gòu)文研究THERE構(gòu)文、他動(dòng)性、繰上げ構(gòu)文など?前置詞や動(dòng)詞の空間認(rèn)知的解釈?空間に関する研究參照點(diǎn)と目標(biāo)、視點(diǎn)、主體など?空間表現(xiàn)の時(shí)間表現(xiàn)への比喩,言語理解の階層構(gòu)造,?文字と単語の認(rèn)知?文の理解?連接文の理解?比喩の理解?文章の理解,プロトタイプ理論,ロッシュROSCHによって唱えられた理論。カテゴリーは必要十分條件によって決められるのではなく、典型的なものプロトタイプを中心に、それとの類似性によって周辺に拡張していき、それにともなって典型度が段階的に落ちていくとする考え方。,スキーマ理論,チェンとホリウォークらCHENGANDHOLYOAKによって唱えられた理論。一般にスキーマとは構(gòu)造化された知識(shí)の集まりのことをいうが、この理論においては、ある程度抽象化された規(guī)則を指す。,ゲシュタルト理論,ゲシュタルト心理學(xué)派によって唱えられた理論?!溉wは部分の総和以上のものである」とする考え方。①全體的構(gòu)造のほうが、部分的構(gòu)成的構(gòu)造よりも知覚されやすい②部分は全體を踏まえて概念化されている。,仮説,認(rèn)知言語學(xué)の主要な仮説は次のように要約できる言語は自律的な認(rèn)知機(jī)能ではない.文法は概念化である.言語知識(shí)は言語の使用から創(chuàng)発する.,認(rèn)知言語學(xué)と構(gòu)造主義言語學(xué),人間と関連構(gòu)造説人間とのかかわりを排除認(rèn)知人間とのかかわりを肯定,言語研究への応用,相対的言語と文化と社會(huì)普遍と個(gè)別意味と形式,メタファー,二つの事物?概念の何らかの類似性に基づいて、一方の事物?概念を表す比喩。A花瓶に花を活ける。BAさんは職場(chǎng)の花だ。メタファーによる捉え方は、抽象的概念を容易に把握し、経験の世界を構(gòu)成するための重要な認(rèn)知能力である。,シネクドキー(提喩),より一般的な意味を持つ形式を用いて、より特殊な意味を表す、あるいは逆により特殊な意味を持つ形式を用いて、より一般的な意味を現(xiàn)わすという比喩。例A人に頼ってはいけない(自分以外の人)B政界に人なし。(優(yōu)れた人間),メトニミー(換喩),二つの事物の外界における隣接性、さらに広く二つの事物?概念の思考內(nèi)、概念上の関連性に基づいて、一方の事物?概念を表す形式を用いて、他方の事物?概念を表す比喩。例黒板を消す。(黒板に書かれた文字),イメージスキーマ,スキーマ(SCHEMA)とは事相や経験における規(guī)則性の抽象的表示を指す心理學(xué)の用語。人間は、ある対象が抽象的で実態(tài)が直接に把握できない場(chǎng)合には、その対象に関し何らかの具體的なイメージを作り上げ、このイメージを介してその対象の理解を試みる。このイメージにかかわる具體的な知識(shí)を背景にして、さまざまなイメージの図式、つまりイメージスキーマを作り上げている。,イメージスキーマ,典型例<容器><上?下><前?後><部分?全體><中心?周辺>,認(rèn)知言語學(xué)の演習(xí),認(rèn)知言語學(xué)要點(diǎn)言語を人類一般の認(rèn)知能力を駆使してさまざまな角度からとらえようとする意味のとらえ方に関するものがもっとも多い二つ以上の事物について比較する認(rèn)知能力同一事物を異なる視點(diǎn)からとらえる認(rèn)知能力原因を推論する認(rèn)知能力評(píng)価する認(rèn)知能力百科事典的意味の把握,認(rèn)知能力①比較,買い物選挙象は大きい動(dòng)物の平均人間の大きさ多い少ない大きい小さい長(zhǎng)い短い淺い低いメタファー私たちはひよこです高嶺の花,認(rèn)知能力②異なる視點(diǎn)からとらえる力,同一事物を異なる視點(diǎn)からとらえる認(rèn)知能力その本なら君の後ろの書棚にある。物理、心理的に異なる視點(diǎn)からとらえる大勝大敗勝った,異なる視點(diǎn)から捉える,太郎が花子に花をあげた太郎が花子に花をくれた貸す借りる教える教わる,③原因を推論する認(rèn)知能力,料理が塩辛いている呼んでいる化粧している死んでいる,認(rèn)知能力評(píng)価する力,不可欠益蟲害蟲甘い甘ったるい長(zhǎng)い長(zhǎng)たらしい溫い,④百科事典的意味,意味の成分分析子供+人間子犬+成長(zhǎng)過程にあるー親あいつはやることが子供でこまる十分思慮深くない子供らしい男らしい,スキーマ化は経験を通した學(xué)習(xí)なので、現(xiàn)実世界での認(rèn)知主體と対象との相互作用例えば対象をある方法で操作するなどは、具體的な経験の間に共通性を見出し、スキーマ化を行う上での重要な基盤となる。スキーマとはこの意味で、物だけでなく感覚や行動(dòng)についても存在する。繰り返し経験され、「型」として定著が進(jìn)むと、われわれは特に意識(shí)することなく知識(shí)に貯えられたスキーマを呼び出し、事態(tài)に対応することが可能となる。,推論,われわれが経験の世界を構(gòu)成する時(shí)には、必要な情報(bào)が全て與えられているわけではない。日常の認(rèn)知活動(dòng)は、部分的な情報(bào)をもとにこれを補(bǔ)いつつ、可能な事態(tài)を想定するプロセスから成り立っている。これを推論という。もっとも限定された意味では、推論とは理論的操作によって結(jié)果が保証されたものをいう。。,推論,例えば、「全ての人間は知恵を持つ」という知識(shí)と「ソクラテスは人間である」という知識(shí)から、「ゆえにソクラテスは知恵をもつ」ということを?qū)Г韦?、一定の前提をもとに?guī)則をあてはめて結(jié)論が得られるタイプのものである,しかしながら、人が行う推論は論理的に正しさが保証されたものばかりではない。日常的な推論の多くは、「まことらしさ」はあっても、必ずしも論理的ではない。例えば、次のような場(chǎng)合はどうだろうか。私はこれまで何人かのX県出身者に會(huì)った。彼らは皆幾帳面である。ゆえにX県の人はみな幾帳面である。この場(chǎng)合、結(jié)論の妥當(dāng)性は真か偽かのどちらかというよりは、確率の問題である。これは限られたサンブルから全體を予測(cè)する方法である。,推論については非常に多くの研究があるが、自然言語の使用と特に関わりが深いのは、対話の現(xiàn)場(chǎng)において相手の意図を理解するための推論である。相手が何かの意図をもって発話を行ったと考えた上で、その意図を推し量り、伝え合いを成立させるという作業(yè)である。今何時(shí)いわゆる「言外の意味」の多くは、このタイプの推論によって伝えられる。そこには日常生活での経験に基づく多くの知識(shí)(文化の違いなども含む)が関わっている。,認(rèn)知言語學(xué)の文法観,上記で述べた認(rèn)知言語學(xué)の基本理念を認(rèn)めると、言語の意味を認(rèn)知的活動(dòng)のなかで規(guī)定するという考え方が導(dǎo)かれる。意味を認(rèn)知活動(dòng)のなかで規(guī)定するという考え方は、これに先行する主流の意味観と対立するものであって、認(rèn)知言語學(xué)が従來の言語理論と本質(zhì)的に異なる點(diǎn)である。客観主義に基づく意味観においては、意味は「真理?xiàng)l件に基づいて決まる」ものであり、「真の命題を成立させる必十分條件」こそが「意味」であるという考え方。,例太郎が次朗を毆った。?「真」の命題「太郎と次朗が存在し、且つ、〈XがYを毆る〉という事象のなかで、〈太郎=X〉〈次朗=Y(jié)〉の関係が成り立つこと」が必要十分條件であり、この意味こそが、「太郎が次朗を毆った」という文の「意味」と考えるもの。もし、命題を成立させる必要十分條件が変わらなければ、それを表現(xiàn)する表現(xiàn)構(gòu)造(形式)が変わっても、意味は変わらない。,客観的な真?zhèn)螚l件関係が変わらなければ、以下の能動(dòng)文と受動(dòng)文は意味が同じだということになる?!?】A太郎が次朗を毆った。B次朗が太郎に毆られた。両者の意味を変えることなく、受動(dòng)化という統(tǒng)語的な操作によって形式(構(gòu)造)を変えることができるとすれば、統(tǒng)語構(gòu)造は意味構(gòu)造から獨(dú)立しているという考え方ができる。,統(tǒng)語論の自律性,【3】A花子は大晦日にネットカフェで太郎にメールでメッセージを送信した。B太郎は花子からメールを受信した。C太郎は花子からメールでメッセージを受け取った。D花子から太郎へのメールは、大晦日に、ネットカフェから送信された。E花子が太郎にメールを送信したのは大晦日である。F花子が太郎にメールを送信したのはネットカフェからである。G花子はアドレスをもっていない次朗へのメッセージを、太郎のアドレスに送信した。,【3】のように、同じフレームでありながら、何を主題にするかによってさまざまな表現(xiàn)が可能。何を中心に取り上げるか、どういう視點(diǎn)で述べるかで、授受をめぐるさまざまな文型が成立する。文章に表現(xiàn)する場(chǎng)合、何を主題とし、どういう視點(diǎn)で述べるかを主體的に判斷する必要がある。その意味でも、言語活動(dòng)は、主體的な解釈の営みであるといえる。,認(rèn)知言語學(xué)と日本語研究,研究対照研究意味研究メタファー意味拡張,認(rèn)知言語學(xué)と日本語教育,人間性比較個(gè)性図示,例で,デ格が必須格ではなく,ある出來事の背景を示す,デのプロトタイプは場(chǎng)所であるという森山の見解は基本的に支持でき,岡(2005B)では,「出來事の存在する場(chǎng)所」をデ格のスキーマとして,様々な用法を統(tǒng)一的に説明しようとした。,で,(18)北京でオリンピックがある。(出來事が行われる場(chǎng)所)(19)學(xué)校で勉強(qiáng)する。(動(dòng)作が
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      上傳時(shí)間:2024-01-06
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    • 簡(jiǎn)介:第六課第六課語言的藝術(shù)語言的藝術(shù)第一節(jié)第一節(jié)語不驚人死不休語不驚人死不休選詞和煉句選詞和煉句12015邢臺(tái)模擬閱讀下面這首宋詞,完成下面的題目。浣溪沙詠橘蘇軾菊暗荷枯一夜霜。新苞綠葉照林光。竹籬茅舍出青黃。香霧噀注人驚半破,清泉流齒怯初嘗。吳姬三日手猶香?!咀ⅰ繃eXN,噴?!跋沆F噀人驚半破,清泉流齒怯初嘗”兩句中哪兩個(gè)字最生動(dòng)傳神請(qǐng)結(jié)合詩句加以點(diǎn)評(píng)?!窘馕觥窟@兩句寫的是嘗橘的情狀擘開橘皮,芳香的油腺如霧般噴濺,初嘗新橘,汁水在齒舌間如泉般流淌?!跋沆F”“清泉”之喻,形象可感,堪稱絕妙。而“驚”“怯”二字,活畫出女子嘗橘時(shí)的嬌態(tài)。驚,是驚于橘皮迸裂時(shí)香霧濺人,怯,是怯于橘汁的涼冷和酸味?;卮饡r(shí)應(yīng)從字面意和表達(dá)出的情態(tài)和效果的角度分析。【答案】“驚”“怯”二字最為傳神。“驚”吃驚、驚訝。“怯”膽怯、害怕。擘開橘皮,芳香的油腺如霧般噴濺,初嘗新橘,汁水齒舌間如泉般流淌。驚于橘皮迸裂時(shí)香霧濺人,怯于橘汁的涼冷和酸味。生動(dòng)形象地描寫了初嘗新橘時(shí)的感受,表達(dá)喜愛之情。22015寶雞調(diào)研閱讀下面這首元曲,完成下面的題目。南呂一枝花春日送別【解析】本題要求煉的是動(dòng)詞,可以從這個(gè)動(dòng)詞涉及的對(duì)象是什么,即寫出了這個(gè)對(duì)象什么特點(diǎn),這個(gè)詞是否運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法,有什么表達(dá)效果等方面來組織答案。要回答表現(xiàn)了作者怎樣的生活情趣,可以從由這兩個(gè)字構(gòu)成的畫面考察。【答案】“眠”指睡覺,寫出了野鹿在山草中悠閑臥睡的情形;“戲”指嬉戲,寫出了猿在野花中歡跳嬉戲的狀態(tài)。構(gòu)成了一幅恬靜、平和、有動(dòng)有靜的畫面。表現(xiàn)了作者陶醉云山,恬然自得的隱居后的生活情趣。42015太原摸底閱讀下面這兩首唐詩,完成后面的題目。落第長(zhǎng)安常建家園好在尚留秦,恥作明時(shí)失路人。恐逢故里鶯花笑,且向長(zhǎng)安過一春。雜詩無名氏舊山雖在不關(guān)身,且向長(zhǎng)安過暮春。一樹梨花一溪月,不知今夜屬何人請(qǐng)賞析“一樹梨花一溪月”中“溪”字的表達(dá)效果?!窘馕觥繜捵诸},要通過關(guān)鍵字把握意境和表達(dá)效果。煉字,一般是詞類活用,或者運(yùn)用了修辭手法,做題時(shí)首先應(yīng)該指出這點(diǎn),再從景與情兩方面說明其效果,比如動(dòng)靜結(jié)合,化靜為動(dòng),化意為象,化無形為有形,化無情為有情,化平淡為生動(dòng),化腐朽為神奇,變簡(jiǎn)單為多樣等?!敬鸢浮俊跋弊值谋磉_(dá)效果有三,其一,以“溪”修飾“月”,將月色有形化,把不可攬結(jié)的月色寫得如捧手可掬,生動(dòng)形象。其二,“溪”本是名詞,用作量詞修飾“月”,移用到這里作定語后仍保留其名詞的形象感,溪月相映,更見美感。其三,溪水是流動(dòng)的,這又與“一樹梨花”的靜美相映襯,動(dòng)靜結(jié)合,顯出景物生機(jī)。52015萊蕪期末閱讀下面這首元曲,完成下面的題目。
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      上傳時(shí)間:2024-03-14
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    • 簡(jiǎn)介:互聯(lián)網(wǎng)互聯(lián)網(wǎng)語言學(xué)習(xí)培訓(xùn)語言學(xué)習(xí)培訓(xùn)APPAPP項(xiàng)目項(xiàng)目創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書324計(jì)劃制定與提醒功能525模擬考場(chǎng)與計(jì)時(shí)功能53可行性分析631市場(chǎng)可行性分析6311市場(chǎng)現(xiàn)狀6312開發(fā)前景832技術(shù)可行性分析9321平臺(tái)搭建技術(shù)可行性分析933產(chǎn)品設(shè)計(jì)與產(chǎn)品研發(fā)10332功能實(shí)現(xiàn)界面1234財(cái)務(wù)可行性研究16341項(xiàng)目所需各項(xiàng)投資額及資金來源16342投資回報(bào)19343財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)假定與分析194市場(chǎng)營(yíng)銷策劃2041營(yíng)銷目標(biāo)20411起步階段(第1年)20
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    • 簡(jiǎn)介:C語言學(xué)習(xí)體會(huì)語言學(xué)習(xí)體會(huì)記得上次開班會(huì)的時(shí)候我吹牛說要和你們一起學(xué)習(xí)C語言,不知不覺已經(jīng)快半個(gè)月拉。我得對(duì)自己的話負(fù)責(zé)。今天我把借來的教材看了看,以前真的是不了解,今天才知道它是貝爾實(shí)驗(yàn)室的設(shè)計(jì)師DENNIS在1972年設(shè)計(jì)的。C語言是其他計(jì)算機(jī)語言的基礎(chǔ),其他的計(jì)算機(jī)語言都是在它的基礎(chǔ)上研發(fā)。所以學(xué)好C語言對(duì)于以后要在自動(dòng)化專業(yè)有所發(fā)展的同學(xué)是非常有好處的,尤其是將來的PLC編程、電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)等等,都需要用到C語言。今天我學(xué)習(xí)了一個(gè)最最簡(jiǎn)單的程序,感覺十分有收獲,明白了它的最基本的道理它也是一門語言,和我們的漢語是一樣的,它也有自己的語法、邏輯結(jié)構(gòu),只要是能真正的去理解它,還是很容易學(xué)會(huì)的。序集合在一起就變成一個(gè)大的程序或者軟件。孩子們,加油呀你們不要被我超越呀
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      上傳時(shí)間:2024-03-15
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    • 簡(jiǎn)介:第1頁共4頁20182018中學(xué)語言文字工作計(jì)劃范文;中學(xué)語言文字工作計(jì)劃范文;正確使用祖國(guó)的語言文字,大力推廣普通話,是學(xué)校素質(zhì)教育的首要任務(wù),是提高教育教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。為了進(jìn)一步增強(qiáng)全校師生的語言規(guī)范意識(shí)和推廣普通話的參與意識(shí),推動(dòng)全校語言文字工作向縱深方向發(fā)展,特制定如下工作計(jì)劃一、指導(dǎo)思想以十X屆三中全會(huì)精神為指導(dǎo),以營(yíng)造和諧語言生活為目標(biāo),全面、深入宣傳國(guó)家語言文字法規(guī)政策,積極引導(dǎo)師生樹立科學(xué)的語言觀。促進(jìn)普通話在全社會(huì)的普及推廣,為構(gòu)建校園文化建設(shè)營(yíng)造良好的語言環(huán)境。二、組織機(jī)構(gòu)為更好地落實(shí)語言文字工作,學(xué)校成立語言文字工作領(lǐng)導(dǎo)小組。組長(zhǎng)副組長(zhǎng)組員各班班主任下設(shè)嚴(yán)店初級(jí)中學(xué)語言文字工作辦公室,高大華兼任具體負(fù)責(zé)學(xué)校的語言文字工作。三、活動(dòng)安排一學(xué)校1、定期召開學(xué)校語言文字工作領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議,根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況制定學(xué)校語言文字工作計(jì)劃。第3頁共4頁5、加強(qiáng)全體教師推普意識(shí),積極投入推普活動(dòng),努力提高教師自身的普通話素質(zhì)。教師結(jié)合備課練鋼筆字,結(jié)合板書練粉筆字,結(jié)合寫字課自練毛筆字。6、教師以教研組為單位進(jìn)行聽課和說課,在說課環(huán)節(jié)和上課環(huán)節(jié)上促進(jìn)教師語言文字運(yùn)用能力。7、對(duì)教育教學(xué)資料語言文字規(guī)范化進(jìn)行檢查含教學(xué)進(jìn)度、計(jì)劃、備課筆記、作業(yè)批改、學(xué)生評(píng)語、成績(jī)冊(cè)等資料的檢查。學(xué)生活動(dòng)1、舉辦一次全校性語文知識(shí)大賽,推薦優(yōu)秀選手參加縣級(jí)比賽。2、利用周一的升旗儀式對(duì)全校師生做推普工作的動(dòng)員。3、舉行一次全校學(xué)生寫規(guī)范字的寫字比賽,并進(jìn)行評(píng)比。4、舉辦一次經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng),推選優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)參加全縣誦讀比賽。5、辦一期推普板報(bào),并進(jìn)行評(píng)比。6、各班召開一次推廣普通話主題班會(huì)。7、組織一次推普社會(huì)宣傳活動(dòng),在街頭設(shè)立宣傳站,向廣大市民宣傳推廣普通話的意義。8、開展啄木鳥活動(dòng),對(duì)校園黑板報(bào)、手抄報(bào)、宣傳欄、作業(yè)等進(jìn)行檢查,發(fā)現(xiàn)不規(guī)范用字馬上予以糾正。校外的墻面廣告文字進(jìn)行檢查、糾正,對(duì)個(gè)別門面店的錯(cuò)字、別字進(jìn)行及時(shí)通知、糾正。9、舉辦一次說普通話演講比賽,推薦優(yōu)秀選手參加縣級(jí)比賽。10、舉辦一次以語言文字為主題的征文活動(dòng)。三發(fā)揮語文課堂的主渠道作用,提高學(xué)生語言文字素養(yǎng)
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    • 簡(jiǎn)介:INCLUDEINCLUDEINCLUDEINCLUDEINCLUDEINCLUDEDEFINEYES1DEFINENO0TYPEDEFSTRUCTINTNUMFLOATMATH_SCEFLOATENGL_SCEFLOATCHIN_SCEFLOATPHY_SCEFLOATCHEM_SCEDOUBLEAVER_SCEDOUBLESUM_SCESEXSTUDENTDATE學(xué)生基本信息TYPEDEFSTRUCTSTUDENTNAME20學(xué)生姓名STUDENTDATEONE學(xué)生其他信息INTRANK成績(jī)排名STRUCTSTUDENTNEXTSTUDENTLISTSTUDENTSTARTCHECKVOID開始檢查STUDENTCREATELISTHEADVOID創(chuàng)建鏈表的頭VOIDMENUVOID主菜單VOIDSTLISTSTUDENTPHEAD排序鏈表VOIDREADLISTWITHFILESTUDENTPHEADFILE_NAME從文件中讀取數(shù)據(jù),并保存在鏈表中VOIDSTTLISTSTUDENTPHEAD排序鏈表INTUSERCHIOCESTUDENTPHEAD用戶選擇INTSTMENUVOID打印選擇菜單VOIDPASSWDCHECKVOID密碼檢測(cè)VOIDCRECTWDVOID修改密碼VOIDADDSTUDENTINFOSTUDENTPHEAD向鏈表的末尾添加數(shù)據(jù)INTSCANMENUVOID瀏覽菜單VOIDFINDSTUDENTINFOSTUDENTPHEAD查找學(xué)生信息VOIDDELSTUDENTINFOSTUDENTPHEAD刪除某一個(gè)學(xué)生信息PRINTF“TTTT│5統(tǒng)計(jì)學(xué)生成績(jī)│N“PRINTF“TTTT├─────────────────┤N“PRINTF“TTTT│6查看學(xué)生成績(jī)│N“PRINTF“TTTT├─────────────────┤N“PRINTF“TTTT│7修改登陸密碼│N“PRINTF“TTTT├─────────────────┤N“PRINTF“TTTT│8關(guān)于│N“PRINTF“TTTT├─────────────────┤N“PRINTF“TTTT│9退出系統(tǒng)│N“PRINTF“TTTT└─────────────────┘N“VOIDGOTOXYINTXINTYX為列坐標(biāo)Y為行坐標(biāo)CODPOSXYHLEHOUTGETSTDHLESTD_OUTPUT_HLESETCONSOLECURSPOSITIONHOUTPOSSTUDENTSTARTCHECKVOIDSTUDENTPHEADFILEFP1PASSWD20“123456“INTIIFFP1FOPEN“PASSWDDAT““RB“NULL若密碼文件不存在,新建密碼文件FP1FOPEN“PASSWDDAT““WB“FWRITEPASSWD201FP1FCLOSEFP1PRINTF“密碼初始化完成(默認(rèn)密碼為123456)“PASSWDCHECKELSEPASSWDCHECK讀條SYSTEM“CLS“SYSTEM“TITLE學(xué)生成績(jī)統(tǒng)計(jì)系統(tǒng)載入中“將標(biāo)題欄命名為“學(xué)生成績(jī)統(tǒng)計(jì)系統(tǒng)”PRINTF“NNTTT歡迎進(jìn)入本系統(tǒng)正在載入“PRINTF“NNNNTTT┏━━━━━━━━━━┓N“PRINTF“TTT┃┃N“
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    • 簡(jiǎn)介:1、語言學(xué)的三大發(fā)源地中國(guó)、印度、希臘中國(guó)、印度、希臘羅馬。羅馬。最初的語言學(xué)是是為了給遺留下來的政治、哲學(xué)、歷史、宗教、文學(xué)等古典文獻(xiàn)作注解,而不是探索語言的規(guī)律。這時(shí)候的語言學(xué)還不是一門獨(dú)立的學(xué)科。2、語言符號(hào)的特點(diǎn)語言符號(hào)具有任意性和線條性任意性和線條性的特點(diǎn)。(1)任意性是指語言符號(hào)的聲音形式和意義內(nèi)容的結(jié)合是任意的,二者沒有必然聯(lián)系。比如粵方言中讀“人”,讀作ZEN,新會(huì)話讀作NGN,開平話有的讀作NGN、NGIN,臺(tái)山話讀作NGIN,閩南話讀作NNG,但是表達(dá)的意義是一樣的。(2)線條性指的是語言符號(hào)的能指在時(shí)間上呈線性排列。在交際過程中,語言符號(hào)只能一個(gè)跟著一個(gè)按時(shí)間順序出現(xiàn),形成延續(xù)的線性序列,絕不可能在同一時(shí)間說出兩個(gè)符號(hào)。如“莊”的語音形式就是由ZHUANG四個(gè)音素依次出現(xiàn)而形成的。3、組合關(guān)系和聚合關(guān)系組合關(guān)系和聚合關(guān)系(1)組合關(guān)系是指構(gòu)成線性序列的語言成分之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系。即兩個(gè)或兩個(gè)以上同一性質(zhì)的結(jié)構(gòu)單位(例如音位與音位、詞與詞等等),按照線性的順序可以前后連接起來的橫向關(guān)系。(2)聚合關(guān)系是指同一結(jié)構(gòu)內(nèi)相同位置上可以互相替換的語言成分之間的縱向關(guān)系。即在語言的組合結(jié)構(gòu)的某一個(gè)位置上能夠互相替換的幾個(gè)具有相同作用(組合能力)的單位符號(hào)之間的關(guān)系。(3)不僅各級(jí)語言符號(hào)處在這兩種根本的關(guān)系之中,構(gòu)造符號(hào)的音位和意義同樣也處于這兩種關(guān)系之中。4、語音四要素(1)音高音高聲音的高低,取決于發(fā)音體(人的發(fā)音體是聲帶)的振動(dòng)頻率。音高在語言中的作用構(gòu)成聲調(diào)和語調(diào)。(2)音強(qiáng)音強(qiáng)聲音的強(qiáng)弱,取決于發(fā)音體振幅的大小。對(duì)于語音而言,就是由發(fā)音時(shí)用力的大小決定的。音強(qiáng)在語言中的作用構(gòu)成語調(diào)、輕重音。(3)音長(zhǎng)音長(zhǎng)聲音的長(zhǎng)短,取決于發(fā)音體振動(dòng)持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短。音長(zhǎng)變化在許多語言中有區(qū)別意義的作用。音長(zhǎng)在語言中的作用構(gòu)成長(zhǎng)短音、輕音。如英語中的POOLPUL(水池)與PULLPUL(拖、拉)。(4)音質(zhì)音質(zhì)一種聲音區(qū)別于其他聲音的個(gè)性或特征。它決定于聲波振動(dòng)的形式。音質(zhì)的不同主要與三個(gè)方面的因素有關(guān)發(fā)音體、發(fā)音方法和共鳴器的形狀有關(guān)。5、音位音位、語流音變、音位變體、語流音變、音位變體(1)一種語言中具有區(qū)別詞的語音形式作用的最小的語音單位,是針對(duì)某種語言而言的。音位是從語音的社會(huì)屬性的角度劃分的單位。(2)確立音位的原則①對(duì)立原則凡是處于對(duì)立關(guān)系中并能區(qū)別詞的語音形式的幾個(gè)音素歸納為不同的音位。例如在漢語普通話中[P][P‘][T][T‘]幾個(gè)音素是對(duì)立關(guān)系確立的不同的音位;②互補(bǔ)原則處于互補(bǔ)關(guān)系的音素不能起到區(qū)別詞的語音形式的作用,可以歸納為一個(gè)音位。例如英語中的P和P‘,漢語中的AA?等③相似原則但并不是處于互補(bǔ)關(guān)系中的音素都可以歸納為一個(gè)音位,還要考⑸舌尖后濁擦音9、語流音變?cè)谶B續(xù)的語流中某些語音成分受言語環(huán)境的影響而發(fā)生某些變化的現(xiàn)象,就叫語流音變。常見的語流音變現(xiàn)象主要有同化、異化、弱化、脫落、增音和換位等。10、語素的分類(沒畫)1詞根和詞綴①詞根是詞的核心部分,詞的意義主要由它來體現(xiàn)的。詞根可以單獨(dú)成詞,也可以和其他語素組合成詞;②詞綴指不能單獨(dú)成詞,只能附加在詞根上的語素。(2)派生詞綴和屈折詞綴①派生詞綴是指粘著在詞根語素上構(gòu)成新詞的語素,它不僅增加了新的詞匯義內(nèi)容還改變了詞的類別歸屬。②屈折詞綴是指粘附在詞根上,不能構(gòu)成新詞的語素,它增加了新的語法意義,但不改變?cè)~的類別歸屬,不能構(gòu)成新詞。(3)構(gòu)詞語素和變?cè)~語素①詞根和詞綴都可以構(gòu)成新詞,因此我們把詞根和派生詞綴稱為構(gòu)詞語素,構(gòu)詞語素構(gòu)成一個(gè)詞的詞干;②屈折詞綴只能引起詞形的變化,不能構(gòu)成新詞,我們稱為變?cè)~語素,變?cè)~語素構(gòu)成一個(gè)詞的詞尾。11、詞的構(gòu)成方式(沒畫)(1)單純?cè)~指由一個(gè)詞根語素構(gòu)成的詞(有的語言里可以加上詞尾),又稱單語素詞。如“水”“BOY”“BOOKS”“TALKED”“葡萄”“玻璃”“白蘭地”等都是單純?cè)~。(2)合成詞由兩個(gè)或兩個(gè)以上的語素構(gòu)成的詞叫合成詞。根據(jù)組成詞的語素的類別,又可分為復(fù)合詞和派生詞兩類。A復(fù)合詞由詞根語素按照一定的方式構(gòu)成的詞。B派生詞由詞根語素和詞綴構(gòu)成的詞叫派生詞復(fù)合詞的構(gòu)成方式并列式語言、江湖、眉目、國(guó)家、窗戶、反正偏正式紅旗、火車、大衣、狂歡、單干、飛機(jī)補(bǔ)充式擴(kuò)大、說明、提高、推翻、抓緊、船只支配式動(dòng)員、傷心、司機(jī)、司令、起草、嘆氣陳述式心虛、地震、膽怯、眼花、民主、口吃派生詞的構(gòu)成方式前附式老板、老虎、第一、阿妹、IMPOSSIBLE后附式桌子、石頭、作家、綠化、WKER中附式傻里傻氣、啰里啰嗦土里土氣來得及對(duì)不起12、Δ常見的語法手段(沒畫)語法手段是對(duì)語法形式的進(jìn)一步概括歸類,它是根據(jù)表達(dá)語法意義的同一性質(zhì)
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    • 簡(jiǎn)介:導(dǎo)言導(dǎo)言一、填空一、填空1、語言學(xué)的三大發(fā)源地是中國(guó)中國(guó)、印度印度和希臘希臘羅馬羅馬。2、語言學(xué)是1919世紀(jì)成為獨(dú)立學(xué)科的,其標(biāo)志是歷史比較語言學(xué)歷史比較語言學(xué)。3、現(xiàn)代語言學(xué)的標(biāo)志性著作是瑞士語言學(xué)家索緒爾索緒爾的普通語言學(xué)教程普通語言學(xué)教程。4、語言交際過程可分為編碼編碼發(fā)送發(fā)送傳遞傳遞接受接受解碼解碼五個(gè)階段。5、印度最早的經(jīng)典所使用的語言是梵文梵文。6、音韻學(xué)音韻學(xué)、文字學(xué)文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)訓(xùn)詁學(xué)是中國(guó)“小學(xué)”的主要研究?jī)?nèi)容。二、判斷正誤二、判斷正誤1、語言學(xué)主要是研究古代的口語和數(shù)和書面語。(錯(cuò)誤)(錯(cuò)誤)2、語言有自身結(jié)構(gòu)的獨(dú)立性,與系統(tǒng)之外的社會(huì)環(huán)境沒有關(guān)系。(錯(cuò)誤)(錯(cuò)誤)3、理論語言學(xué)是研究語言一般規(guī)律的,不受具體語言研究影響。(錯(cuò)誤)(錯(cuò)誤)4、語言形式和內(nèi)容的關(guān)系是語言研究的根本問題。(正確)(正確)第一章第一章語言的功能語言的功能一、填空一、填空1、語言的功能包括社會(huì)社會(huì)功能和思維思維功能。2、語言的社會(huì)功能包括信息傳遞信息傳遞功能和人際互動(dòng)人際互動(dòng)功能。3、在各種信息傳遞形式中,語言語言是第一性的、最基本的手段。4、人的大腦分左右兩個(gè)半球,語言功能及計(jì)數(shù)、推理能力等由左半球掌管,音樂感知、立體圖形識(shí)別等能力由右半球制約。5、兒童語言習(xí)得一般經(jīng)過獨(dú)詞句獨(dú)詞句階段和雙詞句雙詞句階段,這是兒童學(xué)話的關(guān)鍵兩步。二、判斷正誤二、判斷正誤(對(duì))1、文字是建立在語言基礎(chǔ)之上的再編碼形式。(錯(cuò))2、當(dāng)說話者陳述一個(gè)客觀事實(shí)時(shí),話語中不具有主觀性。(錯(cuò))3、書刊上的話語不具有人際互動(dòng)功能。(對(duì))4、抽象思維要以語言為形式依托。(錯(cuò))5、布洛卡區(qū)在大腦的右半球前部。(錯(cuò))6、聾啞人不會(huì)說話,所以不具有抽象思維的能力。(對(duì))7、不同語言結(jié)構(gòu)的差異體現(xiàn)出思維方式的不同。(錯(cuò))8、漢語名詞沒有數(shù)的變化,所以漢語沒有區(qū)別單數(shù)和多數(shù)的概念(錯(cuò))9、句子是比詞組高一層級(jí)的符號(hào)單位,所以句子的長(zhǎng)度一定大于詞組。(錯(cuò))10、“飛鳥”和“小鳥”具有同樣的組合關(guān)系。三、思考題三、思考題1什么是語言符號(hào)的任意性表現(xiàn)在哪些方面什么是語言符號(hào)的任意性表現(xiàn)在哪些方面語言符號(hào)任意性指作為符號(hào)系統(tǒng)的成員,單個(gè)語言符號(hào)的語音形式與意義之間沒有自然屬性上的必然聯(lián)系,只有社會(huì)約定關(guān)系。語言符號(hào)的任意性表現(xiàn)在不同方面不同的語言可以用相同的聲音表示不同的意義MI漢語是“蜜密”英語是ME;不同的語言可以用不同的聲音表示相同的意義如英語“BOOK”漢語“書”;同一語言中可以用相同的聲音表示不同的意義英語中的SAITSIGHTCITE分別是“視力引證”的意思;相同的語言可以用不同的聲音表示相同的意義爸爸父親;同一語言,不同的歷史時(shí)期語音形式和意義的聯(lián)系不同RISE現(xiàn)代英語中RIS古英語中RIS。2如何理解語言符號(hào)的線條性和符號(hào)系統(tǒng)的關(guān)系如何理解語言符號(hào)的線條性和符號(hào)系統(tǒng)的關(guān)系語言符號(hào)的線條性指語言符號(hào)在使用在使用中是以符號(hào)序列的形式出現(xiàn),符號(hào)只能一個(gè)跟著一個(gè)依次出現(xiàn),在時(shí)間的線條上綿延,不能在空間的面目上鋪開。語言符號(hào)的線條性在很大程度上制約著多個(gè)語言符號(hào)的組合方式,線條性是語言符號(hào)系統(tǒng)分析的基礎(chǔ)。3說明“張三”說明“張三”、“李四”“李四”、“請(qǐng)”“請(qǐng)”、“周日”“周日”、“春游”可以構(gòu)成哪些句子,從符號(hào)的系統(tǒng)性說“春游”可以構(gòu)成哪些句子,從符號(hào)的系統(tǒng)性說明為什么同樣的語言符號(hào)單位可以構(gòu)成不同的話語,表達(dá)不同的意思明為什么同樣的語言符號(hào)單位可以構(gòu)成不同的話語,表達(dá)不同的意思張三請(qǐng)李四周日春游。李四請(qǐng)張三周日春游。請(qǐng)張三、李四周日春游。周日李四請(qǐng)張三春游。周日李四請(qǐng)張三春游。語言是一個(gè)由眾多的語言符號(hào)構(gòu)成的分層裝置的符號(hào)系統(tǒng)。小的符號(hào)單位組合構(gòu)成較大的結(jié)構(gòu)單位,大的結(jié)構(gòu)單位還可以構(gòu)成更大的單位,直至完整語句的構(gòu)成。這樣形成了語言符號(hào)系統(tǒng)中大大小小不同層級(jí)的單位。語言符號(hào)單位層級(jí)中,低一層的單位比高一層的單位少很多,高一層的單位都是低一層單位按照一定的規(guī)則組合而成的。語言中語素有幾千,但詞有數(shù)以萬計(jì),詞組和句子則無窮。自此,語言符號(hào)系統(tǒng)體現(xiàn)出巨大的使用效能。4舉例說明什么是語言符號(hào)的聚合關(guān)系,為什么說符號(hào)的聚合和組合是相互依存的舉例說明什么是語言符號(hào)的聚合關(guān)系,為什么說符號(hào)的聚合和組合是相互依存的聚合關(guān)系是語言單位的一種分類關(guān)系。同一類語言單位屬于同一個(gè)聚合群,它們之間的關(guān)系就是聚合關(guān)系。EG同音詞,同義詞都是語言單位的聚合。聚合關(guān)系潛在于系統(tǒng),組合關(guān)系實(shí)現(xiàn)與話語,二者猶如縱橫之軸,語言符號(hào)單位都處于這兩個(gè)軸向形成的坐軸上,既屬于聚合群的成員,同時(shí)也是某個(gè)組合軸線上的單位。組合關(guān)系和聚合關(guān)系是我們把握語言各個(gè)層面結(jié)構(gòu)運(yùn)作的總綱。5闡釋語言符號(hào)系統(tǒng)的二層性闡釋語言符號(hào)系統(tǒng)的二層性從符號(hào)編碼的一般性質(zhì)看,符號(hào)的二層性是指一個(gè)符號(hào)的形式是由若干成分構(gòu)成,這些成分本身沒有意義。二層性會(huì)極大增強(qiáng)符號(hào)的效能。具有二層性的符號(hào),只要用較少數(shù)目符號(hào)的成分單位就可構(gòu)成很多的符號(hào)形式。由于語言符號(hào)的系統(tǒng)性,語言符號(hào)的運(yùn)用不是簡(jiǎn)單的單個(gè)符號(hào),而是符號(hào)組成。符號(hào)
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    • 簡(jiǎn)介:1語言學(xué)概論作業(yè)答案導(dǎo)言、第一章、第二章一、名詞解釋1、歷時(shí)語言學(xué)就各種語言的歷史事實(shí)用比較的方法去研究它的“親屬”關(guān)系和歷史發(fā)展的,叫歷時(shí)學(xué)。2、語言語言是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人類最重要的交際工具和進(jìn)行思維的工具。就語言本身的結(jié)構(gòu)來說匯和語法構(gòu)成的系統(tǒng)。3、符號(hào)符號(hào)是用來代表事物的一種形式,詞這樣的符號(hào)是聲音和意義相結(jié)合的統(tǒng)一體。任何符號(hào)都是由聲音和意義兩方面構(gòu)成的。4、語言的二層性語言是一種分層裝置,其底層是一套音位;上層是音義結(jié)合的符號(hào)和符號(hào)的序列,這一層又分為若干級(jí),第一級(jí)是語素,第二級(jí)是由語素構(gòu)成的詞,第三級(jí)是由詞構(gòu)成的句子。5、社會(huì)現(xiàn)象語言是一種社會(huì)現(xiàn)象和人類社會(huì)有緊密的聯(lián)系。所謂“社會(huì)”,就是指生活在一個(gè)共同的地域中,說同一種語言,有共同的風(fēng)俗習(xí)慣和文化傳統(tǒng)的人類共同體。語言對(duì)于社會(huì)全體成員來說是統(tǒng)一的、共同的;另一方面,語言在人們的使用中可以有不同的變異、不同的風(fēng)格。二、填空1、結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)包括布拉格學(xué)派、哥本哈根學(xué)派、美國(guó)描寫語言學(xué)三個(gè)學(xué)派。2、歷史比較語言學(xué)是在19世紀(jì)逐步發(fā)展和完善的,它是語言學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展道路的標(biāo)志。3、人的大腦分左右兩半球,大腦的左半球控制語言活動(dòng),右半球掌管不需要語言的感性直觀思維。4、一個(gè)符號(hào),如果沒有意義,就失去了存在的必要,如果沒有聲音,我們就無法感知,符號(hào)也就失去了存在的物質(zhì)基礎(chǔ)。5、用什么樣的語音形式代表什么樣的意義,完全是由使用這種語言的社會(huì)成員約定俗成。6、語言符號(hào)具有任意性和線條性特點(diǎn)。7、語言的底層是一套音位,上層是符號(hào)和符號(hào)的序列,可以分為若干級(jí),第一級(jí)是語素,第二級(jí)是詞,第三級(jí)是句子。8、語言系統(tǒng)中的所有符號(hào),既可以同別的符號(hào)組合,又可以被別的符號(hào)替換,符號(hào)之間的這兩種關(guān)系是組合和聚合。9、組合是指符號(hào)與符號(hào)相互之間在功能上的聯(lián)系,聚合是指符號(hào)在性質(zhì)上的歸類。四、問答題1、語言的作用是什么同社會(huì)有什么樣的聯(lián)系語言是表達(dá)思想、進(jìn)行交際的工具,是人類最重要的交際工具。語言是一種社會(huì)現(xiàn)象和人類社會(huì)有緊密的聯(lián)系。所謂“社會(huì)”,就是指生活一個(gè)共同的地域中,說同一種語言,有共同的風(fēng)俗習(xí)慣和文化傳統(tǒng)的人類共同體,即一般所說的部落、部旅和民族。每一個(gè)社會(huì)都必須有自己的語言,因?yàn)椋Z言是組成社會(huì)的一個(gè)不可缺少的因素。人與人之間的聯(lián)系得靠語言來維持。有了語言,生活在社會(huì)中的人才能共同生產(chǎn)、共同生活、共同斗爭(zhēng),協(xié)調(diào)在同自然力的斗爭(zhēng)中,在生產(chǎn)物質(zhì)資料的斗爭(zhēng)中的共同行動(dòng)。沒有語言,人與人之間的聯(lián)系就會(huì)中斷,社會(huì)就會(huì)解體。語言對(duì)于社會(huì)全體成員來說是統(tǒng)一的,共同的,但在人們的使用中可以有不同的變異、不同的風(fēng)格。2、怎樣理解語言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象語言有沒有階級(jí)性為什么答語言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象,是人類最重要的交際工具。這首先可以從語音與語義的結(jié)合關(guān)系以及世界語言的多樣性來加以說明。語言都是由語音和語義結(jié)合而成的,但相同的意義,在不同的語言中就能用不同的聲音來表達(dá);在同一語言中也有用相同的聲音來表達(dá)不同的意義的情形;可見,語音與語義怎樣結(jié)合成特定的語言成分決定于一定社會(huì)集體的意志,決定于“約定俗成”的社會(huì)習(xí)慣。其次,從語言與社會(huì)相互依存的關(guān)系中也可以說明語言是社會(huì)現(xiàn)象。一方面,語言依存于社會(huì),語言是隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的,只有人類才有語言。另一方面,社會(huì)不能沒有語言,語言是人類區(qū)別于其它動(dòng)物的一個(gè)重要標(biāo)志。作為交際工具的語言是全民的,沒有階級(jí)性。第一,從語言的創(chuàng)造者和語言的服務(wù)對(duì)象來看,語言是在許多時(shí)代中為全民所創(chuàng)造出來和豐富起來的。人類出現(xiàn)時(shí)語言就同時(shí)產(chǎn)生了,那時(shí)的人類社會(huì)不分階級(jí),語言只能是全民所創(chuàng)造并為全民服務(wù)的。第二,從語言本身的情況來看,不同階33、漢語拼音中的、C、H,國(guó)際音標(biāo)分別寫作(B)。A、UCHB、YTS‘XC、UCHHD、XYK4、下列說法,(A)是正確的。A、音高具有區(qū)別意義的作用B、婦女的聲帶比男子要厚C、漢語中音長(zhǎng)具有區(qū)別意義的作用D、漢語“天”、“空”兩個(gè)音節(jié)的音高不同5、下列說法,只有(D)正確。A、振幅越大,聲音就越弱B、振幅越大,聲音就越長(zhǎng)C、頻率越多,聲音就越低D、頻率越多,聲音就越高6、對(duì)發(fā)音器官功能的描述,(B)是正確的。A、聲帶在發(fā)音中的作用是次要的B、舌頭的活動(dòng),起了調(diào)節(jié)共鳴器形狀的作用C、口腔中最為靈活的部位是上腭D、聲帶、舌頭等是被動(dòng)發(fā)音器官7、關(guān)于元音和輔音的區(qū)別的描述,(C)是正確的。A、元音發(fā)音時(shí)間短暫,輔音發(fā)音時(shí)間較長(zhǎng)B、輔音發(fā)音響亮,元音發(fā)音不響亮C、發(fā)輔音氣流受阻,發(fā)元音氣流不受阻D、發(fā)元音和輔音發(fā)音器官的各個(gè)部位均衡緊張8、下列漢語拼音和國(guó)際音標(biāo)對(duì)應(yīng)正確的一組是(C)。A、ēEB、JYC、HXD、B9、下列發(fā)音方法完全相同的一組輔音是(D)。A、TDB、C、SZD、TK10、下列各組元音區(qū)別的描述,(A)是錯(cuò)誤的。A、I和Y的區(qū)別是舌位前后不同B、U和O的區(qū)別是舌位高低不同C、A和ā的區(qū)別是舌位前后不同D、I和A的區(qū)別是舌位高低不同11、下列各組輔音,區(qū)別特征為清濁對(duì)立的一組是(D)。A、XHB、TKC、SFD、ZS12、下列說法,(A)是正確的。A、音位具有區(qū)別意義的作用B、音素具有區(qū)別意義的作用C、聲母具有區(qū)別意義的作用D、韻母具有區(qū)別意義的作用13、我們?cè)谀睢袄匣ⅰ睍r(shí),通常要把“老”念成陽平,這種變化叫做(B)。A、同化B、異化C、弱化D、脫落四、分析題1、根據(jù)發(fā)音特點(diǎn)描述,在下圖中用相應(yīng)的國(guó)際音標(biāo)標(biāo)出來(6分,每小題1分)①舌面后半低圓唇元音;②舌面前半高不圓唇元音;③舌面前低不圓唇元音;④舌面后半高圓唇元音;⑤舌面前高圓唇元音;⑥舌面后半高不圓唇元音。2、分析下列輔音的發(fā)音特點(diǎn)①K舌面后,清,不送氣,塞音②X舌面后,清擦音③雙唇,濁,塞音④TS‘舌尖后,清,送氣,塞擦音3、說明下面各組音素的區(qū)別特征①P‘不送氣送氣②SZ清濁③TCTC‘不送氣送氣④Y圓唇不圓唇4、用嚴(yán)式國(guó)際音標(biāo)給下面的漢字注音(聲調(diào)不作要求)。①我們的生活充滿陽光WOMENTESEHXUOTSONMANJAHKUH②積極參加網(wǎng)上學(xué)習(xí)TGITGITS’ANTGIAWAHSAHGEGI六、問答題1、聽別人說話,在沒有看見人的情況下,為什么我們能聽出是男子說話還是婦女說話是大人說話還是小孩說話來呢請(qǐng)結(jié)合語音知識(shí)加以說明。
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    • 簡(jiǎn)介:福師語言學(xué)概論在線作業(yè)二一、單選題(共10道試題,共20分。)1語言學(xué)概論這門課就屬于BA歷時(shí)語言學(xué)B普通語言學(xué)C共時(shí)語言學(xué)D應(yīng)用語言學(xué)滿分2分2語言中,(A)是發(fā)展速度最快的部分。A一般詞匯B語音C語法D基本詞匯滿分2分3語言發(fā)展的內(nèi)部原因是CA社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,生產(chǎn)關(guān)系的改變,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展B不同社會(huì)的聯(lián)系、交往、接觸C語言系統(tǒng)內(nèi)部的各種因素相互關(guān)系、影響D社會(huì)發(fā)展?jié)M分2分4元音和輔音的本質(zhì)區(qū)別在于AA發(fā)音時(shí)氣流是否受阻B緊張與否C氣流強(qiáng)弱D舌位高低滿分2分5普通話中的“好”用國(guó)際音標(biāo)記為(B)。AH?OBX?UCH?UDX?O滿分2分6下列短語結(jié)構(gòu)分析不正確的是(D)。A哥哥弟弟是聯(lián)合短語B牛皮鞋子是偏正短語C管理公司是動(dòng)賓短語D說得明白是主謂短語D語言作為交際工具有空間和時(shí)間的限制滿分2分2音位的特征有ABCDA辨義性B最小的能辨義的語音單位C民族性D地域性滿分2分3語境功能有ABCDA匹配功能B定位功能C填補(bǔ)功能D生成功能滿分2分4洋涇浜語的特點(diǎn)是ABCDA語法較為簡(jiǎn)單B規(guī)則減少到最低限度C語音也因受當(dāng)?shù)卣Z言系統(tǒng)的影響而大走樣D詞匯量也有限滿分2分5基本詞匯的三個(gè)特點(diǎn)是ABCA穩(wěn)固性B能產(chǎn)性C全民常用性D變動(dòng)性滿分2分6文字與語言的差異性ABCDA語言是第一性的,文字是第二性的B語言是社會(huì)必需的交際工具,沒有語言,社會(huì)就會(huì)存在。而文字對(duì)社會(huì)來講不是必需的C文字與語言變化的速度不同D文字可以改革滿分2分7詞語深層義的讀解的方法有ABCD
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