簡(jiǎn)介：聲明本學(xué)位論文是我在導(dǎo)師的指導(dǎo)下取得的研究成果，盡我所知，在本學(xué)位論文中，除了加以標(biāo)注和致謝的部分外，不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或公布過(guò)的研究成果，也不包含我為獲得任何教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或?qū)W歷而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同事對(duì)本學(xué)位論文做出的貢獻(xiàn)均己在論文中作了明確的說(shuō)明。研究生簽名雞卑力胗年鄉(xiāng)月‘EL學(xué)位論文使用授權(quán)聲明南京理工大學(xué)有權(quán)保存學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容，可以向有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交并授權(quán)其保存、借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容。對(duì)于保密論文，按保密的有關(guān)規(guī)定和程序處理。研究生簽名巨壘蝠矽，工年么月占ETABSTRACT碩士論文ABSTRACTENTERPRISEPHILOSOPHYISTHECORTICALANDSYSTEMATICWORLDOUTLOOKANDMETHODOLOGY，WHICHWASPRODUCEDINTHEPROCESSOFCREATINGMATERIALANDSPIRITUALWEALTHENTERPRISEPHILOSOPHYISALSOTHESUMMARYOFEXPERIENCEANDTHEORYOFBUSINESSMANAGEMENT，WHICHEXISTSWHOLEPROCESSOFMANAGEMENTANDISONBUSINESSBEHAVIOROFABASICGUIDEASTHEBASICLAWCOMPANYPHILOSOPHYISTHECOREOFTHEENTERPRISECULTUREANDSOURCETHECOREVALUEISTHEGUIDINGPRINCIPLEOFPROCESSINGENTERPRISECONTRADICTIONS，ANDEMBODIESTHECOMPANY’SPHILOSOPHYCOMPANYPHILOSOPHYISAKINDOFEXISTENCE，ANDTHECORPORATECULTUREISAKINDOFPHENOMENON；THEENTERPRISECULTUREISTHEBASICHYPOTHESISTATBASEDONBASEDONTHEPHILOSOPHYOFDIALECTICALTHINKING，WHICHRESULTSTHECOREVALUES，ANDGUIDANCEOFBEHAVIORPATTEMSUNDERVALUES，INCLUDINGTHEPHYSICOCHEMICALENVIRONMENTUNDERTHEINFLUENCEOFTHEACT；TEENTERPRISECULTUREISTHEEXTEMALEXPRESSIONOFTHEENTERPRISEPHILOSOPHYTHECOMPANYPHILOSOPHYISTHEBASESTOSHAPETHECORPORATECULTURETHISPAPERSELECTSTHEPHILOSOPHYOFENTERPRISEASTHERESEARCHOBJECTANDTAKESTHEGCOMPANYASTHECASETOANALYZETHEBENEFITOFTHESUSTAINABLEDEVELOPMENTOFTHECOMPANY’SPHILOSOPHYTHISPAPERISDIVIDEDINTOFOURPARTS，THEFIRSTPARTISTHEINTRODUCTION，WHICHINTRODUCESTHERESEARCHBACKGROUND，THESIGNIFICANCEOFTHISPAPERANDTHESTRUCTUREOFTHEARTICLE；THESECONDPARTOFTHEPAPERANALYZESTHEBUSINESSPHILOSOPHYANDCORPORATECULTURE；THETHIRDPARTANALYZESTHEGUORUIAUTOPARTLIMITEDCOMPANYOFTAIZHOU，ANDANALYSESTHEPROBLEMOFITSPHILOSOPHICALORIENTATION；TELASTPARTOFTHECOMPANYRAISESPHILOSOPHICALORIENTATIONRECOGNITION，ANDPROVIDESSOMESUGGESTIONSKEYWORDSENTERPRISEPHILOSOPHY，CORPORATECULTURE，GCOMPANYII

簡(jiǎn)介：內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士學(xué)位論文內(nèi)蒙古草原生態(tài)重建的哲學(xué)思考姓名包滿喜申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師烏峰20070605的天然屏障。內(nèi)蒙古草原生態(tài)建設(shè)是重大的戰(zhàn)略問(wèn)題，是實(shí)施國(guó)家可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)人與自然、社會(huì)與自然和諧的重要環(huán)節(jié)。北方草原帶不僅是國(guó)家重要的畜牧業(yè)生產(chǎn)基地，而且對(duì)于保障我國(guó)的生態(tài)安全和可持續(xù)發(fā)展，保護(hù)陸地生態(tài)環(huán)境發(fā)揮著多重的生態(tài)功能，因此，用好、管好、建設(shè)好草原生態(tài)以便達(dá)到永續(xù)利用之目的，對(duì)造福當(dāng)代及子孫后代，都具有十分重要的意義。本文在探究?jī)?nèi)蒙古草原生態(tài)退化、荒漠化成因的基礎(chǔ)上，對(duì)內(nèi)蒙古草原生態(tài)重建及其相關(guān)要素進(jìn)行了系統(tǒng)研究，并提出了內(nèi)蒙古草原生態(tài)重建的對(duì)策建議，意欲讓人們了解內(nèi)蒙古草原生態(tài)重建的重要性、緊迫性和艱巨性。文章結(jié)尾部分以案例研究的形式對(duì)渾善達(dá)克沙地和科爾沁沙地重建的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)作了哲學(xué)分析，對(duì)策建議和這部分的寫作旨在為政府和職能部門提供決策依據(jù)。關(guān)鍵詞內(nèi)蒙古草原，生態(tài)重建，哲學(xué)思考

簡(jiǎn)介：碩士學(xué)位論文（2013屆）低碳經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)思考低碳經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)思考低碳經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)思考低碳經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)思考PHILOSOPHICALPHILOSOPHICALPHILOSOPHICALPHILOSOPHICALTHINKINGTHINKINGTHINKINGTHINKINGOFOFOFOFLLLLOWCARBONOWCARBONOWCARBONOWCARBONEEEECONOMYCONOMYCONOMYCONOMY作者耿以俠導(dǎo)師高中華教授江蘇師范大學(xué)法律與公共事務(wù)學(xué)部江蘇師范大學(xué)法律與公共事務(wù)學(xué)部江蘇師范大學(xué)法律與公共事務(wù)學(xué)部江蘇師范大學(xué)法律與公共事務(wù)學(xué)部二二二二〇一三年五一三年五一三年五一三年五月月月月學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明63學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中除了特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)公開發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果。其他同志對(duì)本研究的啟發(fā)和所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的聲明并表示了謝意。本人學(xué)位論文與資料若有不實(shí)，愿意承擔(dān)一切相關(guān)的法律責(zé)任。學(xué)位論文作者簽名學(xué)位論文作者簽名年月日

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼10125專業(yè)代碼030501山西財(cái)經(jīng)大學(xué)碩士學(xué)位論文姓專名高田業(yè)里直星圭幺基奎廈理研究方向里直星圭幺經(jīng)渣儉理指導(dǎo)教師鄞俊童2012年2月28日學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明山西財(cái)經(jīng)大學(xué)本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的作品成果。對(duì)本文的研究所做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本申明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名日期∞FJ年7月C日

簡(jiǎn)介：生態(tài)運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)60年代末在西方社會(huì)興起的一場(chǎng)以環(huán)境保護(hù)為主題的新社會(huì)運(yùn)動(dòng)。自其誕生之日起，生態(tài)運(yùn)動(dòng)便憑借其嶄新的綠色政治理念、獨(dú)到的生態(tài)思維方式，以及完整的政治行動(dòng)方案而受到了學(xué)界的廣泛關(guān)注，并成為當(dāng)代西方政治理論研究中的一大熱點(diǎn)。本文從當(dāng)代政治哲學(xué)的研究視角出發(fā)，在簡(jiǎn)要介紹生態(tài)運(yùn)動(dòng)基本概況的基礎(chǔ)上，分別從價(jià)值理念、制度形式以及行動(dòng)模式三個(gè)層面系統(tǒng)闡發(fā)了生態(tài)運(yùn)動(dòng)所蘊(yùn)含的政治哲學(xué)思想。生態(tài)運(yùn)動(dòng)秉承了現(xiàn)代人類中心主義觀念，強(qiáng)調(diào)人類應(yīng)當(dāng)運(yùn)用整體主義思維方式，在堅(jiān)持生態(tài)學(xué)原則的基礎(chǔ)上正確處理人與自然之間的關(guān)系，并將生態(tài)環(huán)境問(wèn)題視為是一種關(guān)乎社會(huì)制度正當(dāng)性與否的根本性正義問(wèn)題來(lái)加以對(duì)待。它主張?jiān)诓煌品鞣浆F(xiàn)有民主制度框架的前提下，通過(guò)擴(kuò)大基層民主參與的方式為生態(tài)主義者們的政治訴求謀得一塊制度化的認(rèn)同空間，并將環(huán)境保護(hù)議題納入到政治體制內(nèi)部來(lái)加以妥善解決。在這樣的政治規(guī)劃下，生態(tài)運(yùn)動(dòng)還積極倡導(dǎo)一種“非暴力”的政治行動(dòng)模式，主張以溫和的政治抗議方式去制止各種環(huán)境破壞行為，喚醒和動(dòng)員更多的人投身于環(huán)境保護(hù)的公共性事業(yè)之中。生態(tài)運(yùn)動(dòng)所提出的上述觀點(diǎn)和主張緊扣社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，時(shí)代特色鮮明政治影響深遠(yuǎn)，它不僅為西方國(guó)家解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題提供了完整的政治思考，而且為我國(guó)的社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)和社會(huì)主義政治文明發(fā)展也帶來(lái)了重要的啟示與借鑒。

簡(jiǎn)介：國(guó)內(nèi)圖書分類號(hào)N031哲學(xué)碩士學(xué)位論文生態(tài)哲學(xué)視野下的低碳技術(shù)創(chuàng)新模式研究碩士研究生許曉舟導(dǎo)師畢克新申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別哲學(xué)碩士學(xué)科、專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)所在單位馬克思主義學(xué)院答辯日期2013年3月授予學(xué)位單位哈爾濱理工大學(xué)哈爾濱理工大學(xué)碩士學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明此處鑼I提交的壩學(xué)位論叉生態(tài)哲學(xué)視野I的低碳技術(shù)創(chuàng)顳模式研究，是本人存導(dǎo)師指導(dǎo)卜‘，在哈爾濱理T大學(xué)攻讀碩士學(xué)位期問(wèn)獨(dú)立進(jìn)行研錠。__作所取得的成果。據(jù)本人所知，論文中除已注明部分外不包含他人已發(fā)表或撰寫過(guò)的諺。究J戈果。對(duì)本文研究工作做出貢獻(xiàn)的7I’、人和集體，均已在文中以明確方式注明。本聲明的法律結(jié)果將完全由本人承擔(dān)。儲(chǔ)戳C奪卿嗍扔年3月2／F1哈爾濱理工大學(xué)碩士學(xué)位論文使用授權(quán)書牛念哲學(xué)視野卜的低碳技術(shù)創(chuàng)新模式研究系本人在哈爾濱理工大學(xué)攻讀碩一學(xué)斂潮『FJJ在導(dǎo)師指導(dǎo)1完成的碩一LJ學(xué)位論文。本論文的研究成果歸哈爾濱理工大’■爵奄、本淪文的研究L上J容不得以葵∈它單位的名義發(fā)表。本人完全了解哈爾濱理工大學(xué)關(guān)于保存、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向有關(guān)部門提交論文和電子版本，允許論丈被查閱和借閱。本人授權(quán)哈爾濱理工大學(xué)可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存淪艾，可以公FN論乏的全部或部分內(nèi)容。本學(xué)位I侖文屬于保密口在年解密后適用授權(quán)書。不保密曲。清在以上相應(yīng)方框內(nèi)扣‘√作者簽名1辱日猿釬同期201年；月2／同導(dǎo)師簽名同期年月閂

簡(jiǎn)介：分類號(hào)分類號(hào)碩士學(xué)位論文題目目消費(fèi)異化的哲學(xué)反思消費(fèi)異化的哲學(xué)反思TITLEPHILOSOPHICALREFLECTIONSONTHECONSUMPTIONALIENATION學(xué)科、?？?、專業(yè)業(yè)馬克思主義哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究方向馬克思主義哲學(xué)當(dāng)代發(fā)展研究馬克思主義哲學(xué)當(dāng)代發(fā)展研究作者姓名王春穎導(dǎo)師及職稱導(dǎo)師及職稱牛菲副教授副教授論文提交日期論文提交日期2013年4月授予學(xué)位日期授予學(xué)位日期安徽師范大學(xué)學(xué)位安徽師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室評(píng)定委員會(huì)辦公室消費(fèi)異化的哲學(xué)反思消費(fèi)異化的哲學(xué)反思王春穎安徽師范大學(xué)碩士學(xué)位論文二○一三○一三年四月

簡(jiǎn)介：碩士學(xué)位論文題目亞當(dāng)斯密經(jīng)濟(jì)自由主義思想的道德哲學(xué)基礎(chǔ)姓名呂曉宇專業(yè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)教師支小青副教授完成日期二O一三年三月

簡(jiǎn)介：哲學(xué)碩士學(xué)位論文低碳技術(shù)倫理及其哲學(xué)反思孫鶴哈爾濱理工大學(xué)2014年3月CLASSIFIEDINDEXB829PHILOSOPHYFORTHEMASTERDEGREEINENGINEERINGTHEETHICSOFLOWCARBONTECHNOLOGYANDITSPHILOSOPHICALINTROSPECTIONCANDIDATESUPERVISORVICESUPERVISORACADEMICDEGREEAPPFIEDFORDATEOFORAIEXAMINATIONUNIVERSITYSUNHEBIKEXINMATEROFPHILOSOPHYPHILOSOPHYOFSCIENCEANDTECHNOLOGYCOLLEGEOFMARXISMMARCH，2014HARBINUNIVERSITYOFSCIENCEANDTECHNOLOGY

簡(jiǎn)介：華中師范大學(xué)博士學(xué)位論文知識(shí)生產(chǎn)力的哲學(xué)思考姓名劉啟春申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專業(yè)馬克思主義基本原理指導(dǎo)教師林劍201203的歷史定位問(wèn)題。當(dāng)前我國(guó)正處于傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的歷史時(shí)期，既要充分考慮國(guó)情，又要積極借鑒西方國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)，積極推進(jìn)傳統(tǒng)生產(chǎn)方式向現(xiàn)代知識(shí)型生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，通過(guò)走新型工業(yè)化道路，實(shí)現(xiàn)我國(guó)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展，探索出一條中國(guó)特色的知識(shí)生產(chǎn)力發(fā)展之路。Ⅱ關(guān)鍵詞知識(shí)；生產(chǎn)力；知識(shí)生產(chǎn)力；價(jià)值思考；歷史定位

簡(jiǎn)介：SURVIVALANDAWEPHILOSOPHICALTHINKINGONTHEMODEOFPRODUCTIONINDAHINGGANLINGAREABYBAIJIESUPERVISORPROFWANGJIANGUANGADISSERTATIONSUBMITTEDTONANJINGAGRICULTURALUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTFORTHEMASTERDEGREEOFPHILOSOPHYINSCIENCEANDTECHNOLOGYNANJINGAGRICULTURALUNIVERSITYCOMMENCEDINJUNE，2013目錄目錄摘要IABSTRACTIII緒論1一、研究目的及意義L二、國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)2三、研究?jī)?nèi)容與研究方法8四、可能的創(chuàng)新點(diǎn)及存在的問(wèn)題9第一章大興安蛉地區(qū)傳統(tǒng)生產(chǎn)方式概述11第一節(jié)大興安嶺地區(qū)的基本概況1L一、地理環(huán)境1L二、人口與民族狀況12三、大興安嶺地區(qū)傳統(tǒng)生產(chǎn)方式的內(nèi)涵14第二節(jié)以獵為主、漁牧采集為輔的傳統(tǒng)生產(chǎn)15一、最重要的生產(chǎn)狩獵15二、輔助的生產(chǎn)牧、農(nóng)、漁和采集18第三節(jié)以烏力楞作為生產(chǎn)組織21一、烏力楞的組成21二、烏力楞的特征與本質(zhì)22第二章敬畏之中的物質(zhì)生產(chǎn)25第一節(jié)自然崇拜體現(xiàn)出的敬與畏25一、崇拜自然現(xiàn)象25二、對(duì)火的畏懼26三、對(duì)山林的敬尚27第二節(jié)圖騰崇拜中的生產(chǎn)28一、狩獵活動(dòng)中對(duì)動(dòng)物的崇拜28二、傳統(tǒng)狩獵生產(chǎn)的崇熊習(xí)俗29第三節(jié)入神溝通的使者薩滿30一、薩滿30二、薩滿祭祀活動(dòng)31三、薩滿活動(dòng)的生產(chǎn)意義34

簡(jiǎn)介：學(xué)位論文使用授權(quán)書根據(jù)中央民族大學(xué)關(guān)于研究生學(xué)位論文收藏和利用管理辦法，我校的博士、碩士學(xué)位獲得者均須向中央民族大學(xué)提交本人的學(xué)位論文紙質(zhì)本及相應(yīng)電子版。本人完全了解中央民族大學(xué)有關(guān)研究生學(xué)位論文收藏和利用的管理規(guī)定。中央民族大學(xué)擁有在著作權(quán)法規(guī)定范圍內(nèi)的學(xué)位論文使用權(quán)，即1學(xué)位獲得者必須按規(guī)定提交學(xué)位論文包括紙質(zhì)印刷本及電子版；2為教學(xué)和科研目的，學(xué)?？梢詫⒐_的學(xué)位論文作為資料在圖書館等場(chǎng)所提供校內(nèi)師生閱讀等服務(wù)；3根據(jù)教育部有關(guān)規(guī)定，中央民族大學(xué)向教育部指定單位提交公開的學(xué)位論文；4學(xué)位論文作者授權(quán)學(xué)校向中國(guó)科技信息研究所及其萬(wàn)方數(shù)據(jù)電子出版社和中國(guó)學(xué)術(shù)期刊光盤電子出版社提交規(guī)定范圍的學(xué)位論文及其電子版并收入相應(yīng)學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫(kù)，通過(guò)其相關(guān)網(wǎng)站對(duì)外進(jìn)行信息服務(wù)。同時(shí)本入保留在其他媒體發(fā)表論文的權(quán)利。本人承諾本人的學(xué)位論文是在中央民族大學(xué)學(xué)習(xí)期間創(chuàng)作完成的作品，并已通過(guò)論文答辯；提交的學(xué)位論文電子版與紙質(zhì)本論文的內(nèi)容一致，如因不同造成不良后果由本人自負(fù)。本人同意遵守上述規(guī)定。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書，本論文督不保密，口保密期限至年月LE作者暨授權(quán)入簽字單俊杰20L3年與月27目學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本學(xué)位論文的研究成果不包含任何他人創(chuàng)作的、已公開發(fā)表或者沒有公開發(fā)表的作品的內(nèi)容。對(duì)本論文所涉及的研究工作做出貢獻(xiàn)的其他個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽字重鎂杰。20B年與月21日視對(duì)其他社會(huì)成員的理性和他所具有的社會(huì)責(zé)任。因此，這種分配方式對(duì)社會(huì)的發(fā)展也具有一定的負(fù)面影響。本文認(rèn)為財(cái)富分配的兩極分化是不公正的，它不合乎人自由全面的發(fā)展要求，極端富有的人會(huì)浪費(fèi)他們的財(cái)富，這就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)中不公平現(xiàn)象的出現(xiàn)。資本的增值過(guò)程要使用自然資源，市場(chǎng)中的供求關(guān)系會(huì)影響資源的價(jià)格，這種價(jià)格會(huì)存在過(guò)高或者過(guò)低的情況，這就會(huì)導(dǎo)致價(jià)格上不公平現(xiàn)象的出現(xiàn)。資本在生產(chǎn)過(guò)程中要使用勞動(dòng)力，勞動(dòng)力的價(jià)格也會(huì)受到勞動(dòng)力供求關(guān)系的影響，勞動(dòng)力的價(jià)格可能沒有反映勞動(dòng)力的真實(shí)價(jià)值。一些知識(shí)型勞動(dòng)者創(chuàng)造的價(jià)值與他們工資之問(wèn)的差別是巨大的，他們的工資不可能是他們勞動(dòng)的真實(shí)回報(bào)。這就存在財(cái)富分配不公平的問(wèn)題?？傊斐蛇@些不公正社會(huì)現(xiàn)象的根源就是資本主義的社會(huì)制度。因此，對(duì)資本主義的社會(huì)制度進(jìn)行變革是很有必要的。本文認(rèn)為和諧社會(huì)的建設(shè)對(duì)我國(guó)社會(huì)的發(fā)展具有重要的意義，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中可持續(xù)發(fā)展思想的運(yùn)用具有一定的可行性。和諧社會(huì)的構(gòu)建和可持續(xù)發(fā)展思想的提出具有重要的哲學(xué)意義。因此，在全球化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)的背景下，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)起飛能否得以實(shí)現(xiàn)，這就關(guān)系到了國(guó)家未來(lái)的發(fā)展前途，必須引起我們的注意。中國(guó)和諧社會(huì)的建設(shè)和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展都為未來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)起飛的實(shí)現(xiàn)提供了條件。于此同時(shí)，我們也要不斷完善我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制的建設(shè)，只有這樣，未來(lái)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)起飛才會(huì)實(shí)現(xiàn)。關(guān)鍵詞財(cái)富分配；現(xiàn)代性；全球化；合理性的反思

簡(jiǎn)介：?jiǎn)挝淮a單位代碼1035910359學(xué)號(hào)號(hào)201111251391201111251391密級(jí)級(jí)公開公開分類號(hào)分類號(hào)B014B014HEFEIUNIVERSITYOFTECHNOLOGY碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文MASTER’SDISSERTATION論文題目論文題目我國(guó)農(nóng)業(yè)科技推廣體系建設(shè)的哲學(xué)思考學(xué)位類別學(xué)位類別學(xué)歷碩士專業(yè)名稱專業(yè)名稱【科學(xué)技術(shù)哲學(xué)】作者姓名作者姓名導(dǎo)師姓名導(dǎo)師姓名完成時(shí)間完成時(shí)間201312合肥工業(yè)大學(xué)本論文經(jīng)答辯委員會(huì)全體委員審查，確認(rèn)符合合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)歷碩士學(xué)位論文質(zhì)量要求。答辯委員會(huì)簽名（工作單位、職稱、姓名）答辯委員會(huì)簽名（工作單位、職稱、姓名）主席委員導(dǎo)師合肥工業(yè)大學(xué)萬(wàn)倫來(lái)教授

簡(jiǎn)介：分類號(hào)UDCN031100學(xué)位論文技術(shù)哲學(xué)視閾下中國(guó)智慧城市建設(shè)研究作者姓名呂晶指導(dǎo)教師朱春艷教授東北大學(xué)文法學(xué)院申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士學(xué)科類別哲學(xué)學(xué)科專業(yè)名稱論文提交日期學(xué)位授予日期評(píng)閱人科學(xué)技術(shù)哲學(xué)2013年5月2013年月于淼、包國(guó)光論文答辯日期2013年6月答辯委員會(huì)主席于淼東北大學(xué)2013年5月獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明，所呈交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下完成的。論文中取得的研究成果除加以標(biāo)注和致謝的地方外，不包含其他人己經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果，也不包括本人為獲得其他學(xué)位而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均己在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝也思。學(xué)位論文作者簽名呂晶日期加J弓。6、彳學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者和指導(dǎo)教師完全了解東北大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定即學(xué)校有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人同意東北大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索、交流。半年口一年圇一年半口兩年口，學(xué)位論文作者簽名B晶導(dǎo)師簽名髂簽字EL期2。7弓‘、刁簽字日期L7，’伽，≤6。7

簡(jiǎn)介：分類號(hào)密級(jí)UDC學(xué)校代碼10497學(xué)位論文題目生態(tài)消費(fèi)觀的哲學(xué)解析英文PHILOSOPHICALANALYSISOFECOLOGICALCONSUMPTIONCONCEPT研究生姓名于佳蕾姓名夏勁職稱教授學(xué)位單位名稱政治與行政學(xué)院郵編430063申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士學(xué)科專業(yè)名稱馬克思主義哲學(xué)論文提交日期201411論文答辯日期201412學(xué)位授予單位武漢理工大學(xué)學(xué)位授予日期答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人2014年12月指導(dǎo)教師武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文III摘要消費(fèi)在人類的生產(chǎn)和生活中，一直扮演著一個(gè)不可或缺的角色。從遠(yuǎn)古人類對(duì)自然資源的直接獲取和簡(jiǎn)單消費(fèi)，到工業(yè)文明對(duì)自然資源進(jìn)行加工，生產(chǎn)出更為高級(jí)的消費(fèi)品，從低級(jí)的消費(fèi)水平到高級(jí)的消費(fèi)水平，其發(fā)展包含著人類文明的進(jìn)步與成就。然而，由于科技水平的進(jìn)步，人類對(duì)自然資源的獲取變得越來(lái)越容易，在溫飽問(wèn)題得到基本解決的基礎(chǔ)上也開始產(chǎn)生更多的需求。從最初的僅為滿足生存需要而獲取物質(zhì)資料進(jìn)行消費(fèi)，到如今為了滿足自身享樂(lè)的欲望而進(jìn)行鋪張、浪費(fèi)式的消費(fèi)，人們的消費(fèi)觀已經(jīng)在不知不覺中悄然發(fā)生著改變和異化。異化的消費(fèi)觀不僅帶來(lái)了對(duì)自然資源的浪費(fèi)和自然環(huán)境的破壞，更導(dǎo)致了一系列的社會(huì)問(wèn)題，如貧窮、暴力等，從而威脅到人類的生存環(huán)境。盡管我們不能說(shuō)這些問(wèn)題都是因異化的消費(fèi)觀而起，但絕不能否認(rèn)異化消費(fèi)觀在其中所扮演的重要角色。因此，要想實(shí)現(xiàn)低碳環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)，必須要改變這種傳統(tǒng)的享樂(lè)主義消費(fèi)觀，提倡更加正確合理的生態(tài)消費(fèi)觀。生態(tài)消費(fèi)觀是一種全新的消費(fèi)觀念，它的核心理念是將人類消費(fèi)的目的回歸本源，杜絕以享樂(lè)和炫耀為目的的消費(fèi)，將人類的消費(fèi)行為拉入整個(gè)生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)中，從而實(shí)現(xiàn)自然和人類社會(huì)和諧、可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。本文從馬克思主義哲學(xué)的角度，對(duì)生態(tài)消費(fèi)觀的發(fā)展歷程進(jìn)行詳細(xì)的分析和探討，并結(jié)合政治、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，闡明生態(tài)消費(fèi)觀的正確性以及在當(dāng)今社會(huì)的意義和價(jià)值所在。全文共分五部分，第一部分闡明了本文寫作的目的，并以國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究文獻(xiàn)為支撐材料，說(shuō)明了本文的核心觀點(diǎn)；第二部分將人類消費(fèi)觀的發(fā)展歷程分采獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明三個(gè)階段進(jìn)行了詳細(xì)的探討，并結(jié)合對(duì)三者的比較說(shuō)明了工業(yè)文明時(shí)期享樂(lè)主義消費(fèi)觀的錯(cuò)誤性和不可取性；第三部分結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)資料，對(duì)生態(tài)消費(fèi)觀的起源作了詳細(xì)的描述，并闡明了其興起的必然性所在；第四部分以馬克思主義哲學(xué)的視角，從自然觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀和幸福觀四個(gè)方面對(duì)生態(tài)消費(fèi)觀的哲學(xué)基礎(chǔ)進(jìn)行了詳細(xì)的解讀；第五部分，在前文對(duì)生態(tài)消費(fèi)觀的形成及其正確性、必然性進(jìn)行詳細(xì)論證的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)實(shí)際，闡明了生態(tài)消費(fèi)觀中的若干關(guān)系以及踐行生態(tài)消費(fèi)觀的必要性，并從文化、科技、政治法律制度三個(gè)方面對(duì)生態(tài)消費(fèi)觀的踐行提出了詳細(xì)的實(shí)施方案。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞消費(fèi)異化；生態(tài)消費(fèi)；哲學(xué)視角