簡(jiǎn)介：治理理論視角下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究摘要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類(lèi)通過(guò)世代傳承、口傳心授的文化遺產(chǎn)。它是一個(gè)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀，它通過(guò)動(dòng)態(tài)的形式展示著一個(gè)民族的歷史、精神及智慧。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擁有歷史價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值等多個(gè)方面的價(jià)值，因此，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅是為了一個(gè)民族的優(yōu)秀歷史，更是為了促進(jìn)整個(gè)民族的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。然而，隨著全球化和現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，社會(huì)生產(chǎn)生活方式的改變，以及老一輩傳承人的先后離世，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化生態(tài)環(huán)境遭受到了難以估量的破壞，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賴以生存的群眾基礎(chǔ)也變得日益薄弱，大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)消失或正瀕臨消失的邊緣。如何加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，成為擺在政府管理者和社會(huì)面前的一項(xiàng)重大任務(wù)。另一方面，隨著公共管理研究在全球范圍內(nèi)的興起，運(yùn)用公共管理相關(guān)理論指導(dǎo)各類(lèi)社會(huì)問(wèn)題的解決已成為一種潮流。本文通過(guò)借鑒國(guó)外非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作一一浦江剪紙為例，基于治理理論的視角，通過(guò)政府、市場(chǎng)、社會(huì)三個(gè)維度浦江剪紙的保護(hù)進(jìn)行案例分析。而后，本文通過(guò)對(duì)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀和存在問(wèn)題的分析，從政府、社會(huì)、市場(chǎng)三個(gè)層面提出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的針對(duì)性的對(duì)策，從而進(jìn)一步明確和完善政府、市場(chǎng)、社會(huì)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的角色、責(zé)任和作用。針對(duì)我國(guó)當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中主要存在的資金投入不足、法律法規(guī)缺乏剛性、開(kāi)發(fā)利用不當(dāng)、社會(huì)公眾保護(hù)意識(shí)底等問(wèn)題，本文認(rèn)為在政府層面應(yīng)牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀和正確政績(jī)觀、建立領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制、擴(kuò)大資金來(lái)源、完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)日勺配套法律法規(guī)，在市場(chǎng)層面應(yīng)通過(guò)多種方式引導(dǎo)企業(yè)加入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)、加強(qiáng)對(duì)企業(yè)的管理和監(jiān)督，在社會(huì)層面應(yīng)加強(qiáng)宣傳和教育以提高民眾的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)、培育和引導(dǎo)非政府組織參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。關(guān)鍵詞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；治理理論；政府；市場(chǎng)；社會(huì)IMPROVETHEROLE，RESPONSIBILITYANDROLEOFGOVERNMENT，MARKETANDSOCIETYINTHEPROTECTIONOFINTANGIBLECULTURALHERITAGE．INVIEWOFTHECURRENTSHORTAGEOFNONMATERIALCULTURALHERITAGEPROTECTION，MAINLYEXISTSINTHECAPITALINVESTMENTLAWSANDREGULATIONSLACKOFRIGIDITY,IMPROPERDEVELOPMENTANDUTILIZATION，PROTECTIONOFTHEPUBLICAWARENESSOFTHEPROBLEMATTHEEND,THISPAPERARGUESTHATATTHEGOVERNMENTLEVELSHOULDFIRMLYESTABLISHTHESCIENTIFICOUTLOOKONDEVELOPMENTANDCORRECTACHIEVEMENTVIEW,ESTABLISHTHELEADERSHIPRESPONSIBILITYSYSTEM，EXPANDTHESOURCESOFFUNDS，IMPROVETHEINTANGIBLECULTURALHERITAGETHEPROTECTIONOFTHERELATEDLAWSANDREGULATIONS．ATTHEMARKETLEVELTHROUGHAVARIETYOFWAYSTOGUIDEENTERPRISESTOJOINTHEPRODUCTIONOFNONMATERIALCULTURALHERITAGEPROTECTION．STRENGTHENTHEMANAGEMENTANDSUPERVISIONOFENTERPRISES，INTHESOCIETYSHOULDSTRENGTHENPUBLICITYANDEDUCATIONTOENHANCEAWARENESSOFTHEPROTECTIONOFINTANGIBLECULTURALHERITAGE，PEOPLECULTIVATEANDGUIDENONGOVERNMENTALORGANIZATIONSTOPARTICIPATEINTHEPROTECTIONOFINTANGIBLECULTURALHERITAGE．KEYWORDSINTANGIBLECULTURALHERITAGE；THETHEORYOFGOVEMANCE；GOVERNMENT；MARKET；SOCIETYIII

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)19UDC密級(jí)公開(kāi)暑系；暑產(chǎn)篝碩士研究牛學(xué)位論文法蘭克福學(xué)派大眾文化批判理論及其中國(guó)語(yǔ)境中請(qǐng)人學(xué)號(hào)培養(yǎng)單位學(xué)科專(zhuān)業(yè)研究方向指導(dǎo)教師完成日期王博2140019哲學(xué)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)馬克思豐義文化哲學(xué)朱振林副教授2017年3月28日㈣踮㈣昭呱吞；。少刪2一L夕氣?生㈣一些徽≤IJI』、摘要摘要隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們?cè)跐M足物質(zhì)生活的同時(shí)，迫切需要滿足自身的精神文化需求。大眾文化伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生，它的影響力已經(jīng)深入到人們生活的各個(gè)領(lǐng)域。如何理解中國(guó)的大眾文化，正確的認(rèn)識(shí)文化建設(shè)中存在的問(wèn)題，已經(jīng)成我們當(dāng)下發(fā)展的迫切任務(wù)。在國(guó)外大眾文化研究的諸多的流派中，法蘭克福學(xué)派無(wú)疑最具有批判色彩。它以敏銳的目光指出了大眾文化中出現(xiàn)的問(wèn)題，分析了大眾文化發(fā)展的諸多特質(zhì)，為我國(guó)大眾文化建設(shè)提供了發(fā)展思路。本文選取了法蘭克福學(xué)派大眾文化批判理論早期代表人物的觀點(diǎn)，以霍克海默、阿多諾和馬爾庫(kù)塞的觀點(diǎn)為理論依據(jù)。首先對(duì)大眾文化產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境和理論語(yǔ)境進(jìn)行分析，探尋他們的思想來(lái)源，闡述它們對(duì)早期法蘭克福學(xué)派大眾文化研究者的影響。其次分析了法蘭克福學(xué)派大眾文化批判理論的具體內(nèi)容，明確大眾文化的概念，并對(duì)其特點(diǎn)進(jìn)行闡述。最后表明了法蘭克福學(xué)派文化批判理論與中國(guó)大眾文化發(fā)展之間的關(guān)系，談及它對(duì)中國(guó)大眾文化建設(shè)的影響。明確它在中國(guó)大眾文化中的適用性問(wèn)題，從而得出了中國(guó)大眾文化問(wèn)題研究的啟示。文化的繁榮與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展密不可分，大眾文化豐富了人們生活的同時(shí)也帶有一定的問(wèn)題，法蘭克福學(xué)派大眾文化批判理論對(duì)我國(guó)大眾文化發(fā)展具有啟示作用。只有正確的處理好文化問(wèn)題，才能使我們正確的認(rèn)識(shí)大眾文化，才能達(dá)到經(jīng)濟(jì)與文化協(xié)調(diào)發(fā)展。關(guān)鍵詞法蘭克福學(xué)派；大眾文化批判理論；中國(guó)大眾文化

簡(jiǎn)介：關(guān)于同意使用本人學(xué)位論文的授權(quán)書(shū)中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所是國(guó)家科技部直屬的綜合性科技信息研究和服務(wù)機(jī)構(gòu)，是國(guó)家法定的學(xué)位論文收藏單位，肩負(fù)著為國(guó)家技術(shù)創(chuàng)新體系提供文獻(xiàn)保障的任務(wù)。從六十年代開(kāi)始，中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所受?chē)?guó)家教育部、國(guó)務(wù)院學(xué)位辦、國(guó)家科技部的委托，對(duì)全國(guó)博／碩士學(xué)位論文、博士后研究工作報(bào)告進(jìn)行全面的收藏、加工及服務(wù)，迄今收藏的國(guó)內(nèi)研究生博／碩士論文已經(jīng)達(dá)到100多萬(wàn)冊(cè)。學(xué)位論文是高等院校和科研院所科研水平的體現(xiàn)，是研究人員辛勤勞動(dòng)成果的結(jié)晶，也是社會(huì)和人類(lèi)的共同知識(shí)財(cái)富。為更好的利用這一重要的信息資源，為國(guó)家的教育和科研工作服務(wù)，在國(guó)家科技部的大力支持和越來(lái)越多的專(zhuān)家學(xué)者提議下，中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所和北京萬(wàn)方數(shù)據(jù)股份有限公司承擔(dān)并開(kāi)發(fā)建設(shè)了中國(guó)學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)的加工和服務(wù)任務(wù)，通過(guò)對(duì)學(xué)位論文全文進(jìn)行數(shù)字化加工處理，建成全國(guó)最大的學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)，并進(jìn)行信息服務(wù)。本人完全了解中國(guó)學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)開(kāi)發(fā)建設(shè)目的和使用的相關(guān)情況，本人學(xué)位論文為非保密論文，現(xiàn)授權(quán)中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所和北京萬(wàn)方數(shù)據(jù)股份有限公司將本人學(xué)位論文收錄到中國(guó)學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)，并進(jìn)行信息服務(wù)包括但不限于匯編、復(fù)制、發(fā)行、信息網(wǎng)絡(luò)傳播等，同時(shí)本人保留在其他媒體發(fā)表論文的權(quán)利。論文題目迭蘭毫望堂遮太△塞絲拯判堡途遷塹畢業(yè)院校蟲(chóng)墾互油太堂垡壅2畢業(yè)時(shí)間三QQ生土旦論文類(lèi)型博士論文口碩士論文博士后研究報(bào)告口同等學(xué)力論文‘口授權(quán)人簽字給如愛(ài)日期2010年歹月30日1111111111IIIIIIIILLLLI＼1777819FRANKFURTSCHOOL。SCRITICALTHEORYOFMASSCULTUREATHESISSUBMITTEDFORTHEDEGREEOFMASTERCANDIDATEXUXIAOWENMARXISMPHILOSOPHYSUPERVISORPROF．JTANGHUACOLLEGEOFHUMANITIESANDSOCIALSCIENCECHINAUNIVERSITYOFPETROLEUMEASTCHINA

簡(jiǎn)介：I漢、蒙、回族漢、蒙、回族311歲兒童心理理論發(fā)展的跨文化研究歲兒童心理理論發(fā)展的跨文化研究杭州師范大學(xué)杭州師范大學(xué)III獨(dú)創(chuàng)性聲明獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包括其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。對(duì)本研究做過(guò)貢獻(xiàn)的老師和同學(xué)均己在論文中作了明確的說(shuō)明并表示了謝意。日期2008年6月導(dǎo)師簽名本人簽名關(guān)于論文使用授權(quán)說(shuō)明關(guān)于論文使用授權(quán)說(shuō)明本人完全了解杭州師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留送交論文的復(fù)印件，允許論文被查閱和借閱學(xué)?？梢怨颊撐牡娜炕虿糠謨?nèi)容，可以采用影印、縮印或其他手段保存論文。日期2008年6月導(dǎo)師簽名本人簽名

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)A84單位代碼10447密級(jí)無(wú)學(xué)號(hào)1210020602碩士學(xué)位論文論文題目論文題目本雅明的大眾文化理論及當(dāng)代價(jià)值本雅明的大眾文化理論及當(dāng)代價(jià)值作者姓名趙明國(guó)趙明國(guó)專(zhuān)業(yè)名稱國(guó)外馬克思主義研究國(guó)外馬克思主義研究指導(dǎo)教師姓名王昭風(fēng)王昭風(fēng)教授教授學(xué)院政治與公共管理學(xué)院政治與公共管理學(xué)院論文提交日期20152015年4月聊城大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要胡錦濤同志在黨的十八大報(bào)告中指出，“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”。當(dāng)前，我國(guó)正在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，本雅明作為西方馬克思主義的重要代表人物，德國(guó)思想家，在眾多領(lǐng)域見(jiàn)解獨(dú)到，思想豐富而深刻，其大眾文化理論對(duì)現(xiàn)代機(jī)械復(fù)制技術(shù)的論述，對(duì)藝術(shù)與政治的關(guān)系的深刻剖析等等，對(duì)于加強(qiáng)我國(guó)的社會(huì)主義文化建設(shè)，提高文化軟實(shí)力，對(duì)于推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，無(wú)疑具有重要的啟發(fā)和借鑒意義。本文以本雅明的大眾文化理論為研究對(duì)象，運(yùn)用比較分析法、文獻(xiàn)參考法等方法，試圖從伯明翰學(xué)派及法蘭克福學(xué)派談起，論述了本雅明大眾文化產(chǎn)生的歷史背景、理論來(lái)源、主要內(nèi)容，大眾文化的美學(xué)特征、政治功能以及對(duì)當(dāng)前我國(guó)文化建設(shè)的啟示，對(duì)本雅明大眾文化的主要內(nèi)涵進(jìn)行深入地探討。希望通過(guò)對(duì)本課題的研究，能夠?qū)Ρ狙琶鞯拇蟊娢幕碚撘粋€(gè)系統(tǒng)的了解和深刻的認(rèn)識(shí)。本文的具體邏輯結(jié)構(gòu)如下第一章主要論述了本雅明的生平及活動(dòng)，簡(jiǎn)要介紹了關(guān)于大眾文化理論研究的兩個(gè)主要學(xué)派即伯明翰學(xué)派和法蘭克福學(xué)派，并論述了本雅明大眾文化理論產(chǎn)生的歷史背景和理論來(lái)源。第二章這是本文的主體部分，主要分三個(gè)部分論述了本雅明大眾文化理論的主要內(nèi)容，美學(xué)特征和政治功能，對(duì)本雅明的大眾文化理論進(jìn)行了全面剖析和深入研究。第三章這是本文的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)。主要論述了本雅明大眾文化理論對(duì)加強(qiáng)我國(guó)文化建設(shè)的意義與價(jià)值，并指出，我們應(yīng)充分吸取和借鑒本雅明大眾文化理論的有益部分，為我所用，全面推動(dòng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞本雅明；大眾文化；機(jī)械復(fù)制技術(shù)；當(dāng)代價(jià)值

簡(jiǎn)介：學(xué)號(hào)0805580105分類(lèi)號(hào)H059碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文（高校教師）雜合理論觀照下的中國(guó)古典詩(shī)歌文化意象英譯雜合理論觀照下的中國(guó)古典詩(shī)歌文化意象英譯學(xué)科、專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)研究方向翻譯學(xué)申請(qǐng)學(xué)位類(lèi)別文學(xué)碩士申請(qǐng)人劉玉娟指導(dǎo)教師張志強(qiáng)教授二〇一一年五月ONHYBRIDITYINCULTURALIMAGETRANSLATIONOFCHINESECLASSICALPOETRYADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANNORMALUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYLIUYUJUANSUPERVISORPROFZHANGZHIQIANGMAY,2011

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)密級(jí)公開(kāi)UDC學(xué)號(hào)20090113070青海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文曾國(guó)藩的文化情懷及其散文理論與實(shí)踐研究生姓名倪冬霞導(dǎo)師姓名（職稱）劉曉林教授申請(qǐng)學(xué)位類(lèi)別碩士申請(qǐng)學(xué)位名稱文學(xué)碩士學(xué)科專(zhuān)業(yè)名稱中國(guó)古代文學(xué)研究方向名稱中國(guó)近代文學(xué)論文提交日期2012年5月論文答辯日期2012年6月學(xué)位授予單位青海師范大學(xué)學(xué)位授予日期2012年6月答辯委員會(huì)主席胡安良教授評(píng)閱人安海民教授，方麗萍教授青海師范大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包含為獲得青海師范大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中做了明確的說(shuō)明并表示了謝意。研究生簽名日期青海師范大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)聲明青海師范大學(xué)、中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所、國(guó)家圖書(shū)館有權(quán)保留本人所送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子文檔，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文。本人電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。除在保密期內(nèi)的保密論文外，允許論文被查閱和借閱，可以公布（包括刊登）論文的全部或部分內(nèi)容。論文的公布（包括刊登）授權(quán)由青海師范大學(xué)研究生部辦理。研究生簽名導(dǎo)師簽名日期

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)密級(jí)⑧單位代碼10422學(xué)號(hào)201020／D7∥味辦番博士學(xué)位論文DISSERTATIONFORDOCTORALDEGREE論文題目謄列P疋諾毛乏心理論研‰鉑。凡比‰刪鼉洳以。如7作者姓名堡L培養(yǎng)單位墾立里，蘭羔豆隗專(zhuān)業(yè)名稱曼擔(dān)鹼漁。趙自指導(dǎo)教師固向暈避．．合作導(dǎo)師20修年_；月№8山東大學(xué)博士學(xué)位論文目錄中文摘要?????????????????????????????????IABSTRACT????????????????????????????．VJ導(dǎo)論??????????．．??????????????????????????????1一、研究的對(duì)象?????????????????????????．1二、研究的意義?????????????????????????．2三、目前學(xué)術(shù)界的研究概況????????????????????．3四、研究的方法?????????????????????????17五、創(chuàng)新之處??????????????????????????18第一章普列漢諾夫文化理論形成的條件?????????????????19一、普列漢諾夫文化理論形成的客觀條件??????????????19一普列漢諾夫文化理論形成的社會(huì)歷史條件?????????19二普列漢諾夫文化理論形成的思想理論基礎(chǔ)?????????24二、普列漢諾夫文化理論形成的主觀條件??????????????30一堅(jiān)實(shí)的文化理論基礎(chǔ)??????????????????30二熱愛(ài)人民的思想????????????????????3L三堅(jiān)實(shí)的馬克思主義理論功底???????????????32四持續(xù)的奮斗精神????????????????????33第二章普列漢諾夫文化理論發(fā)展的歷史軌跡??????????????。34一、普列漢諾夫文化理論的形成期1876年一1885年???????．34一普列漢諾夫文化理論的初步探索期1876年一1883年??．．34二普列漢諾夫文化理論的正式形成期1883年一1885年??．．41二、普列漢諾夫文化理論的發(fā)展成熟期1885年一1903年?????．45一從1885年到俄國(guó)社會(huì)民主工黨成立之前的文化理論1885年1898五}?????????????????????????????????48二從1898年到俄國(guó)社會(huì)民主工黨第二次大會(huì)之前的文化理論1898年一1903年???????????????????????????????．．61三、普列漢諾夫文化理論的進(jìn)一步發(fā)展期1903年一1916年????．63

簡(jiǎn)介：中央民族大學(xué)博士學(xué)位論文新文化運(yùn)動(dòng)與20世紀(jì)初中國(guó)的民族理論姓名何宏珉指導(dǎo)教師金炳鎬教授院系部所中國(guó)民族理論與民族政策研究院專(zhuān)業(yè)馬克思主義民族理論與政策完成日期2009年4月邏輯的梳理，希望能概括出新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)20世紀(jì)初中國(guó)民族理論的影響，進(jìn)而能為全面理解新文化運(yùn)動(dòng)的思想內(nèi)涵提供新的認(rèn)識(shí)，也能為中國(guó)民族理論的學(xué)科的早期發(fā)展梳理出一個(gè)較為清晰的脈絡(luò)。本文的大體結(jié)構(gòu)如下新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)20世紀(jì)初中國(guó)民族理論的影響是一個(gè)比較大的題目，首先要盡可能地把新文化運(yùn)動(dòng)與20世紀(jì)初中國(guó)民族理論的發(fā)展態(tài)勢(shì)交代清楚。第一章，介紹新文化運(yùn)動(dòng)的基本情況；第二、三章介紹新文化運(yùn)動(dòng)前和新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期民族理論的發(fā)展情況，內(nèi)容包括新文化運(yùn)動(dòng)前中國(guó)民族理論發(fā)展情況、新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國(guó)民族理論的發(fā)展情況和趨勢(shì)。第四章闡述新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)20世紀(jì)初期中國(guó)民族理論發(fā)展的影響。關(guān)鍵詞新文化運(yùn)動(dòng)；民族主義；馬列主義民族理論；傳播與發(fā)展

簡(jiǎn)介：文化記憶理論研究．學(xué)位論文答辯日期指導(dǎo)教師簽字答辯委員會(huì)成員簽字．_丟精獨(dú)創(chuàng)聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包含未獲一得注墊遨直甚絲盞墨接型壹盟的奎攔亙窒≥或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名絡(luò)兒＼簽字日期神I弓年；月17日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán)，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)學(xué)?？梢詫W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。同時(shí)授權(quán)中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所將本學(xué)位論文收錄到中國(guó)學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)向社會(huì)公眾提供信息服務(wù)。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)學(xué)位論文作者簽名狼狀簽字日期2。L弓年弓,EL’7ET蝎月瀝柞字期簽日師字導(dǎo)簽

簡(jiǎn)介：國(guó)內(nèi)圖書(shū)分類(lèi)號(hào)H31國(guó)際圖書(shū)分類(lèi)號(hào)821碩士學(xué)位論文學(xué)校代碼10079密級(jí)公開(kāi)文化圖式理論下的長(zhǎng)恨歌三個(gè)英譯本比較與分析碩士研究生導(dǎo)師申請(qǐng)學(xué)位學(xué)科專(zhuān)業(yè)所在學(xué)院答辯日期授予學(xué)位單位但清波李新教授文學(xué)碩士外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院2016年1月華北電力大學(xué)華北電力大學(xué)碩士學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明此處所提交的碩士學(xué)位論文文化圖式理論下的三個(gè)英譯本比較與分析，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下，在華北電力大學(xué)攻讀碩士學(xué)位期間獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。據(jù)本人所知，論文中除己注明部分外不包含他人已發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。對(duì)本文的研究工作做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文巾以明確方式注明。本聲明的法律結(jié)果將完全由本人承擔(dān)。作者簽名但清波日期三糾6年J月歹日華北電力大學(xué)碩士學(xué)位論文使用授權(quán)書(shū)文化圖式理論下的J個(gè)英譯本比較與分析系本人Z』乎北咆力大學(xué)攻讀碩二1J學(xué)位期問(wèn)在導(dǎo)師指導(dǎo)下完成的碩FJ學(xué)位論文。本淪義的研究』戊果歸華北電力大學(xué)所有，本論文的研究?jī)?nèi)容刁I得以其它單位的名義發(fā)表。本人完全了解華北電力大學(xué)關(guān)于保存、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版本，同意學(xué)校將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，允許論文被查閱和借閱，學(xué)校可以為存在館際合作關(guān)系的兄弟高校用戶提供文獻(xiàn)傳遞服務(wù)和交換服務(wù)。本人授權(quán)華北電力大學(xué)，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、可以公布論文的全部或部分內(nèi)容。本學(xué)位論文屬于請(qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“、，”保密口，在年解密后適用本授權(quán)書(shū)不保密一作者簽名導(dǎo)師簽名日期9_O／D年J月歹日日期ZOG年F月籮EL

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)FFW一密級(jí)單位代碼10422學(xué)號(hào)如FFF。LOO∥戶紊力番SHANDONGUNLVERSLTY碩士學(xué)位論文THESISFORMASTERDEGREE論文題目婭產(chǎn)業(yè)饅展與山棒濟(jì)獻(xiàn)理花、冊(cè)J量P攥而2陋卻M礬嚇良‰“厶砌啊馱1D函N。_6脅W‘哆怕_、M∞§恍臼，、CFPO厶G作者培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)合作姓名單位名稱教師導(dǎo)師孑吾紅經(jīng)音掌院政；參經(jīng)濟(jì)學(xué)瞟新崗最箍OTQ年J月弓D日山東大學(xué)碩士學(xué)位論文目錄摘要?????????????????????????????????????????。I』DL】；STRACT?????????????????????????????????????II第一章緒論???????????????????????????????．11．1選題背景??????????????????????????．．11．2主要內(nèi)容???????????????????????????21．3基本思路和研究方法??????????????????????31．4理論意義和應(yīng)用價(jià)值??????????????????????4第二章山東文化產(chǎn)業(yè)的特定內(nèi)涵????????????????????62。1文化產(chǎn)業(yè)的界定????????????????????????62．2文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的理論??????????????????82．3發(fā)達(dá)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的促進(jìn)作用?????????????92．4文獻(xiàn)綜述??????????????????????????．112．5小結(jié)?????????????????????????????????????．．14第三章山東文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀分析??????????????????．153．1山東文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵與發(fā)展現(xiàn)狀????????????????L53．2山東文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率和拉動(dòng)程度??????????163．3山東文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力??????????????????193．4山東文化消費(fèi)需求狀況????????????????????203．5山東文化產(chǎn)業(yè)層次結(jié)構(gòu)????????????????????21第四章山東文化產(chǎn)業(yè)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的實(shí)證分析?????????????234．1數(shù)據(jù)說(shuō)明和模型設(shè)定?????????????????????234．2實(shí)證過(guò)程以及結(jié)果分析????????????????????25第五章山東文化產(chǎn)業(yè)成為支柱產(chǎn)業(yè)的政策建議?????????????305．1加強(qiáng)文化因素向產(chǎn)品滲透，拓展產(chǎn)業(yè)鏈條???????????305．2鼓勵(lì)民間資本投資文化產(chǎn)業(yè)?????????????????305．3重視對(duì)人才的培育????????????????????．．315．4優(yōu)化對(duì)文化資源的整合??????????????????．．315．5鼓勵(lì)文化產(chǎn)品走出去???????????????????????32

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簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)UDC密級(jí)學(xué)校代碼Q壘坌Z劣多嬖理歹大署學(xué)位論文中文題目塞絲麴逢理論塑魚(yú)至差壬耋友望滏的典故麴逢拯蚯英文題目ALLUSIONTRANSLATIONINFRIENDSFROMTHECULTURALI巡曼筮IQ旦至H曼QG里曼靶星壘±IY曼研究生姓名萱塑指導(dǎo)教師姓名塹_L職稱量崖址學(xué)歷』匠L單位名稱武這理王態(tài)堂窆}國(guó)語(yǔ)堂院郵編壘3QQ2Q申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別塞堂亟±．學(xué)科專(zhuān)業(yè)名稱壘E國(guó)適宣堂區(qū)廛旦語(yǔ)吉肖目三論文提交日期2Q三生Q月論文答辯日期2Q13生月學(xué)位授予單位武漚理王太堂學(xué)位授予日期答辯委員會(huì)主席塞這雄評(píng)閱人筮這雄早士莩盔墜應(yīng)2013年11月中文摘要英語(yǔ)典故包含了神話、寓言、宗教、習(xí)俗、歷史等領(lǐng)域的豐富內(nèi)容和極其簡(jiǎn)練、深刻的語(yǔ)言，是英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)中不可缺少的重要部分。典故作為語(yǔ)際交流的重要工具，其翻譯的質(zhì)量直接決定了讀者對(duì)作品的理解層次、吸收層次和認(rèn)可層次。因此如何在英語(yǔ)典故翻譯中既做到最大限度地保持其文化韻味，同時(shí)又傳達(dá)其豐富的文化內(nèi)涵，并取得較好的翻譯效果，對(duì)于翻譯工作者來(lái)說(shuō)都是不小的挑戰(zhàn)。目前，國(guó)內(nèi)外學(xué)者大都限于從語(yǔ)言學(xué)的角度來(lái)進(jìn)行典故翻譯的研究，而當(dāng)文化翻譯成為翻譯領(lǐng)域的新趨勢(shì)后，文學(xué)作品乃至影視作品作為傳播文化的重要載體，對(duì)典故翻譯的研究似乎更需要從文化的角度來(lái)探討。老友記是風(fēng)靡全球的美國(guó)著名情景喜劇，也被認(rèn)為是一部美國(guó)文化的百科全書(shū)。它包含了大量豐富的社會(huì)背景和濃厚文化色彩的文化專(zhuān)屬詞典故，從而將翻譯過(guò)程中的難題如何有效傳遞這些文化并處理文化差異，推到了譯者面前。為此，本文旨在以SUSANBASSNETT的文化翻譯理論為指導(dǎo)，結(jié)合RITVALEPPIHALME的典故翻譯研究，詳細(xì)分析該劇中的典故翻譯策略，探討全球化背景下文化翻譯的趨勢(shì)，并希望從典故翻譯中得到一點(diǎn)啟示。關(guān)鍵詞文化翻譯理論典故翻譯文化內(nèi)涵

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼學(xué)校代碼1017210172研究類(lèi)型研究類(lèi)型應(yīng)用研究應(yīng)用研究學(xué)號(hào)136110117136110117中圖分類(lèi)號(hào)中圖分類(lèi)號(hào)大連外國(guó)語(yǔ)大學(xué)大連外國(guó)語(yǔ)大學(xué)碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文題目文化適應(yīng)理論視角下華裔移民個(gè)人成功文化適應(yīng)理論視角下華裔移民個(gè)人成功過(guò)程研究過(guò)程研究以華女阿五為例以華女阿五為例培養(yǎng)學(xué)院（系、所）培養(yǎng)學(xué)院（系、所）英語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)學(xué)院學(xué)科專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)研究生姓名李思潔李思潔指導(dǎo)教師姓名指導(dǎo)教師姓名及職稱及職稱陳寶文陳寶文副教授副教授論文答辯時(shí)間20162016年55月1414日文化適應(yīng)理論視角下華裔移民個(gè)人成功過(guò)程研究以華女阿五為例校外評(píng)閱人___王維波____校內(nèi)評(píng)閱人潘志丹指導(dǎo)教師__陳寶文___答辯委員會(huì)主席___王維波____答辯日期_2016514____