簡介：復旦大學碩士學位論文目的語文化教學研究理論、方法與實證姓名韓煒申請學位級別碩士專業(yè)外國語言學及應用語言學指導教師邱東林20040501在文章的最后一部分，作者對開展文化教學的思路和所做的研究與所取得的成果進行了總結。關鍵詞交際能力，文化教學，也晌嗍嶗時噸暗爭活動文化意識，文化大綱；舌弼沖』U、V

簡介：農村體育賽事文化社會整合作用理論與實證研究論文隨機驗證編號BT68112021153IV摘要摘要在我國現階段，農村體育在資源供給上主要體現為社會福利性質，是構建農民文化服務供給體系的一個重要部分。因此，政府是農村體育發(fā)展的主要推動力。政府歷來也重視對農村體育建設的扶持。從體育法頒布以來，各種政策性的指導文件和精神，以及全民健身計劃、三下鄉(xiāng)工程和農民健身工程等具體措施的實施，帶動了農村一系列的健身活動，獲得了廣大農民的認同，極大的推動了農村體育的發(fā)展。廣西作為全國“農民體育健身工程”試點省區(qū)市之一，萬村農民籃球賽事是典型的健身工程系列活動項目之一，得到政府相關部門的極大重視，是作為推動農村體育發(fā)展的一個具體措施，它的成功舉辦，在社會引起了很大的反響。其實效性是體現社會價值的標準，關系著農民健身工程的合理性，是進一步推動農民健身工程實施的依據。因此，對萬村農民籃球賽事的全面研究具有時代的現實意義。社會整合作用是本研究作為考察萬村農民籃球賽事社會意義的核心問題。課題研究應該建立在相應的理論基礎上。因而本課題在對相關概念進行界定，并進一步對體育與社會整合關系理論闡述的基礎上，論證了萬村農民籃球賽事社會社會整合的具體形式。采用文獻資料法和田野調查法相結合的手段，通過與賽事參與人員、相關部門工作人員和農村有關人員進行多人次的結構式訪談，并以問卷調查作為輔助方法，在理論和實踐上對萬村農民籃球賽事進行了深入的調查研究。得出以下結論作為健身工程的萬村農民籃球賽事，是實現農民文化權利、形成社會凝聚力和促進社會互動的有效載體，在一定程度上實現著對農村社會的整合作用。又表現為萬村農民籃球賽事社會整合的有限性；必須不斷完善萬村農民籃球賽事運行模式以充分發(fā)揮其社會整合作用。關鍵詞農村體育；體育賽事；文化；社會整合農村體育賽事文化社會整合作用理論與實證研究論文隨機驗證編號BT68112021153VIBASKETBALLTOURNAMENTFARMERSCULTURALRIGHTSSOCIALCOHESIONTHEPROMOTIONOFTHEEFFECTIVECARRIEROFSOCIALINTERACTIONTOSOMEEXTENTRURALSOCIALINTEGRATIONSHOWEDLIMITEDTENTHOUSVILLAGEFARMERSBASKETBALLTOURNAMENTSOCIALINTEGRATIONBASKETBALLTOURNAMENTRUNMODEOFTENTHOUSVILLAGEFARMERSMUSTCONTINUETOIMPROVEINDERTOGIVEFULLPLAYTOTHEIRSOCIALINTEGRATIONROLEKEYWDSRURALSPTSSPTEVENTCULTRUESOCIALINTEGRATION

簡介：分類號H3159密級公開單位代碼10749學號12015130363寧夏大學專業(yè)學位論文功能對等理論指導下的古國相遇前現代時期的跨文化交流第二章翻譯實踐報告AREPORTONTHETRANSLATIONOFO／DWORLDENCOUNTERSCROSSCULTURALCONTACTSANDEXCHANGESINPREMODERNTIMESCHAPTER2UNDERTHEGUIDANCEOFFUNCTIONALEQUIVALENCETHEORY指研究所在方論文完成日期2QZ生墨旦。獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的論文是我個人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得寧夏大學或其它教育機構的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均己在論文中作了明確的說明并表示了謝意。研究生簽名款悸禹時間乃1年歲月刁日關于論文使用授權的說明本人完全了解寧夏大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，即學校有權保留送交論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。同意寧夏大學可以用不同方式在不同媒體上發(fā)表、傳播學位論文的全部或部分內容。保密的學位論文在解密后應遵守此協(xié)議研究生簽名越慷南時間功、1年R月F7目導師簽名豸像時間赫7年蝴晌

簡介：管理學碩士學位論文企業(yè)文化管理模式的理論基礎和實踐方式研究彭嬌燕山大學2010年12月CLASSIFIEDINDEXF2707UDC33DISSERTATIONFTHEMASTERDEGREEINMANAGEMENTSTUDYONTHETHEETICALBASISPRACTICALWAYOFTHEENTERPRISECULTURALMANAGEMENTPATTERNCIDATESUPERVISACADEMICDEGREEAPPLIEDFSPECIALITYUNIVERSITYPENGJIAOPROFLIUXINJIANMASTEROFMANAGEMENTBUSINESSMANAGEMENTYANSHANUNIVERSITY

簡介：語言與文化是密切相關，相互依存的。因此，翻譯表面上看起來是兩種語言之間的轉換，實際上涉及到兩種語言中文化的多個方面。翻譯是實現語言文化交流的重要途徑，它作為英語教學的重要內容由來己久。但在最近幾年的學習與教學實踐中，筆者發(fā)現即使很好的掌握了翻譯技巧的學生，翻譯過程中也會出現完全的誤譯。其中一個主要原因是對原文文化背景的不了解。文化誤譯是一種常見但經常被忽視的文化現象。它是由翻譯者對原文相關文化知識的缺乏造成的。巴斯奈特認為翻譯是文化內部與文化之間的交流。翻譯的對等就是原文與譯文之間文化功能的對等。因此，翻譯不是一個純語言的行為，它深深的根植于語言所處的文化之中。如果不考慮翻譯的文化因素，翻譯在文化功能上就不能實現等值，便會出現文化誤譯現象。文化誤譯是一個復雜的文化現象，它與一般意義上的語言層面上由于粗心或亂譯而產生的翻譯錯誤是不同的。本文意于借助于文化功能對等理論解釋不同層面的復雜現象，找出構成文化誤譯的原因及減少避免誤譯的方法和措施。首先，作者探討了語言、文化與翻譯之間的關系。從語言與文化的角度指出，翻譯不可避免的是文化之間的交流而不是語言之間簡單的轉換。文化誤譯與文化功能對等理論的討論能幫助我們更好的解決文化翻譯的問題，從而促進文化交流。接下來，作者討論了文化功能對等理論的發(fā)展。翻譯等值是原文與譯文的等值，但隨著翻譯的“文化轉向”，“等值能夠被重新定義，即等值是原語與譯語的等值，是功能的等值。因此，文化功能等值比翻譯等值更能解釋翻譯中的文化誤譯現象。接下來筆者從四個方向描述了文化功能對等理論文化方向、交流方向、同化與異化方向和歷史變遷方向?；谝陨戏治觯恼掠窒到y(tǒng)的探討了由于文化功能不對等造成的文化誤譯現象。作者首先指出，文化誤譯分為有意文化誤譯與無意文化誤譯。然后從六個方面分析了無意文化誤譯表面意義的誤導、錯放的地方特色、心理因素的限制、文化背景的無知、文化對等詞語的空缺和矛盾聯想。有意文化誤譯是一種特殊的翻譯技巧，它被看做處理文化內部與文化之間文化因素的一種創(chuàng)造性的策略。最后，筆者指出有時候文化誤譯與文化功能對等之間的關系是相互的。為獲得文化誤譯的反饋信息并證明翻譯過程中運用文化功能對等理論的重要性，文章以100名大二學生為對象進行了調查。通過對調查結果的詳細分析，作者將造成文化誤譯的原因進行分類。研究的結果表明，譯者作為原作作者與譯作讀者的中間人必須朝以下兩個方面提高自己。一方面，他她必須很好的駕馭兩種語言的文化；另一方面，他她必須對譯文讀者的文化知識能力做出正確判斷，從而減少文化誤譯實現文化功能的對等。文章的最后一部分總結了本文的發(fā)現及其對翻譯教學的意義，并指出了本文研究的不足和以后研究的建議。筆者討論這個主題的目的就是為了讓更多的英語專業(yè)的學生更好的了解掌握文化功能對等理論，更好的實現文化交流，減少文化誤譯與不可譯現象，并希望本文對英語翻譯學習者與愛好者也有所幫助。

簡介：01091碩士研究生學位論Z新疆大學論文題目中文論文題目外文研究生姓名學科、專業(yè)研究方向導師姓名職稱贊斯克的人眾文化理論研究ONIOHNFISKE’PEOPLECULTURALTHEOL“黃繼剛文藝學兩方文論劉志發(fā)論立答辯日期06年6月10日學位授予日期年月日ONJOHNFISKE’MASSCULTURALTHEORYABSTRACTTHISTHESISMAKESADETAILEDEXPOSITIONOFJOHNFISKE’SMASSCULTURALTHEORGAFAMOUSTHEORETICIANOFMASSCULTUREANDONEOFTHEREPRESENTATIVEFIGURESOFTHESCHOOLOFCULTURALSTUDIESSINCE1980’SHEGOTHISREPUTATIONINTHEACADEMICCIRCLEBYHISWORKSSUCHASREADINGPOPULARCULTUREUNDERSTANDINGPOPULARCULTURETVCULTUREREADINGTVANDMANYARTICLESONPEOPLECULTURETHEMAINCONTRIBUTIONHEMADEISTODENYFRANKFORTSCHOOL’STHOUGHTSANDHETRYTOBRINGFORWARDALLOPTIMISTICPEOPLECULTURETHEESSENCEOFHISTHEORYISTOSTRESSTHEAUDIENCE’SRESISTANCEABILITYFISKEALSOTAKENASERIOUSTHINKINGTOSOMEBASICISSUESSUCHASMASSMASSCULTURETHETEXTOFMASSCULTURETHECULTURALSTUDIESHESETFORTHFINANCIALECONOMYANDCULTURALECONOMYTHEYCANINTERACTEACHOTHERHEREALIZEDAUDIENCE’ABILITYTHROUGHANALYSISTOTVTEXTHEUSED“BARDICFUNCTION”TOEXPLAINTHECULTURALFUNCTIONOFTVHECAMETHECONCLUSIONTHATTHEMEANINGANDPLEASUREWERECREATEDBYACTIVEAUDIENCETHROUGHTHEANALYSISTOTVCULTUREANDTHEECONOMYOFTVCULTUREINHISEYES，MASSCULTURENOTONLYWASFORFUNBUTHADTHERESISTANTANDPOLITICALFIMCTIONFISKE’STHEORYHADMANYHILLUMINATIONA8WLLB蜀IO。辭LI端NTI口NFISKEANDCULTURALSTUDIESSCHOOLRUNINTOCONTRADICTIONTHEYALWAYSII

簡介：陜西師范大學碩士學位論文現代西方語境中早期“文化研究”的理論闡述姓名徐健申請學位級別碩士專業(yè)文藝學指導教師尤西林20040401夜“結構主義的‘文化研究’一節(jié)中，嚴格地按照結構主義在文化研究中的歷兜線索進行追溯，即由索緒爾首先提出符譬學；列維一赫特勞斯的結構主義挪用了豢緒象靜語言警范式，穆箕弓|入“天文文像釋學”；法國夔羅蘭巴特運靂索緒爾的符號學分析法國通俗文化；阿爾都塞的結構馬克思主義被引入英國的文化研究之后，直接促使文化研究范式發(fā)生了從“文化主義”到“結構主義”的轉變。熬予文純主義落式與結構圭義范式各叁鶼軟黲，第三節(jié)“蓊葛蘭殛派文擾磺究”闡述了葛蘭西的理論如箭為超越這兩稷撼供了可能，從而促成了“文化磅究”中所謂的“葛蘭西轉向”。第四章“早期‘文化研究’的理論軌跡”，大致描述了早期“文化研究”的關奎閹蘧。無論怒五、六卡年投瓣工人黢級文純馨寵、七十年我豹媒臻文純疆突秘鬻年亞文化研究還是八十年代以來的種族研究和性別研究，早期“文化研究”的理論軌跡清晰地表明了“文化研究”致力于文化塑造社會意義的作用，努力發(fā)擱社會邊緣群體與主導階級之間的權力關蘩，張揚底層階級幫邊緣群體爭取文化支醞權的斗爭。關鍵詞犁期“文化研究”新左派“文化與社會”傳統(tǒng)囂張蓮式LL

簡介：學校代碼10036翻譯碩士筆譯專業(yè)畢業(yè)報告歸化異化理論在有關中國戲劇文化發(fā)言稿翻譯中的應用培養(yǎng)單位英語學院專業(yè)名稱英語筆譯培養(yǎng)方向商務筆譯項目性質漢譯英作者羅兵指導教師張翠萍實踐導師馮明慧論文日期二。一三年五月易芋惦寥U聲～易一形目一C節(jié)刪霧一乃‘，，叭7N、剛矽時●D1J陣勞№|＼U一一一一，一，；“，E孫。，≯。RF一“，TI_1。。，』I一一R、J￡、?！蜫氣、I≯U、畢業(yè)報告原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的畢業(yè)報告，是本人在導師的指導下，獨立進行實踐所取得的成果。除文中已經注明引用的內容外，本報告不含任何其他個人或集體已經發(fā)表或撰寫過的作品成果。對本文所涉及的筆譯項目做出重要貢獻的個人和集體，均己在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法律責任由本人承擔。特此聲明報告作者戳噘奶年J月矽日

簡介：學校編碼10384學號B200204005庶翰曩善Y㈣蚪淵Y1812770分類號密級博士學位論文文化翻譯學理論建構探索TOWARDATHEORYOFCULTURALTRANSLATION徐琚指導教師姓名專業(yè)名稱論文提交日期論文答辯時間學位授予日期連淑能教授英語語言文學2006年4月2’OO6年6月年月答辯委員會主席評閱人2006年4月PH．D．D．|，『K，I■

簡介：國內圖書分類號G03國際圖書分類號80文學碩士學位論文交際距離理論在中國文化語境中的適用性研究交際距離理論在中國文化語境中的適用性研究唐胄燕山大學2010年11月CLASSIFIEDINDEXG03UDC80ANALYSISOFAPPLICABILITYOFCOMMUNICATIVEDISTANCETHEYINCHINESECULTURALCONTEXTATHESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYTANGZHOUSUPERVISEDBYPROFZHANGWEIDONGYANSHANUNIVERSITYQINHUANGDAOCHINANOVEMBER2010

簡介：近年來，各地相繼出臺扶持文化產業(yè)的政策。文化產業(yè)由于其融合科技、創(chuàng)新因素，與傳統(tǒng)工業(yè)相比，具有能耗低、污染小、產出水平高、附加值高、能夠促進傳統(tǒng)產業(yè)結構的轉型等優(yōu)勢，已經成為新的經濟增長點。本文運用理論和實證相結合的方法，說明山東文化產業(yè)促進經濟發(fā)展的作用機理。山東的文化產業(yè)發(fā)展規(guī)模大、但是大而不強現期文化產業(yè)工業(yè)增加值增長很快，但是后續(xù)消費動力不足。本文通過對山東省17城市1999年2012年經濟數據的實證分析發(fā)現，固定資產投資的增長對山東文化產業(yè)的發(fā)展有一定的抑制作用，高校學生占比從長期來看能夠促進山東文化產業(yè)的發(fā)展，外商直接投資能夠促進山東文化產業(yè)的發(fā)展。本文通過對文化產業(yè)與經濟增長之間的理論分析、現狀研究、實證分析，提出文化產業(yè)促進經濟發(fā)展的政策和建議有鼓勵文化因素向傳統(tǒng)產業(yè)鏈條的滲透，推動傳統(tǒng)產業(yè)升級改造、出臺政策扶持文化產業(yè)發(fā)展、增加對文化產業(yè)的科技因素投入、加大對文化產業(yè)人才的培養(yǎng)、開放對民營資本投資文化產業(yè)的限制并在適當時機引進外資投資文化產業(yè)、整合文化產業(yè)資源并加強文化產品的出口。

簡介：文化是國家的靈魂，是民族的精神核心，不僅能決定一個國家和民族的命運，而且是國際關系重要的組成部分。隨著經濟全球化的發(fā)展，文化全球化也在緊鑼密鼓的進行。文化全球化過程中，文化的交流融合是常態(tài)，但有時也無法避免文化沖突。由于西方文化霸權的沖擊，我國的文化安全問題面臨著危機。本文以薩義德的東方學為視角，系統(tǒng)剖析西方文化霸權，揭示和批判西方文化霸權，從中找到消解西方文化霸權的策略。進而針對中國文化現實存在的困境，以此指導中國文化如何安全、健康的發(fā)展。文章首先從三個方面入手，主要解釋分析了薩義德的思想理論與?？碌摹爸R權利”理論、葛蘭西“文化領導權”理論、后結構主義理論之間的內在聯系。通過分析薩義德的思想理論與三種理論之間的聯系，從思想源頭上探析薩義德理論形成的理論緣由。全文最重要的內容，主要分析東方學中所蘊含的西方文化霸權，揭示西方中心主義霸權的實質，并以此找到消解西方文化霸權的策略，并指出消解西方文化霸權策略對中國文化現實困境的啟示和指導意義。文章最后一部分提出了消解文化霸權策略對中國文化困境的啟示，以及對我國文化發(fā)展的方向提出了一些建議。本文通過對西方文化霸權主義理論的剖析和透視，認清了西方文化霸權主義的實質，這將為加強我國的文化發(fā)展戰(zhàn)略提供理論依據，對確保文化安全具有重要的現實意義。面對西方文化霸權，我國要加強社會主義的精神文明建設和中國特色社會主義文化建設，以此來批判性的吸收異國文化，不斷的創(chuàng)新本民族的文化，堅持馬克思主義的立場和信念，為建設中國特色社會主義體系提供積極的借鑒與思考。

簡介：河北師范大學碩士學位論文淺析弗萊的神話原型批評理論在中國的困惑兼論中西文化語境之差異姓名崔立秋申請學位級別碩士專業(yè)文藝學指導教師曹桂方周進祥200051弗萊研究ABSTRACTTHEATTEMPTOFTHETHESISISFROMTHREEPOINTSOFVIEWTOPROBETHECAUSESOFTHECONFUSIONINCHINAMADEBYFRYE’SMYTHICALARCHETYPALCRITICISM“FIRSTTHEJIMITATIONSOFFRYE’SCRITICISMITSELF”ITRELATESTHELIMITATIONSFROMTHREEASPECTSTHEWORSHIPOFTOTEMISMINMYTH，THEMETAPHVSICSOFLITERARYCYCLISMANDTHEDIMCULTIESINTHEPRACTICEOFTHECONTAINTINGCRITICISMTHISACCOUNTSMOSTFORTHEHARDLYSPREADINGOFFRYE’SCRITICISM“SECONDFRYE’SCRITICISMNOTALWAYSAPPLYINGBECAUSEOFSOMEDIFFERENCESBETWEENEASTANDWEST”INTHISPARTITARGUESTHATTLLEAPPLICATIONOFFRYE’SCRITICISMISRESTRICTEDBYREGIONALDIFFERENCESBYPRESENTINGTHATMYTHTHEOBJECTOFFRYE’SSTUDYHASDIFFERENTFATESINEASTEMANDWESTERNLITERARYHISTORYANDBYPRESENTINGTHEGREATDILIERENCESOFTHETRADITIONALGENRESBETWEENEASTERNANDWESTERNLITERATUREINCOMPARISON，FRYE’SCRITICISMAPPLVSINWESTMORESUITABLY“THIRDTHEFACTORSOFSOCIALCULTURECONTEXT”ITFROMTWOASPECTSSOCIALCONTEXTANDPOETICSCONTEXTANALYZESTHATTHEMYTHICALARCHETYPALCRITICISMISN’TINLINEWITHTHENEEDOFCURRENTSPIRITSANDPOETICSCONSTRUCTIONINCHINATOIILUSTRATETHATITSHARDFORFRYE’SCRITICISMTODEVELOPINCHINAATTHEENDOFTHETHESIS，THEAUTHORPUTSFORWARDSOMECONSTRUCTIVEPROPOSALSFORTHECHINESESCHOLARS，FOREXAMPLE，TOFINDOUTTHEINNERSYSTEMOFCHINESEMYTH，TOSEEKFORTHEFACTORSTHATLINKTHECHINESE1ITERATURETOGETHERANDTOBROADENTHENARROWSCOPEOFVIEWBVBREAKINGTHECONFINESOFLITERARYCRITICISMONLVTOLITERARYFIELDKEYWORDSMYTHARCHETYPELITERARYCYCLISMCONTAINTINGCRITICISM2

簡介：學校代碼10406分類號TP3914學號150505020103南昌航空大學南昌航空大學碩士學位論文（學位研究生）霍夫斯泰德文化維度理論霍夫斯泰德文化維度理論視角下的中美文化沖突分析視角下的中美文化沖突分析以華女阿五為例以華女阿五為例碩士研究生劉雁南導師萬桂蓮教授申請學位級別碩士學科、專業(yè)英語語言文學所在單位外國語學院答辯日期2018年6月4日授予學位單位南昌航空大學I摘要摘要黃玉雪是美國華裔文學史上具有劃時代意義的作家。華女阿五作為其早期的小說代表作，一經出版便在美國取得開拓性和創(chuàng)造性的成功，成為我們今天研究華裔文學、社會和歷史的重要文本。國內外研究主要集中在從不同的文學批評角度對小說中塑造的少數族裔人物形象進行解讀，如后殖民主義角度以及女性主義角度等。以往對華女阿五跨文化角度的研究也主要是針對人物形象文化身份的建構?；舴蛩固┑碌奈幕瘍r值維度理論是荷蘭心理學家吉爾特霍夫斯泰德提出的用來衡量不同國家文化差異的一個框架。這個理論自誕生以來就受到學術界的廣泛關注也成為了跨文化研究領域的經典理論。本論文將以霍夫斯泰德的文化維度理論為視角，分析華女阿五中體現的中美文化沖突。并從權力距離、集體主義與個體主義、陽剛氣質與陰柔氣質、不確定性規(guī)避、長期導向與短期導向這五個不同的文化維度探究其產生激烈文化沖突的根源。論文共分為五章。第一章為引言，首先簡要介紹了華女阿五及其作者黃玉雪的基本內容，其次對研究背景、研究目的和論文結構分別進行了系統(tǒng)的介紹。第二章為文獻綜述部分，主要概述了霍夫斯泰德文化維度理論中美文化沖突以及華女阿五的國內外研究現狀。第三章為理論框架，首先梳理霍夫斯泰德文化維度理論發(fā)展的相關背景，然后從權力距離、集體主義與個體主義、陽剛氣質與陰柔氣質、不確定性規(guī)避、長期導向與短期導向這五個不同的文化維度進行詳細地闡述。第四章是結合華女阿五中中美文化沖突的具體表現分析不同的文化沖突在權力距離、集體主義與個體主義、陽剛氣質與陰柔氣質、不確定性規(guī)避、長期導向與短期導向這五個不同的文化維度上的體現。以期探究中美文化沖突產生的根源。第五章是通過對前四章的總結，說明主要的發(fā)現以及研究中存在的不足。通過研究，本論文認為第一，種種中美文化沖突產生的根源都不是偶然，而是受到不同文化維度上中美文化價值觀差異的影響。因此將霍夫斯泰德文化維度理論應用于分析美國華裔文學作品中存在的文化沖突是可行并具有意義的。第二，華女阿五中存在的中美文化沖突在權利距離，集體主義與個體主義以及長期導向與短期導向這三個維度上表現明顯。在陽剛氣質與陰柔氣質以及不確定性規(guī)避這兩個維度上，沖突更多地存在于某些特定的方面。第三，小說人物在經

簡介：學校代碼10663學號4201310000301貴州師范大學碩士學位論文孫子兵法兩英譯本中文化負載詞的翻譯對比研究以關聯理論與文化圖示理論為視角ACONTRASTIVESTUDYONTHETRANSLATIONOFCULTURELOADEDWORDSINTHETWOENGLISHVERSIONSOFTHEARTOFWARFROMTHEPERSPECTIVESOFRELEVANCETHEORYANDCULTURALSCHEMATHEORY專業(yè)名稱外國語言學及應用語言學專業(yè)代碼050211研究方向認知語言學申請人姓名陸曄導師姓名職稱劉瑾（教授）二零一六年五月二十六日ACKNOWLEDGEMENTSIWOULDLIKETOEXPRESSMYGRATITUDETOALLTHOSEWHOHELPEDMEDURINGTHEPASTTHREEYEARSMYDEEPESTGRATITUDEGOESFIRSTANDFOREMOSTTOPROFESSORLIU,MYSUPERVISOR,FORHERVALUABLEGUIDANCEDURINGTHEWRITINGOFTHISTHESISWITHOUTHERCONSISTENTANDILLUMINATINGINSTRUCTION,THISTHESISCOULDNOTHAVEREACHEDITSPRESENTFORMTHEN,IWOULDLIKETOEXPRESSMYGRATITUDETOOTHERPROFESSORSANDFACULTYMEMBERSINTHESCHOOLOFFOREIGNLANGUAGESOFGUIZHOUNORMALUNIVERSITY,WHOHAVEBROADENMYVISIONINVARIOUSFIELDSOFLINGUISTICSANDHELPEDMEALOTWITHMYSTUDYINMYTHREEPOSTGRADUATEYEARSMYTHANKSWOULDALSOGOTOMYBELOVEDFAMILYFORTHEIRLOVINGCONSIDERATIONSANDGREATCONFIDENCEINMETHROUGHTHESEYEARSIALSOOWEMYSINCEREGRATITUDETOMYFRIENDSANDMYFELLOWCLASSMATESWHOHAVEBEENOFFERINGMETHEIRHELPINTIMESOFREALNEEDLASTBUTNOTLEAST,IDLIKETOEXPRESSMYSPECIALGRATITUDETOMYLEADERSOFTHEMECHANICALANDELECTRICALSCHOOLOFGUIZHOU,WHEREIHAVEBEENWORKINGSINCE2007,FORTHEIRFULLSUPPORTINTHEPASTTHREEYEARSISINCERELYEXPRESSMYHEARTFELTGRATITUDETOYOUALL,WHOHAVEPLAYEDANIMPORTANTPARTINMYACCOMPLISHMENTINCLUDINGTHISTHESISANDINMYPOSTGRADUATELIFE