簡(jiǎn)介：分類號(hào)密級(jí)UDC學(xué)校代碼11065分類號(hào)密級(jí)UDC學(xué)校代碼11065碩士專業(yè)學(xué)位論文蓮花紋樣在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究蓮花紋樣在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究胡珂胡珂指導(dǎo)教師王輝林教授學(xué)位類別工程碩士專業(yè)領(lǐng)域工業(yè)設(shè)計(jì)工程答辯日期2017年5月20日ABSTRACTABSTRACTTHELONGHISTORYOFTHEAUSPICIOUSPATTERNSOFPRECIPITATIONHASALWAYSBEENFASCINATEDBYTHECHARMOFTHELOTUSPATTERNASAMEMBEROFTHESAMEHASITSUNIQUECHARM,ATTRACTINGPEOPLESEYESTHECERAMICHASBROUGHTGREATCONVENIENCETOPEOPLESLIVES,WHILEPEOPLESTILLHAVEAMPLEFOODANDCLOTHING,CERAMICSARETHEPURSUITOFBEAUTY,THEARTISTICCREATIONOFCERAMICINANCIENTTIMES,EVENTHEMOSTPRACTICALCERAMICSHAVEITSBEAUTIFULPATTERNSFORSIMPLEDECORATION,WITHTHECONTINUOUSPROMOTIONOFTHETIMES,THEPATTERNOFCHANGESCONTINUETOENRICHTHECOMBINATIONOFCERAMICANDLOTUSPATTERNOCCUPIESAPLACEINTHECERAMICPATTERN,ANDENDURINGTHEDECORATIVEEFFECTOFLOTUSPATTERNINCERAMICARTISBEYONDDISPUTE,BECAUSETHEEXISTENCEOFLOTUSPATTERNMAKESTHECERAMICSBECOMEMORESPIRITUAL,MOREVIVID,MOREBEAUTIFULANDMOREAPPRECIATIVETHELOTUSPATTERNFROMANCIENTTIMES,ISNOTONLYASIMPLEDECORATIONPATTERN,ITHASITSOWNCONNOTATION,CULTURE,METAPHOR,SPIRITTHELOTUSPATTERNISCLOSELYRELATEDTOBUDDHISM,ANDTHEORIGINALLOTUSPATTERNCANGETAVERYHIGHSTATUSHOWEVER,WITHTHECHANGEOFTHETIMES,THELOTUSPATTERNBEGANTOGRADUALLYOUTOFBUDDHISM,ANDTOTHEFOLK,HASBECOMETHEPEOPLEOFTHEPEOPLEINTHEFOLKPATTERNSOFHOPEANDSUSTENANCETHELOTUSPATTERNSINTHEFOLKCERAMICSREFLECTPEOPLESYEARNINGFORABETTERLIFEANDSHOWPEOPLESPURSUITOFHAPPINESSTHELOTUSPATTERNDECORATIONINCERAMICARTASTHERESEARCHOBJECT,THROUGHTHEDISCUSSIONOFTHELOTUSPATTERNEVOLUTIONANDCULTURALCONNOTATION,ANALYZESTHEFORMSOFLOTUSPATTERNINCERAMICARTDECORATION,ATDIFFERENTTIMES,CERAMICSLOTUSPATTERNHASITSOWNSTYLE,CHARACTERISTICSANDCHARMTHENTHELOTUSPATTERNINTHECERAMICARTDECOFORMOFEXPRESSIONANDDECORATIVETECHNIQUESAREANALYZED,THEFOCUSISCOMBINEDWITHMODERNDESIGNOFSPECIFICCASESTOELABORATEFINALLY,THELOTUSPATTERNISEXPLOREDINTHEMODERNCERAMICDESIGNKEYWORDSLOTUSPATTERNCERAMICDECORATIONART

簡(jiǎn)介：學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的工作研究及取得的研究成果。論文中除了特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果。對(duì)本文的研究做出貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在論文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。作者簽名日期年月日學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人授權(quán)汕頭大學(xué)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔，允許論文被查閱和借閱；學(xué)?？蓪⒈緦W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存和匯編論文；學(xué)?？梢韵驀?guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文并授權(quán)其保存、借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容。對(duì)于保密的論文，按照保密的有關(guān)規(guī)定和程序處理。作者簽名導(dǎo)師簽名日期年月日日期年月日汕頭大學(xué)碩士畢業(yè)論文衍生品的力量從藝術(shù)品到衍生品I摘要論文旨在系統(tǒng)的梳理藝術(shù)衍生品的淵源、歷史和現(xiàn)狀，剖析從藝術(shù)品到衍生品這一過(guò)程的背景、原因，并分析其對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化和藝術(shù)自身帶來(lái)的影響。正文開(kāi)宗明義，介紹了藝術(shù)衍生品基本概況。首先明確藝術(shù)衍生品的相關(guān)概念及研究范圍，歸納其創(chuàng)作手法并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行分類；總結(jié)藝術(shù)衍生品的特征，同時(shí)探討藝術(shù)衍生品的版權(quán)問(wèn)題。接下來(lái)從宏觀和微觀兩個(gè)角度分析從藝術(shù)品到衍生品的過(guò)程。首先以時(shí)間縱軸為線索分析藝術(shù)衍生品形成的思想根基，接下來(lái)以當(dāng)下這個(gè)橫切面入手挖掘藝術(shù)衍生品催生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)及原因，然后從微觀角度入手分析一件具體的藝術(shù)品是如何變成藝術(shù)衍生品的。然后分析總結(jié)藝術(shù)衍生品給經(jīng)濟(jì)、文化和藝術(shù)以及與其對(duì)接的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生的影響。最后探討藝術(shù)衍生品面臨的幾個(gè)問(wèn)題以及幾個(gè)值得注意的問(wèn)題。論文以藝術(shù)衍生品為切入點(diǎn)和載體，初步探索了當(dāng)前業(yè)內(nèi)關(guān)注的“藝術(shù)生活化”和“跨界合作”等熱點(diǎn)話題。關(guān)鍵詞藝術(shù)再創(chuàng)作藝術(shù)衍生品跨界合作藝術(shù)平民化

簡(jiǎn)介：分類一密紐一?～?一鬲』￡砰箍史謦碩士學(xué)位論文莫高窟第249窟窟頂壁畫藝術(shù)符號(hào)研究岳鋒導(dǎo)師姓名職稱堂玉塞麴援專業(yè)名稱差壟堂研究方向油畫論文答辯日期2QQZ魚(yú)學(xué)位授予日期2QQZ魚(yú)答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人二00七年六月日ABSTRACTBASEDONTHE曲黼ⅡCALFRAMEWORKOFICONOLOGYANDSEMIOTICS,THISARTICLEANALYZEDTHECHIEFICONSONTHEMURALSPAINTEDONTHECEILINGOFCAVENO．249INDUNHUANGCAVE．ALSO，THELOGICINCREATIONANDORGANIZATIENALPRINCIPLEOFTHEARTISTICSYMBOLSARETHEMAINCONCANOFTHEPRESENTSTUDY．THEICONICDESCRIPTIONISTHEPREMISEOFSTUDYINGTHEARTISTICSYMBOLS．THEDIFFERENTILLUSTRATIONSOFTHEMURALSONTHEBASISOFICONOLOGYESTABLISHEDAGOODFOUNDATIONFORFURTHERSTUDYOFTHISARTICLE．ITISSIGNIFICANTTOSTUDYTHESYMBOLSEMBODIEDINTHEARTISTICWORKOFDUNHU柚昏THEMETHODOLOGYOFTHISSTUDYISTOAPPLYTHECOMBINATIONOFICONOLOGYANDSEMIOTICSTOILLUSTRATEDUNHUANGART．THELOGICINCREATIONOFARTISTICSYMBOLSONTHEMURALSPAINTEDONTHECEILINGOFCAVENO．249INDUNHU¨GCAVEISCATEGORIZEDINTOTHEARTISTICSYMBOLSOF“INTERSEMINTICTRANSLATION’AND“INTUITIONSLANDABSTRACT”ARTISTICSYMBOLS．THEMAINICONSARETAKENASTHEEXAMPLESANDFURTHERSTUDIED．THEOVERALLARRANGEMENTOFTHECAVEANDTHEMURALSONTHECEILINGREMAINTHERIGOROUSANDTHOROUGHSYMMETRICSTRUCTURE．THESYMMETRYITSELFISASEMIOTICFORMANDBEARSTHEHARMONIOUS，ELEGANTANDDIGNIFIEDSYMBOLICMEANING．INASOLERANANDRESPECTFULATMOSPHERE,THEMURALSONTHECEILINGCREATEAMYSTERIOUSPHANTASMOFUNIVERSEMAINLYCONDUCTEDBYTHEWORLDVIEWOFBUDDISMANDTHOUGHTOFIMMORTALSPROPOSEDBYTAOISM．MOREOVER,ITBECAMETHEORGANIZATIONALPRINCIPLEOFTHEMURALSSUBCONSCIOUSLYBYFOLLOWINGTHEPERCEPTIONTHATHEAVENANDEAFTHSHOULDHEONEUNITY．THEREALIZATIONOFSPACEISTHEMAINFACTORTODECIDETHEARRANGEMENTOFTHEDRAWING．THEREISADISTINGUISHABLEDIFFERENCEBETWEENTHETRADITIONALCHINESEDRAWINGANDSCIENTIFICPERSPECTIVEDRAWINGINTHEWESTEMCOUNTRIES．THESTUDYOFTHEANCIENTARTISTICWORKWILLPROVIDEALOTOFGOODELEMENTSWHICHCANBEBORROWEDBYTHEMODERNART．INTHEGLOBALARTISTICCONTEXT，STUDYINGDUNHUANGARTFIOMNLORETHANOUEPERSPECTIVEWILLBESIGNIFICANTFORINHERITINGTHENATIONALCULTUREANDPROMOTINGITSARTISTICSPIRIT．KEYWORDSDTMGHUANGCAVE，CAVENO．249，ICONOLOGY,SEMIOTICS，ARTISTICSYMBOLSM

簡(jiǎn)介：蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文藏族佩飾藝術(shù)形態(tài)研究姓名錢敏申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師袁牧20080301RESEARCHONTHEARTPATTERNOFTIBETANACCESSORIESABSTRACTWITHTHEUNIQUEPATTERNS，DISTINCTIVENATIONALANDREGIONALCHARACTERISTICS，TIBETANACCESSORIESHAVEALONGHISTORY．ASTHEEXQUISITEWORKSOFCHINESEART，THEYARETHEMATERIALFORMOFTIBETANAPPRECIATIVEEXPERIENCE．VARIETYOFTIBETANACCESSORIESCANBEFOUNDINPEOPLE’SRELIGIOUSANDWORLDLYLIFEANDTHEIRGORGEOUSANDSERIOUSCOLOR,THEIMPLIEDTHEMEASWELLASTHEPECULIARIMAGINATIONWINTHEWORSHIPFROMPEOPLEOFGENERATIONS．FORTHOUSANDSOFYEARSTIBETANHAVESPREADTHEIRRELIGIONINVARIOUSWAYS．ANDTHEYHAVEFOUNDTHEIROWNDECORATIONLAWANDCREATEDTHEDISTINCTIVEARTOFTIBETANACCESSORIES研TLLTHEHELPOFTHEARTIAICRULESANDTHECULTURALACCUMULATION．ONTHEBASISOFPRESENTEXPERTS’RESEARCH,THISARTICLEFIRSTDISCUSSESTHEHISTORYANDBACKGROUNDOFTHESHAPE，THELINEOFTIBETANACCESSORIES．THENTHECULTURALCONNOTATIONANDTHEAPPRECIATIVEVALUESHOWNBYTHELINEANDTHEARTISTICFEATURESOFTIBETANACCESSODESAREINTRODUCED，WHICHISHELPFULTOTHEIRAPPLICATIONINTHEMODEMDESIGNFIELD，THEPROTECTIONANDTHESPREADOFTRADITIONALCULTUREOFTIBET．KEYWORDSTIBETANACCESSORIES；DECORATION；ARTPATTERNSAUTHORBY．QIANMINSUPERVISORBYYUANMU

簡(jiǎn)介：分類號(hào)分類號(hào)學(xué)號(hào)學(xué)號(hào)學(xué)校代碼學(xué)校代碼10487密級(jí)密級(jí)碩士學(xué)位論文融媒時(shí)代播音與主持藝術(shù)專業(yè)融媒時(shí)代播音與主持藝術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)改革研究人才培養(yǎng)改革研究學(xué)位申請(qǐng)人學(xué)位申請(qǐng)人周健恒周健恒學(xué)科專業(yè)業(yè)新聞與傳播新聞與傳播指導(dǎo)教師師彭松答辯日期期2015年5月26日獨(dú)創(chuàng)性聲明獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除文中已經(jīng)標(biāo)明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果。對(duì)本文的研究做出貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)華中科技大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。保密□，在年解密后適用本授權(quán)書。不保密□。（請(qǐng)?jiān)谝陨戏娇騼?nèi)打“√”）學(xué)位論文作者簽名指導(dǎo)教師簽名日期年月日日期年月日本論文屬于

簡(jiǎn)介：青島理工大學(xué)碩士學(xué)位論文萊蕪錫雕藝術(shù)在現(xiàn)代裝飾品藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究姓名王金玲申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師韓勇201112青島理工大學(xué)工學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTLAIWUISLOCATEDINTAIYIDISTRICTINTHECENTEROFSHANDONG，ANDISANIMPORTANTSMELTINGCENTEROFSPDNGANDAUTUMNPERIOD．THEBRILLIANTMIMNGANDMETALLURGYCIVILIZATIONWITHITSUNIQUEPULSEEXUDESASTRONGFLAVORANDCONVEYSNOURISHMENTTOTHETRADITIONALFOLKART．TINSCULPTURE，THISHANDCARVEDART，ISTHEWONDERFULFRUITOFTHISPULSE．ITISAPRODUCTOFMININGANDMETALLURGYCULTUREINLAIWU，ANDALSOTHEFRUITOFTHELOCALFOLKCULTURE．THISPAPERUSESTHEHISTORYOFTINCULTUREASASTARTINGPOINT．ANALYSESTHETINCULTURE’SORIGIN，DEVELOPMENTANDCURRENTSITUATIONALONGTHELONGRIVEROFHISTORYANDREFINESTHEHISTORICALPULSEOFTINCULTURE．BASEDONTHELITERATURE．THROUGHONTHESPOTINVESTIGATION。THEPAPEREXPLORESTHEDEVELOPMENTJOURNEYOFTINCULTUREINLAIWU．THROUGHSTUDYINGTINSCULPTUREMODELINGANDDECORATIVEPATTERN．ITANALYSESIT’SCULTURALCONNOTATIONANDHIGHLIGHTSTHEVALUEOFTHISTRADITIONALFOLKARTS．THEN，THROUGHSTUDYINGTHETRENDOFMODEMDECORATIVEDESIGN。ITEXCAVATESTHECOMMUNIONBETWEENTINANDMODEMORNAMENTS，ANDPUTFORWARDSTHEREALISTICMEANINGOFTINSCULPTURE．FINALLY,BACKTOTHEPRACTICEFROMTHETHEORY,FROMTHEPOINTOFTINSCULPTUREART．ITPUTSFORWARDSTHEAPPLICATIONFOCUSINTHEMODEMDECORATIONARTTOSIMPLIFY,TOLEARNFROMTHEPASTANDBEINNOVATIVE，ACOMBINATIONOFCHINESEANDWESTEMELEMENTS，TOINHERITTHEPASTTOCREATE．TOPAYATTENTIONTOIMAGE，MODEMDESIGN．COMBINED麗TLLTHEEXAMPLESTODEMONSTRATETHEFEASIBILITY,THEPAPEREXPLORESINTEGRATEDAPPROACHBETWEENTINSCULPTUREARTANDMODEMDECORATIONARTINTHEDESIGNDIRECTIONOFHANGINGPIECES，LAMPS，ANDLARGEDECORATION．HISTORYISTHESOILOFCULTURE，ANDARTMUSTBEROOTEDINTHEHISTORYTOGLOWVIGOROUSVITALITY．INANYTIME，WESHOULDNOTFORSAKEOURTRADITION，ITISNOTONLYOURSHIELDANDALSOOURSPEAR．NOWTHETRADITIONALCRAFTSMANSHIPINORDERTOBLOOMMUSTCHANGE．TINSCULPTUREARTINLAIWUINTHEAPPLICATIONOFMODEMDECORATIONARTWANTSTOMAKETHETRADITIONALCRAFTSMANSHIPDEVELOP，SOASTOENRICHTHEVISUALLANGUAGEINDESIGNSTAGE．KEYWORDGISTINCULTURE，TINSCULPTURE，MODEMDECORATIONDESIGN，APPLICATION，INNOVATIONII

簡(jiǎn)介：密級(jí)學(xué)校代碼10075分類號(hào)學(xué)號(hào)20090736藝術(shù)學(xué)碩士學(xué)位論文莫迪里阿尼的繪畫藝術(shù)研究學(xué)位申請(qǐng)人指導(dǎo)教師學(xué)位類別學(xué)科專業(yè)授予單位答辯日期閆麗劉桂榮教授藝術(shù)學(xué)碩士藝術(shù)學(xué)河北大學(xué)2012年5月

簡(jiǎn)介：東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文莫扎特鋼琴奏鳴曲（KV332）解析兼談莫扎特鋼琴作品的藝術(shù)魅力姓名王娟申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)音樂(lè)學(xué)指導(dǎo)教師陳國(guó)紅20070501ABSTRACTTHISTHESISGIVESADETAILEDINTRODUCTIONANDANALYSISOFMOZART’SPIANOSONATAKV．332FROMTHEINTRODUCTIONOFHISLIFE，HISEXPERIENCE，THESOCIALBACKGROUNDOFHISTIME，MUSICSCORESEXPLANATIONANDPUTEMPHASISONANALYSISOFTHEPERFORMINGSKILLSOFKV．332SUCHASKEYTOUCHING，TEMPO，RHYTHM，STRENGTH，F(xiàn)INGERING，F(xiàn)OOTPLATEANDMUSICALSKILLS．THEWHOLETHESISISDIVIDEDINTOFIVECHAPTERSCHAPTERONETHEINTRODUCTIONOFMOZARTSMUSICWORKS．INTRODUCINGHISLIFE，WORKSANDSTYLEMANYHELPUSTOMASTERHISMUSICWORKSEASILY．CHAPTERTWOTHEANALYSISOFTHESTRUCTUREANDFEATURESOFSONATAKV．332．ASPECIFICINTRODUCTIONSHALLBEGIVENINTHEMAINTHEME，STRENGTH，TEMPO，BEATING，RHYTHM,TIMBRE，F(xiàn)INGERINGANDTHEUSEOFFOOTPLATE．CHAPTERTHREETHETEACHINGOFTHISWORKTOSTUDENTS．THEUSUALQUESTIONSOFTEACHINGTHISWORKWILLBESOLVEDANDAEFFECTIVEPRACTICINGMETHODWILLBEDISCUSSEDINTHISCHAPTER．CHAPTERFOURTHEARTISTICATTRACTIONANDTHEHUMANISTICVALUEOFMOZART’SSONATA．MOZART’SSONATAPLAYSAQUITEIMPORTANTROLEINTHEALLTHESONATATHEMESTHROUGHOUTTHEWORLDANDKV．332ISARATHERIMPORTANTONEAMONGTHEM．MASTERINGITWILLBEAKEYSTEPOFUNDERSTANDINGMOZART’SMUSICANDMAKEACONCRETEBASISFORPERFORMINGTHEPOSTCLASSICWORKS．THEPURPOSEOFTHISTHESISISTOLEADMOREANDMOREPEOPLETOHAVEANBETTERIDEAOFTHEMUSICSTYLEANDPERFORMINGFEATURESOFTHISWORKBYANALYZINGTHEPERFORMINGSKILLSOFITANDTOADDSOMETHINGFORTHEPIANOTEACHINGSKILLS．KEYWORDSMOZART；KV．332；PIANOPERFORMINGSKILLS；VALUEⅡ

簡(jiǎn)介：山西大學(xué)2012屆碩士學(xué)位論文蒲劇藝術(shù)家張峰之蒲劇音樂(lè)創(chuàng)腔與理論特色研究作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限鄭倩王亮教授藝術(shù)學(xué)民間藝術(shù)研究山西大學(xué)2009年9月至2012年6月二。一二年六月目錄中文摘要?????????????????????????????IABSTRACT?????????．????．?????????????．．．．．．．．．．．．．．???．．．．．???．．．II引言?????????????????????????????????L第一章張峰的從藝道路?????????????????????????。41．1打開(kāi)藝術(shù)之門??????????????????????????．．41．2為蒲劇改革做貢獻(xiàn)????????????????????????一51．3為蒲劇傳承做貢獻(xiàn)????????????????????????。61．4大家眼中的張峰?????????????????????????．．81．5張峰50年代至今的藝術(shù)創(chuàng)作簡(jiǎn)表?????????????????．．10第二章張峰之戲曲音樂(lè)創(chuàng)作特色?????????????????????172．1含蓄清新，剛?cè)岵?jì)???????????????????????172．2堅(jiān)持繼承，改革發(fā)展???????????????????????212．3推陳除舊，大膽創(chuàng)新???????????????????????31第三章張峰之戲曲理論特色???????????????????????353．1在改革發(fā)展的同時(shí)堅(jiān)持保留蒲劇音樂(lè)傳統(tǒng)??????????????353．2重視唱腔與人民生活的關(guān)系????????????????????373．3口傳心授??????????????????????????????????393．4建立我們自己的作曲方法?????????????????????40結(jié)論???????????????????????????????????????????44參考文獻(xiàn)??????????????????????????????45攻讀學(xué)位期間取得的研究成果??????????????????????．48致謝???????????????????????????????????????????49個(gè)人簡(jiǎn)況及聯(lián)系方式??????????????????????????．50承諾書??????????????????????????????．51學(xué)位論文使用授權(quán)聲明?????????????????????????．52

簡(jiǎn)介：分類號(hào)分類號(hào)密級(jí)級(jí)學(xué)號(hào)號(hào)1200110812001108西安音樂(lè)學(xué)院西安音樂(lè)學(xué)院申請(qǐng)碩士學(xué)位論文申請(qǐng)碩士學(xué)位論文莫扎特莫扎特A大調(diào)單簧管與弦樂(lè)五重奏大調(diào)單簧管與弦樂(lè)五重奏音樂(lè)研究與藝術(shù)表現(xiàn)音樂(lè)研究與藝術(shù)表現(xiàn)研究生姓名研究生姓名王藝諾王藝諾導(dǎo)師姓名導(dǎo)師姓名遲錚（教授）錚（教授）論文論文導(dǎo)師姓名導(dǎo)師姓名夏滟洲（教授）夏滟洲（教授）學(xué)科專業(yè)名稱學(xué)科專業(yè)名稱單簧管演奏單簧管演奏申請(qǐng)人所在系申請(qǐng)人所在系管弦系論文提交日期論文提交日期2012015年月日論文答辯日期論文答辯日期2012015年月日學(xué)位授予單位學(xué)位授予單位西安音樂(lè)學(xué)院西安音樂(lè)學(xué)院學(xué)位授予日期學(xué)位授予日期2012015年月日答辯委員會(huì)主席答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人西安音樂(lè)學(xué)院碩士論文摘要摘要沃爾夫?qū)數(shù)聻跗澞厥枪诺湟魳?lè)史上最偉大的作曲家之一，維也納古典主義樂(lè)派代表人物。莫扎特晚期為單簧管所寫的A大調(diào)單簧管與弦樂(lè)五重奏K581被視為室內(nèi)樂(lè)中的珍品。本文通過(guò)筆者在學(xué)習(xí)與演奏中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，對(duì)莫扎特A大調(diào)單簧管與弦樂(lè)五重奏K581作品的分析及單簧管演奏難點(diǎn)的研究，從中深入了解莫扎特這部單簧管作品的藝術(shù)表現(xiàn)。并通過(guò)本篇文章，能夠?yàn)槠渌葑嗾叩姆治雠c演奏，提供一個(gè)較為詳細(xì)的研究指導(dǎo)，使之得以盡快掌握并更好的詮釋這部作品。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞莫扎特；室內(nèi)樂(lè)；單簧管與弦樂(lè)五重奏；藝術(shù)表現(xiàn)

簡(jiǎn)介：分類號(hào)分類號(hào)碩士學(xué)位論文題目目蒙特威爾第與格魯克歌劇人物奧菲歐藝術(shù)蒙特威爾第與格魯克歌劇人物奧菲歐藝術(shù)形象比較研究形象比較研究TITLE學(xué)科、專業(yè)業(yè)音樂(lè)學(xué)研究方向向聲樂(lè)演唱與教學(xué)研究聲樂(lè)演唱與教學(xué)研究作者姓名名導(dǎo)師及職導(dǎo)師及職稱稱論文提交日期論文提交日期2013年4月授予學(xué)位日期授予學(xué)位日期安徽師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室IIABSTRACTOPERA,WHICHISLIKETHELITTLETRICKLEGRADUALLYBECOMINGTHEMIGHTYOCEAN,HASSHOWNITSVITALITYTHROUGHOUTTHEDEVELOPMENTHISTORYOFMORETHAN400YEARSEURIDICE,ASTHEEARLYMASTERPIECE,HASFORMEDAPERMANENTRELATIONWITHTHEARTOFOPERAMONTEVERDI,WHOSEFIRSTOPERAORFEOSTARTEDTHEGLORIOUSERAOFOPERA,WASTHEFIRSTTOESTABLISHTHEARTISTICFORMOFOPERA,ANDHETHOUGHTTHESTANDARDOFVALUETOCREATEOPERASWASTHESIMPLECOREIDEATHATOPERASHOULDBELOADEDBYMUSICGLUCKCREATEDORFEOANDEURIDICEFORHISOPERAREFORM,ANDHECHOSETHESTORYOFTHETHEMEASMONTEVERDIDID,WHICHCOULDBESEENASTHEINHERITINGANDDEVELOPINGOFMONTEVERDI’SARTISTICTRADITIONMONTEVERDIANDGLUCKARETHEEARLYREPRESENTATIVEFIGURES,BOTHOFWHOMHAVEPLAYEDTHEIMPORTANTROLESINTHEOPERAHISTORY,ANDEVENINTHEWHOLEMUSICHISTORYTHEWORKSOFTHEMSHARETHESAMECHARACTERISTICSUNDERTHEGUIDINGIDEATHATMUSICISFORLYRICS,BUTASTWOCOMPOSERS,THEYAREOBVIOUSLYDIFFERENTINTHECREATINGTHEMESANDTECHNIQUESINTHISTHESIS,THEARTISTICIMAGESOFSAMECHARACTERORFEOINTHETWODIFFERENTOPERASARECOMPARED,AIMINGATDISCOVERINGTHEUNDERLYINGARTISTICVALUEANDFEATURES,WHICHMAYOFFERAMORECOMPREHENSIVEVIEWINGANGLEANDAMOREPROFOUNDUNDERSTANDINGTOINTERPRETTHETWOOPERAWORKSKEYWORDSORFEO,OPERACHARACTER,ARTISTICIMAGES,COMPARE

簡(jiǎn)介：分類號(hào)12Q全窆UDC2窆2Q密級(jí)公玨編號(hào)10299S0920010江，蓐．大擎碩士學(xué)位論文虞山畫派、常州畫派繪畫藝術(shù)特征成因比較以王石谷、惲南田為例ACOMPARATIVESTUDYOFTHEREASONSFORTHEARTSTYLEBETWEENYUSHANPAINTINGSCHOOLANDCHANGZHOUPAINTINGSCHOOLFOREXAMPLEWANGSHIGUANDYUNNANTIAN指導(dǎo)教師韭整丞作者姓名韭室申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別亟±專業(yè)名稱差丕堂論文提交日期2Q12生§旦三旦論文答辯日期2Q12生魚(yú)旦12旦學(xué)位授予單位和日期江菱太堂苧丕堂院2012年6月答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已注明引用的內(nèi)容以外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的作品成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均己在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名張文彩浞日期2012年6月12日

簡(jiǎn)介：分羹號(hào)霹輟學(xué)投代碼拳號(hào)墅±I墅絲；‘FL’J幽棗乏夫孥INN置RMONGOLLUNIVE魚(yú)SJTY預(yù)老學(xué)徨澹爽MAS可E鼗④Ⅱ3SJB醍可A冒Ⅱ0N‘一I蒙古族男低音歌唱家那順歌唱藝術(shù)研究學(xué)院一莖盛堂隧一．指導(dǎo)教師一．壘堡壘一一一一專業(yè)童巫蔓狴鱈堂．．研究方向盤壓鑫邀當(dāng)熬堂班窀研究生垂耋濫嘲幽內(nèi)蒙占大學(xué)碩士學(xué)位論I王童著．囊立冠髟稅歌DU研究募剖性聲明本人聲明所呈交蘸掌毽論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下進(jìn)行的研完工作及取得的研究成果。除本又三疊蓮霹亨靂的內(nèi)容外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果，龜蠆龜窘J鴦蠹得內(nèi)蒙古太堂及其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過(guò)的材料。與我一萎王瞎夔萎恚對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均己在論文中作了明確的說(shuō)明并表示誨謄學(xué)位論文傳考菱窆日指導(dǎo)教師簽名日期在學(xué)期間研究成果使用承諾書本學(xué)位論文作者完全了褥學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即內(nèi)蒙古大學(xué)有權(quán)將學(xué)位論文箋壘蕁夏容或部分保留并向國(guó)家有關(guān)機(jī)構(gòu)、部門送交學(xué)位論文的復(fù)印件和磁盤．允≯編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，也可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存、匯縞掌，互論文。為保護(hù)學(xué)院和導(dǎo)師的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，作者在學(xué)期間取得的研究成果屬于是蒙。芻。文學(xué)。作者今后使用涉及在學(xué)期間主要研究?jī)?nèi)容或研究成果，須征得蠹蒙言支學(xué)就讀期間導(dǎo)師的同意若用于發(fā)表論文，版權(quán)單位必須署名為內(nèi)蒙言大掌方可投稿或公開(kāi)發(fā)表。學(xué)位論文作者簽名日期知J．6．指導(dǎo)教師簽名日期

簡(jiǎn)介：江南大學(xué)碩士學(xué)位論文荒誕派戲劇藝術(shù)淵源探究姓名丁凱申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)比較文學(xué)與世界文學(xué)指導(dǎo)教師孫周年20090601ABSTRACTABSTRACTASALLIMPORTANTFORMOFDRAMA．ABSURDDRAMAWASPOPULARINFRANCEAFTERW．ORLDW打II．THEABSURDDRAMAPLAYWRIGHTABANDONEDARTASSETSANDCONVENTIONALBASICAPPROACHESWHICHWEREEMPHASIZEDINTHETRADITIONALDRAMATICCREATION．．INTERMSOFBOTLLITSCONTENTANDFORM．ABSURDDRAMAWASQUITEABSURDANDBIZARREWHICHREVEALEDTHEREALEXISTENCEOFMODEMPEOPLE．THOU曲ABSURDDRAMAHASBEENGIVINGTHEFORMOFDRAMATICLITERATURE’SOFKNOWNFORANTI．TRADITION，ANTI。DRAMA．ANTI．1ITERATURE，THEWORKSASWELLASITSALLTHEORIESHAVETHEINFLUENCEDBYAUTHORITYSTUDYOFMARTINESSLIN’SAPOCALYPSEEXPLORINGTHEABSURDDRAMAARTTHATTHEYAREINDEEDTHESOURCECANBETRACEDBACK．TORESEARCHINTOTHETHEATEROFTHEABSURDFURTHER,WETRYTOPICKOUTTHESOURCEOFTHETHEATEROFTHEABSURD，F(xiàn)ROMTHELONGHISTORYOFWESTERNTHEATER．FIRSTOFA11．THE‘‘INTRODUCTION’’DEALSWITHTHETHEMEOF‘THEABSURD’’．THETHEATEROFTHEABSURDINTHE21CENTURYISTHEPICTUREOFTHEMOSTPREDICTABLE，MOSTEXTREME，ANDMOSTPROFOUNDOFHUMANABSURDITY．CHAPTER1EXPLORESTHEINITIALSOURCEOFTHETHEATEROFTHEABSL】RD巾RIGINALDROMENON．THERESULTSSHOWEDTHATTHETHEATEROFTHEABSURDHASTHEELEMENTSOFORIGINALDROMENONINSPIRITOFTHEATERANDDROMENONOFTHEATERFORMPEOPLEISTOBETHECENTEROFDRAMAAGAINDURINGTHERETURNINGOFTHEORIGINALSPIRITOFTHEATER．THEWRITEROFTHETHEATEROFTHEABSURDCREATEAKINDOFDROMENONOFSPIRITIN20CENTURY,ANDMAKETHEMORDEMTHEATER、衍T11THECHARACTEROFSYMPATHETICMAGICWHICHCANANLEASHTHEEMOTIONANDPURIFYTHEHEARTANDSOUL．CHAPTERIIDISCUSSESTHEIMPACTOFTHE”ANTI．DRAMA”FACTOROFTRADITIONALDRAMAONTHETHEATREOFTHEABSURD．THROUGHTHEPUPPERRYWHICHISALSOFRORRITHEORIGINALCEREMONYANDFINALLYFORMINGATTHEMIDDLEAGES，THEABSURDDRAMAHASFOUNDTHEIDEALSTAGEWHICHISAPUREMECHANISMDRAMAMODEL，CREATINGTHESAMEMETAPHORSTAGEASTHEPUPPETRY,ABSURDDRAMASHOWSTHESTATEOFTHEREALWORLD．SHAPINGTHESYMBOLICCHARACTERSASPUPPETRY,ABSURDDRAMATURNSTHECHARACTERSINTOAPARTOFTHESTAGEIMAGE，ANDTHENDEEPENSTHETHEMEOFHUMANALIENATION．T11CNINETEENTH．CENTURYRUSSIANWRITERCHEKHOV’SCREATION．REDUCTIONOFTHEPLOTANDCONFLICTHASBEENLEARNEDBYTHEABSURDDRAMAPLAYWRIGHTS．THENTHESE”NON．DRAMA”FACTORSHASBEENPUTINTOULTIMATEBYTHEM．INCHAPTERIII．THISTHESISARGUESTHATTHROUGHTHEFANTASTICPERFORMANCEASWELLASTHESUBVERTOFTHEDRAMALANGUAGE．THESURREALISMDRAMAINTHE20T11CENTURYHASBECOMESAPIONEEROFTHEABSURDDRAMATHE．ABSURDDRAMAISCONSIDEREDASTHEBESTPRACTICEOFALTO’SNLETHEATREOFTHECRUELTY．STARTEDWITHTHEACCEPTANCETHAT，THETHEATREOFTHEABSURDHASDONE．TKSTHESISTRACETHEHISTORYOFTHETRADITIONALTHEATERWHICHTHE強(qiáng)EATREOFTHEABSURDROOTRDIN．ANDGIVEADOULTABOUTTHEANTI．DRAMATICOFTHET11EATREOFTHEABSURDWHICHGETALONG．TERMACADEMICATTENTION．BASEDONTHAT，THISTHESISHOLDSTHAT碭E乃EATREOFTHEABSURDISNOTFAULTJBUTAREDISCOREYTFORTHEERADITIONOFWESTERNTHEATER．KEYWORDSTHETHEATREOFTHEABSURD；ORIGINALCEREMONY；PUPPETRY；ANTONCHEKHOV；SURREALISMDRAMA；THETHEATREOFTHECRUELTYⅡ

簡(jiǎn)介：四川師范大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性及使用授權(quán)聲明本人聲明所呈交學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師奎焦隆整拯指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的作品或成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。本人承諾已提交的學(xué)位論文電子版與論文紙本的內(nèi)容～致。如因不符而引起的學(xué)術(shù)聲譽(yù)上的損失由本人自負(fù)。本人同意所撰寫學(xué)位論文的使用授權(quán)遵照學(xué)校的管理規(guī)定學(xué)校作為申請(qǐng)學(xué)位的條件之一，學(xué)位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即1已獲學(xué)位的研究生必須按學(xué)校規(guī)定提交印刷版和電子版學(xué)位論文，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)供檢索；2為教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)交流目的，學(xué)?？梢詫⒐_(kāi)的學(xué)位論文或解密后的學(xué)位論文作為資料在圖書館、資料室等場(chǎng)所或在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)上供閱讀、瀏覽。本人授權(quán)中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所將本學(xué)位論文收錄到中國(guó)學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)向社會(huì)公眾提供信息服務(wù)。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名倘睜導(dǎo)師簽簽字日期力廖年易月『『日簽字日期刎2年∥月11日、崞符藏族鍋莊舞的藝術(shù)特征研究音樂(lè)學(xué)專業(yè)研究生莫尚洋指導(dǎo)教師李德隆L|IL|?LLLIILLILI|11II??IIL|?ⅢY2094721摘要舞蹈是一種人體動(dòng)作的藝術(shù)，它以身體語(yǔ)言的方式表現(xiàn)人們細(xì)膩的情感、鮮明的性格、深刻的思想等等，同時(shí)，這種身體語(yǔ)言也可以反映出各種文化、歷史、地理環(huán)境、生活習(xí)性以及審美情感、審美理想等等。本文以藏族鍋莊舞為研究對(duì)象，并以現(xiàn)在被納入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的鍋莊舞為例，探究藏族鍋莊舞的起源、發(fā)展、舞蹈動(dòng)作技術(shù)、舞蹈音樂(lè)風(fēng)格等，比對(duì)各地區(qū)藏族鍋莊舞的異同之處，以及藏族鍋莊舞與藏族人們的生活環(huán)境、信仰體系等之間的關(guān)系。同時(shí)，也關(guān)注了鍋莊舞在現(xiàn)代社會(huì)中，融入多元文化的傳承和發(fā)展。本文由五個(gè)章節(jié)和結(jié)語(yǔ)構(gòu)成。第一章，主要闡述藏族鍋莊舞的起源、發(fā)展以及藏族與羌族之間的關(guān)系；第二章，主要介紹鍋莊舞的表演方式以及受眾人群，通過(guò)分析被納入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的藏族鍋莊舞的表演形式和受眾人群等，對(duì)比各地區(qū)鍋莊舞的差別，對(duì)藏族鍋莊舞的表演形式與宗教信仰之間的關(guān)系進(jìn)行探析；第三章，以鍋莊舞的代表性動(dòng)作和技術(shù)為例，分析鍋莊舞的主體特點(diǎn)，并與藏族其他的舞種進(jìn)行比較，進(jìn)一步揭示鍋莊舞獨(dú)特的，民族氣息；第四章，從音樂(lè)旋律、節(jié)奏以及無(wú)伴奏的獨(dú)特承載方式三方面分析鍋莊舞的音樂(lè)風(fēng)格，并從鍋莊舞的音樂(lè)特性反映出鍋莊舞的舞蹈風(fēng)格；第五章，討論鍋莊舞的傳承和發(fā)展，從鍋莊舞的教學(xué)、體育價(jià)值、普及化等方面分析藏族鍋莊舞的現(xiàn)實(shí)處境及如何保護(hù)和傳承鍋莊舞；結(jié)語(yǔ)，由鍋莊舞引申到對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)、發(fā)展和傳承。關(guān)鍵詞藏族鍋莊舞表演形式音樂(lè)風(fēng)格