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簡介:分類號密級⑧單位代碼10422學(xué)號加LILLI1厶菇辦孚碩士學(xué)位論文THESISFORMASTERDEGREE論文題目中眵倫勃逐J兒表可Ⅳ妙隳確蟛念0HP帆稍\『侖泓E毗KO丫葉Y/M郵以P甲C7BI矗1~幽似以W蝴P州八9作者姓名穆函匯培養(yǎng)單位丑鑫迄型型專業(yè)名稱疊溘迫指導(dǎo)教師孤公狃匏煎合作導(dǎo)師汐腳年4月6日山東大學(xué)碩士學(xué)位論文目錄中文摘要1ABSTRACT3緒論1第一章繪畫透視概況4第一節(jié)繪畫透視的種類4第二節(jié)西方繪畫透視發(fā)展脈絡(luò)概述8第三節(jié)中國繪畫透視發(fā)展脈絡(luò)概述12第二章中西繪畫“透視觀”形成的原因15第一節(jié)中西繪畫“透視觀“不同的根本原因15一、中國繪畫“透視觀”形成之原因15二、西方繪畫“透視觀”形成之原因19第二節(jié)中西繪畫“透視觀”不同的間接原因21一、線、墨為主的中國繪畫21二、塊面占主導(dǎo)地位的西方繪畫24第三章透視在中西繪畫中的不同體現(xiàn)26第一節(jié)透視在中西繪畫構(gòu)圖取景中的應(yīng)用26一、中國繪畫構(gòu)圖取景之“散點(diǎn)“透視26二、西方繪畫構(gòu)圖取景之焦點(diǎn)透視34第二節(jié)透視在中西繪畫空間中的體現(xiàn)37一、中國繪畫的動態(tài)游觀式空間37二、西方繪畫的靜止縱深式空間39第三節(jié)中西繪畫透視的“尚意性”與“崇實(shí)性”41一、“尚意性”與散點(diǎn)透視41二、“崇實(shí)性”與焦點(diǎn)透視42第四章透視在中西繪畫中的相似性44第一節(jié)視覺對客觀事物反映的相似性44第二節(jié)“焦點(diǎn)透視”在中國繪畫中的體現(xiàn)46
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簡介:曲阜師范大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文1分類號J2學(xué)校單位代碼10446碩士學(xué)位論文論文題目論文題目八大山人繪畫形式之美研究八大山人繪畫形式之美研究研究生姓名馬子芳學(xué)科、專業(yè)美術(shù)學(xué)研究方向中國畫(花鳥)導(dǎo)師姓名、職稱張志樸教授張洪波副教授論文完成時(shí)間2012年4月曲阜師范大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文3摘要在中國乃至世界繪畫史上,八大山人可謂是一個坐標(biāo)式的人物,他精通詩、書、畫、印,特別是在繪畫上,他借古開今,超世絕俗,為中國乃至世界藝術(shù)做出了巨大貢獻(xiàn)。他的獨(dú)創(chuàng)意識、精湛造詣和高尚情操給后人以潛移默化的深遠(yuǎn)影響,特別是在大寫意花鳥畫上,取得了非凡的成就,熏陶了后世很多有獨(dú)創(chuàng)精神的藝術(shù)大師,并影響了千千萬萬的繪畫大師。八大山人作為朱明皇室后裔,生逢不世之變,在滿清鐵蹄之下,國亡、家破、妻離子散,之后步入佛門,在這種超乎尋常的逆境中生存,毫不屈服,并在藝術(shù)世界里釋放自己的才華,最終成為引領(lǐng)時(shí)代的畫壇傳奇。面對異族的的殘暴統(tǒng)治,八大山人誓不低頭,毫不屈服,一生剛正不阿,氣節(jié)高貴,正氣凜然,愛國守節(jié),后世贊之不絕,堪稱典范。無論時(shí)空怎樣轉(zhuǎn)換,世界如何改變,八大的精神氣節(jié)和其繪畫作品中的藝術(shù)魅力將經(jīng)久不衰,并會愈發(fā)燦爛。本文通過圖像分析、舉例說明、類比對照等方法對八大山人繪畫形式之美展開研究。充分運(yùn)用社會學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)、古文學(xué)、心理學(xué)及美學(xué)等綜合知識,首先從社會歷史背景、人生經(jīng)歷和禪宗思想三個方面對八大山人繪畫藝術(shù)風(fēng)格形成的原因進(jìn)行分析,然后著重從簡、怪、空、孤等四個方面對八大繪畫風(fēng)格所體現(xiàn)的形式美進(jìn)行比較分析,特別是從線條、造型及構(gòu)圖等三個方面對八大繪畫形式之“簡”進(jìn)行詳盡有效地論述,同時(shí)注意結(jié)合八大風(fēng)格迥異的具有代表性的繪畫作品及相關(guān)名家經(jīng)典評論,力求深入淺出,詳盡切實(shí)地對其繪畫風(fēng)格的理解。在分析中,結(jié)合八大的人生遭遇、禪學(xué)造詣以及家學(xué)淵源來具體分析八大的繪畫作品,從中探討了八大山人對現(xiàn)當(dāng)代繪畫的影響,深切感受到八大山人在畫壇中的成就和地位,最后結(jié)合自己的繪畫創(chuàng)作實(shí)踐不斷的去思考探索,以期在繪畫方面獲得靈感和新的認(rèn)識。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞八大山人形式美簡怪空孤影響
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簡介:中圖分類號J203UDC700密級學(xué)校代碼訝L£解菡尤霉碩士學(xué)位論文同等學(xué)歷回歸與嬗變一西方當(dāng)代具象繪岫研究REGRESSIONANDTRANSMUTATIONONWESTERNCONTEMPORARYFIGURATIVEPAINTING作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)名稱研究方向論文開題日期鄒永新侯志江教授美術(shù)學(xué)油畫2010年11月15日0094學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人所提交的學(xué)位|侖殳唧LJ嫡變西方“代其琢繪畫研究2導(dǎo)IJRLJ的指導(dǎo)F,獨(dú)立進(jìn)_I研究T作所取得的蠓創(chuàng)性成糶。|F5文巾一已經(jīng)注L蟈JI/IJ的內(nèi)弈外木論文小包臺任何娃他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成糶。對奉文的研究做小M要貢獻(xiàn)的個人和集體均已在史中標(biāo)明。奉聲明的法律后果山水人承擔(dān)。論文作者鏈軹/鉀小鼽指導(dǎo)教F|J確認(rèn)鏈名爹。1LP,年廠月,7H口一印R腫,I學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解河北師范大學(xué)有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或目L44J送交學(xué)位論文的復(fù)印件和磁盤允許論文被盎閱和借閱。本人授權(quán)河北師范大學(xué)T,RLL將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文,保密的學(xué)TSK文在年解密后適用本授權(quán)書論文作者簽名/鄉(xiāng)甲P務(wù)寸指導(dǎo)教師簽名仍三IKP,’年R月’7RP,年月,11
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簡介:在近現(xiàn)代對齊白石的研究,基本上都限于傳統(tǒng)的國畫領(lǐng)域。因?yàn)樵诮F(xiàn)代的國畫發(fā)展領(lǐng)域中,出現(xiàn)了兩大體系一個是以徐悲鴻、林風(fēng)眠等為首的中西結(jié)合式發(fā)展體系;一個是以吳昌碩、齊白石、黃賓虹、潘天壽等為代表的純傳統(tǒng)的發(fā)展體系。齊白石所接受的是完全中國式的繪畫教育,而且現(xiàn)實(shí)主義繪畫一詞更是源于西畫,所以這就更顯得齊白石的繪畫與現(xiàn)實(shí)主義毫不相干。其實(shí)不然,早在上世紀(jì)三十年代,徐悲鴻就對齊白石的畫推崇備至,作為一個現(xiàn)實(shí)主義畫家,卻推崇一個傳統(tǒng)的國畫家,除了有著國畫領(lǐng)域中的共鳴外,其中也不乏現(xiàn)實(shí)主義的契合。尤其是在進(jìn)入二十一世紀(jì)之后,各種學(xué)術(shù)思想頻繁碰撞,齊白石的作品越來越被許多現(xiàn)實(shí)主義畫家喜愛和借鑒學(xué)習(xí),我的導(dǎo)師許勇先生便是其中的一位。在許勇先生的影響下,讀研期間我在進(jìn)行創(chuàng)作的同時(shí),翻閱了大量齊白石的作品,和研究性文章,進(jìn)而萌生了寫一篇以現(xiàn)實(shí)主義繪畫視角解讀齊白石作品的研究性文章的想法,此想法得到了各位有關(guān)老師的大力支持。本文通過對現(xiàn)實(shí)主義繪畫在定義和范圍上的界定,進(jìn)而總結(jié)了現(xiàn)實(shí)主義繪畫的特點(diǎn)。我以此為理論基礎(chǔ),通過繪畫表現(xiàn)功能、表現(xiàn)情節(jié)、表現(xiàn)手法等三個方面對齊白石的作品進(jìn)行解釋,總結(jié)出了這三個方面中所包含的現(xiàn)實(shí)主義繪畫元素。在此基礎(chǔ)上,我又進(jìn)一步對其成因展開研究,通過齊白石的個人經(jīng)歷和傳統(tǒng)文化的影響兩個方面展開分析。而在傳統(tǒng)文化的影響方面分成傳統(tǒng)哲學(xué)和“致知格物”的觀察方法兩個方面論述。在“致知格物”的觀察方法的講解中,我又把齊白石、黃賓虹、李可染三個人的觀察特點(diǎn)進(jìn)行比較,進(jìn)一步突出齊白石的特點(diǎn)。在談到對齊白石的作品對現(xiàn)實(shí)主義繪畫的啟示方面,我著重從創(chuàng)作主體(畫家)和創(chuàng)作對象(生活與藝術(shù)表現(xiàn)形式)兩方面談。在第一方面中我講了畫家注重自身創(chuàng)造力和如何處理好題材的深度和廣度;在第二方面中,我主要談了觀察生活、表現(xiàn)生活、創(chuàng)造并完善和突破表現(xiàn)形式三方面內(nèi)容,對齊白石作品與現(xiàn)實(shí)主義繪畫的關(guān)系作了總結(jié)。
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簡介:中圖分類號J202UDC700密級學(xué)校代碼訝L£解名丈李碩士學(xué)位論文同等學(xué)力論繪畫寫生中的創(chuàng)作意識工9I82LQ2公開ONTHECREATIVECONSCIOUSNESSINSKETCHING研究生姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向論文開題日期王琦徐福厚教授美術(shù)學(xué)美術(shù)教育2009年11月13日10094學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人所提交的學(xué)位論文論繪畫寫生中的創(chuàng)作意識,是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的原創(chuàng)性成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體,均已在文中標(biāo)明。本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。論文作者簽名曼雯寺廠。年,明廠日黼名,笏矽孕學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解河北師范大學(xué)有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和磁盤,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)河北師范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在年解密后適用本授權(quán)書論文作者簽名曼矽爭F口年F旯B指導(dǎo)教師簽名廠,年,月1日
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簡介:1碩士研究生學(xué)位論文1520世紀(jì)藏漢繪畫藝術(shù)比較RESEARCHCOMPARETHEPAINTINGARTBETWEENTIBETHANIN1520CENTURY姓名明爭指導(dǎo)教師阿旺晉美院系(部所)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系專業(yè)美術(shù)學(xué)研究方向藏漢美術(shù)比較完成日期2014年5月20日3摘要繪畫藝術(shù)是視覺造型藝術(shù)中重要的表現(xiàn)方法之一,對繪畫藝術(shù)特征的分析和全面的把握,不僅要從其畫面的內(nèi)容和形式入手,還要對其更為深刻的文化、政治、宗教等上層建筑背景進(jìn)行深入的了解,這對于學(xué)習(xí)和理解藏族傳統(tǒng)繪畫和漢地傳統(tǒng)繪畫同樣大有裨益。就1520世紀(jì)的這兩種傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)特征的比較,其年代跨度大,風(fēng)格繁多,體系龐雜,本論文主要側(cè)重于一下四個方面的問題進(jìn)行逐一剖析1﹒對兩者主要的造型特征線的異同點(diǎn)分析;2﹒對兩者在畫面中所營造的不盡相同的時(shí)空觀念進(jìn)行分析;3﹒對兩者藝術(shù)家不同的繪畫思想觀念進(jìn)行對比分析;4﹒對藏漢傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的美學(xué)理念進(jìn)行整合兩者都從屬于東方“線性”造型的審美范疇,從而具有了一定的繪畫藝術(shù)的共性特征。本論文主要寫作來源有三個主要原因第一個是西藏獨(dú)特的人文自然景觀。西藏處于我國西南邊陲,不僅具有奇特的自然景觀也擁有著獨(dú)特的人文氣息,尤其是繪畫,與宗教緊密結(jié)合,與人民的生活、思想、信仰息息相關(guān)。造型獨(dú)特,內(nèi)容豐富,色彩鮮明,與藍(lán)天白云,雪山湖泊,寺院建筑以及虔誠信民形成一個不可分割的整體雄渾莊重、自然樸實(shí)、真誠奔放。第二個重要的來源是對藏漢繪畫之間比較的深思熟慮,國內(nèi)外對此方面的探索與研究較少。本論文主要的內(nèi)容是通過對1520世紀(jì)藏
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簡介:中圖分類號J204UDC700訶4£解■剛摹卿密級學(xué)校代碼碩士學(xué)位論文學(xué)歷碩士公開10094論現(xiàn)代兒童題材繪畫的情感表達(dá)ONEMOTIONALEXPRESSIONOFMODEMCHILDPAINTINGSTHEME作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向論文開題日期古T同7I朱興華教授美術(shù)學(xué)中國畫創(chuàng)作與研究2015年4月1日H事尢乒厶’|●摘要兒童題材繪畫是指以兒童活動作為繪畫內(nèi)容的人物畫作品。它是人物畫中一個經(jīng)久不衰的題材,兒童在傳統(tǒng)繪畫中由起初的模糊形象、畫面主題的陪襯逐漸獨(dú)立于畫面。這完全迎合人們的審美趣味和需求,是由古至今兒童地位提高和現(xiàn)當(dāng)代生活中越來越重視生活、關(guān)注兒童的結(jié)果。二十世紀(jì)初,中西文化碰撞交融,西方的藝術(shù)理念流入中國。西方藝術(shù)創(chuàng)作注重情感的張揚(yáng)和繪畫表現(xiàn)語言的探索,使中國藝術(shù)家們的視野和創(chuàng)作理念得到?jīng)_擊與拓展,更加多元化。藝術(shù)家們在繼承傳統(tǒng)繪畫理念的基礎(chǔ)上開始注重情感表達(dá),以繪畫作為載體來傳達(dá)自身的情感觀念或是間接折射出自己對社會的思考和想法?,F(xiàn)代兒童題材繪畫的創(chuàng)作較之古代則更加關(guān)注兒童本身和他們的內(nèi)心世界。通過通過翻閱書籍,查閱網(wǎng)絡(luò),使我對傳統(tǒng)人物題材繪畫的脈絡(luò)更加清晰,對現(xiàn)當(dāng)代多元化文化變革下的畫家作品有了初步了解。現(xiàn)代兒童題材繪畫創(chuàng)作,無論是挖掘兒童內(nèi)心世界,還是表達(dá)畫家自我內(nèi)心,都離不開情感表達(dá)。成功的作品,應(yīng)該是融合畫家情感、深入生活感受以自己個性化與多元化的形式語言表現(xiàn)于畫面。關(guān)鍵詞兒童題材繪畫多元化情感表達(dá)ⅡI
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簡介:四川師范大學(xué)碩士學(xué)位論文論畫夢錄之繪畫美姓名肖乃田申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師曹萬生20100414ONTHE’’DREAMPAINTING”RECORDOFPAINTINGMASTEROFEDUCATIONINMODEMANDCONTEMPORARYCHINESELITERATUREGRADUATEXIAONNAITIANTHEGUIDINGTEACHERCAOWANSHENGABSTRACTHEQIFANG’S”PORTRAYINGDREAM”ISACLASSICMODEMPROSEWORKHISEXQUISITEPUREPROSEFORMISTOTALLYDIFFERENTFROMTHEMODELOFPROSEINTHE1930S,WHICHINFLUENCETHEDEVELOPMENTOFMODEMCHINESEPROSEALOTSOAPPROACHINGINTOTHEEXTERNALWORLDOF’’PORTRAYINGDREAM”,EXPLORINGTHEARTOFITSMYSTERYANDSTUDYINGTHECULTURALMECHANISMSOF”PORTRAYINGDREAM竹ISVERYIMPORTANTFORTHECREATIONOFCHINESEOFPROSEANDTHEFUTURERESEARCHONITTHISARTICLETRIESTOSTUDY”PORTRAYINGDREAM”INTHEWAYOFRESEARCHINGTHE”DREAMPAINTINGSRECORDED”,THEARTWORKANDTHECREATIONDESCRIBEDOF”PORTRAYINGDREAM””PORTRAYINGDREAM”DISPLAYEDMANYPICTURES,WHICHAREFULLOFMEANINGNOTONLYTHELONELYHEARTS,BUTALSOTHETHOUGHTOFLIFEANDTHEWILLINGFORLOVETHESEBEAUTIFULPAINTINGSAREGOODATARTWORK,F(xiàn)OREXAMPLE,DIFFERENTCOLORSREFLECTDIFFERENTEMOTIONS,IMPRESSIONSSTYLEDEPICTTHETRUEREPRODUCTIONOFSCENARIOS,THELIGHTANDSHADEINTHEPICTURESMAKESATHREEDIMENSIONALFEELING,POETICAESTHETICPURSUITMAKEARTENVIRONMENTRICHINTHEM,SOMECHINESECLASSICALLITERATUREANDTHEPROJECTIONOFWESTERNLITERATURE’SELEMENTSALSOMAKETHEPROSEGOODATLAST,WEDISCUSSTHEOBJECTIVEANDSUBJECTIVEFACTORSOF”PORTRAYINGDREAM,TOOWITHGRAYANDLONELYCHILDHOODMEMORIESOFLIFE,HEQIFANGCOULDMAKECREATIVESOURCEOFIDEASTHESPECIALREGIONALCULTUREANDMENTALEDIFICATIONMADEHEQIFANGHASAAESTHETICARTISTICDISPOSITIONROMANTICLITERARYLITERATURETHOUGHTSANDSYMBOLISMISRICHERTHEDEPTHOF”PORTRAYINGDREAM“WITHITSPAINTINGSTYLE,THEBEAUTYOFTHEPROSEIN”PORTRAYINGDREAM”HASAHI曲STATUSINTHEHISTORYOFMODEMCHINAANDIT2
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簡介:20152015屆碩士學(xué)位論文屆碩士學(xué)位論文中國人物畫中母性題材繪畫研究中國人物畫中母性題材繪畫研究作者姓名程園園指導(dǎo)教師武曉梅副教授學(xué)科專業(yè)美術(shù)學(xué)研究方向中國畫技法與理論研究培養(yǎng)單位美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)年限2012年9月至2015年6月二〇二〇一五一五年六月山西大學(xué)山西大學(xué)20152015屆碩士學(xué)位論文屆碩士學(xué)位論文中國人物畫中母性題材繪畫研究中國人物畫中母性題材繪畫研究作者姓名程園園指導(dǎo)教師武曉梅副教授學(xué)科專業(yè)美術(shù)學(xué)研究方向中國畫技法與理論研究培養(yǎng)單位美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)年限2012年9月至2015年6月二〇一五年六月
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簡介:存在于繪畫藝術(shù)中的形式有很多,上達(dá)繪畫構(gòu)圖學(xué),下至一個點(diǎn)的位置安放,都可以稱之為形式。但,客觀來講,當(dāng)我們拿起畫筆在畫紙或畫布上落下的那一刻,畫面中呈現(xiàn)的是一個點(diǎn)或一條線或是一片面甚至是一塊色,而從來不是結(jié)構(gòu)不是造型更不是空間,他們是由點(diǎn)線面色這些最基本的原素所組合而成的。所以點(diǎn)線面色自然而然成為了所有形式最原始的狀態(tài),成了所有形式的表達(dá)起點(diǎn)形式原素。點(diǎn)線面色作為形式原素不會隨時(shí)代或繪畫風(fēng)格的改變而消失,只可能變?yōu)椴煌男问綘顟B(tài)出現(xiàn)。形式原素點(diǎn)線面色各有各的特點(diǎn)與語言,本文將分析它們各自本身的特色,用以探究相同的原素在不同繪畫進(jìn)程中的變化。本文的主要結(jié)構(gòu)可以歸納為四點(diǎn),以古典油畫與現(xiàn)代繪畫中的形式原素為主線,分別分析了1、古典油畫與現(xiàn)代繪畫的本質(zhì)區(qū)別2、形式原素的概念、內(nèi)容以及與形式原素相關(guān)的所持的個人主張3、形式原素的各部分內(nèi)容以及在古典油畫與現(xiàn)代繪畫中不同表現(xiàn)的比較4、形式原素的不同變式與藝術(shù)發(fā)展的關(guān)聯(lián)。本文推崇康定斯基關(guān)于原素的分析方法??刀ㄋ够J(rèn)為一種原素概念可以按兩種不同的方式來理解外在的概念和內(nèi)在的概念。就外在的概念而言,每一根獨(dú)立的線或是繪畫的形就是一種原素。就內(nèi)在概念而言,則不是這種形本身,而活躍其中的內(nèi)在張力才是原素。根據(jù)這種分析方法,本文的重點(diǎn)內(nèi)容便是比較點(diǎn)線面色四種形式原素就兩種概念在古典油畫與現(xiàn)代繪畫中的表現(xiàn)。本篇論文就是將古典油畫與現(xiàn)代繪畫中的形式原素的不同體現(xiàn)做了詳細(xì)對比。通過對比更加清晰地認(rèn)識到畫家們的深度思想,以及他們?yōu)榱吮磉_(dá)自己的想法怎樣使用形式原素。通過這樣的比較也可以使我在今后的繪畫過程中更加得心應(yīng)手,所以對現(xiàn)代繪畫的形式原素與寫實(shí)油畫中形式原素的對比研究,不僅具有理論意義,更具實(shí)踐意義。
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簡介:吳冠中是我國當(dāng)代著名的畫家之一他學(xué)貫中西,畫遍南北,創(chuàng)作了許多家喻戶曉的水彩畫作品,并出版多本水彩畫集。吳冠中的從藝生涯一直沒有中斷對于水彩畫的探索與創(chuàng)新,故其不同時(shí)期的水彩畫都具有不同的藝術(shù)特點(diǎn)??傮w來說,吳冠中的水彩畫作品極具藝術(shù)特點(diǎn),既有西方現(xiàn)代藝術(shù)的氣息,也有中國傳統(tǒng)繪畫的要素,中西合璧,創(chuàng)造了一種全新的藝術(shù)風(fēng)貌,也為吳冠中在當(dāng)今畫壇留下了濃重的一筆。具體說來,吳冠中的水彩畫作品題材豐富,在表現(xiàn)形式上,吳冠中的水彩畫藝術(shù)無論是構(gòu)圖、造型特點(diǎn),還是色彩,都為后人開啟了值得分析和借鑒的新天地。吳冠中以“移花接木”式的創(chuàng)作方式構(gòu)思創(chuàng)作題材,在構(gòu)圖上打破常人的經(jīng)營套路,呈現(xiàn)疏密有致、穩(wěn)定和諧、飽滿生動等特點(diǎn)。在造型上,善于用點(diǎn)線面作為造型手段,點(diǎn)線面與黑白灰巧妙構(gòu)成,具象與抽象完美結(jié)合。在色彩上,吳冠中忠實(shí)于主觀心理上的色彩理想,彈奏出一首灰白黑與彩點(diǎn)多聲部合奏的美妙音樂。吳冠中的水彩畫藝術(shù)是個性情懷的自然流露,感性而不做作,他的水彩畫作品繼承了西方現(xiàn)代藝術(shù)的造型手段與形式規(guī)律,融合了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的繪畫技藝與美學(xué)意境,既有斑斕多姿的外貌,又有樸實(shí)無華的內(nèi)涵,是繪畫形式與內(nèi)容高度統(tǒng)一與完美結(jié)合的代表。本文研究主要分為四個章節(jié)來展開對吳冠中水彩畫的研究,第一章為緒論,主要講述吳冠中水彩藝術(shù)研究的背景與意義以及研究的現(xiàn)狀。第二章主要講述通過對吳冠中七十多年的藝術(shù)生涯進(jìn)行梳理分期,分析出每一時(shí)期吳冠中水彩畫藝術(shù)風(fēng)格演變的原因。第三章著重分析吳冠中水彩畫的藝術(shù)特點(diǎn)。第四章主要分析吳冠中水彩繪畫藝術(shù)的影響。
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簡介:從清明上河圖看傳統(tǒng)繪畫元素在當(dāng)下動從清明上河圖看傳統(tǒng)繪畫元素在當(dāng)下動畫中的運(yùn)用畫中的運(yùn)用THEAPPLICATIONOFTRADITIONALCHINESEPAINTINGELEMENTSINCONTEMPARYANIMATIONWKSFROM“THEPICTUREOFTHEBIANRIVERONQINGMINGDAY“學(xué)科專業(yè)藝術(shù)碩士(專業(yè))研究生鄭蕾指導(dǎo)教師孫國喜教授企業(yè)導(dǎo)師張永敬教授天津大學(xué)建筑學(xué)院二零一五年五月摘要摘要中國傳統(tǒng)繪畫具有幾千年歷史,同我國的文明史一樣未曾出現(xiàn)過斷層,在世界美術(shù)領(lǐng)域中也是風(fēng)姿綽約的一大體系。其厚重的文化內(nèi)涵以及豐富的創(chuàng)作元素,被諸多新生藝術(shù)形式借鑒和繼承,如皮影、剪紙、泥塑等,當(dāng)然也包括如今的動畫藝術(shù)。本文以北宋張擇端的繪畫作品清明上河圖為切入點(diǎn),詳細(xì)分析了中國傳統(tǒng)繪畫元素在當(dāng)下動畫作品中的運(yùn)用。首先論述了傳統(tǒng)繪畫元素在動畫內(nèi)在精神方面的運(yùn)用。主要分析了畫家的創(chuàng)作立意在動畫創(chuàng)作意圖上的運(yùn)用,以及“境生象外”的表達(dá)手法在動畫意境營造上的運(yùn)用。接著論述了中國傳統(tǒng)繪畫的形式、手法在當(dāng)下動畫作品表達(dá)方式上的運(yùn)用。首先是賓主有序的構(gòu)圖法則在動畫劇本結(jié)構(gòu)中的運(yùn)用、人物畫造型元素在動畫角色造型設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,以及連環(huán)長卷畫的層次空間在動畫分鏡設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。接著是傳統(tǒng)繪畫講求的“經(jīng)營位置”、“氣韻生動”在動畫設(shè)計(jì)稿以及角色表演中的體運(yùn)用。然后論述了傳統(tǒng)繪畫的“線性造型”技法在二維動畫后期描線工作中的運(yùn)用。最后,本文分析了中國傳統(tǒng)繪畫元素對動畫創(chuàng)作的更多啟發(fā),包括寫意畫的思維對動畫藝術(shù)短片的啟發(fā)、“物化”的精神對動物角色的啟發(fā)、題款的意韻對畫外音的啟發(fā),以及在人文關(guān)懷、心理疏導(dǎo)以及進(jìn)一步彰顯作品歷史影響力等方面的啟發(fā)。這些分析與總結(jié)促進(jìn)動畫藝術(shù)在廣度與深度兩個層面上共同發(fā)展。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞傳統(tǒng)繪畫動畫作品清明上河圖
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簡介:西安美術(shù)學(xué)院博士學(xué)位論文培養(yǎng)單位亟塞美盔鱟瞳作者掛壟夔指導(dǎo)老師疊蘭堡塾撞研究方向主旦漁垂壟堡綾塞垡壁窒提交日期至QQ生互月一一學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我在導(dǎo)師的指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知,除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,論文中不包含其他個人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得西安美術(shù)學(xué)院或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體,均已在文中做了明確表示謝意。作者簽名日期2010年3月
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