簡(jiǎn)介：隨著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代人越來(lái)越渴望回歸自然、關(guān)注瞬間情感的傳遞和環(huán)保健康、美容時(shí)尚話題，尤其體現(xiàn)在對(duì)日常生活用品的挑選上。面對(duì)這些需求，設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)的時(shí)候則更加注重人的情緒，無(wú)論是視覺(jué)、觸覺(jué)、還是心理。而人的情緒受色彩的影響很大，人的感官受到色彩作用，神經(jīng)被刺激，進(jìn)而使得情緒心理也產(chǎn)生影響。在本文中將以浴鹽的系列包裝設(shè)計(jì)為例，將莫奈的繪畫(huà)色彩作為一個(gè)重要的切入點(diǎn)，通過(guò)對(duì)印象派代表大師莫奈繪畫(huà)的色彩進(jìn)行研究分析，尋找印象派色彩與浴鹽產(chǎn)品特性相結(jié)合的可能性與可塑性。從具體的形象上去體會(huì)印象派繪畫(huà)的色彩特征，本課題將根據(jù)它們的色調(diào)關(guān)系、形態(tài)關(guān)系以及情感關(guān)聯(lián)進(jìn)行分析，再制定相應(yīng)的關(guān)于浴鹽包裝的系列設(shè)計(jì)方案，逐步完成設(shè)計(jì)作品。

簡(jiǎn)介：點(diǎn)擊查看更多寫(xiě)生繪畫(huà)與借助圖像繪畫(huà)的對(duì)比研究_10949.pdf精彩內(nèi)容。

簡(jiǎn)介：?jiǎn)挝淮a單位代碼1035910359學(xué)號(hào)號(hào)201111261406201111261406密級(jí)級(jí)公開(kāi)公開(kāi)分類(lèi)號(hào)分類(lèi)號(hào)J204J204HEFEIUNIVERSITYOFTECHNOLOGY碩士學(xué)位論文MASTER’SDISSERTATION論文題目論文題目克里姆特繪畫(huà)中的裝飾性研究學(xué)位類(lèi)別學(xué)位類(lèi)別學(xué)歷碩士專(zhuān)業(yè)名稱專(zhuān)業(yè)名稱美術(shù)學(xué)作者姓名作者姓名左儀坤導(dǎo)師姓名導(dǎo)師姓名郭凱教授完成時(shí)間完成時(shí)間2014年4月1日HEFEIUNIVERSITYOFTECHNOLOGYADISSERTATIONSUBMITTEDFTHEDEGREEOFMASTERDECATIVESTUDYOFKLIMT’SPAINTINGBYZUOYIKUNHEFEIUNIVERSITYOFTECHNOLOGYHEFEIANHUIPRCHINAAPRIL2014

簡(jiǎn)介：SI分類(lèi)號(hào)注1密級(jí)注2UDC注3學(xué)號(hào)注4研究生研究生學(xué)位論文繪畫(huà)藝術(shù)衍生品設(shè)計(jì)研究繪畫(huà)藝術(shù)衍生品設(shè)計(jì)研究研究生姓名孟恬恬孟恬恬導(dǎo)師姓名謝燕淞謝燕淞教授教授申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士研究生碩士研究生學(xué)科專(zhuān)業(yè)名稱視覺(jué)傳達(dá)視覺(jué)傳達(dá)論文提交日期年月日論文答辯日期年月日學(xué)位授予單位南京藝術(shù)學(xué)院南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)位授予日期年月日答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人20年月日南京藝術(shù)學(xué)院研究生學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)南京藝術(shù)學(xué)院研究生學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)書(shū)獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行研究工作取得的研究成果。本人聲明除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表的或撰寫(xiě)過(guò)研究成果，也不包含其他人為獲得南京藝術(shù)學(xué)院或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月日學(xué)位論文使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解南京藝術(shù)學(xué)院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即南京藝術(shù)學(xué)院有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交本院博士、碩士論文的復(fù)印件和磁盤(pán)，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)南京藝術(shù)學(xué)院可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。（保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)）學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽名簽字日期年月日簽字日期年月日

簡(jiǎn)介：繪畫(huà)藝術(shù)史的發(fā)展，正如黑格爾哲學(xué)循環(huán)論提出的關(guān)于人類(lèi)歷史呈現(xiàn)出螺旋式的發(fā)展?fàn)顟B(tài)一樣，當(dāng)鐘擺運(yùn)行到一方的極限即將結(jié)束的時(shí)候，那么向相反一極的運(yùn)動(dòng)必將到來(lái)。歷史的發(fā)展是一種辯證的鐘擺脫念，而繪畫(huà)風(fēng)格的演變更加切合了鐘擺的運(yùn)行軌跡，這種相反運(yùn)動(dòng)傾向的特征在世界進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)之后愈加明顯，而出后現(xiàn)代藝術(shù)帶來(lái)的思想觀念革命席卷了整個(gè)藝術(shù)世界，架上繪畫(huà)被形式至上的觀念架空，抽象主義形同枯槁，藝術(shù)家對(duì)自己原有藝術(shù)立場(chǎng)的反省和批判，替代了現(xiàn)代主義的精英意識(shí)和烏托邦式的自我中心主義，修復(fù)與現(xiàn)實(shí)的斷裂帶，正視現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)調(diào)人本主義，后現(xiàn)代主義呈現(xiàn)出前所未有的包容性和寬容性，二十世紀(jì)七十年代以后，經(jīng)過(guò)德國(guó)新表現(xiàn)主義，意大利超前衛(wèi)派，英國(guó)繪畫(huà)新精神，美國(guó)新意象繪畫(huà)以及眾多藝術(shù)家的不同探索，架上繪畫(huà)以一種嶄新的姿態(tài)回歸，并親自督促了一場(chǎng)繪畫(huà)風(fēng)格的革命，這同樣是一場(chǎng)人類(lèi)對(duì)自身精神世界進(jìn)行深入了解的革命，在高呼著尼采“重估一切價(jià)值”的哲學(xué)思想口號(hào)下，當(dāng)代架上繪畫(huà)藝術(shù)家以激進(jìn)的懷疑論態(tài)度對(duì)一切進(jìn)行著鍥而不舍的追問(wèn)和質(zhì)疑，這是人類(lèi)對(duì)解放的期望，而繪畫(huà)風(fēng)格也呈現(xiàn)出了更為獨(dú)特更為豐富的形式，因?yàn)樗囆g(shù)家擁有了百無(wú)禁忌的創(chuàng)作權(quán)力，而被現(xiàn)代主義壓抑的潛能重新獲得了無(wú)比自由的空間，繪畫(huà)撕掉了“純藝術(shù)”的虛偽標(biāo)簽，再次展現(xiàn)出她的社會(huì)親和力，這一切，始終是由人類(lèi)精神需求演化而來(lái)的。

簡(jiǎn)介：齊白石老人在篆刻藝術(shù)上的成就與其詩(shī)文繪畫(huà)一樣都是在延續(xù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出具有獨(dú)特的個(gè)人特色的藝術(shù)風(fēng)格。齊白石篆刻藝術(shù)素有“齊派”之稱在繪畫(huà)布局中起到非常重要的作用而印文與齊白石個(gè)人的情感、際遇與心性聯(lián)系緊密。白石老人繪畫(huà)作品上所鈐的閑章在畫(huà)面中起到經(jīng)營(yíng)位置、增加畫(huà)面意蘊(yùn)與可讀性的左右并且更多的起到抒發(fā)自身情思與志趣的作用。近來(lái)研究白石老人的藝術(shù)成就的相關(guān)文章很少重視老人的閑章與繪畫(huà)之間的關(guān)系。本文對(duì)老人繪畫(huà)作品的閑章進(jìn)行梳理研究結(jié)合白石老人的自述、年譜、日記、畫(huà)譜圖錄以及北京畫(huà)院收藏的相關(guān)文物資料與研究著述對(duì)白石老人繪畫(huà)作品中的閑章在畫(huà)面中起到的輔助款識(shí)、經(jīng)營(yíng)布置、彰顯心性等作用的各方面進(jìn)行論述藉此還原白石內(nèi)心的真情實(shí)感與藝術(shù)實(shí)踐的情思巧致。

簡(jiǎn)介：學(xué)齡前兒童的繪畫(huà)中往往表達(dá)的是兒童內(nèi)心最真實(shí)的感受，表達(dá)方式直接，繪畫(huà)語(yǔ)言都發(fā)自于兒童的內(nèi)心世界，不受經(jīng)驗(yàn)的束縛。畫(huà)面所呈現(xiàn)出的內(nèi)容造型抽象，線條感強(qiáng)，以平面化的形態(tài)為主。所表達(dá)的情感出于潛意識(shí)。若把這種具有趣味性的繪畫(huà)思維融入到兒童食品包裝設(shè)計(jì)中，將會(huì)給兒童食品包裝設(shè)計(jì)行業(yè)增添新鮮血液，也為兒童食品包裝領(lǐng)域開(kāi)辟新的通道。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，包裝已經(jīng)成為商品促銷(xiāo)的最主要的手段之一。對(duì)于近幾年來(lái)備受關(guān)注的兒童食品包裝而言，由于消費(fèi)群體的特殊性和兒童食品自身的特殊性，決定了兒童食品包裝有別于其他包裝。在這個(gè)兒童食品包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域日趨商業(yè)化的今天，只有摒棄陳舊的設(shè)計(jì)思路，才能賦予產(chǎn)品新的生命力。本文通過(guò)探究?jī)和L畫(huà)的思維方式，將兒童繪畫(huà)的思維融入兒童食品包裝設(shè)計(jì)中，這不但可以豐富包裝的設(shè)計(jì)的語(yǔ)言，也可以給生活在快節(jié)奏中的人們帶來(lái)一些輕松的感官體驗(yàn)，使包裝設(shè)計(jì)在這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)中與消費(fèi)者之間產(chǎn)生互動(dòng)，讓消費(fèi)者有返璞歸真的感受，從而促進(jìn)產(chǎn)品的銷(xiāo)量。

簡(jiǎn)介：點(diǎn)、線、面以及色彩，都是繪畫(huà)中的重要表現(xiàn)形式。線條作為繪畫(huà)中造型和表情達(dá)意的重要工具，無(wú)論是在中國(guó)繪畫(huà)還是西方繪畫(huà)中都占有一席之地。線條作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，在中西方繪畫(huà)中均有著悠久的歷史。以線條作為主要造型手段的中國(guó)畫(huà)，在現(xiàn)代的繪畫(huà)中被賦予了新的形式，中國(guó)繪畫(huà)還煥發(fā)出新的生命力。線條不僅在中國(guó)畫(huà)中有著無(wú)可替代的地位，在西方繪畫(huà)尤其是西方現(xiàn)代繪畫(huà)中，更是與康定斯基、蒙德里安以及畢加索等名字緊密聯(lián)系在一起。正是他們?cè)趧?chuàng)新、求異過(guò)程中發(fā)展了現(xiàn)代繪畫(huà)。在這一過(guò)程中，線起到了重要作用。本論文首先簡(jiǎn)要介紹中西方繪畫(huà)的特征和差異，通過(guò)總結(jié)線的相關(guān)定義及形態(tài)種類(lèi)，歸納出線的基本特征。之后通過(guò)回顧中西方古代繪畫(huà)中線的運(yùn)用，著重闡述近現(xiàn)代繪畫(huà)中線的運(yùn)用，概括西方現(xiàn)代繪畫(huà)中的線，試圖用國(guó)畫(huà)中的線和油畫(huà)中的線、中西結(jié)合中的線來(lái)概括中國(guó)現(xiàn)代繪畫(huà)中的線并說(shuō)明之再次，通過(guò)分析中西方線的運(yùn)用的差異和共性及它們相互之間的借鑒，最后落實(shí)到線作為一種繪畫(huà)語(yǔ)言形式，除了在中國(guó)具有程式性、民族性語(yǔ)言形式外，還在中國(guó)與西方的現(xiàn)代繪畫(huà)中共同存在抽象、表現(xiàn)、個(gè)性、綜合等語(yǔ)言形式。本文的研究立足于中西方現(xiàn)代繪畫(huà)對(duì)線條的應(yīng)用，是將中西方現(xiàn)代繪畫(huà)綜合起來(lái)進(jìn)行比較之后得出的研究成果。從中西方現(xiàn)代繪畫(huà)中，探尋中西方的現(xiàn)代藝本大師們是如何從傳統(tǒng)繪畫(huà)的規(guī)則中走出來(lái)，開(kāi)創(chuàng)一個(gè)全新的藝術(shù)天地的。然后通過(guò)中西方現(xiàn)代繪畫(huà)中線條使用的文化差異、觀察差異、技法差異、新材料差異，引導(dǎo)出中國(guó)繪畫(huà)在線條使用方面的創(chuàng)新之處。本文在研究上主要有以下幾點(diǎn)創(chuàng)新之處。一是輪廓線，以線造型，運(yùn)用線的特點(diǎn)來(lái)創(chuàng)作適合對(duì)象的氣質(zhì)和質(zhì)感二是表現(xiàn)線，把線作為表現(xiàn)意境、情境的載體，反映主體的藝術(shù)情感和藝術(shù)追求三是抽象線，即通過(guò)線的不可替代的抽象性來(lái)體現(xiàn)主體的認(rèn)識(shí)觀和哲學(xué)觀。

簡(jiǎn)介：⑧淼IER馘STH慧E；S碩士學(xué)位論文后現(xiàn)代主義語(yǔ)境下的毛焰繪畫(huà)研究論文作者戴銘武指導(dǎo)教師肖豐教授學(xué)科專(zhuān)業(yè)美術(shù)學(xué)研究方向現(xiàn)當(dāng)代油畫(huà)創(chuàng)作與技法研究華中師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院2016年5月⑧碩士學(xué)位論文MASTER’STHESIS華中師范大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)說(shuō)明原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)標(biāo)明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。對(duì)本文的研究做出貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。作者簽名禽銘舐日期馴‘年午月釤日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)學(xué)位論文作者完全了解華中師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬華中師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許學(xué)位論文被查閱和借閱；學(xué)?？梢怨紝W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容，可以允許采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密，在年解密后適用本授權(quán)書(shū)。非保密論文注釋本學(xué)位論文不屬于保密范圍，適用本授權(quán)書(shū)。導(dǎo)師簽名日期釤以本人已經(jīng)認(rèn)真閱讀“CALIS高校學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)發(fā)布章程”，同意將本人的學(xué)位論文提交“CALIS高校學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)”中全文發(fā)布，并可按“章程”中的規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益。圄意論文提交后溢蜃；旦坐生；旦二生；旦三生發(fā)查作者簽名日期年月日導(dǎo)師簽名日期年月日、試踟銘肜敲竹名加簽者期作日

簡(jiǎn)介：自20世紀(jì)90年代以來(lái)隨著改革開(kāi)放的不斷深入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展人們的審美需求日益多元化文化發(fā)展呈現(xiàn)多樣性中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)文化進(jìn)入到了一個(gè)不斷嬗變發(fā)展的新境地尤其是90年代中期以后更多的藝術(shù)家從帶有傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)性繪畫(huà)而加入到與傳媒相關(guān)的表現(xiàn)性卡通的行列中來(lái)。人們?cè)诶L畫(huà)形式及語(yǔ)言上進(jìn)行不停的探索創(chuàng)新。尤其以卡通為代表卡通繪畫(huà)已經(jīng)廣泛深入到社會(huì)生活的各個(gè)方面。新的繪畫(huà)藝術(shù)的出現(xiàn)要求油畫(huà)這種古老的繪畫(huà)藝術(shù)也要與時(shí)俱進(jìn)有所發(fā)展本人作為油畫(huà)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在經(jīng)過(guò)油畫(huà)藝術(shù)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合現(xiàn)代出現(xiàn)的卡通藝術(shù)試圖在油畫(huà)的繪畫(huà)技法中融入卡通的元素并通過(guò)這種嘗試努力使油畫(huà)技法表現(xiàn)出新的活力。

簡(jiǎn)介：人類(lèi)的文明的發(fā)展從未停下他巨人般的腳步，人類(lèi)文明的歷史伴隨地球的轉(zhuǎn)動(dòng)向前發(fā)展。隨著二十世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，人們的認(rèn)識(shí)觀念也在不斷發(fā)展，在藝術(shù)領(lǐng)域的美學(xué)領(lǐng)域里，原來(lái)從古希臘時(shí)期傳承下來(lái)的比較傳統(tǒng)美的觀念在世代的繼承當(dāng)中，也在不斷地拓展創(chuàng)新。西方的傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)中對(duì)空間的表現(xiàn)手法也開(kāi)始掙脫脫所謂的“客觀現(xiàn)實(shí)”而走向幻象、荒誕、獵奇，呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展態(tài)勢(shì)，人們不再簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地滿足于看到的具體現(xiàn)實(shí)，而是向著它的反方向探求，追求具體的不現(xiàn)實(shí)。在我們眼中看到的局部實(shí)際在整體的顯示荒謬中找到了歸宿。英國(guó)數(shù)學(xué)家潘洛斯的“不確定性空間”原理的提出給繪畫(huà)界提供了理論上依據(jù)。原來(lái)我們可以不確定某些感覺(jué)?？吹綎|西的不確定因素可以被畫(huà)家利用。在藝術(shù)界這種“不確定性空間”被稱“為矛盾空間”。于是非現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法的“矛盾空間”自然而然的就出現(xiàn)了。20世紀(jì)以前的傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)，大多數(shù)畫(huà)家在空間的認(rèn)識(shí)上還是反映自然性質(zhì)的客觀真實(shí)空間表現(xiàn)上，在表現(xiàn)手法上還是運(yùn)用焦點(diǎn)透視的方法。他們都希望自己畫(huà)的畫(huà)面是真實(shí)的歷史定格，不論是哪一個(gè)美術(shù)學(xué)說(shuō)，都在主張自己的美學(xué)觀點(diǎn)。超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)的美學(xué)觀點(diǎn)也不例外。什么寫(xiě)實(shí)主義、古典主義、浪漫主義，他們都在盡一切所能來(lái)宣揚(yáng)自己的美學(xué)觀念。美學(xué)界的發(fā)展也同同樣跳不出歷史的范疇。一切發(fā)現(xiàn)必定在歷史中產(chǎn)生。歷史的一維性告訴我們。歷史發(fā)展的結(jié)果不容否定與更改?，F(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)執(zhí)拗地向前發(fā)展，西洋油畫(huà)畫(huà)中對(duì)空間的表現(xiàn)手法也開(kāi)始掙脫脫所謂的“客觀現(xiàn)實(shí)”而走向不現(xiàn)實(shí)，其藝術(shù)形式更加新新穎。所以“人們好像能夠?yàn)樗麨榈亍痹郊幼杂傻谋磉_(dá)自己的思想意圖。繪畫(huà)觀念呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢(shì)和潮流，藝術(shù)家對(duì)空間的理解與運(yùn)用也開(kāi)始有新的突破與發(fā)展，非現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法的“矛盾空間”自然而然的就出現(xiàn)了，為人們廣闊的視覺(jué)打開(kāi)又一扇窗。人們自由的精神在超寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)家的作品里得到新的詮釋。

簡(jiǎn)介：學(xué)號(hào)學(xué)號(hào)20070204352007020435研究生姓名研究生姓名宋石磊宋石磊聯(lián)系電話聯(lián)系電話1325619145013256191450EMAILMAILSONGFEIFEI1985SONGFEIFEI1985所在學(xué)院所在學(xué)院文學(xué)院文學(xué)院

簡(jiǎn)介：點(diǎn)擊查看更多繪畫(huà)感覺(jué)的呈現(xiàn)_10309.pdf精彩內(nèi)容。

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)UDC論文題目1012631012087密級(jí)編號(hào)研究生苤垡指導(dǎo)教師王鵬遄專(zhuān)業(yè)差苤堂研究方向苤盔塾直嬰窒學(xué)院凼苤直太堂苧苤堂陵年級(jí)圣Q羔Q級(jí)2013年5月金高繪畫(huà)藝術(shù)研究摘要金高先生是內(nèi)蒙古老一輩畫(huà)家中的杰出代表，也是新中國(guó)畫(huà)壇一位著名的女畫(huà)家。金高的藝術(shù)生涯從上世紀(jì)50年代開(kāi)始至新世紀(jì)初，歷經(jīng)祖國(guó)的滄桑與興榮。金高先生不斷探索，勤奮創(chuàng)作，為中國(guó)民族美術(shù)的發(fā)展奉獻(xiàn)了一生。她留下的許多優(yōu)秀的美術(shù)作品，不僅是內(nèi)蒙古也是中國(guó)民族美術(shù)寶庫(kù)中的杰作，值得我們珍視。五十年代初，金高作為第一批首都高校美術(shù)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生，支邊來(lái)到內(nèi)蒙古。此后三十余年中，她始終堅(jiān)持深入生活，堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作道路。她始終本著真誠(chéng)做人，踏實(shí)畫(huà)畫(huà)，抒發(fā)真情實(shí)感的藝術(shù)信念，從50年代起，她的作品不斷參加全國(guó)、內(nèi)蒙古及海外的一些美展，廣受好評(píng)，并屢次獲獎(jiǎng)。八十年’代初赴美后，她雖已年近半百，但卻獲得了新的藝術(shù)生命，作品不斷出新，不斷進(jìn)步，成就斐然。本文對(duì)金高的繪畫(huà)創(chuàng)作進(jìn)行了較為全面的回顧、總結(jié)與梳理，并盡可能從學(xué)理的層面進(jìn)行了研究和評(píng)價(jià)，從而填補(bǔ)了內(nèi)蒙古美術(shù)研究的一個(gè)空白，并為當(dāng)下的內(nèi)蒙古美術(shù)創(chuàng)作提供一些參考和啟示。本文除引言和結(jié)論外，分為四個(gè)部分第一部分將金高的繪畫(huà)創(chuàng)作分為三個(gè)階段，并分別進(jìn)行了回顧與總結(jié)；第二部分對(duì)金高的繪畫(huà)創(chuàng)作進(jìn)行了分類(lèi)研究，筆者按題材將金高的繪畫(huà)創(chuàng)作分為五種類(lèi)型，并分別進(jìn)行了研究；第三部分是金高的人格魅力和藝術(shù)精神；第四部分對(duì)金高繪畫(huà)創(chuàng)作給當(dāng)下內(nèi)蒙古美術(shù)創(chuàng)作的啟示意義進(jìn)行了論述。最后為

簡(jiǎn)介：點(diǎn)擊查看更多博山樣鉤沉─兩漢至唐代繪畫(huà)中的石法研究_9296.pdf精彩內(nèi)容。