簡介：第二節(jié)藝術的特征作為人類精神話動的特殊形式，藝術在內容與形式上都有它特殊的規(guī)定性，其具體表現(xiàn)，有以下四大特征一、情感特征。任何一種藝術，都離不開情感因素，從藝術家創(chuàng)作的動機上說，“夫綴文者，情動而辭發(fā)”劉勰文心雕龍知音，只有當作家、藝術家對自然、社會、人生有了相當?shù)母杏|，情感積于胸中，才會有強烈的創(chuàng)作欲望，拿起筆來，思如泉涌。音樂的創(chuàng)作也是如此“凡音者，生人心者也。情動于中，故形于聲，聲成文，謂之音”禮記樂記；詩歌創(chuàng)作，“詩者，志之所之也在心為志，發(fā)言為詩。情動于中而形于言；言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之、足之蹈之也”毛詩序。其他藝術如舞蹈、電影、戲劇等也都一樣，情感，是藝術家創(chuàng)作的原動力，是他所要表現(xiàn)的主體。那么受情感的波濤推動的藝術創(chuàng)作，通過一定的手段和形式將內心世界所要表達的東西固定下來后，它又是通過什么來溝通藝術鑒賞者，實現(xiàn)其交流的目的呢“觀文者披文以入情、沿波討源，雖幽必顯”文心雕龍知音，這里，充當藝術創(chuàng)造者與鑒賞者聯(lián)結橋梁的還是情感，欣賞者通過那些作者藉以表達的藝術符號，調動自己意識深層的生活積累和經驗在內心重新喚起那種作者曾經激動過的、包含一定社會內容的情感。因此我們說，情感是藝術作為人類意識一種特殊產品所具有的最重要的特征。二形象特征。藝術家傳達情感，與政治家、理論家的方式是截然不同的。政論家可以直接用簡潔的語言，把自己的愛憎直接訴之于聽眾，而藝術則不然，“哲學家用三段論法，詩人則用形象和圖畫說話”別林斯基選集第2卷，第429頁“朱門酒肉臭，路有凍死骨”杜甫、“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”杜牧，藝術家的愛憎的表達，是通過一定的形象的塑造，婉轉而自然地呈現(xiàn)在讀者的眼前。所以從其功能上講，藝術家所創(chuàng)造的形象是藝術傳達情感的手段。藝術形象具有具體性、概括性。具體性是指藝術形象是具有個性的、可感的、栩栩如生給人一種如見其人、如聞其聲、如觸其物、如臨其境般的感受。不但如此，它還指藝術家消融在形象中的特定的情感情緒。概括性是指藝術形象所反映的對象的深度和廣度，即形象的普遍性，它是藝術典型性的核心。它與形象的具體性是有機統(tǒng)一的，任何具體性都應該具有一定的概括性；任何概括性都應該、也只能通過具體性流露、表現(xiàn)出來。三、審美性特征。是指藝術形象能夠使人產生美感、給人以美的享受藝術形象與生活中的物象不一樣，它是在生活形象的基礎上經過藝術家的提煉、加工而成的人具體性與概括性的有機統(tǒng)一，它是藝術家情感、審美理想的結晶。

簡介：名詞解釋1藝術語言藝術語言指的是它在藝術作品中起到類似語言的表情達意的作用。事實上藝術語言就是藝術作品的物質表現(xiàn)手段，是作品的外部形式。每個種類的藝術都有自己獨特的語言。如繪畫語言包括線條、色彩、構圖等；音樂語言包括旋律、和聲、節(jié)奏等；電影語言包括畫面、聲音、蒙太奇等。2藝術直覺藝術直覺就是在一定的藝術心理定勢的不知不覺的導向和作用下，對客觀事物感知后，不經過復雜的智力思考的邏輯過程而直接、迅捷的認識和把握事物的思維活動。3現(xiàn)代主義創(chuàng)作方法現(xiàn)代主義創(chuàng)作方法是指藝術家按照生活的本來面貌，通過藝術形象的典型化，真實的再現(xiàn)生活的一種創(chuàng)作方法。它的基本特征是藝術描繪的客觀性、藝術形象的典型性、思想傾向和情感的隱蔽性。4藝術風格藝術風格簡單地說，風格就是藝術作品的因于內而符于外的風貌，是藝術作品在整體上呈現(xiàn)出的具有代表性的面貌。藝術家獨特的創(chuàng)作個性，離不開藝術家獨特的人生道路、生活環(huán)境，閱歷修養(yǎng)，審美需求和藝術追求。5藝術意境藝術意境是藝術作品整體所呈現(xiàn)給欣賞者的景真、情深、意切的出神入化的藝術境界，是內容與形式完美統(tǒng)一的有機整體中偏重于內容方面所表現(xiàn)出來的藝術效果。6藝術流派藝術流派是指在一定的歷史階段內，由一些思想傾向、藝術主張、創(chuàng)作方法、藝術風格等方面相近或相似的藝術家，自覺或不自覺的形成的藝術家群體。藝術流派是多種多樣的。它是藝術不斷發(fā)展、多樣化與繁榮的表現(xiàn)。7形象思維形象思維是指在藝術構思過程中，以表象作材料，通過藝術想象，對表象予以升華，或對表象予以分解、重組、聯(lián)結等，加工成藝術意象的思維過程。8造型藝術造型藝術是指運用一定的物質材料（如顏料、紙張、泥石、木料等），通過雕塑靜態(tài)的視覺形象來反映社會生活與表現(xiàn)藝術家思想情感。它是一種再現(xiàn)性空間藝術，也是一種靜態(tài)的視覺藝術。它主要包括繪畫、雕塑、攝影藝術、書法藝術等。9意境意境是藝術家的思想、審美觀念及審美理想與客觀景物的融合。它是情與景、意與境的統(tǒng)一?！耙饩场弊非筇烊恢?，追求純真之美，追求樸素之美，歸結為一種自然天真的審美趣味，對于中國傳統(tǒng)關系產生了巨大的影響。三、簡答題11如何理解藝術作品內容與形式的關系如何理解藝術作品內容與形式的關系藝術作品的內容與形式是對立統(tǒng)一、互相包容、互相轉化的關系。兩者都以對方的存在而存在。不可想象會存在沒有內容的形式和沒有形式的內容。所以也不存在只有形式或只有內容的藝術作品?！叭绻问绞莾热莸谋憩F(xiàn)，它必和內容緊密的聯(lián)系著，你要想把它從內容分出來，那就意味著消滅了內容；反過來，你要想把內容從形式分出來，那就等于消滅了形式。”另外形式是內容的外觀，形式不佳，肯定會影響對內容的鑒賞。所以，在接受活動中，從這一意義上說，藝術形式確是具有先行性的，而且也是有決定性的，另外，從接受角度來看美術，電影，音樂等作品它們的形式本身就是內容，就是說這些作品形式不但體現(xiàn)了作品的內容，同時它們也決定了自身的內容。已完成的作品中，內容與形式是緊密結合的，成為一個整體的兩個方面?！綪398】22簡述道德、宗教對藝術發(fā)展的影響簡述道德、宗教對藝術發(fā)展的影響。（1）藝術與道德有些藝術作品能體現(xiàn)一定時代的道德準則，一定時代和一定社會的倫理道德思想，總是要通過藝術作品的主題，內在意蘊等表現(xiàn)出來。藝術家的道德觀也會影響他的藝術創(chuàng)作。一部優(yōu)秀的藝術作品可以提高人們的道德水平和精神境界。【網搜】同時道德對藝術的影響還表現(xiàn)在藝術創(chuàng)作者的人生觀、價值觀、審美觀和道德觀對藝術創(chuàng)作的影響。既然藝術是對現(xiàn)實生活的反映藝術作品當然就是社會生活在藝術家頭腦中反映的產物。因而在描寫和表現(xiàn)人們的道德面貌與道德生活時必然融入藝術家個人的道德評價和道德判斷。（2）宗教對藝術第一表現(xiàn)在藝術被宗教用來宣揚和傳播自身同時宗教也為藝術提供了自身的題材與內容。其次在某些方面宗教對藝術發(fā)展產生了促進作用。第三表現(xiàn)在宗教具有阻礙藝術發(fā)展的作用。它把藝術限定于宗教所規(guī)定的范圍和式樣中以理論的形式影響了藝術的創(chuàng)作和鑒賞活動在一定程序上阻礙著藝術的發(fā)展3藝術接受的社會環(huán)節(jié)有哪些藝術接受的社會環(huán)節(jié)有哪些【P448】藝術展覽館新聞媒介藝術出版社藝術博物館藝術市場藝術院校4辨析藝術作品的格調與品位辨析藝術作品的格調與品位。（一）格調是藝術作品中一個重要的屬性，它既與作品的風格和意境、形式和內容有密切的關系，又有自身特定的內涵。格調是在作品中表現(xiàn)出來的品格和思想情操，是藝術家藝術造詣、文化修養(yǎng)、審美理想和思想品格的總匯體現(xiàn)。藝術作1010如何理解形式的含義。如何理解形式的含義。形式是指事物和現(xiàn)象的內容要素的組織構造和外在形式。藝術形式與藝術內容并舉，指的是藝術作品內部的組織構造和外在的表現(xiàn)形態(tài)及種種藝術手段的總和。藝術形式包括兩個層次一是內形式，即內容的內部結構和聯(lián)系；二是外形式，即由藝術形象所借以傳達的物質手段所構成的外在形態(tài)。在任何藝術作品中，內形式與外形式是結合在一起的，只有通過一定的藝術形式，藝術作品的內容才能夠得到表現(xiàn)。藝術形式具有意味性、民族性、時代性、變異性等特點。構成藝術形式的要素有結構、體裁、藝術語言、表現(xiàn)手法等。四、論述題11論述情感在藝術創(chuàng)作和藝術欣賞中的作用和地位。論述情感在藝術創(chuàng)作和藝術欣賞中的作用和地位。情感性是藝術的審美特性之一，在藝術中有著特別重要的作用和地位。從更廣泛的意義上來講，一切文學藝術都是情感的藝術，沒有情感也就沒有藝術。在藝術創(chuàng)作和藝術欣賞中，始終起重要作用的心理要素就是情感，在藝術形象特別是典型形象中，無不滲透著和凝聚著創(chuàng)作主體真摯的情感，情感的真摯與強烈，可以增添作品的美感和感染人心的力量。情感在審美欣賞中也起著重要的作用，使人在欣賞藝術作品時能夠完全迷戀，而感到非常興奮滿足，也可以說是陶醉。情感與思想是交融在一起的，沒有情感的藝術是說教，沒有思想的藝術是說夢。22結合中國藝術的現(xiàn)狀，試述藝術的民族性與世界性的關系。結合中國藝術的現(xiàn)狀，試述藝術的民族性與世界性的關系。（1）從民族藝術走向世界藝術。資本主義社會以前，由于自己自足的經濟狀況限制了人們的眼界，與此相適應，民族藝術的交流和影響，在地域和時間上也受到影響。在東西方碰撞中，西方的堅船利炮打破了中國的閉關自守，驚醒了先進的中國人。就在中國藝術家放眼世界的時候，歐洲藝術家逐漸擺脫了“歐洲中心論”的狹隘眼光，看到了歐洲之外五光十色的藝術世界，他們哀嘆求真寫實的傳統(tǒng)藝術沒落的同時，贊嘆非洲及東方藝術的勃勃生機。從文藝復興到二十世紀，是東西方藝術在世界舞臺上融合交匯的偉大時代，也是從民族藝術走向世界藝術的偉大時代。（2）世界藝術。世界藝術并不是凌駕于民族藝術至上的一種獨立存在的藝術，它是民族藝術的一種，它的特征是A世界藝術是為整個世界所共賞的民族藝術B世界藝術是表現(xiàn)“人的一般本性”是為民族藝術C世界藝術是指表現(xiàn)人類共同美的民族藝術。（3）藝術的世界性與民族性之間的關系。藝術的世界性和民族性是既有區(qū)別又有聯(lián)系的辯證統(tǒng)一關系。聯(lián)系凡是世界的，都是民族的。離開民族的，就沒有世界的，差別并非一切世界的都是民族的，民族藝術成為世界藝術是有條件的。（4）藝術的世界性和民族性辯證統(tǒng)一原理對發(fā)展社會主義藝術的意義。藝術的世界性和民族性辯證統(tǒng)一原理對發(fā)展社會主義藝術具有重要的指導作用。首先，社會主義藝術必須堅持民族形式。社會主義藝術繼承本民族的一切優(yōu)秀藝術的傳統(tǒng)，創(chuàng)造為本民族老百姓所喜聞樂見的形式。其次，堅持社會主義的開放性，社會主義國家的開放政策，不僅表現(xiàn)在經濟領域，而且表現(xiàn)在藝術領域。33試論藝術美試論藝術美。藝術美指的是藝術作品的美，是由創(chuàng)作主題的審美認識而產生、“按照美的規(guī)律”并未著美的目的而創(chuàng)造的事物的美。藝術美是人為的，是人的合目的性與合規(guī)律性的審美創(chuàng)造。與現(xiàn)實美相比，藝術美則是比較鮮明，比較集中，比較完全，比較充分。藝術作品的美即藝術美，是人對現(xiàn)實審美認識的集中表現(xiàn)，是藝術家根據美的現(xiàn)實而創(chuàng)造出來的第二現(xiàn)實的美。美的現(xiàn)實可以成為藝術創(chuàng)造的根據或根源，另有一些丑的現(xiàn)實也同樣可以成為藝術創(chuàng)造的根據或根源。即是說，藝術既能根據美的現(xiàn)實而創(chuàng)造藝術美，也能根據丑的現(xiàn)實而反映現(xiàn)實丑，并且通過審美創(chuàng)造使現(xiàn)實丑轉化為藝術美。如在文學、戲劇作品中，這種現(xiàn)實丑轉化為藝術美的例子有很多，莎士比亞的奧賽羅、麥克白斯，歌劇白毛女等。44論述藝術發(fā)展的繼承與創(chuàng)新。論述藝術發(fā)展的繼承與創(chuàng)新。藝術發(fā)展過程中繼承與革新是辯證的統(tǒng)一，正如李可染的一句名言“用最大的功力打進去，用最大的勇氣打出來?！薄按蜻M去”是繼承，“打出來”是革新。他表現(xiàn)在兩個方面第一，革新是繼承的目的。離開革新的繼承是復古主義，只有以革新為目的繼承才是科學的批判繼承。第二，繼承是革新的基礎。離開繼承的革新是虛無主義，只有在繼承的基礎上的革新才是成功的革新。任何時代、任何民族的藝術都是在繼承與革新的辯證同一中向前發(fā)展，這是藝術自身運動的一個普遍規(guī)律。55論藝術家的藝術修養(yǎng)，舉例說明。論藝術家的藝術修養(yǎng)，舉例說明。所謂藝術修養(yǎng)，就是指在取得一定的基礎知識和一定的藝術實踐的基本技能的基礎上，才有可能提出進一步努力提高自

簡介：美術鑒賞美術鑒賞復習題復習題二、名詞解釋二、名詞解釋1、藝術所謂藝術就是對所有具體藝術門類或藝術作品的一種抽象、藝術所謂藝術就是對所有具體藝術門類或藝術作品的一種抽象概括，是灌注集合了藝術家對客觀事物的認識、理解、體驗、感受，概括，是灌注集合了藝術家對客觀事物的認識、理解、體驗、感受，從而創(chuàng)造出的具有審美價值的一種物態(tài)化形象。從而創(chuàng)造出的具有審美價值的一種物態(tài)化形象。2、現(xiàn)實美現(xiàn)實美是指現(xiàn)實客觀中存在的美的事物和事物的美，現(xiàn)、現(xiàn)實美現(xiàn)實美是指現(xiàn)實客觀中存在的美的事物和事物的美，現(xiàn)實美是藝術表現(xiàn)的有力根據?，F(xiàn)實美可具體分為自然美和社會美。實美是藝術表現(xiàn)的有力根據。現(xiàn)實美可具體分為自然美和社會美。自然美是自然界存在的美，社會美是人類社會關系中的美。自然美是自然界存在的美，社會美是人類社會關系中的美。3、藝術美藝術美是指藝術作品的美，是藝術家按照美的規(guī)律進行、藝術美藝術美是指藝術作品的美，是藝術家按照美的規(guī)律進行的合目的性創(chuàng)造的結果，與現(xiàn)實美不同的是藝術美是指藝術家主觀的合目的性創(chuàng)造的結果，與現(xiàn)實美不同的是藝術美是指藝術家主觀能動的并以美的規(guī)律進行的創(chuàng)造，因此是一種創(chuàng)造的第二現(xiàn)實。能動的并以美的規(guī)律進行的創(chuàng)造，因此是一種創(chuàng)造的第二現(xiàn)實。4、造型藝術造型藝術是以一定的物質材料塑造靜態(tài)的視覺形象來、造型藝術造型藝術是以一定的物質材料塑造靜態(tài)的視覺形象來達到造型目的，具有直觀性和具體性的特點，造型性、視覺性、空達到造型目的，具有直觀性和具體性的特點，造型性、視覺性、空間性是造型藝術的基本條件。間性是造型藝術的基本條件。5、建筑所謂建筑藝術就是指按照美的規(guī)律運用建筑藝術獨特的藝、建筑所謂建筑藝術就是指按照美的規(guī)律運用建筑藝術獨特的藝術語言是建筑形象具有文化價值和審美價值。具有象征性和造型性。術語言是建筑形象具有文化價值和審美價值。具有象征性和造型性。體現(xiàn)出具有民族性和時代性的建筑形式。實用、堅固、美觀是建筑體現(xiàn)出具有民族性和時代性的建筑形式。實用、堅固、美觀是建筑藝術的三個基本規(guī)律特征。藝術的三個基本規(guī)律特征。6、園林是指在一定的地域，運用工程技術和藝術手段通過改造地、園林是指在一定的地域，運用工程技術和藝術手段通過改造地答第一，技術與藝術的重新統(tǒng)一。第二，設計的目的是為了人，答第一，技術與藝術的重新統(tǒng)一。第二，設計的目的是為了人，而不是產品。第三，藝術家的感覺與技術師的知識應當結合起來。而不是產品。第三，藝術家的感覺與技術師的知識應當結合起來。2、工藝美術的形式美。、工藝美術的形式美。答造型美、色彩美、裝飾美、材質美、技術美。答造型美、色彩美、裝飾美、材質美、技術美。3、攝影藝術的風格和流派。、攝影藝術的風格和流派。答繪畫主義攝影、紀實主義攝影、印象主義攝影、超現(xiàn)實主義攝答繪畫主義攝影、紀實主義攝影、印象主義攝影、超現(xiàn)實主義攝影、抽象派攝影、前衛(wèi)派攝影。影、抽象派攝影、前衛(wèi)派攝影。4、藝術創(chuàng)作的方法。、藝術創(chuàng)作的方法。答現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法如庫爾貝的答現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法如庫爾貝的打石工打石工、浪漫主義創(chuàng)作方法如、浪漫主義創(chuàng)作方法如德拉克洛瓦的德拉克洛瓦的自由引導人民自由引導人民、古典主義創(chuàng)作方法如大衛(wèi)的、古典主義創(chuàng)作方法如大衛(wèi)的荷拉荷拉斯之誓斯之誓、自然主義創(chuàng)作方法如十九世紀的巴比松畫派和點彩派?，F(xiàn)、自然主義創(chuàng)作方法如十九世紀的巴比松畫派和點彩派?，F(xiàn)代主義創(chuàng)作方法如莫奈的代主義創(chuàng)作方法如莫奈的日出印象日出印象、后現(xiàn)代主義創(chuàng)作。、后現(xiàn)代主義創(chuàng)作。5、二十世紀初西方現(xiàn)代藝術八大流派。、二十世紀初西方現(xiàn)代藝術八大流派。答一是答一是1905年在巴黎誕生的以馬蒂斯為首的野獸派；二是年在巴黎誕生的以馬蒂斯為首的野獸派；二是1907年在巴黎出現(xiàn)的以畢加索為首的立體派；三是年在巴黎出現(xiàn)的以畢加索為首的立體派；三是1909年在意大利出現(xiàn)年在意大利出現(xiàn)的以馬里內蒂為首的未來派；四是意大利畫家卡洛卡拉為首的形而的以馬里內蒂為首的未來派；四是意大利畫家卡洛卡拉為首的形而上畫派；五是以一戰(zhàn)后出現(xiàn)的達達派；六是上畫派；五是以一戰(zhàn)后出現(xiàn)的達達派；六是1924年出現(xiàn)的比利時畫年出現(xiàn)的比利時畫家瑪格里特的超現(xiàn)實主義畫派；家瑪格里特的超現(xiàn)實主義畫派；1909年以俄國的康定斯基和荷蘭的年以俄國的康定斯基和荷蘭的蒙德里安為首的抽象派；十九世紀六十年代出現(xiàn)的波普藝術。蒙德里安為首的抽象派；十九世紀六十年代出現(xiàn)的波普藝術。6、形式美法則的基本內容。、形式美法則的基本內容。答答單純齊一單純齊一對稱均衡對稱均衡調和對比調和對比比例比例節(jié)奏韻律節(jié)奏韻律多樣統(tǒng)多樣統(tǒng)○1○2○3○4○5○6

簡介：藝術家的家飾博特羅的家2009年06月30日發(fā)表評論數(shù)4瀏覽數(shù)665發(fā)表評論居室空間的裝飾風格是與其工作、興趣、習性等有密切聯(lián)系的，特別是因為長期工作而養(yǎng)成的愛好以及身心活動的特殊需求，使其對居室的裝飾也有追求個性、符合自己身心需求的傾向性，比如藝術家的居室環(huán)境的裝飾，就明顯地帶有這方面的因素提起藝術家的居室裝飾，可能會有隨意、散亂和五彩繽紛的印象，其實不然，作為從事藝術創(chuàng)作的工作室來說，是有可能是這樣的，但是到了藝術家生活的居住空間，感覺就會不一樣的，你就會從心底感到藝術家的居家裝飾所表現(xiàn)出來的強烈的個性，的確是不同凡響的作為藝術家，每天與色彩或者是形態(tài)打交道，因此其室內的裝飾必然會著重于色彩與格調的表現(xiàn)，從幾位藝術家的居室裝飾來看，一般都特別重視空間整體色調的設計，色彩的基調確定之后上再根據空間不同的功能性去進行個性化設計，并注重局部局部的創(chuàng)意，這樣就會使居住環(huán)境如同是一件藝術品，身居其中，時時刻刻都在享受空間美的熏陶。博特羅是當代著名的有著哥倫比亞血統(tǒng)的、在法國從事藝術活動的藝術家，他是以描繪肥胖的物體而聞名于世的，大家對博特羅的人和作品可以說是非常的熟悉了，但是如果提起藝術家的居室及其裝飾特征，恐怕就鮮為人知了，下面就讓我們一起看看藝術家博特羅先生的住宅，欣賞一下博特羅的居室空間的裝飾藝術。插圖2、這是畫家的書房。書架兩邊的墻壁上掛著畫家妻子的肖像畫。請注意作品外框的裝飾很簡單，既沒有裝飾的花紋，也不帶金銀的粉飾，主要是為了與周圍的環(huán)境相協(xié)調，這是一個看起來不起眼，但卻是經典的設計，如果將作品鑲上金光閃閃得像框，那么就會破壞周圍典雅的裝飾風格而起到相反的作用，因此，居住空間里掛畫和選用像框是很有講究的。

簡介：本科生畢業(yè)論文（設計）題目淺談比例設計在服裝設計中的意義學院系國際藝術學院專業(yè)藝術設計服裝年級2007級2班學號070200216作者姓名田靜指導教師喬杰2011年6月3日淺談比例設計在服裝設計中的意義作者田靜指導老師喬杰第3頁共15頁DISCUSSIONDISCUSSIONONONSCALINGSCALINGPLANPLANININTHETHECOSTUMECOSTUMEDESIGNDESIGNABSTRACTABSTRACTWITHTHEDEVELOPMENTOFTHETIMESTHEEFFECTMEANINGOFCLOTHINGHASANEWSIGNIFICANCEPEOPLEALSORELYONCLOTHINGTOBRINGFEELINGSPIRITUALSATISFACTIONMODERNPEOPLEATTACHGREATIMPTANCETOTHEOVERALLEFFECTOFCLOTHINGTHEAESTHETICPRINCIPLESOFDESIGNPROPTIONINALARGEEXTENTRELATIONTOTHEOVERALLSHAPEOFCLOTHINGACCESSYBEAUTYOFCOLLOCATIONNOMATTERWHATMETHODOFFASHIONDESIGN，WEMUSTCOMPLYWITHCERTAINAESTHETICPRINCIPLESINTHESEPRINCIPLESTHEMOSTIMPTANTPRINCIPLESISTHEPRINCIPLESOFATTRACTIVEAPPEARANCEPROPTIONDESIGNISIMPTANTPARTOFTHECOSTUMEISANIMPTANTWAYTOCREATEONEFMOFBEAUTYTHEPROPTIONOFTHERESEARCHTHEREAREMANYPEOPLEATALLTIMESFROMTHEMATHEMATICSPHILOSOPHYETCHAVEHADPECIALSTUDYTHISARTICLEFROMTHEPROPTIONDESIGNPRINCIPLEINSIGNIFICANCEOFOVERALLSHAPEOFCLOTHING、GARMENTPROPTIONOFFOLKCONCEPTSOFAESTHETIC、COSTUMETHEPROPTIONOFTHEHUMANBODY、THEPROPTIONOFCLOTHINGCOL、DISCUSSIONONTHEPROPTIONOFDESIGNROLEINFASHIONDESIGNKEYKEYWDSWDSPRINCIPLESOFAESTHETICS；PROPTIONOFDESIGN；MOLD

簡介：一、數(shù)字藝術設計方向專業(yè)必修課41、中外美術史課程教學大綱42、藝術概論課程教學大綱93、設計概論課程教學大綱114、設計素描課程教學大綱155、平面構成課程教學大綱186、設計色彩課程教學大綱217、立體構成課程教學大綱258、計算機輔助設計（1）課程教學大綱289、計算機輔助設計（2）課程教學大綱3310、數(shù)字藝術設計概論課程教學大綱3711、采風與攝影課程教學大綱4112、VI設計課程教學大綱4413、版式設計課程教學大綱4614、動畫設計基礎課程教學大綱5515、二維動畫課程教學大綱6116、三維動畫建模課程教學大綱6617、網頁與FLASH動畫制作課程教學大綱7018、三維動畫（一）課程教學大綱7419、三維動畫（二）課程教學大綱8120、數(shù)字音頻基礎課程教學大綱8621、腳本創(chuàng)作課程教學大綱9022、視聽語言課程教學大綱9623、攝像基礎課程教學大綱10624、影視后期編輯課程教學大綱11025、多媒體軟件運用課程教學大綱116二、數(shù)字藝術設計方向專業(yè)選修課1221、中國畫技法課程教學大綱1222、書法藝術課程教學大綱1253、影視藝術課程教學大綱1294、美學概論課程教學大綱1325、設計心理學課程教學大綱1376、雕塑基礎課程教學大綱1407、廣告設計課程教學大綱1448、包裝設計課程教學大綱1509、書籍裝幀設計課程教學大綱15510、卡通造型設計課程教學大綱15911、大眾傳媒學課程教學大綱16512、影視產品策劃課程教學大綱16913、世界遺產藝術課程教學大綱17314、民族圖形設計課程教學大綱178三、環(huán)境藝術設計方向專業(yè)必修課18135、平面構成課程教學大綱3546、設計色彩課程教學大綱3577、立體構成課程教學大綱3618、計算機輔助設計（1）課程教學大綱3649、計算機輔助設計（2）課程教學大綱36910、采風與攝影課程教學大綱37311、旅游產品設計基礎課程教學大綱37612、產品表現(xiàn)技法課程教學大綱37913、民族圖形設計課程教學大綱38214、包裝設計課程教學大綱38515、產品材料與應用課程教學大綱39016、民間藝術概論課程教學大綱39317、民族民間工藝（1）課程教學大綱39718、民族民間工藝（2）課程教學大綱40119、旅游產品展示設計課程教學大綱40320、旅游形象策劃與綜合設計課程教學大綱40921、旅游產品設計與制作（1）課程教學大綱41222、旅游產品設計與制作（2）課程教學大綱416六、旅游產品設計方向專業(yè)選修課4191、中國畫技法課程教學大綱4192、書法藝術課程教學大綱4223、影視藝術課程教學大綱4264、美學概論課程教學大綱4295、設計心理學課程教學大綱4346、雕塑基礎課程教學大綱4377、景觀設計課程教學大綱4418、旅游產品營銷課程教學大綱4459、旅游工藝品賞析課程教學大綱44910、文物藝術課程教學大綱45211、世界遺產藝術課程教學大綱45612、園林藝術課程教學大綱46113、模型制作課程教學大綱46614、云南民族藝術課程教學大綱46915、民族繪畫技法課程教學大綱472

簡介：大學生職業(yè)生涯規(guī)劃設計書姓名姚玲所在院系視覺傳達系聯(lián)系電話173780515292一、引一、引言不管是何時，每個人都憧憬著美好的未來，每個人都希望擁有舒適幸福的生活。而當下更是一個競爭激烈并更加現(xiàn)實的時代。將要面對的是許許多多的事與物挑戰(zhàn)與挫折將不斷地沖撞自己的理想。在今天這個人才競爭的時代，職業(yè)生涯規(guī)劃開始成為就業(yè)的有力武器。對于每一個人而言，職業(yè)生命是有限的，如果不進行有效的規(guī)劃，勢必會造成時間和精力的浪費。作為當代的大學生，若是一臉茫然踏入這個競爭激烈的社會，將會使自己更加被動。職業(yè)生涯不是幾年的功夫，而是幾十年的光景，必須面對時代的變遷，在時間的面前誰都是個孩子。藝術設計專業(yè)大學生更是要做好自己的職業(yè)生涯規(guī)劃才能有出路。有一份職業(yè)生涯規(guī)劃，對人生有莫大的幫助，畢竟把人生掌握在自己手里比隨遇而安好的多。作為名在校大學生，我必須對自己的職業(yè)有所規(guī)劃，這樣才不會使自己在以后應聘時茫然無措。從現(xiàn)在開始我將為未來的挑戰(zhàn)準備，制定一份職業(yè)生涯的規(guī)劃書，向黑夜出發(fā)去迎接黎明，向未知前進去捕獲希望。二、自我評估二、自我評估個人自身分析個人自身分析【1】【1】個人性格分析個人性格分析性格開朗活潑，熟人在一起就會非常活躍，但和陌人在一起就會很安靜；說話不夠穩(wěn)重，思想單純，不夠成熟解決解決多長見識，多聽講座，改變自己的怕生的缺點。任何事情的開始態(tài)度是關鍵只要自己端正態(tài)度，努力學習，一定可以變的更加自信?！?】【2】個人時間分析個人時間分析日常生活中，對自己的事情沒有一個確定的時間安排，睡眠及學習時間混淆，時間意志力不強每天大部分時間都在做無用功解決解決確定每天要做的事情，嚴格要求自己珍惜每一分每一秒，確定自己的時間觀念。學會每天總結，反省自己每天做事情浪費了多少時間?！?】【3】浮躁浮躁一個人能否實現(xiàn)目標，能否實現(xiàn)理想；關鍵在于對事情是否有一個冷靜的頭腦；以及是否擁有一個執(zhí)著的心思堅持下去解決解決戒驕戒糙；不斷的自我審視，自我檢討，承認錯誤面準目標堅持下去【4】【4】我的職業(yè)愛好我的職業(yè)愛好喜歡繪畫、聽音樂、看電影、逛設計網站。

簡介：東方藝術培訓就中心東方藝術培訓就中心書法培訓計劃書書法培訓計劃書公司名稱東方文化傳播責任有限公司公司名稱東方文化傳播責任有限公司各有側重。宣傳前期，即公司成立一到兩年間，影響有限時期，我們將組織一場古典文化演出，以擴大影響力；中期，即公司經營了三到五年，具有一定影響力后，我們將以學府名義，與院校聯(lián)合舉辦市級的書法比賽，組織學員參加文化交流會及比賽等；后期，即五年以后，我們將以公司名義開展一場成果展示會，邀請全國各地書法愛好者或其他書法教育機構派代表來徐州進行一個書法交流會，以后每兩年舉辦一次，并將這個活動的品質與規(guī)模逐漸擴大，發(fā)展成為世界性書法交流會。另外還將舉行一年的游學活動，挑選表現(xiàn)積極、學有所成的學員，公司指派兩名經理和兩名專業(yè)老師一起帶隊，分時間段在江蘇省然后向國內各比較有名的書法教育班“發(fā)起挑戰(zhàn)”，互相交流。租借各省的一些古代流傳下來的書院建筑，比孔子故里等，在這里教授精品課程。競爭分析競爭分析雖然現(xiàn)在的培訓機構很多，但這并不代表我們在進入這塊市場后就不夠能力將自身壯大，相反，正是這樣的現(xiàn)狀給了我們更大的發(fā)展空間。培訓機構多，但很繁雜，沒有幾個真正有品牌效益的機構，而我們的培訓內容不僅跟他們的并沒有沖突，甚至還有新、奇、特的優(yōu)點；就同類私塾來說，周邊地區(qū)確有辦學，但這些現(xiàn)代私塾的教學質量和辦學管理模式都存在很大的缺陷，這也恰恰成為我們進軍突圍的優(yōu)勢。我們擁有專門的辦學場地，完備的教程內容，多樣的教學模式，而且還有一點能說明它不能給我們帶來威脅消費人群不同，我們涵蓋了有消費能力的不同年齡層次需求者。投資與回報投資與回報我們的啟動資金是20萬，這對于一個書法推廣及培訓的長期投資來說并不算多。第一年我們公司主要是打開市場，增加知名度，第二年到第三年，是企業(yè)資本回流的一個上升階段，憑借深入的宣傳方式，以及預期將收納更多的學員來作為我們資金回歸的手段，預計能收回成本并有一定盈利。到了第四、五年，我們現(xiàn)有教學設備及師資力量已經達到飽和狀態(tài)，這段時間是資金積累和擴大的過程。接著我們將享受到前幾年的宣傳回報，在完善和擴大長沙本地現(xiàn)有辦學條件的同時，將它定位為母公司，開始準備向其他周邊經濟文化區(qū)擴張，最后實現(xiàn)全國、全世界辦學，達到書法文化推廣和盈利的雙豐收。第三部分第三部分學習書法的社會意義學習書法的社會意義一靜心的培養(yǎng)

簡介：1第四章第四章藝術創(chuàng)作論藝術創(chuàng)作論重點難點重點難點了解創(chuàng)作主體藝術家，及其藝術創(chuàng)作活動，正確認識藝術的創(chuàng)作方法以及流派思潮。第一節(jié)第一節(jié)創(chuàng)作主體創(chuàng)作主體藝術家藝術家一藝術家概說藝術家概說藝術結構中動態(tài)性的展示顯現(xiàn)運動，是由活動的人和人的活動所致。而活動的人，就是促進藝術運動有機發(fā)展的主體藝術家。1藝術家的涵義藝術家的涵義黑格爾在論及藝術家的思想修養(yǎng)時曾說“藝術家之所以為藝術家，全在于他認識到真實，而且把真實放到正確的形式里，供我們觀照，打動我們的情感?！闭J識“真實”、處理“真實”，都涉及到藝術家自身的綜合素質和能力?？屏治榈抡J為，藝術家和觀者之差別就在于藝術家“就表現(xiàn)大家都感受到的并且大家都能表現(xiàn)的情感的首創(chuàng)精神而言，他卻是獨特超凡的”?？梢?，藝術家的獨特于常人之處，是在于其個體情感表達的首創(chuàng)精神與首創(chuàng)行為。什么是藝術家所謂藝術家，就是指融集深刻藝術思想、飽滿情懷、純熟藝術技能和創(chuàng)造豐富藝術作品于一體的人。簡言之，藝術家就是指從事藝術創(chuàng)作或表演活動而有一定成就的人。藝術家的首要品質和內涵，是要有深刻的藝術思想；再有就是一個藝術家應有飽滿的多維情懷。真正的藝術家，是對藝術有虔誠地信念、真切地研究、勤奮地實踐、努力進行獨創(chuàng)性前進不息的人。藝術家與一般人不同之處，或藝術家的特殊之點，就在于其擔負的社會角色和身份與其他人所占有的社會身份和扮演的角色不同。2藝術家的特征藝術家的特征（1）思想的主觀開放性一方面，藝術家對自己所選擇和從事的藝術事業(yè)，應具有較強的自我獨立的既定認知力和判斷力，并以不屈的意志力堅持到底。另一方面，藝術家要培養(yǎng)和形成能將自己的藝術思想、觀念永遠置于年輕、前衛(wèi)、探索的藝術首創(chuàng)時空中的能力和毅力，以求自己的藝術創(chuàng)造行為能保持不衰的生命力。所謂“前衛(wèi)”，也稱“先鋒”，它“實際上是個概念，是一種精神，它并不特指某一藝術語言與形式。凡是在造型語言、制作手段、表現(xiàn)方式及審美觀念等方面有所革命、創(chuàng)新，其實驗性、探索性具有較高學術價值（合理性、預見性、開創(chuàng)性）者，皆可稱之為‘前衛(wèi)藝術’。”（2）生命的多維體悟性強調藝術家對生命存在展示體現(xiàn)的生活之關注和體悟。生活也包括人類客觀生存時空中的可視行為活動和不可視的精神與心理的活動。藝術主要是要發(fā)現(xiàn)別人平時不易發(fā)現(xiàn)的東西，藝術是藝術家意識到、感覺到或猜到的東西，當內心情感找到一個合適的意象時，藝術即已完成。（3）作品的豐富創(chuàng)意性一個杰出的藝術家的心路歷程，必須是豐富而深刻作品的積淀和延伸。只要藝術家始終心存“太陽每天都是新的”藝術首創(chuàng)觀念和首創(chuàng)精神。（4）研究的探索獨拓性藝術家是“迷途不知返”樂在其中。藝術家的神圣使命只有一個探索3再次，藝術家應注重培養(yǎng)自身超常的藝術思維活動能力一方面，藝術家要訓練自己敏銳的觀察力和獨有的感受力，其中包含著學術界所常提到的藝術直覺或直覺能力。藝術直覺，就是在一定的藝術心理定勢的不知不覺的導向和作用下，對客觀事物感知后，不經過復雜的智力思考的邏輯過程而直接、迅捷地認識和把握事物的思維活動。另一方面，藝術家要不斷地培養(yǎng)自身豐富的藝術想象能力。藝術想象力就是指藝術創(chuàng)作中，按照創(chuàng)作主旨的需要，在頭腦中對從生活中得來的有關的諸多表象進行分解、重組、聯(lián)接等加工，把實際上并不在一起的事物從觀念上把它們組合在一起，使之成為新的理想化了的藝術意象的創(chuàng)作的能力。第三方面，藝術家應提高自身獨有的記憶力（一是先天的，二是注意觀察、積累）最后，最后，藝術家應注意加強和提高自己對旁類藝術學科及知識的學習、把握與運用的素質修養(yǎng)（3）學識修養(yǎng)）學識修養(yǎng)是指藝術家在廣博知識與學問等方面，經過長期學習鍛煉和培養(yǎng)所達到的水平與完善程度。學識修養(yǎng)是成就一個藝術家必不可少的潛在條件。學識修養(yǎng)包括自然知識、人文知識（哲學、倫理、宗教）和社會知識（生活知識、禮義知識）。深厚的文化修養(yǎng)、豐富的生活積累、進步的世界觀和審美理想。（4）不斷優(yōu)化藝術心理定勢是藝術修養(yǎng)的最高目標）不斷優(yōu)化藝術心理定勢是藝術修養(yǎng)的最高目標藝術心理定勢是指藝術工作者在掌握了一定的文化科學基礎知識、藝術基礎理論與藝術創(chuàng)作的基本技能的基礎上，在長期進行藝術修養(yǎng)過程中，在頭腦中逐漸形成的穩(wěn)定而又習慣成自然的藝術心理態(tài)勢。所謂定勢是指主體狀態(tài)的模式對以后心理活動趨向的制約性。即定勢是主體對某中體驗的準備性、傾向性。4藝術家的方法藝術家的方法方法，是指認識主體在認識世界和改造世界中所采用的方式和手段。研究方法，就是要培養(yǎng)樹立創(chuàng)作方法的意識和觀念，強調藝術家去身體力行地實踐方法、總結、發(fā)展和創(chuàng)造方法。方法最根本的、最重要的、也是最突出的特點，就是其特殊個性，即是在方法普遍性共性之中的特殊性。方法是發(fā)展中的方法，我們必須充分認識到藝術創(chuàng)造方法的繼承性與發(fā)展性。對新方法的探求，應是“求變化與法度之中”，（加圖不同方法的藝術作品）（加圖不同方法的藝術作品）三藝術家與風格藝術家與風格1藝術家與個人風格藝術家與個人風格（1）風格的涵義）風格的涵義風格（STYLE）一詞源于拉丁語的“STILUS”?！癝TILUS”指的是羅馬人的一種書寫器具。即一個叫“鐵筆”的工具名詞。從本意上講，風格就是指事物所呈現(xiàn)的個性特征。風格具有特殊個性和獨有專利性的基本特征。（2）藝術風格）藝術風格藝術風格是指創(chuàng)作者在藝術創(chuàng)造實踐中所呈現(xiàn)出來的藝術特色和創(chuàng)作個性?；蛘哒f，藝術風格就是藝術作品在內容與形式的結合中所表現(xiàn)出來的較為一貫

簡介：2011110136劉千仞劉千仞自然辯證法自然辯證法1班科學與藝術的關系科學與藝術的關系科學與藝術呢，其實是相通的，要想了解這個問題呢，是個很復雜的過程。首先呢，我們要知道，什么是科學，什么是藝術，弄清楚二者的概念。只有了解這二者的概念了，才能夠進一步討論這兩個之間的關系。下面就先討論下這二者的概念。科學一詞，源于中國古漢語，科舉之學。而科，單獨有分類，條理，項目之意，學則為知識，學問。因此近代翻譯文章中，引入了這個詞匯，意為各種不同類型的知識和學問。隨后的康有為，嚴復都引用了這個詞匯。后來，科學這個詞開始在中國廣泛應用起來。是對一定條件下物質變化規(guī)律的總結?？茖W的特點呢，是可重復驗證、可證偽、自身沒有矛盾。1888年，達爾文曾給科學下過一個定義“科學就是整理事實，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，做出結論”。達爾文的定義指出了科學的內涵，即事實與規(guī)律?？茖W要發(fā)現(xiàn)人所未知的事實，并以此為依據，實事求是，而不是脫離現(xiàn)實的純思維的空想。至于規(guī)律，則是指客觀事物之間內在的本質的必然聯(lián)系。因此，科學是建立在實踐基礎上，經過實踐檢驗和嚴密邏輯論證的，關于客觀世界各種事物的本質及運動規(guī)律的知識體系。科學也有很多分類。首先指對應于自然領域的知識，經擴展、引用至社會、思維等領域，如社會科學。它涵蓋兩方面含義致力于揭示自然真象，而對自然作理由充分的觀察或研究?？茖W是反映事實真相的學說?？茖W首先是一種學說，這種學說是對事實真相的客觀反映?？茖W與事實真相的關系是密不可分的?？茖W是文明的永恒、普適、唯一性就是科學?？茖W有別于真理，真理就是一定前提條件下的正確的客觀規(guī)律及其描述，而科學就是一定條件下的合理的方法、實踐機器描述；科學不一定是真理，真理就一定是科學。藝術，一種文化現(xiàn)象，大多為滿足主觀與情感的需求，亦是日常生活進行娛樂的特殊方式。其根本在于不斷創(chuàng)造新興之美，借此宣泄內心的欲望與情緒，屬濃縮化和夸張化的生活。文字、繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈、戲劇、電影等任何可以表達美的行為或事物，皆屬藝術藝術是一種很重要、很普遍的文化形式，有著非常復雜而豐富的內容，與人的實際生活密切相關。藝術作為一種精神產品，具有無限發(fā)展的趨勢，并在整個社會產品中占有越來越大的比重。藝術價值是很重要的精神價值，其客觀作用在于調節(jié)、改善、豐富和發(fā)展人的精神生活，提高人的精神素質（包括認知能力、情感能力和意志水平）。藝術的欣賞就是人對藝術品的價值進行發(fā)現(xiàn)和尋找，是欣賞者、創(chuàng)作者及表演者之間的情感交流與情感共鳴。在藝術欣賞過程中，作者或表演者用動作、色彩、聲音以及言詞把自己所曾經體驗過的感情表達出來，以感染觀眾或聽眾，使別人體驗到同樣的感情。藝術欣賞所產生的情感從表面上看具有超功利性，但它不是對功利性的否定，而是對功利性一種更為廣泛、更為深刻的肯定從科學和藝術的定義看，兩者似乎關系不大，其實不然?？茖W家追求的普遍性，是人類對自然現(xiàn)象的抽象和總結，適用于所有的自然現(xiàn)象。它的真理性植根于科學家以外的外部世界，科學家和整個人類只是這個外部世界的一個組成部分。藝術家追求的普遍真理性也是外在的，植根于整個人類，沒有時間和空間的界限。盡管科學的普遍性和藝術的普遍性并不完全相同，但它們之間有著很強的關聯(lián)?？梢詮囊韵聨讉€層面來說首先從研究對象來說?？茖W研究的本質是揭示大自然的奧秘。大自然本身具有一些基本的特征，如簡單、美、對稱、和諧等等，必然在其物理規(guī)律（定律或公式）中有所體現(xiàn)。科學研究實際上就是要揭示大自然的美麗，科學研究到最高的層次一定會發(fā)展到藝術的層2011110136劉千仞劉千仞自然辯證法自然辯證法1班曼。。?？梢粤谐鲆粋€長長的名單。由于科學與藝術是相通的，而通?？茖W強調的是邏輯思維，藝術強調的是形象思維。一個科學家藝術家如果能夠很好地利用這兩種思維，使邏輯思維和形象思維在大腦中相互促進，則有更大的可能性提出創(chuàng)新性的思想，做出原創(chuàng)性的成果作品，成為大師的可能性大增。著名的例子有達芬奇兼有科學家和藝術家的身份，愛因斯坦的小提琴，費曼的架子鼓，。。。而目前我們的基礎教育早早就開始文理分科，更何談對理科學生開展藝術修養(yǎng)的教育，對文科和藝術類學生開展科學思維的訓練了。從這個角度說，我們不注重科學與藝術的相通性，培養(yǎng)不出大師級人才也是必然的?；蛘?，說得極端點，現(xiàn)行的教育體制是在扼殺一個個未來的大師。因此，科學和藝術的關系是同智慧和情感的二元性密切相聯(lián)的。對藝術的美學鑒賞和對科學觀念的理解都需要智慧，隨后的感受升華語情感又是分不開的。沒有情感的因素和促進，我們的智慧能夠開創(chuàng)新的道路嗎而沒有智慧的情感能夠達到完美的意境嗎所以，科學和藝術是不可分的，兩者都在尋求真理的普遍性。普遍性一定植根于自然，而對自然的探索則是人類創(chuàng)造性的最崇高的表現(xiàn)。事實上如一個硬幣的兩面，科學和藝術源于人類活動最高尚的部分，都追求著深刻性、普遍性、永恒和富有意義

簡介：一、填空題（20分）1、藝術概論研究的對象藝術概論研究的對象是人類的藝術活動，以及與之相關的原理、范疇、原則和方法等。2、凈化是指接受者通過對于藝術作品的鑒賞和共鳴的產生，使情感得到陶冶、精神得到調節(jié)、人格得到提升的狀態(tài)。4、共鳴是指在鑒賞過程中，鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動，從而形成的一種強烈的心靈感應狀態(tài)。不同時代、階級、民族的鑒賞者，在鑒賞同一部藝術作品時可能會產生相同或相近的審美感受，也可以稱作共鳴。5、藝術家即藝術創(chuàng)造主體，是人類審美活動的體驗者和實踐者，也是審美精神產品的創(chuàng)造者和生產者。6、形象思維特點具象性、情感性、整體性、和創(chuàng)造性7、虛實相生這是意境的結構特征。虛境指由實境誘發(fā)和開拓的審美想象的空間，虛境通過實境來實現(xiàn)，實境要在虛境的統(tǒng)攝下來加工，虛實相生成為意境獨特的結構方式。學習者應注意“虛”實“的不同內涵和二者的辯證關系，聯(lián)系具體作品來理解。9、典型典型是指藝術作品中具有一定社會本質概括性的個性化了的藝術形象或形象體系，它包括典型人物、典型環(huán)境。10、藝術風格的特性①繼承與獨創(chuàng)②穩(wěn)定與漸變③多樣與同一11、寓教于樂古羅馬時期的思想家賀拉斯提出。認為文學的摹仿要達到“既勸諭讀者，又使他喜愛，才能符合眾望”。這是一種既重視摹仿又重視讀者得到快感和教益的文學觀念12、藝術作品是指藝術創(chuàng)作的成果或產品，它是藝術家運用一定的物質媒介和藝術語言，通過藝術構思和藝術創(chuàng)作，將藝術家頭腦中形成的主客體統(tǒng)一的審美意象物態(tài)化，創(chuàng)造出來的審美鑒賞的對象。13、藝術作品的構成因素可以看成是內容與形式的統(tǒng)一、感性與理性的統(tǒng)一、再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一。14、藝術傳播藝術傳播指的是藝術信息的傳遞和交流，是藝術信息在社會系統(tǒng)中的運行。藝術傳播具有公共化與個人化相互交融的特點。它借助于一定的媒介和傳播方式，使藝術信息和作品得到擴展及蔓延，并傳遞給接受者。15、藝術傳播的五要素藝術作品、受眾、傳播主體、傳播媒介、傳播效果構成藝術傳播五個要素。16、聯(lián)想往往激發(fā)藝術家的想象，聯(lián)想的種類接近聯(lián)想、類似聯(lián)想、對比聯(lián)想、和關系聯(lián)想等，杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”屬于對比聯(lián)想。17、藝術構思的方式18、靈感特點19、意境指藝術形象或情境中呈現(xiàn)出的情景交融、虛實統(tǒng)一，能夠蘊含和昭示深刻的人生哲理和宇宙意識的至高境界，它是主體情感與客觀物象的有機統(tǒng)一。20、藝術鑒賞內涵是指一種以藝術作品為對象、以受眾為主體、力求獲得多元審美價值的積極能動的欣賞和再創(chuàng)造活動，是接受者在審美經驗基礎上對藝術作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。二、簡答題（40分）1藝術起源的五個主要理論觀點①模仿說認為藝術起源于人類對于自然或現(xiàn)實生活的模仿。這是一種最為古老的觀點。代表人物，古希臘德謨克利特、亞里士多德。②游戲說認為藝術起源于人類所具有的游戲本能。代表人物，德國的席勒、英國的斯賓塞、德國的谷魯斯。③表現(xiàn)說認為藝術起源于人類情感表現(xiàn)和交流的需要。主要代表人物是，意大利美學家克羅齊、英國史學家科林伍德、美國學者蘇珊朗格。④巫術說認為藝術起源于原始民族的巫術儀式活動。這是西方近代影響比較大的一種理觀精神。內容主要指題材、主題、人物、環(huán)境、情節(jié)諸多要素的總和。②作品的形式是指藝術作品內容的存在方式，亦即作品的內部聯(lián)系和外部表現(xiàn)形態(tài)。其內部聯(lián)系表現(xiàn)為內部形式，包括內容諸要素之間的相互聯(lián)系和組織方式，指結構；其外部表現(xiàn)形態(tài)呈現(xiàn)為外部形式，即表現(xiàn)內容的方式和手段，包括藝術語言、藝術手法、類型、體裁等。③作品的內容與形式是統(tǒng)一的和不可分割的有機體，在藝術創(chuàng)作中，內容常常起到主導的作用，形式的選擇應當以是否適應內容的需要為原則；但同時，形式又呈現(xiàn)出相對的獨立性，它不僅可以具有獨立的審美價值，而且由于形式的變化，可以直接影響和制約內容的審美價值的實現(xiàn)。（此題要求結合具體藝術事實，切合理論，論述充分，未做到理論結合實際，空泛論述的不能得分。）（2）結合古代或者當今藝術發(fā)展的事實，談談藝術風格、流派、思潮的聯(lián)系與區(qū)別。①藝術風格是藝術家的創(chuàng)造個性與藝術作品的語言、情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對穩(wěn)定的整體性藝術特色，這是藝術家創(chuàng)造個性成熟的標志，也是一部作品達到較高水準的標志。②藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創(chuàng)作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。③藝術思潮是指在一定的社會條件下，由于受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響，藝術領域所出現(xiàn)的具有較大影響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。④藝術風格、藝術思潮、藝術流派之間有著密切的關系，但又存在著明顯的區(qū)別。一般來講，藝術風格是創(chuàng)造主體獨特個性的表現(xiàn)，藝術流派是風格相近或相似的創(chuàng)作主體的群體化，而藝術思潮則是倡導某種文藝思想的幾個或多個藝術流派所形成的一種藝術潮流。簡言之，藝術風格、藝術流派和藝術思潮，分別針對個體、群體及在一定歷史時期內具有相當規(guī)模的較大群體而言。（3）聯(lián)系實際論述藝術作品的三個層次。①藝術語言是創(chuàng)造主體在特定藝術種類的創(chuàng)造活動中，運用獨特的物質材料和媒介、按照審美法則，進行藝術表現(xiàn)的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創(chuàng)造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性，并在藝術發(fā)展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應在創(chuàng)作活動中不斷錘煉語言，追求藝術形式與表現(xiàn)手段的創(chuàng)新。②藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式，是通過審美主體與審美客體的相互交融，由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。藝術形象包括鮮明生動的人物，也包括其他富有審美特征的情境、畫面或意境。藝術形象是個性與共性的統(tǒng)一，感性與理性的統(tǒng)一，思想與情感的統(tǒng)一。③藝術意蘊指在藝術作品蘊含的深層的人生哲理、詩情畫意或精神內涵，它是藝術主體對于藝術典型或意境深刻領悟和創(chuàng)造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。判斷題（判斷正誤，并簡要說明理由。每小題3分，共9分）1藝術的真實性，就是藝術作品反映社會生活所達到的正確程度。2鮮明獨特的個性形象就是典型形象。3政治決定藝術。名詞解釋（每小題4分，共20分）1主題2題材3藝術家的風格4積極浪漫主義簡答題（每小題6分，共24分）1藝術的社會作用2藝術思維的主要形式3藝術風格為什么具有多樣性4藝術欣賞的主要特點六、論述題（每小題15分，共30分）1如何理解“生活高于藝術美”和“藝術高于生活美”2試述現(xiàn)實主義創(chuàng)造方法的基本內涵及其意義。

簡介：澤口中學藝術教育發(fā)展規(guī)劃（2015年2020年）從新世紀開始，我國已進入加快推進社會主義現(xiàn)代化建設的新階段。世界經濟全球化和科學技術的迅猛發(fā)展，使國與國之間綜合國力競爭日趨激烈。教育在綜合國力的形成中處于基礎地位。新的形勢對教育在培養(yǎng)和造就我國21世紀的一代高素質新人方面提出了新的、更加迫切的要求。切實加強學校美育工作，是當前全面推進素質教育，促進學生全面發(fā)展和健康成長的一項迫切任務，而學校藝術教育則是學校實施美育的主要途徑和內容。我校藝術教育在法規(guī)建設、行政管理、教學活動、教師隊伍、設備器材、科學研究等方面，取得了顯著的成績。為適應21世紀人才培養(yǎng)的需求，貫徹落實中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定和國務院關于基礎教育改革與發(fā)展的決定的精神，特制定本規(guī)劃，作為第一個5年階段學校藝術教育的奮斗目標和行動綱領。一、指導思想以全面推進素質教育為目標，深化課程教學改革為核心，加強教師隊伍建設為關鍵，普及和發(fā)展學校藝術教育為重點，大力弘揚中華民族的優(yōu)秀文化藝術，積極學習世界的優(yōu)秀文化藝術，堅持積極進取、分類指導的原則，依法治教，真抓實干，切實提高工作質量和管理水平，使我校藝術教育再上新的臺階。二、發(fā)展目標深化藝術課程教學改革，加強科學研究，大幅度地提高學校藝術教育的教學質量。建設一支能基本滿足學校藝術教育需要，又具有實施素質教育能力和水平的教師隊伍。積極開展面向全體學生的經常性的豐富多彩的課外、校外藝術活動，并逐步使其規(guī)范化、制度化。逐步加大經費投入，普及現(xiàn)代化的藝術教育技術手段，使學校藝術教育需要的器材和設施達到教育部規(guī)定的要求。三、主要任務一課程與教學學校藝術教育要以全面推進素質教育為目標，以深化課程教材改革為核心，更新教育思想和教育觀念，大力改革教學內容和教學方法，使學生在學習藝術組織學生積極參與美化學校與社區(qū)文化環(huán)境的活動。4、學校要加大學校文化藝術設施建設的投入，為學校開展學生藝術活動提供必要的條件。同時要充分利用校外教育場地設施，并爭取社會各界和家長的支持，積極開展有關藝術教育方面的比賽、演出、展覽等活動，為學生健康成長創(chuàng)造良好的社會文化環(huán)境。三教師隊伍建設建設一支以專職教師為主，數(shù)量和質量都能夠滿足學校藝術教育需要的藝術教師隊伍，是提高藝術教育教學質量的關鍵。1、在課程的實施過程中，要特別注意正確處理文化理論課程與藝術技法課程、教育實踐課程與藝術實踐課程之間的關系，將德育和美育滲透到文化和專業(yè)教學中，加強對學生思想品德、審美能力、文化素養(yǎng)和教育教學能力的培養(yǎng)；要抓住學校藝術教育改革發(fā)展中的熱點、難點問題進行深入研究。在重視理論研究的同時，更要在應用研究上下工夫。2、推廣藝術教學的成功經驗，進一步探索培養(yǎng)復合型藝術教師的新模式、新途徑。3、要采取有效措施，加大藝術學科專任教師的培養(yǎng)力度，盡快提高學校藝術教師的學歷層次。4、學校對藝術教師的工作條件和生活待遇要給予足夠的關注。四現(xiàn)代教育技術大力提高藝術教育現(xiàn)代化水平和信息化程度，促進信息技術和藝術課程的整合，拓展教師和學生獲取藝術及相關信息的手段及選擇的范圍，是大幅度提高教育質量，在藝術教育領域全面實施素質教育的必要條件。1、充分應用現(xiàn)代化教育技術，提高藝術教育教學質量及藝術教師計算機輔助教學水平。2、選用合適的藝術教育計算機輔助教學軟件，為學生的學習和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和學習工具。3、建立學校藝術教育資源庫。本規(guī)劃的貫徹實施，是深化教育改革，全面推進素質教育的一項重要任務。學校要以飽滿的熱情、堅強的毅力和高度的責任感，為實現(xiàn)本規(guī)劃提出的發(fā)展目

簡介：藝術家的素養(yǎng)藝術家的素養(yǎng)姓名范亞菲姓名范亞菲學號學號1010515019班級形象班級形象1001在這個時候，好的藝術家應該有一種在藝術之外的認識要為道德突破埋單。藝術家要想進入社會政治生活不能僅靠社會道德感驅使，如果沒有懷著對藝術本體的思考進入，則變成了泛政治泛道德式參與，這也是形式主義壁壘內的“死體”藝術家最愛詬病的問題社會主義藝術家應具備的職業(yè)道德是1熱愛社會主義祖國，熱愛中國共產黨，全心全意為人民服務，為社會主義服務，始終堅持文藝為社會主義服務的方向；2正確貫徹“百花齊放，百家爭鳴”的方針，堅持四項基本原則，反對資產階級自由化傾向；3加強社會責任感，創(chuàng)造高尚的藝術作品和藝術形象，堅持健康的藝術趣味，反對“銅臭”污染藝術，不用荒誕離奇、低級庸俗的作品毒害人民群眾，特別是廣大青少年的心靈；4自覺加強藝術修養(yǎng)，刻苦磨煉藝術技巧，批判地學習中外文化藝術的優(yōu)秀遺產，不斷提高專業(yè)水平；5以嚴肅認真的態(tài)度對待創(chuàng)作，要維護藝術的純真，講究藝術質量，不用低劣的粗制濫造的作品應付觀眾；6要嚴格要求自己，樹立高尚情操，注意生活作風，同行間相互學習，切磋技藝，取長補短，反對門戶之見，不計名利；7樹立正確的世界觀，正確對待文藝批評、虛心聽取各種不同的意見。當代，我們的生活環(huán)境好了，國家政策寬大，人人享受高度的民主和自由，使一些人迷失了自我，迎合著國外的列強，對中國文化進行摧殘。這是極為可恥的事情。民族文化就是民族精神，一旦

簡介：藝術家藝術家班主任的新稱號班主任的新稱號都說班主任工作難做，千頭萬緒。要當一個優(yōu)秀的班主任，這不僅要我們的工作熱情更要我們的愛心和工作藝術通過這么多年的探索和學習我從魏書生老師和賞識教育專家周弘老師那里得到了啟發(fā)要做好班主任工作，要講究藝術性。班主任不僅僅是班級的引航者，還應該是一個藝術家。一、用愛心去賞識學生低標準嚴要求以前我總認為班主任應該是個“醫(yī)生“專門找出學生的缺點然后批評教育督促他們及時改正盡可能使自己的學生優(yōu)秀甚至完美似乎只有這樣才能算個稱職的班主任因此我的眼睛總是盯著學生的缺點認為缺點不說不得了優(yōu)點不說少不了學生改了一個缺點我不是肯定鼓勵而是立馬再找出一個不足時刻讓學生夾著尾巴做人即使他是塊爛鐵我也要把他煉成好鋼可這樣做的結果換來的常常是自己心煩氣躁因為學生的所作所為總不能令人滿意總覺得“恨鐵不成鋼“后來我學習魏書生老師班主任的藝術和周弘老師的鋼是怎樣煉成鐵的我找到了失敗的根本原因在于我總讓學生“失敗“學生“永遠的失敗“直接導致了自己工作的失敗馬不停蹄地給學生找缺點讓學生時刻覺得自己是個缺點很多的人以致學生看不到一點希望和光明不管怎樣努力都達不到老師的要求“失敗“的感覺最終磨掉了學生的信心“好鋼“最終因為缺乏自信而成為了“爛鐵“明白自己失敗的原因后我開始調整自己的工作方法從學生的角度出發(fā)用全新的理念去指導自己的工作對學生“優(yōu)點不說不得了““百分之一的優(yōu)點“我要生這也不會，那也不懂，還不時有學生犯錯誤，心里著急，火氣很大，常常發(fā)脾氣批評學生，學生心里并不服氣，他也頂撞老師，有時弄得自己也很難堪下不了臺。事后和犯錯誤的學生交談，他也知道錯了，也有改正的愿望，聽到老師的言辭厲害，他感到感情上受到傷害，就偏不聽老師的。讓眾多的犯錯誤的學生談為什么要那樣做，學生并談不出所以然，實際上上課講話，不遵守紀律，與別人吵鬧打架，有時就是管不住自己，自控能力差，初中學生的天性。我班有個叫洪某的學生，性格是非常得倔強。記得開學初，我就和他展開了一次“大戰(zhàn)”。他在教室里用瓶子里的水在玩，結果灑到了好幾個同學的身上，我當場把他逮了個正著，狠狠地批評了他幾句。他不服氣了，認為這樣一件小事至于讓老師發(fā)這么大火嗎他就當場頂撞了我?guī)拙?。于是我火了，硬生生把他拖出了教室。冷靜下來后，我想了又想，認為自己方法用錯了。我和他心平氣和地談了半個小時。我先主動承認了自己的錯誤，說我太沖動了，沒有顧及你的面子。本來還氣沖沖的他，聽見我這樣說了，馬上態(tài)度軟了下來，承認自己錯在先，不應該玩水，還頂嘴。我們之間的矛盾就這樣軟化下來了。經過不斷的反思和探索，在班級日常管理中我盡量少用批評，多用表揚，在師生關系中盡量營造和諧的氣氛，尊重學生的個體人格，讓學生身上不好的一面，通過老師的外在幫助，內化為本身的需要。有時不得不使用批評，我也盡量做到以下幾點第一，給學生指出缺點以個別交流的方式進行，盡量不在全班同學面前批評某

簡介：目錄一、學校簡介一、學校簡介二、服務產品概述二、服務產品概述三、市場分析三、市場分析四、市場營銷四、市場營銷五、財務運營計劃五、財務運營計劃六、戰(zhàn)略規(guī)劃六、戰(zhàn)略規(guī)劃二、服二、服務產務產品及概述品及概述（一）服務對象（一）服務對象主要以湖南省范圍內學藝術的中小學生和藝術類高考生為主，規(guī)模和名氣做大以后可以考慮拓展省外市場，進一步發(fā)展新的生源。（二）服務內容（二）服務內容1、服務種類、服務種類本校主要提供培訓類和交流類兩種服務，其中以培訓類服務為主，交流類服務為輔（1）培訓類）培訓類A、常年班、常年班針對全省范圍內的中小學生全年招生。依據青少年身心健康的成長規(guī)律，擯棄學習內容單一、教學乏味的現(xiàn)象，從綜合素質的培訓入手，以挖掘和培養(yǎng)藝術新人，打造和推出藝術新星為宗旨，從全省各地選拔有發(fā)展?jié)摿Φ暮妹缱?，為全省、全國各藝術學校、專業(yè)學院和藝術團體輸送優(yōu)秀生員。B、高考短訓班、高考短訓班針對全省范圍內的高考專業(yè)生進行培訓。開班時間為每年7月6日－次年聯(lián)考結束，隨到隨學。C、高考長訓班、高考長訓班針對全省范圍內的高考專業(yè)生進行培訓。開班時間為每年7月6日－次年4月1日結束，隨到隨學。此段時間對高考專業(yè)生進行專業(yè)課的集中強化培訓，使學員可以順利的通過各種藝術專業(yè)的考試，步入自己理想的專業(yè)大學校門。D、高考沖刺班、高考沖刺班開班時間為聯(lián)考前后1個月，每半個月為一期。為高考專業(yè)生提供更專業(yè)的突擊強化培訓，使其專業(yè)成績在考試前有更為顯著地提高。（2）交流類）交流類A、舉辦各種學習講座，幫助學員解除學習和深造過程中的種種疑問和迷惑，為學員提供各種新的信息服務。