簡介：大連理工大學(xué)碩士學(xué)位論文科幻文藝對(duì)科學(xué)文化傳播的現(xiàn)狀及對(duì)策研究姓名孟繁博申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)傳播學(xué)指導(dǎo)教師梁海20081201我國科幻文藝傳播科學(xué)文化的現(xiàn)狀研究ANALYSESTOTHESTATUSANDTHECOUNTERMEASURESOFCHINESESCIENCEFRICTIONLITERATUREONTHESCIENTIFICCULTURECOMMUNICATIONABSTRACTTHECOMMUNICATIONOFSCIENTIFICCULTUREANDTHEIMPROVEMENTOFTHEPUBLICSCIENTIFICLITERACYMAKEAVERYIMPORTANTROLEINTHEDEVELOPMENTOFTHECOUNTRYANDTHENATIONBUTNOWADAYSTHESCIENTIFICCULTUREISUNSUBSTANTIALINOURWHOLESOCIETYCULTURE，ANDTHEPUBLICLACKSTHEREALUNDERSTANDINGOFSCIENCETHEDISSEMINATIONOFSCIENTIFICCULTUREMUSTBEINCREASED，SOTHATTHEREWILLBEFOUNDANEWFORMOFGENERALSCIENTIFICCULTURALTRADITIONSINOURSOCIETYⅢSPAPERISDEVOTEDTOEXAMININGTHEROLEOFSCIENCEFICTIONINTHECOMMUNICATIONOFSCIENTIFICCULTURETHEAUTHOROFTHISARTICLEDISCUSSESTHAT，ASAKILLDOFSPECIALART，THESCIENCEFICTIONHASTHEFUNCTIONOFSCIENTIFICCULTMEDISSEMINATIONTHROUGHTHEQUESTIONNAIRESURVEYCOMPREHENSIVEANALYSISISMADEBYTHEFIRSTHANDANDCREDIBILITYDETAILEDDATAASASPECIALFORMOFSCIENTIFICCULTUREDISSEMINATION，THEADVANTAGESANDDISADVANTAGESOFCHINESESFARERESEARCHEDTHEREAREFOURMAINPOINTSOFTHEDISADVANTAGESTHEDISSEMINATOR、THEAUDIENCE、THEMEDIAANDTHEDISSEMINATIONENVIRONMENTINCONCLUSIONTHEAUTHORRECOMMENDSTHEUPGRADINGMEASURESTOTHEEFFECTOFCKNESESFONTHESCIENTIFICCULTURECOMMUNICATIONⅥMETHERINTHEACADEMICLEVELORINTHESOCIALSPHERE，THISSTUDYHASITSOWNPRACTICALSIGNIFICANCEANDVALUETHEPAPERMADETHEINVESTIGATIONTOTHECOMMUNICATIONEFFECTBYUSINGTHEUSESANDGRATIFICATIONSTHEORY，KNOWLEDGEGAPTHEORYANDALARMEFFECTTHEORYFURTHERMORE，ALONGWITHTHEGRADUALAPPEARANCEOFTHESCIENTIFICCULTURECOMMUNICATIONVALUE，THISTHESISALSODEMONSTRATESTHEBOTTLENECKSWHICHURGENTLYTOBESOLVEDINTHEDEVELOPINGOFCHINESESFLITERATURE，ANDTHEUPGRADINGMEASURESTOTHEEFFECTOFCHINESESFONTHESCIENTIFICCULTURECOMMUNICATIONCILINESESFHASSIGNIFICANTVALUEINTHEPROMOTIONOFSCIENTIFICKNOWLEDGEANDTHESPIRITOFSCIENCEANDINTHESPREADINGOFSCIENTIFICMETHODS，SOTHISISTHEPRACTICALSIGNIFICANCEOFTHEPAPERINTHESOCIALSPHEREKEYWORDSCHINESESCIENCEFRICTION；COMMUNICATION；SCIENTIFICCULTURE；AUDIENCEII

簡介：“蓋有非常之功，必待非常之人?！痹谑澜绺鲊萍驾^量日益加劇的今天，各國欲在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中獲得優(yōu)勢(shì)，其關(guān)鍵在人，尤其是科技創(chuàng)新人才。因此必須高度重視科技創(chuàng)新人才的作用，關(guān)注科技創(chuàng)新人才的成長，而價(jià)值觀在科技創(chuàng)新人才的成長過程中扮演著至關(guān)重要的角色，但目前學(xué)界對(duì)科技創(chuàng)新人才價(jià)值觀的研究乏善可陳，幾乎沒有專門的著作對(duì)其價(jià)值觀進(jìn)行研究，與之相關(guān)的學(xué)術(shù)文章雖對(duì)科技創(chuàng)新人才的成長的影響因素進(jìn)行了分析，但多是理論層面的研究，缺乏實(shí)例論證，缺乏說服力。我國老科學(xué)家是在我國科技事業(yè)發(fā)展過程中作出突出貢獻(xiàn)的科技工作者，無疑是杰出科技創(chuàng)新人才的典型代表。本文以老科學(xué)家的價(jià)值觀為切入點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行深入分析，掌握科技創(chuàng)新人才價(jià)值觀的主要特點(diǎn)和形成規(guī)律，為當(dāng)下創(chuàng)新人才的培養(yǎng)及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行提供借鑒。本文共分為五個(gè)部分。第一部分主要對(duì)選題研究的背景及意義進(jìn)行介紹，對(duì)相關(guān)研究成果進(jìn)行評(píng)析，并對(duì)相關(guān)概念做出界定。第二部分是本文的重點(diǎn)，通過對(duì)老科學(xué)家的有關(guān)資料進(jìn)行閱讀，梳理老科學(xué)家的價(jià)值觀，嘗試對(duì)老科學(xué)家價(jià)值觀的獨(dú)特內(nèi)容進(jìn)行分析，其主要包括老科學(xué)家處理與國家、科學(xué)事業(yè)、社會(huì)、他人的關(guān)系等四個(gè)層面，并充分挖掘其具體內(nèi)涵。第三部分結(jié)合老科學(xué)家價(jià)值觀的形成過程，詳細(xì)分析并總結(jié)其價(jià)值觀形成的影響因素。主要包括實(shí)踐、時(shí)代因素、家庭環(huán)境、學(xué)校教育、獨(dú)特經(jīng)歷、老科學(xué)家自身等五大方面。第四部分結(jié)合老科學(xué)家的學(xué)術(shù)成長經(jīng)歷對(duì)老科學(xué)家價(jià)值觀的作用進(jìn)行深入剖析，分析其價(jià)值觀對(duì)個(gè)人成長成才及對(duì)社會(huì)發(fā)展的重大意義。第五部分是啟示思考部分，結(jié)合老科學(xué)家的價(jià)值觀的作用及其形成的影響因素，審視當(dāng)下價(jià)值文化多元的社會(huì)背景，為創(chuàng)新人才的培養(yǎng)及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行提供借鑒。首先，充分發(fā)揮老科學(xué)家價(jià)值觀的精神引領(lǐng)。其次，培育廣大科技工作者樹立老科學(xué)家的崇高價(jià)值觀。最后，要充分利用一切有利因素，培育廣大青少年樹立起崇高的價(jià)值追求。

簡介：重慶師范大學(xué)碩士學(xué)位論文新媒體環(huán)境下加強(qiáng)我國社會(huì)科學(xué)研究者學(xué)術(shù)道德建設(shè)研究碩士研究生李晟男指導(dǎo)教師孟東方教授教師孟東方教學(xué)科專業(yè)倫理學(xué)倫理學(xué)所在學(xué)院馬克思主義學(xué)院馬克思主義學(xué)院重慶師范大學(xué)二〇一七年五月重慶師范大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要新媒體環(huán)境下加強(qiáng)我國社會(huì)科學(xué)研究者學(xué)術(shù)道德建設(shè)研究新媒體環(huán)境下加強(qiáng)我國社會(huì)科學(xué)研究者學(xué)術(shù)道德建設(shè)研究摘要社科研究者擔(dān)負(fù)著堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重任，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的偉大任務(wù)。在新媒體時(shí)代下，社科研究者學(xué)術(shù)道德建設(shè)的過程是復(fù)雜的，要求社科研究者在新媒體環(huán)境下學(xué)術(shù)素養(yǎng)和職業(yè)道德都有所提升，研究社科研究者學(xué)術(shù)道德是高層次人才管理的重要內(nèi)容。特別是，新媒體環(huán)境對(duì)我國社科研究者來說既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。在這種情形下，加強(qiáng)社科研究者學(xué)術(shù)道德建設(shè)顯得尤為重要。首先，是基本的概念闡釋。主要研究了新媒體環(huán)境下社科研究者學(xué)術(shù)道德建設(shè)中的相關(guān)概念，包括學(xué)術(shù)不端的內(nèi)容以及社科研究者所應(yīng)遵守的學(xué)術(shù)倫理規(guī)范?？偨Y(jié)了社科研究者的特征。其次，國外在社科學(xué)術(shù)道德建設(shè)中為我國提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，從美、英、德、日四個(gè)國家的經(jīng)驗(yàn)得出了四點(diǎn)啟示，利用新媒體技術(shù)建立社科研究者學(xué)術(shù)不端數(shù)據(jù)庫、利用新媒體平臺(tái)學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)、將學(xué)術(shù)誠信記錄到個(gè)人誠信檔案、利用新媒體技術(shù)建立第三方學(xué)術(shù)不端調(diào)查專家?guī)?。再次，分析新媒體環(huán)境下我國社科研究者學(xué)術(shù)道德的現(xiàn)狀及產(chǎn)生的原因是本文的重要內(nèi)容。本文從開放的新媒體環(huán)境社科研究者有學(xué)術(shù)抄襲和造假現(xiàn)象、共享的新媒體環(huán)境下，學(xué)術(shù)低水平重復(fù)、新媒體的交互性，獲取論文的方式更加直接三個(gè)方面進(jìn)行了現(xiàn)狀分析，產(chǎn)生這種現(xiàn)狀的原因在于在新媒體環(huán)境下部分社科研究者自身新媒介素養(yǎng)低下、社科研究者學(xué)術(shù)心態(tài)浮躁，缺乏創(chuàng)新能力、缺乏健全的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督管理體系三個(gè)方面。最后，以新媒體環(huán)境下加強(qiáng)我國社科研究者學(xué)術(shù)道德建設(shè)為落腳點(diǎn)，從提高自身新媒介素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)術(shù)責(zé)任意識(shí)、學(xué)習(xí)馬克思主義相關(guān)理論，提高創(chuàng)新能力、進(jìn)一步加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理的力度完善學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度、、強(qiáng)化社科研究人員學(xué)術(shù)成果的獎(jiǎng)罰制度四個(gè)方面提出新媒體環(huán)境下社科研究者學(xué)術(shù)道德建設(shè)的途徑。關(guān)鍵詞新媒體社科研究者學(xué)術(shù)道德建設(shè)途徑

簡介：繼SSK之后，科學(xué)的研究中心開始向?qū)嵺`轉(zhuǎn)向。拉圖爾是這一轉(zhuǎn)向的關(guān)鍵性人物，率先提出了科學(xué)實(shí)踐觀思想，將科學(xué)理解為一種實(shí)踐或活動(dòng)過程的集合，而實(shí)驗(yàn)室是科學(xué)實(shí)踐發(fā)生的時(shí)空聚集地。正是基于實(shí)踐中的行動(dòng)和相互影響，人們的觀念、思想和知識(shí)才得以構(gòu)成，科學(xué)事實(shí)才得以被建構(gòu)。拉圖爾的科學(xué)實(shí)踐觀的形成有其深刻的必然性，表現(xiàn)出了科學(xué)歷史發(fā)展之趨勢(shì)。一方面，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步促進(jìn)了自然與社會(huì)向著更加緊密的方向發(fā)展，而愈加表現(xiàn)出相互影響之勢(shì)?？茖W(xué)的發(fā)展少不了社會(huì)各種力量的參與，而注重這種異質(zhì)性因素的作用成了科學(xué)研究中必不可少的一部分。另一方面，20世紀(jì)科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展由實(shí)證走向了建構(gòu)，由自然邁向了社會(huì)。隨著社會(huì)建構(gòu)主義對(duì)“社會(huì)因素”的極端化，實(shí)在論與建構(gòu)論之間的斗爭愈演愈烈，實(shí)踐論哲學(xué)在調(diào)和二者的矛盾中扮演了重要角色。拉圖爾的科學(xué)實(shí)踐觀是以人類學(xué)的理論和研究方法為基本指導(dǎo)思想。之所以如此，在拉圖爾看來，首先，研究者為了得到第一手資料，必須像人類學(xué)家一樣，深入科學(xué)家的研究領(lǐng)域之中，與科學(xué)家一道同甘共苦。其次，研究者深入到科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)室中時(shí)，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真跟蹤科學(xué)家的每一個(gè)日常細(xì)節(jié)，包括科學(xué)家之間的談話、科學(xué)論文的撰寫、任務(wù)的劃分等。再者，研究者作為一名人類學(xué)家應(yīng)當(dāng)要把科學(xué)中理所當(dāng)然的概念、術(shù)語、理論當(dāng)成是一件新奇之事，防止理論的“黑箱化”。廣義對(duì)稱性原則是拉圖爾提出實(shí)踐觀的思想武器?；趯?duì)大衛(wèi)布魯爾的狹義對(duì)稱性原則的批判，拉圖爾將廣義對(duì)稱性原則引入到了科學(xué)理論研究之中，要求對(duì)稱地處理自然與社會(huì)在科學(xué)研究中的地位。布魯爾在SSK研究的“強(qiáng)綱領(lǐng)”中確立的對(duì)稱性原則，本意上要求對(duì)所有的信念作對(duì)稱性處理，然而在實(shí)際運(yùn)用中卻成了社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)的專有，完全拋棄了科學(xué)研究的“自然”一面。廣義對(duì)稱性的運(yùn)用了使得社會(huì)與自然得以交融互補(bǔ)，在實(shí)踐中產(chǎn)生了動(dòng)態(tài)效應(yīng)，促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展。“行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)”作為科學(xué)研究的“語境”，豐富了科學(xué)“實(shí)踐”的內(nèi)涵。拉圖爾與伍爾加在實(shí)驗(yàn)室生活一書的基礎(chǔ)上提出了行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論。該理論是拉圖爾哲學(xué)向?qū)嵺`化轉(zhuǎn)向的一個(gè)標(biāo)志?！靶袆?dòng)者”指科學(xué)實(shí)踐中的一切因素，既包括人，也包括非人的存在。行動(dòng)者存在于實(shí)踐和實(shí)踐的關(guān)系之中，具有異質(zhì)性特征，他們共融于網(wǎng)絡(luò)之中，形成一種語境，使人們?cè)谠撜Z境中去思索各種技能性活動(dòng)。為了進(jìn)一步說明行動(dòng)者之間的交流與碰撞，拉圖爾引用了“轉(zhuǎn)義”的概念，即行動(dòng)者們互相把對(duì)方的問題和興趣點(diǎn)用自身的語言轉(zhuǎn)義出來。行動(dòng)者與其他行動(dòng)者之間就是通過這種轉(zhuǎn)義而組合在一起，從而建立穩(wěn)定的聯(lián)系。轉(zhuǎn)義（使得行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)可以）把自然因素與社會(huì)因素納入到一個(gè)語境之中，構(gòu)成了一個(gè)屬于行動(dòng)者的世界。拉圖爾的科學(xué)實(shí)踐觀對(duì)20世紀(jì)末科學(xué)哲學(xué)產(chǎn)生了較大的影響，開創(chuàng)了科學(xué)研究的實(shí)踐轉(zhuǎn)向，后經(jīng)安德魯皮克林、西奧多夏茲金及邁克爾林奇等人的努力，逐步形成一種新的研究“范式”，對(duì)未來科學(xué)的研究具有深刻的啟發(fā)意義。表現(xiàn)在三方面第一，行動(dòng)者的“實(shí)踐”交融了實(shí)驗(yàn)室中所有的異質(zhì)性因素，取消了自然與社會(huì)的界限。實(shí)踐的價(jià)值在于其過程，過程代表著動(dòng)態(tài)的發(fā)展。因而沒有所謂的“界限”，只有相對(duì)的穩(wěn)定。第二，科學(xué)實(shí)踐觀確立了“實(shí)踐優(yōu)先”的地位，取代了傳統(tǒng)的實(shí)證主義哲學(xué)和建構(gòu)主義哲學(xué)的“表征”立場(chǎng)，迎合了當(dāng)今大科學(xué)發(fā)展的需求。第三，科學(xué)實(shí)踐觀要求科學(xué)家與人文學(xué)家攜手并進(jìn)，使得雙方在“共生”的模式下，以更加積極的心態(tài)去交流，同時(shí)也便于雙方的監(jiān)督，有利于促進(jìn)科學(xué)向著更加健康的方向發(fā)展。

簡介：沈仲濤是十九世紀(jì)中國近代知名的易學(xué)家，他以科學(xué)易為主要研究方向，在當(dāng)時(shí)影響很大。當(dāng)時(shí)西方各國的學(xué)者、傳教士紛紛涌入中國，不僅帶來近代西方科學(xué)技術(shù)，也把古老的中國傳統(tǒng)文化帶回本國及西方世界，由此出現(xiàn)了中西方文化的交織和匯通，并逐步達(dá)到了前所未有的高度。隨著西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)不斷的引進(jìn)，國人受到了強(qiáng)有力的沖擊和影響，在這種形勢(shì)下易學(xué)家關(guān)注、學(xué)習(xí)科學(xué)，并研究它們之間的交會(huì)已成為當(dāng)時(shí)的必然結(jié)果。沈仲濤就是在這樣的時(shí)代背景下誕生的科學(xué)易學(xué)研究開拓者。近一個(gè)世紀(jì)過去了，沈仲濤的易學(xué)思想對(duì)當(dāng)今的易學(xué)研究發(fā)展仍然具有非常重要的意義。為了深入分析沈仲濤科學(xué)易學(xué)思想及其科學(xué)基質(zhì)，本文力圖通過解讀沈仲濤易學(xué)思想的學(xué)術(shù)背景闡述他的易學(xué)哲學(xué)思想，展現(xiàn)其易學(xué)特色及其對(duì)易學(xué)發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)，包括他的主要著作和研易成果，這是從根本上把握沈仲濤易學(xué)思想的需要。沈仲濤博覽群書，精通經(jīng)史，畢生研究易學(xué)，善于從易圖、卦、象的源流出發(fā)，在借鑒前人的研究成果的前提下，順應(yīng)西方文化在華日趨普及之勢(shì)，將中國古老的易學(xué)以新的視角加以觀察研究，從而展現(xiàn)出它的科學(xué)思維模式及其哲理性并加以提揭，從而形成了沈仲濤自己獨(dú)特的科學(xué)易學(xué)觀點(diǎn)。在他的著作中不難看出他在對(duì)前人理論取長補(bǔ)短再加以更新后的思想觀念，這也正是沈仲濤易學(xué)成果豐碩的原因。本文從沈仲濤易學(xué)起源的認(rèn)知觀點(diǎn)開始分析，追本溯源，再逐步拓展其科學(xué)易學(xué)理論體系。沈氏易學(xué)注重對(duì)易學(xué)史的研究，廣泛吸取前人易說，基于易學(xué)發(fā)展的層面，認(rèn)識(shí)到了易道數(shù)理在易學(xué)發(fā)展史中縱貫始終的的思想發(fā)展趨勢(shì)。沈仲濤刻苦研習(xí)易理，并能古為今用，他非常重視對(duì)易數(shù)的研究，通過解讀易經(jīng)，提出將八經(jīng)卦整合在一個(gè)立方體中，以代數(shù)式解讀八卦，用六次方反映事物的真相，并在此基礎(chǔ)上闡述易卦與物理學(xué)、化學(xué)、哲學(xué)邏輯學(xué)、天文學(xué)等學(xué)科的關(guān)系，把眾多學(xué)科與易經(jīng)研究廣泛聯(lián)系在一起。沈仲濤在易學(xué)研究中，廣泛地運(yùn)用了對(duì)比論證法、類比論證法、修辭論證法等多種方法論，從而達(dá)到了闡述內(nèi)容生動(dòng)、靈活、準(zhǔn)確的效果。沈仲濤在這些方法論的使用中，力圖避免這些西方論證方法的生搬硬套，而是在嚴(yán)謹(jǐn)論述中融合了活潑自然的科學(xué)思想，使我們對(duì)易學(xué)研究方式不斷推陳出新。沈仲濤對(duì)易學(xué)研究也不拘泥于單純的象數(shù)義理，而是在融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上開拓了新的象數(shù)易學(xué)理論，建立易學(xué)的科學(xué)思維模式，進(jìn)而揭示易之科學(xué)本質(zhì)。對(duì)于易卦符號(hào)系統(tǒng)，沈仲濤也有自己獨(dú)特的見解，他為這些符號(hào)賦予了空間、物體、力量和時(shí)間等實(shí)際的意義，并認(rèn)為易卦的結(jié)構(gòu)具有廣泛的適用性使得易卦的符號(hào)系統(tǒng)與某些現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)系統(tǒng)存在著某種共同的起源，從而使兩種知識(shí)系統(tǒng)之間發(fā)生互相的指涉，進(jìn)而形成彼此的匯通。在論文最后，肯定了沈仲濤科學(xué)易學(xué)思想對(duì)后世學(xué)者的啟迪和意義。中國古老的文明較之近代科學(xué)并非是落后，只是走了不同的發(fā)展路線而已，現(xiàn)代的、傳統(tǒng)的都會(huì)在探索未來、造福人類的社會(huì)活動(dòng)中發(fā)揮應(yīng)有的價(jià)值意義。當(dāng)傳統(tǒng)遇到科學(xué)時(shí)，相資為用，以正確的態(tài)度進(jìn)行匯通互動(dòng)，可以達(dá)到互相啟發(fā)，共同升華的效果?；谶@一研究基點(diǎn)，他從易卦的象數(shù)思想的科學(xué)內(nèi)涵給以科學(xué)的分析，解讀并推廣易的科學(xué)特征，在他的筆下，易學(xué)在代數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、哲學(xué)、天文學(xué)等自然科學(xué)中大顯神通，對(duì)后世產(chǎn)生了重要影響。沈仲濤具有世界眼光，他的很多著作以英文出版，在國外影響很大?？傊?，他的科學(xué)易學(xué)的研究具有深刻的社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的意義。另外，本文對(duì)沈仲濤易學(xué)研究的一些不足之處也做了揭示，如對(duì)易經(jīng)符號(hào)的研究缺乏深化、量化的問題。沈仲濤在研究易經(jīng)過程中，在博覽群書的基礎(chǔ)上，歸結(jié)出易的精髓和脈絡(luò)，他以真為本，勇于創(chuàng)新，規(guī)劃自己的研究內(nèi)容和方法，因而研究結(jié)論獨(dú)到新穎，是科學(xué)易研究領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物。沈仲濤先生的易學(xué)科學(xué)觀為近代易學(xué)的發(fā)展提供了新的方法論啟迪，構(gòu)筑了新的發(fā)展平臺(tái)。雖然沈仲濤的觀點(diǎn)和結(jié)論存在一些不足，但在易學(xué)傳承和發(fā)揚(yáng)上所作出的貢獻(xiàn)，推動(dòng)了中西文化在更深層面的融會(huì)和貫通，使他在現(xiàn)代易學(xué)領(lǐng)域坐擁一席之位。

簡介：科學(xué)計(jì)算可視化是在計(jì)算機(jī)圖形圖像學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一個(gè)嶄新的領(lǐng)域?？茖W(xué)計(jì)算可視化（VISUALIZATIONINSCIENTIFICCOMPUTING簡稱VISC）的目的就是借助計(jì)算機(jī)的圖形圖像處理能力，將科學(xué)計(jì)算的結(jié)果用直觀的圖形或圖像輸出代替數(shù)字輸出，即實(shí)現(xiàn)將計(jì)算中涉及與產(chǎn)生的數(shù)字信息轉(zhuǎn)變?yōu)橐詧D形或圖像表示的物理現(xiàn)象后，呈現(xiàn)在研究者面前，使研究者一目了然地獲得被研究現(xiàn)象的變化規(guī)律及分布情況，從而使人們擺脫了只能對(duì)計(jì)算輸出的大量數(shù)據(jù)進(jìn)行抽象分析這種費(fèi)時(shí)而繁瑣的過程，縮短研究周期，提高研究效率。當(dāng)前科學(xué)計(jì)算可視化的研究內(nèi)容和方向主要為體可視化、流場(chǎng)可視化、可視化人機(jī)交互、科學(xué)計(jì)算可視化的數(shù)據(jù)建模、可視化基本原理的研究、復(fù)雜對(duì)象形狀的建模和復(fù)雜數(shù)據(jù)集基于模型的可視化等。在虛擬儀器或信號(hào)處理軟件中、科學(xué)計(jì)算可視化也是重要組成部分，且是重要的人機(jī)交互窗口，是虛擬儀器參數(shù)測(cè)量、光標(biāo)讀數(shù)、細(xì)化觀察等的重要途徑。本文研究了計(jì)算機(jī)圖形顯示理論、研究科學(xué)計(jì)算可視化、體繪制理論及方法、二維三維大數(shù)據(jù)量數(shù)據(jù)場(chǎng)的簡化算法及快速顯示方法等；軟件構(gòu)件技術(shù)、軟件體系結(jié)構(gòu)的構(gòu)建模式和軟件體系結(jié)構(gòu)，基于面向?qū)ο髽?gòu)建模式和插接式軟件體系結(jié)構(gòu)，完成多模式、可擴(kuò)展的顯示系統(tǒng)或顯示器構(gòu)架；以及虛擬儀器或信號(hào)處理領(lǐng)域的科學(xué)計(jì)算可視化模式與特點(diǎn)如時(shí)間系列、波形圖、XY圖、直方圖、參數(shù)顯示、色譜圖、瀑布圖、地形圖以及特殊的顯示模式，如小波包分解圖等，并在插接式軟件體系結(jié)構(gòu)的支持下，用戶可以增加自定義的其它顯示模式和方法及人機(jī)交互方式如單光標(biāo)、雙光標(biāo)、參數(shù)統(tǒng)計(jì)、放大、移動(dòng)、旋轉(zhuǎn)、色彩映射、切片分析等，在此基礎(chǔ)上研究開發(fā)了一套科學(xué)計(jì)算可視化系統(tǒng)。本文的研究目的為研究圖形顯示原理、可視化建模和可視化人機(jī)交互理論，根據(jù)軟件工程和軟件體系結(jié)構(gòu)知識(shí)，開發(fā)一種主要應(yīng)用于信號(hào)處理和虛擬儀器的速度快、可擴(kuò)展的實(shí)時(shí)非實(shí)時(shí)可視化系統(tǒng)。通過對(duì)科學(xué)計(jì)算可視化理論與方法的研究和創(chuàng)新，尤其歸納、總結(jié)、提煉虛擬儀器對(duì)顯示模式、交互方式和儀器特點(diǎn)，研究的科學(xué)計(jì)算可視化系統(tǒng)具有強(qiáng)大的功能和豐富的顯示模式，且用戶可以自定義顯示模式及方法，不同的模式間可以切換和自由組合顯示，特別適合測(cè)試測(cè)量儀器系統(tǒng)的各種顯示和交互。研究一種通用的科學(xué)計(jì)算可視化軟件系統(tǒng)是對(duì)虛擬儀器或測(cè)控軟件系統(tǒng)都是很有實(shí)用價(jià)值的它也是降低虛擬儀器軟件編程難度、增加可復(fù)用性的有效途徑，具有學(xué)術(shù)價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。本文在儀器概念方面，提出了智能虛擬顯示器的概念；在可視化理論和算法方面提出了一種數(shù)據(jù)重抽與三角網(wǎng)格簡化算法，加快可視化顯示時(shí)間，為示波器、動(dòng)態(tài)信號(hào)分析儀等實(shí)時(shí)采集、實(shí)時(shí)分析顯示提供了有效解決方案；在數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)與軟件設(shè)計(jì)方面，提出了數(shù)據(jù)統(tǒng)一模型，使輸入的各類數(shù)據(jù)和參數(shù)都由數(shù)據(jù)倉庫管理，減小程序設(shè)計(jì)難度，且程序更易管理、修改和升級(jí)；提出了軟件適配器、區(qū)域配置和任務(wù)調(diào)度策略等方法，完成智能虛擬顯示器規(guī)劃的功能和多線程間的協(xié)調(diào)。完成基于GDIGDI和OPENGL的智能虛擬顯示器，為虛擬儀器、信號(hào)分析處理和科學(xué)計(jì)算等提供了簡易、獨(dú)特的顯示系統(tǒng)，并在科學(xué)計(jì)算、虛擬儀器和信號(hào)分析處理中大量使用。

簡介：眾所周知，相對(duì)于自然科學(xué)而言，當(dāng)今社會(huì)科學(xué)的發(fā)展顯得比較滯后或不夠成熟。如何正確地認(rèn)識(shí)和把握紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，仍然是擺在我們面前的巨大難題。究其原因，很重要的一個(gè)方面是由于社會(huì)科學(xué)的研究對(duì)象及其變化過程通常難以或不可重復(fù)，因而無法運(yùn)用直接的真實(shí)實(shí)驗(yàn)方法來進(jìn)行研究。電子計(jì)算機(jī)的問世和迅速普及，使得運(yùn)用計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)作為真實(shí)實(shí)驗(yàn)的“替代品”從而解決社會(huì)現(xiàn)象的不可復(fù)制性問題成為可能。事實(shí)上，近年來計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)方法已經(jīng)在社會(huì)科學(xué)的諸多領(lǐng)域如經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等獲得應(yīng)用，而且這種趨勢(shì)正在迅速發(fā)展。本文旨在通過對(duì)社會(huì)科學(xué)特點(diǎn)和傳統(tǒng)研究方法的分析，來探討運(yùn)用計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)方法研究社會(huì)科學(xué)的必要性、可行性和所起的作用，并進(jìn)一步分析計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)論和方法論價(jià)值。本文第一部分概述了社會(huì)科學(xué)研究的傳統(tǒng)方法。通過分析社會(huì)科學(xué)區(qū)別于自然科學(xué)的特點(diǎn)和社會(huì)科學(xué)中所運(yùn)用的傳統(tǒng)研究方法，弄清了這些方法在對(duì)人類行為和社會(huì)現(xiàn)象的把握中所起的作用和面臨的內(nèi)在局限，指出需要運(yùn)用新的方法來解決社會(huì)現(xiàn)象的不可復(fù)制性問題，而這種方法就是計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)。第二部分闡述了計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)方法及其在社會(huì)科學(xué)研究中的應(yīng)用和所起的重要作用。文中采用圖表法、比較法、舉例法等方法剖析了兒個(gè)計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用案例，在此基礎(chǔ)上具體論證了運(yùn)用計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)研究社會(huì)科學(xué)的優(yōu)越性和廣闊前景。第三部分基于計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)在社會(huì)科學(xué)中應(yīng)用的分析，著重探討它的認(rèn)識(shí)論和方法論價(jià)值。面對(duì)社會(huì)科學(xué)研究對(duì)象的復(fù)雜性，計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)至少部分且有效地解決了社會(huì)現(xiàn)象的不可重復(fù)性問題，同時(shí)也引發(fā)了人類對(duì)于計(jì)算機(jī)表征的哲學(xué)思考。計(jì)算機(jī)表征可否等同于真實(shí)世界，可否等同于人類的感知覺行為，成為討論的關(guān)鍵。通過對(duì)國內(nèi)外學(xué)者在這方面所作的工作的分析，本文較為詳細(xì)地論證了計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)?zāi)軌驇Ыo人類新知識(shí)，尤其是能成為認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象和規(guī)律的基本方法，并認(rèn)為只要我們適當(dāng)?shù)目刂坪醚芯窟^程和手段，就可以認(rèn)為計(jì)算機(jī)模擬的虛擬世界就是我們所要研究的真實(shí)世界的模板。計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果帶給人類的不僅僅是有關(guān)可能性的解釋和存在證明，更重要的是使人類的認(rèn)識(shí)邁向了更深更廣的領(lǐng)域。最后，本文分析了計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)本身具有的局限性，指出我們應(yīng)該把握計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)的優(yōu)點(diǎn)，在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中發(fā)揮其最大的功效，同時(shí)也要保持冷靜的頭腦，不斷改進(jìn)計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)方法的不足，并尋求更有效更多維的研究方法來更深入的認(rèn)識(shí)未知世界。

簡介：蒯因是上個(gè)世紀(jì)最具有創(chuàng)造性與啟發(fā)性的哲學(xué)家。是當(dāng)代西方邏輯方法、當(dāng)代知識(shí)論與分析哲學(xué)的最杰出代表，其著作影響深遠(yuǎn)，可說主導(dǎo)了西方20世紀(jì)下半期的英美哲學(xué)方向與課題，更提供了一個(gè)分析哲學(xué)、語言哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)與知識(shí)哲學(xué)思考的方法與典范。但我最看重他的仍是他的指涉的本體論。本體論問題是哲學(xué)中一個(gè)非常古老的問題，分析哲學(xué)家大多數(shù)都不談本體論，并以此自豪。但他們的分析和主張卻無可避免地建立在這樣那樣的本體論前提上，例如弗雷格惟個(gè)體實(shí)存的立場(chǎng)，多數(shù)邏輯實(shí)證主義者的原子感覺論，等等。閉口不談這些前提，往往會(huì)錯(cuò)過反省其理論基礎(chǔ)的機(jī)會(huì)。與此相反，在分析哲學(xué)家中，蒯因?qū)Ρ倔w論問題最為重視。在論何物存在中蒯因把本體論問題歸結(jié)為一個(gè)簡單的問題WHATISTHERE，有什么，什么存在接著他提到柏拉圖的非存在之謎非存在例如飛馬必定在某種意義上存在，否則那個(gè)不存在的東西是什么呢他稱之為“柏拉圖的胡須”，因?yàn)樗３０褗W康姆的剃刀弄鈍。蒯因在本體論方面提出了三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)一是本體論承諾的識(shí)別標(biāo)準(zhǔn)“存在就是作為約束變項(xiàng)的值”；二是本體論承諾的認(rèn)可標(biāo)準(zhǔn)“沒有同一性就沒有實(shí)體”；三是本體論的選擇標(biāo)準(zhǔn)一切以是否方便和有用為轉(zhuǎn)移，其中首要考慮的因素是保守主義和簡單性，其次要堅(jiān)持寬容和實(shí)驗(yàn)精神。本文從蒯因的“本體論”入手，分四個(gè)部分對(duì)“本體論承諾”進(jìn)行重新詮釋，從而力盡更加合理的詮釋其科學(xué)意義。一、關(guān)于蒯因“本體論承諾”思想的文獻(xiàn)綜述在這一部分作者闡述了國內(nèi)外對(duì)蒯因“本體論承諾”的研究現(xiàn)狀。二、本體論問題的重新提出這部分從分析哲學(xué)對(duì)本體論問題的“拒斥”所造成的困境和蒯因的“不是消除形而上學(xué)，而是去研究它”的論述這兩方面闡述了本體論問題的重新提出。三、“本體論承諾”的內(nèi)涵作者詳細(xì)介紹了什么是“本體論承諾”。四、“本體論承諾”理論的科學(xué)意義其科學(xué)意義主要在于對(duì)科學(xué)范圍的確定、科學(xué)研究對(duì)象的確定、整體主義的知識(shí)觀的形成和科學(xué)方法的指定。

簡介：黨的十六大以后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，始終將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)踐相結(jié)合，形成了科學(xué)發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想。科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化、時(shí)代化的偉大理論成果。推進(jìn)科學(xué)發(fā)展觀大眾化，拓寬了馬克思主義中國化和時(shí)代化的深度與廣度，使馬克思主義再次顯現(xiàn)出非常強(qiáng)大的生命力和號(hào)召力。本文主體包含六個(gè)部分，第一部分主要從國內(nèi)外發(fā)展形勢(shì)、全面建設(shè)小康社會(huì)、馬克思主義大眾化、中國共產(chǎn)黨的自身建設(shè)、群眾的心理認(rèn)同五個(gè)方面介紹科學(xué)發(fā)展觀大眾化的背景及條件；第二部分主要闡釋胡錦濤、黨代會(huì)報(bào)告、國家文件對(duì)于科學(xué)發(fā)展觀大眾化的經(jīng)典論述；第三部分主要從特點(diǎn)、地位、承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)、理論文化水平等方面分析科學(xué)發(fā)展觀大眾化的對(duì)象；第四部分主要考察科學(xué)發(fā)展觀大眾化的路徑，大致分為理論宣講、媒體宣傳、學(xué)校教育、專題研討、黨內(nèi)集中教育和文學(xué)作品熏陶；第五部分主要從黨員干部的科學(xué)發(fā)展理念、全國各地經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展方式以及全國人民科學(xué)發(fā)展意識(shí)三個(gè)方面概括科學(xué)發(fā)展觀大眾化的成效；第六部分主要從強(qiáng)調(diào)解放思想、貫徹群眾路線、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)和突出實(shí)踐特色四個(gè)方面總結(jié)科學(xué)發(fā)展觀大眾化的經(jīng)驗(yàn)。本文通過回顧科學(xué)發(fā)展觀大眾化的背景、分析和考察科學(xué)發(fā)展觀大眾化的對(duì)象和路徑，著重梳理推進(jìn)科學(xué)發(fā)展觀大眾化過程中，科學(xué)發(fā)展觀與社會(huì)主義建設(shè)具體實(shí)踐相結(jié)合所取得的成效及經(jīng)驗(yàn)，以期在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步推動(dòng)當(dāng)代馬克思主義大眾化。

簡介：⑧申請(qǐng)同濟(jì)大學(xué)工學(xué)博士學(xué)位論文供水管網(wǎng)科學(xué)調(diào)度決策支持系統(tǒng)理論和應(yīng)用研究培養(yǎng)單位環(huán)境科學(xué)與工程學(xué)院一級(jí)學(xué)科土木工程二級(jí)學(xué)科市政工程研究生王強(qiáng)指導(dǎo)教師劉遂慶教授二OO六年四月摘要系和水力特性，然后利用水力學(xué)、圖論和數(shù)學(xué)分析理論等進(jìn)行計(jì)算，得到節(jié)點(diǎn)壓力、管段流量以及供水設(shè)施的運(yùn)行狀態(tài)。管網(wǎng)動(dòng)態(tài)模擬的正確性比較重要，必須通過模型校核來給予保證。2優(yōu)選城市用水量預(yù)測(cè)方法。分析天氣、季節(jié)及節(jié)假日等因素對(duì)用水量變化的影響。對(duì)時(shí)間序列法、回歸分析法及系統(tǒng)方法進(jìn)行總結(jié)并結(jié)合FS市的用水量變化模式，選定自適應(yīng)過濾法作為供水在線調(diào)度用水量的預(yù)測(cè)方法，選定回歸分析與自適應(yīng)過濾相組合的方法作為供水離線調(diào)度用水量的預(yù)測(cè)方法。3研究以供水費(fèi)用為優(yōu)化目標(biāo)的調(diào)度決策數(shù)學(xué)模型求解算法。遺傳模擬退火算法結(jié)合了遺傳算法全局搜索能力強(qiáng)和模擬退火算法局部搜索能力強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，是一種優(yōu)化能力、效率和穩(wěn)定性較高的方法本論文運(yùn)用遺傳模擬退火算法對(duì)FS市的供水調(diào)度模型進(jìn)行求解計(jì)算，無論決策模型中僅含定速泵的情況，還是同時(shí)包含定速泵和調(diào)速泵的情況，計(jì)算結(jié)果均比較理想。4利用模糊數(shù)學(xué)方法建立調(diào)度決策多目標(biāo)評(píng)估體系。該評(píng)估體系對(duì)節(jié)點(diǎn)水壓、節(jié)點(diǎn)水壓波動(dòng)、節(jié)點(diǎn)水齡、管段流速、供水運(yùn)行費(fèi)用五個(gè)指標(biāo)進(jìn)行模糊評(píng)估，綜合評(píng)估結(jié)果可以直接參與決策方案優(yōu)選。多目標(biāo)評(píng)估體系也可以用于對(duì)歷史方案或人工預(yù)案進(jìn)行評(píng)估，有利于操作人員總結(jié)調(diào)度經(jīng)驗(yàn)，分析存在問題，提高供水運(yùn)行管理與服務(wù)水平。5開發(fā)調(diào)度決策的若干關(guān)鍵實(shí)用技術(shù)，包括基于現(xiàn)有狀況的高效決策技術(shù)、水泵工作特性測(cè)試方法和水泵高效組合方案庫的研究、水泵操作規(guī)程合理性約束分析、管網(wǎng)監(jiān)測(cè)點(diǎn)壓力與泵站供水壓力相關(guān)性分析、調(diào)度專家系統(tǒng)知識(shí)庫的建立。6進(jìn)行系統(tǒng)集成，開發(fā)調(diào)度決策支持系統(tǒng)的應(yīng)用軟件。在軟件功能和數(shù)據(jù)需求分析的基礎(chǔ)上，對(duì)管網(wǎng)動(dòng)態(tài)模擬模塊、用水量預(yù)測(cè)模塊、離線調(diào)度決策模塊、在線調(diào)度決策模塊、調(diào)度決策評(píng)估模塊以及輸出模塊進(jìn)行了設(shè)計(jì)與開發(fā)。本論文在對(duì)供水科學(xué)調(diào)度決策支持系統(tǒng)基本理論分析的基礎(chǔ)上，提出將供水調(diào)度單目標(biāo)優(yōu)化決策方法和多目標(biāo)評(píng)估體系相結(jié)合，解決以供水可靠性，安全性和經(jīng)濟(jì)性為多目標(biāo)的調(diào)度優(yōu)化決策問題。主要?jiǎng)?chuàng)新工作包括1利用遺傳模擬退火算法同時(shí)加強(qiáng)全局尋優(yōu)和局部搜索能力，提高供水調(diào)度優(yōu)化決策模型的求解效率。2利用模糊數(shù)學(xué)理論建立供水管網(wǎng)調(diào)度決策多目標(biāo)評(píng)估體系。Ⅱ

簡介：點(diǎn)擊查看更多諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者科學(xué)論文合作關(guān)系研究.pdf精彩內(nèi)容。

簡介：科學(xué)數(shù)據(jù)是科學(xué)研究的基礎(chǔ)，隨著測(cè)量技術(shù)的發(fā)展，在現(xiàn)代科學(xué)幾乎所有的學(xué)科里，數(shù)據(jù)量每年都在成倍地增長。MATLAB、MATHEMATICA以及EXCEL等流行的桌面數(shù)據(jù)分析工具難以處理數(shù)以千萬計(jì)的數(shù)據(jù)，學(xué)術(shù)界迫切需要處理科學(xué)數(shù)據(jù)的新方法?？茖W(xué)文本數(shù)據(jù)是科學(xué)數(shù)據(jù)的一種重要保存格式。關(guān)系數(shù)據(jù)庫技術(shù)避免了傳統(tǒng)的以文件方式保存科學(xué)文本數(shù)據(jù)所具有的數(shù)據(jù)意義不明確、管理難度大、查詢代價(jià)大、開發(fā)工具少等明顯缺點(diǎn)，為科學(xué)文本數(shù)據(jù)提供了優(yōu)秀的應(yīng)用平臺(tái)。最近一段時(shí)期，大量科學(xué)文本數(shù)據(jù)被導(dǎo)入到關(guān)系數(shù)據(jù)庫中進(jìn)行研究，同時(shí)，數(shù)據(jù)也不斷地從數(shù)據(jù)庫中導(dǎo)出以滿足發(fā)布、共享和交換的需求。因此，如何提供一種描述科學(xué)文本數(shù)據(jù)的形式化模型，以及設(shè)計(jì)一種科學(xué)文本數(shù)據(jù)和關(guān)系數(shù)據(jù)庫數(shù)據(jù)高效相互轉(zhuǎn)換的系統(tǒng)成為計(jì)算機(jī)專家和自然科學(xué)家共同關(guān)注的問題。傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換技術(shù)大多缺乏對(duì)轉(zhuǎn)換模型的統(tǒng)一定義，要么需要中間臨時(shí)數(shù)據(jù)，要么只能采用依賴于數(shù)據(jù)庫的商業(yè)產(chǎn)品，要么只能運(yùn)行在CS方式下。鑒于以上原因，本文提出了一種基于映射模型的科學(xué)文本數(shù)據(jù)與關(guān)系數(shù)據(jù)庫數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換新方法。首先，本文分析了科學(xué)文本數(shù)據(jù)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，將其與其它類型的數(shù)據(jù)進(jìn)行對(duì)比，然后提出了科學(xué)文本數(shù)據(jù)模型的形式化表達(dá)方法，并建立了科學(xué)文本數(shù)據(jù)同關(guān)系數(shù)據(jù)庫數(shù)據(jù)之間的映射模型STRIPE。然后，結(jié)合海洋文本數(shù)據(jù)的特點(diǎn)，給出STRIPE模型在海洋數(shù)據(jù)環(huán)境中的實(shí)現(xiàn)過程?；赟TRIPE映射模型，本文設(shè)計(jì)了WEB環(huán)境下海洋文本數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換系統(tǒng)的框架結(jié)構(gòu)，闡述了實(shí)現(xiàn)過程中若干問題的處理方法，并介紹了分布式環(huán)境下基于轉(zhuǎn)換系統(tǒng)的科學(xué)數(shù)據(jù)共享解決方案。STRIPE模型定義了科學(xué)文本數(shù)據(jù)和關(guān)系數(shù)據(jù)庫數(shù)據(jù)的映射模型?；赟TRIPE的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換系統(tǒng)，利用統(tǒng)一的模型描述兩種數(shù)據(jù)之間的關(guān)系，避免了中間臨時(shí)數(shù)據(jù)的產(chǎn)生，并可以方便地嵌入到BS結(jié)構(gòu)的WEB系統(tǒng)中。同時(shí)，基于STRIPE映射模型的轉(zhuǎn)換技術(shù)為在分布式WEB環(huán)境下發(fā)布、共享、交換科學(xué)數(shù)據(jù)提供了一種高效、安全的新方法。

簡介：點(diǎn)擊查看更多《諸病源候論》傷科學(xué)術(shù)思想研究.pdf精彩內(nèi)容。

簡介：中國是世界著名的陶瓷發(fā)源地之一，我國陶瓷精湛的制作工藝和悠久的歷史皆令世人驚嘆不已。從上世紀(jì)20年代開始至今，我國科技及考古工作者為我國古代陶瓷的研究做著不懈的努力。古陶瓷的研究一直是科技考古領(lǐng)域的熱點(diǎn)和重點(diǎn)。白陶在我國陶瓷史上占有特殊重要的地位。湖南地區(qū)是我國白陶發(fā)源地之一。因此，對(duì)湖南白陶進(jìn)行系統(tǒng)、科學(xué)研究有助于了解史前先民的宗教信仰，對(duì)白陶起源、傳播及發(fā)展研究都有十分重要的意義。課題以湖南地區(qū)高廟文化遺址、湯家崗文化遺址、堆子嶺文化遺址采集的白陶樣品為研究對(duì)象。利用能量色散X射線熒光光譜儀EDXRF、熱膨脹儀、X射線衍射儀XRD、體積密度法等，對(duì)樣品進(jìn)行相關(guān)測(cè)試。通過測(cè)試分析，發(fā)現(xiàn)了湖南白陶采用兩種截然不同的原料制作白陶，一類是高鋁質(zhì)粘土，另一類是高鎂質(zhì)粘土，這兩種原料在湖南地區(qū)儲(chǔ)量豐富且資源廣泛；湖南白陶在1100℃以下燒成，與一般陶器燒結(jié)程度相當(dāng)；XRD測(cè)試分析表明，高鋁低鎂類白陶標(biāo)本以石英為主要晶相，多含有少量白云母、微斜長石和伊利石，高鎂低鋁類白陶標(biāo)本以石英、頑火輝石為主要晶相。白瓷的創(chuàng)燒與成熟是我國古代陶瓷史上一項(xiàng)偉大的技術(shù)革命與進(jìn)步，它的出現(xiàn)打破了我國南方青瓷一統(tǒng)天下的局面，為后世精細(xì)白瓷和彩繪瓷的產(chǎn)生與發(fā)展奠定了一個(gè)不可或缺的工藝基礎(chǔ)。對(duì)晚唐至金中晚期定窯白瓷進(jìn)行研究，對(duì)于白瓷的起源研究、定窯白瓷工藝發(fā)展及定窯白瓷科技鑒定都有重要的意義。課題以河北定窯所采集的晚唐至金中晚期不同時(shí)期白瓷為研究對(duì)象。利用EDXRF、熱膨脹儀、XRD、體積密度法、分光測(cè)色儀等測(cè)試手段，對(duì)白瓷樣品進(jìn)行相關(guān)測(cè)試。采用多元統(tǒng)計(jì)方法分析研究得出，晚唐時(shí)期定窯白瓷釉中含有較高的CAO。CAO含量較高可以作為晚唐時(shí)期定窯白瓷區(qū)別于其它時(shí)期定窯白瓷的一個(gè)重要判據(jù)。定窯白瓷是在1200℃～1440℃范圍內(nèi)燒成，燒結(jié)程度較高。XRD測(cè)試表明，定窯白瓷胎主要以石英、方石英、莫來石為主要晶相。

簡介：知識(shí)交流對(duì)科學(xué)研究工作起著巨大的促進(jìn)作用，交流的形式多種多樣，然而，無論是何種交流方式，都可以看成為一個(gè)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，即將研究者視為網(wǎng)絡(luò)結(jié)點(diǎn)，知識(shí)交流視為網(wǎng)絡(luò)的邊，由此構(gòu)成一個(gè)知識(shí)交流網(wǎng)絡(luò)。本文以我國科研工作者之間的交流為例進(jìn)行實(shí)證研究，從“中國期刊網(wǎng)CNKI（CHINANATIONALKNOWLEDGEINFRASTRUCTURE，中國知識(shí)基礎(chǔ)設(shè)施工程）數(shù)字圖書館”的中國期刊全文數(shù)據(jù)庫中選取生物化學(xué)（1994～2004年）、理論物理（1994～2004年）、高能物理（1994～2004年）和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)（2004年）這四個(gè)領(lǐng)域的合著數(shù)據(jù)，再根據(jù)這些數(shù)據(jù)所包含的合著信息構(gòu)成我國上述四個(gè)領(lǐng)域的合著網(wǎng)絡(luò)。以是否合著過論文作為是否添加邊的判斷標(biāo)準(zhǔn)，建立中國科學(xué)合著網(wǎng)絡(luò)，通過復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)方法對(duì)其進(jìn)行研究。在此基礎(chǔ)上探討了我國科學(xué)合著網(wǎng)絡(luò)在結(jié)構(gòu)和演化上的獨(dú)特個(gè)性、找出國內(nèi)外科學(xué)合著網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)上的差異、進(jìn)而分析差異產(chǎn)生的原因，尋找阻礙我國科研活動(dòng)發(fā)展的因素，促進(jìn)我國科研活動(dòng)發(fā)展的方法，以便使我國科研水平得到提高。接著，本文從網(wǎng)絡(luò)規(guī)模與論文篇數(shù)、平均每位作者發(fā)表論文數(shù)、平均每篇文獻(xiàn)的作者數(shù)、網(wǎng)絡(luò)的直徑、網(wǎng)絡(luò)中巨組元的相對(duì)大小、度分布、平均聚集系數(shù)、度相關(guān)性、負(fù)相關(guān)關(guān)系這九個(gè)方面，對(duì)我國科學(xué)合著網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行探討。對(duì)于每個(gè)方面則主要從具體統(tǒng)計(jì)結(jié)果、國內(nèi)外對(duì)比、演化規(guī)律三個(gè)方面展開。本文的研究發(fā)現(xiàn)，近年來我國科研工作者人數(shù)的增多并未使發(fā)表的論文數(shù)驟增；短期作者在全體論文作者中占較大比例，長期從事科研工作的則平均2～3年出一篇論文。平均每篇文獻(xiàn)的作者數(shù)因領(lǐng)域的研究特點(diǎn)而異，但總的來說，近年來我國各領(lǐng)域的科研工作者都在加強(qiáng)合作；理論物理和高能物理領(lǐng)域的合著網(wǎng)絡(luò)中小直徑特征顯著。結(jié)點(diǎn)數(shù)相對(duì)較多的生物化學(xué)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域合著網(wǎng)絡(luò)的度分布明顯地近似的SCALEFREE分布。我國合著網(wǎng)絡(luò)同時(shí)表現(xiàn)出巨組元尺度極小，平均聚集系數(shù)極大的兩個(gè)特點(diǎn)，由此可見，高聚集性的“緊密團(tuán)結(jié)”特征只表現(xiàn)在局部，而宏觀上則表現(xiàn)為“一盤散沙”。生物化學(xué)、理論物理和高能物理領(lǐng)域的合著網(wǎng)絡(luò)是度協(xié)調(diào)的，此外，近年來我國科研工作者在選擇論文的合著者時(shí)已不再要求對(duì)方和自己的“門當(dāng)戶對(duì)”。此外，本文還根據(jù)我國合著網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)特征，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的增長機(jī)制進(jìn)行了探索，提出了一個(gè)簡單的中國科學(xué)合著網(wǎng)絡(luò)增長模型。最后，本文總結(jié)出我國科研活動(dòng)中存在中堅(jiān)力量少、科研成果的出產(chǎn)率停滯不前、群雄割據(jù)一方、一稿多投等四個(gè)方面的問題，并針對(duì)這些問題提出了若干改進(jìn)建議。