簡(jiǎn)介：中圖分類號(hào)單位代碼10231學(xué)號(hào)72007010本質(zhì)主義、反本質(zhì)主義教學(xué)理論批判及另一種發(fā)展的可能懷特海有機(jī)哲學(xué)的視角學(xué)科專業(yè)課程與教學(xué)論研究方向教學(xué)基本理論作者姓名楊麗指導(dǎo)教師李長(zhǎng)吉教授二〇一二年十二月中圖分類號(hào)單位代碼10231學(xué)號(hào)72007010博士學(xué)位論文本質(zhì)主義、反本質(zhì)主義教學(xué)理論批判及另一種發(fā)展的可能懷特海有機(jī)哲學(xué)的視角博士研究生楊麗導(dǎo)師李長(zhǎng)吉教授學(xué)科專業(yè)課程與教學(xué)論答辯日期2012年12月授予學(xué)位單位哈爾濱師范大學(xué)

簡(jiǎn)介：天津大學(xué)碩士學(xué)位論文環(huán)境景觀設(shè)計(jì)與近代藝術(shù)哲學(xué)姓名宗菲申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師曹磊2001121環(huán)境景觀設(shè)計(jì)與近代藝術(shù)哲學(xué)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)與近代藝術(shù)哲學(xué)序言多年以來，人們通常將環(huán)境景觀當(dāng)作建筑設(shè)計(jì)的附屬品。如今，在德國的城市規(guī)劃競(jìng)賽中明確規(guī)定，只有建筑師、景觀建筑師和城市規(guī)劃師聯(lián)合參加的小組才有參賽資格。這已經(jīng)足以讓景觀建筑師欣慰了，因?yàn)榄h(huán)境景觀的設(shè)計(jì)只是從二十世紀(jì)50年代開始才逐漸從建筑的碩大光環(huán)中擺脫出來，而成為一個(gè)獨(dú)立的，前景光明的學(xué)科的。但是，翻遍近代關(guān)于藝術(shù)及審美方面的專著，我們失望的發(fā)現(xiàn)，很難在其中找到“環(huán)境景觀”這個(gè)詞匯。哲學(xué)家們將繪畫、雕塑、戲劇、詩歌、建筑等等統(tǒng)統(tǒng)納入了現(xiàn)代藝術(shù)變遷的討論當(dāng)中，卻拒絕將人工景觀歸于藝術(shù)品的行列，也許是它的實(shí)用性和對(duì)科學(xué)技術(shù)的依賴不符合某些人對(duì)藝術(shù)范圍的劃分。但是，隨著人們逐漸對(duì)環(huán)境景觀的重視和對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)觀念的理解，環(huán)境景觀設(shè)計(jì)作為一種藝術(shù)實(shí)踐的觀點(diǎn)已逐漸被大多數(shù)人所接受，至少景觀設(shè)計(jì)者們是這樣認(rèn)為的。首先，人造的景觀是融入了設(shè)計(jì)者的觀念和情感的，它以自然界的上不境為依據(jù)，以創(chuàng)造適合人類生活的環(huán)境空間為目的。眾所周知，藝術(shù)從它誕生的那一天起，就是基于列生活的模仿與再創(chuàng)造。在這一點(diǎn)上它是符合人們對(duì)藝術(shù)行為的普遍理解的。其次，對(duì)人、自然、社會(huì)的哲學(xué)反思必然導(dǎo)致審美態(tài)度的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而在繪畫、雕塑等一系列最敏感的藝術(shù)創(chuàng)作中體現(xiàn)出來。而環(huán)境景觀的設(shè)計(jì)注定要受到同時(shí)代的先鋒藝術(shù)傾向的影響。另外，現(xiàn)代藝術(shù)形式的轉(zhuǎn)變，使藝術(shù)從具體的形式向一種觀念轉(zhuǎn)變。也就是說，藝術(shù)的具體形式已經(jīng)逐漸變得次要，取而代之的是一種相通的藝術(shù)概念。這種觀念在同時(shí)期的各種藝術(shù)形式中都會(huì)有所體現(xiàn)。如何理解這一觀念極其演化的過程，使我們進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)所要考慮的必須因素。不能否認(rèn)的是，景觀藝術(shù)與那些我們普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)藝術(shù)形式是那么的不同。因?yàn)榫坝^設(shè)計(jì)師永遠(yuǎn)不可能象畫家那樣，將色彩隨意的涂抹在畫布上，更不能象一個(gè)雕塑家把一個(gè)小便器放到博物館里，然后將它稱作“噴泉”。一個(gè)環(huán)境景觀作品要在自然、生態(tài)、材料、技術(shù)、心理、美學(xué)等等一系列方面都有良好的體現(xiàn)，才有可能被大多數(shù)人認(rèn)為是成功的。L

簡(jiǎn)介：學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實(shí)的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對(duì)本研究所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名存稀幼良日期Ⅻ哥冬焉碳‘學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部?jī)?nèi)容，可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)校可以向國家有關(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔，允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密論文，保密期限為F年。學(xué)位論文作者簽名日期禱方鼬白乃崎州枷R簽翥|／殛黿日期J矽?！危埽Αⅲ蹵BSTRACTTHEMISSIONOFPHILOSOPHICALRESEARCHONCURRICULUMISTODETERMINETHECUCULULNALMANDMAKETHEMEANSMEETTHEAIM．MANISPURPOSEINHIMSELFANDMAYTHEREFORENOTBEREDUCEDTOAMEREMEANSTOANEND．IFKANT’SSUCHIDEAISCORRECT，CHILDRENSHOULDBECONSIDEREDASTHECURRICULUMAIMORTHEPURPOSEOFEDUCATION．THECURRICULUMWHICHREGARDSCHILDRENASTHEAIMWILLRESPECTFORTHELIVESANDWORLDOFCHILDREN，ANDRESPECTFORCHILDREN’SINTERESTSANDNEEDSASWELL．ANDA110WCHILDRENGROWNATURALLYINACCORDANCEWITHTHEIRNATURE．THECURRICULUMISNOTEXTEMALTOCHILDRENBUTTHEPROCESSOFGROWTHITSELF．CHILDREN’SGROWTHISREPRESENTEDASTHE燈OWMOIEXPERIENCEEXPERIENCEISAPROCESSANDOUTCOMEASWELLOFTHEINTEMCTIONBETWEENCHILDRENANDENVIRONMENT．THEPROCESSOFEXPERIENCEISTHEPROCESSOFTHEGROWTHPROCESSANDTHEPROCESSOFLIFE，WHICHISANACTIVEPROCESS．CURRICULUMWHICHREGARDSCLLILDRENALSTHEAIMHELPCHILDRENDEEPENANDEXPANDTHEIREXPERIENCE，AROUNDTHECHILDRENFORT11EPURPOSEOFCOMBINEDWITHTHEINTERESTSANDNEEDSOFCHILDREN，CEN骶ONCHILDREN，SPREVIOUSEXPERIENCEANDTHELIVESOFCHILDREN，COMBINEDWITHTHECHILDRENTSINTERESTSANDNEEDS．WHENKNOWLEDGEREPLACESTHECHILDRENANDBECOMESTHECURRICULUMAIM．ANDWHENTHECURRICULUMATTEMPTSTOTRANSFORMTHECHILDREN’SEXPERIENCESANDWORLDWITHSOCALLEDOBJECTIVEKNOWLEDGE，CHILDRENBECOMELEARNINGMACHINESANDKNOWLEDGECONTAINEL墨．OILTHECONTRARY,CHILDRENAREACTIVISTSANDTHEIREXPERIENCESAREEXTENDEDANDEXPANDEDINEXPERIENCEBASEDCURRICULUM．KNOWLEDGEISNOTDRIVENFROMEXPERIENCE．BASEDCURRICULUM，F(xiàn)ORKNOWLEDGECANBEAPARTOFTHEEXPERIENCEOFCHILDREN，AILDMEREFOREWHICHCANALSOBECOMETHECURRICULUMCONTENT．HELPINGCHILDRENGAINEXPERIENCEISNOTONLYCONSISTENTWITHTHE10西COFKNOWLEDGEANDBUTALSOCONSISTENTWITHTHELOGICOFPSYCHE，ANDNOTONLYCONSISTENTWITHTHEBASICPRINCIPLEOFTHATMANISAIMBUTALSOCONSISTENTWITHTHEECONOMICPRINCIPLEOFEFFICIENCYANDERIECTIVENESS．CHILDRENREALIZETHEIRGROWTHINTHEIREXPERIENCE，ANDGETEXPERIENCEINTHEIRGROWTH．EXPERIENCEISBOTHTHEAIMOFGROWTHANDTHEMEANSOFGROWTH．THEREFORE，THECURRICUL啪OBJECTIVESHOULDBEASERIESOFEXPERIENCEOFGROWTH．THESELECTION，ORGANIZATIONAND1MPLEMENTATIONOFCURRICULUMEXPERIENCESHOULDFOLLOWTHECHILDREN’S”INTEMALSCHEDULE”O(jiān)NTHEBASISOFTHEPREVIOUSEXPERIENCEOFCHILDREN，ANDINACCORDANCEWITHTHEWAVCHILDRENGAINEXPERIENCE．CURRICULUMEVALUATIONSHOULDTAKETHEPROBABILITYWHETHERCURRICULUMCALLORHASPROMOTEDCHILDREN’SGROWTHASASTANDARD．NOTONLYTOPREDICTWHAT

簡(jiǎn)介：分類號(hào)G850_05分類號(hào)G850_05單位代碼10110單位代碼10110學(xué)號(hào)S20080834學(xué)號(hào)S20080834中北大學(xué)中北大學(xué)碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文論中西體育哲學(xué)差異論中西體育哲學(xué)差異碩士研究生碩士研究生高梅艷高梅艷指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師劉定一教授劉定一教授學(xué)科專業(yè)學(xué)科專業(yè)民族傳統(tǒng)體育民族傳統(tǒng)體育2011年05月30日2011年05月30日原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名論文作者簽名日期日期關(guān)于學(xué)位論文使用權(quán)的說明關(guān)于學(xué)位論文使用權(quán)的說明本人完全了解中北大學(xué)有關(guān)保管、使用學(xué)位論文的規(guī)定，其中包括①學(xué)校有權(quán)保管、并向有關(guān)部門送交學(xué)位論文的原件與復(fù)印件；②學(xué)?？梢圆捎糜坝　⒖s印或其它復(fù)制手段復(fù)制并保存學(xué)位論文；③學(xué)?？稍试S學(xué)位論文被查閱或借閱；④學(xué)?？梢詫W(xué)術(shù)交流為目的，復(fù)制贈(zèng)送和交換學(xué)位論文；⑤學(xué)?？梢怨紝W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容（保密學(xué)位論文在解密后遵守此規(guī)定）。本人完全了解中北大學(xué)有關(guān)保管、使用學(xué)位論文的規(guī)定，其中包括①學(xué)校有權(quán)保管、并向有關(guān)部門送交學(xué)位論文的原件與復(fù)印件；②學(xué)?？梢圆捎糜坝　⒖s印或其它復(fù)制手段復(fù)制并保存學(xué)位論文；③學(xué)校可允許學(xué)位論文被查閱或借閱；④學(xué)?？梢詫W(xué)術(shù)交流為目的，復(fù)制贈(zèng)送和交換學(xué)位論文；⑤學(xué)?？梢怨紝W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容（保密學(xué)位論文在解密后遵守此規(guī)定）。簽名名日期日期導(dǎo)師簽名導(dǎo)師簽名日期日期

簡(jiǎn)介：碩士學(xué)位論文張岱年文化哲學(xué)思想探析THESTUDYONZHANGDAINIAN’SPHILOSOPHYOFCULTURE作者姓名捶漁基學(xué)科、專業(yè)旦壹星主豎蜇堂訾R指導(dǎo)完成縣、，‘教師日期大連理工大學(xué)DALIANUNIVERSITYOFTECHNOLOGY大連理工大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要20世紀(jì)的中國學(xué)界充斥著幾次關(guān)于文化問題的大規(guī)模討論，在這些討論的背后涌現(xiàn)出多個(gè)文化流派，張岱年作為馬克思主義的文化學(xué)者，一直主導(dǎo)的是綜合創(chuàng)新的文化理念。縱觀他70余年的學(xué)術(shù)生涯，期間有高潮有低谷，僅就其文化哲學(xué)思想的發(fā)展歷程來看，存在兩個(gè)成果比較豐厚的階段，中間有一段低沉期。一是20世紀(jì)初的30__40年代，在“中西文化”關(guān)系問題的紛壇錯(cuò)綜的大規(guī)模討論中，對(duì)“中國文化向何處去”、“中國向何處去”等問題的探索，初步提出了“文化綜合創(chuàng)造主義”理論構(gòu)想，學(xué)術(shù)界稱這一時(shí)期張岱年的文化觀為“綜合創(chuàng)造論”；二是20世紀(jì)8旺90年代的“文化熱”中，對(duì)“文化綜合創(chuàng)新論”的完善和發(fā)展，回答了如何在繼往開來的新的歷史條件下建設(shè)社會(huì)主義新文化。張岱年對(duì)文化問題的積極探索最終凝結(jié)為綜合創(chuàng)新的文化觀體系，作為文化現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的一種選擇模式，它具有理論上的指導(dǎo)意義，提供了實(shí)踐上的具體方法，不僅堅(jiān)持了辯證唯物主義的方法論基礎(chǔ)，揭示了文化發(fā)展的客觀規(guī)律，而且指明了中國文化的前進(jìn)方向。然而，這一文化建設(shè)主張尚停留在理論的建構(gòu)時(shí)期和實(shí)踐的初級(jí)階段，有很多的不足及缺陷，需要在實(shí)際的運(yùn)用中逐漸提升和完善。綜合創(chuàng)新的文化理念有力地推動(dòng)了我國各項(xiàng)文化事業(yè)的健康發(fā)展，是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)事業(yè)的核心，體現(xiàn)出我國全面開放的改革決心和兼容并包的文化態(tài)度，它是提高中國文化軟實(shí)力的必然要求，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)終極夢(mèng)想的重要舉措。關(guān)鍵詞張岱年；文化哲學(xué)；辯證分析；綜合創(chuàng)造；綜合創(chuàng)新

簡(jiǎn)介：山西大學(xué)2011屆碩士學(xué)位論文人本哲學(xué)視域中的終身教育價(jià)值探析作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限高凰津薛勇民教授成人教育學(xué)成人教育基本理論繼續(xù)教育學(xué)院2008年9月至2011年6月二。一一年六月目錄中文摘要一一_IABSTRACTII引言1第一章終身教育的人本哲學(xué)基礎(chǔ)211人本哲學(xué)中的核心概念人2111人是具有主體性與獨(dú)立人格的存在體4112人是兼具自然性與社會(huì)性的有機(jī)體5113人是具有工具價(jià)值與目的價(jià)值的統(tǒng)一體612人本哲學(xué)的基本特征6121人本哲學(xué)是“以人為本“的哲學(xué)6122人本哲學(xué)以人的生存實(shí)踐性為基礎(chǔ)7123人本哲學(xué)的價(jià)值目標(biāo)是人的全面自由發(fā)展9第二章終身教育對(duì)人的高質(zhì)量生存的意義1121終身教育保障人的生存權(quán)利11211生命存在的保障權(quán)12212受教育機(jī)會(huì)平等權(quán)12213學(xué)習(xí)者的個(gè)性發(fā)展權(quán)1322終身教育提高人的生存質(zhì)量14221終身教育激發(fā)人的潛在能量與創(chuàng)造性14222終身教育指導(dǎo)人做出合理的生涯規(guī)劃15223終身教育教人學(xué)會(huì)健康的休閑與生活1623終身教育實(shí)現(xiàn)人的生存價(jià)值17231終身教育指向人的現(xiàn)實(shí)生活存在17232終身教育促進(jìn)人的物質(zhì)和精神世界共同發(fā)展18233終身教育具有改造人的生存方式的意義18第三章終身教育對(duì)人的全面自由發(fā)展的意義2031終身教育滿足人的多樣化需要20311終身教育重視每一個(gè)個(gè)體的發(fā)展的需要20

簡(jiǎn)介：基于哲學(xué)視野下中小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)教育的研究THERESEARCHONTHEEDUCATIONOFTHESCIENTITICLITERACYOFPRIMARYANDMIDDLESCHOOLSTUDENTSFROMTHEPERSPECTIVEOFPHILOSOPHY作者姓名旦墮基學(xué)科、專業(yè)抖撞蜇堂導(dǎo)師及職稱昱拯至數(shù)援2012年3月合肥工業(yè)大學(xué)＼㈣㈣本論文經(jīng)答辯委員會(huì)全體委員審查，確認(rèn)符合合肥工業(yè)大學(xué)碩士論文質(zhì)量要求。答辯委員會(huì)簽名工作單位、職稱主席委員導(dǎo)師安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)教授合肥工業(yè)大筆齜授一、口合肥工業(yè)授

簡(jiǎn)介：學(xué)校代號(hào)學(xué)號(hào)密級(jí)105360911202803公開長(zhǎng)沙理工大學(xué)碩士學(xué)位論文技術(shù)哲學(xué)文化轉(zhuǎn)向研究學(xué)位申請(qǐng)人姓名工雪導(dǎo)師姓名及職稱掛董垂教援。培養(yǎng)單位量過堡王太堂專業(yè)名稱型堂撞苤蜇堂論文提交日期至Q12生3旦論文答辯日期至Q12生旦●答辯委員會(huì)主席塞堊塞熟援ASTUDYONTHECULTURALTURNOFPHILOSOPHYOFTEDINGXUE’ATHESISSUBMITTEDINPARTIALSATISFACTIONOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFPHILOSOPHYPHILOSOPHYOFSCIENCEANDTECHNOLOGYCHANGSHAUNIVERSITYOFSCIENCETECHNOLOGYSUPERVISORPROFESSORLINHUIYUEMARCH，2012

簡(jiǎn)介：?jiǎn)挝淮a單位代碼1044510445學(xué)號(hào)20090201292009020129分類號(hào)G4G40研究生類別研究生類別全日制碩士全日制碩士碩士學(xué)位論文論文題目論文題目高貴的教育悲劇高貴的教育悲劇對(duì)蘇格拉底的申辯對(duì)蘇格拉底的申辯的一種教育哲學(xué)解讀一種教育哲學(xué)解讀學(xué)科專業(yè)名稱教育學(xué)原理教育學(xué)原理申請(qǐng)人姓名劉通劉通指導(dǎo)教師李長(zhǎng)偉李長(zhǎng)偉副教授副教授論文提交時(shí)間20122012年5月20日獨(dú)創(chuàng)聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得（注如沒有其他需要特別聲明的，本欄可空）或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)學(xué)校學(xué)?？梢詫W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。（保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書）學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽字簽字日期20年月日簽字日期20年月日

簡(jiǎn)介：內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士學(xué)位論文現(xiàn)代教育技術(shù)的哲學(xué)思考姓名張桂英申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)教育學(xué)；課程與教學(xué)論指導(dǎo)教師劉文霞20120416內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士學(xué)位論文研究成果極少，且缺少系統(tǒng)性。為此，本文試圖立足“人“的主體地位，對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)作較為深入的探索、研究。第二部分，現(xiàn)代教育技術(shù)理念的哲學(xué)思考。強(qiáng)調(diào)只有樹立科學(xué)的現(xiàn)代教育技術(shù)觀，合理定位現(xiàn)代教育技術(shù)的價(jià)值，秉持客觀實(shí)際的應(yīng)用理念，才能充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的作用。第三部分，現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)踐的哲學(xué)思考。主要針對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐中如何更好地發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的作用，優(yōu)化教學(xué)，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的終極目標(biāo)。關(guān)鍵詞技術(shù)，現(xiàn)代教育技術(shù)，哲學(xué)

簡(jiǎn)介：學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實(shí)的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對(duì)本研究所做的貢獻(xiàn)均己在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名鋤穎芝ET期沙B多7≥學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期問論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)，學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部?jī)?nèi)容，可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)?？梢韵驀矣嘘P(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔，允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密論文，密級(jí)如進(jìn)保密期限為年。學(xué)位論文作者簽名奶較耄指導(dǎo)教師繇維扛茗曰期丸哆羅J弓日期矽易，占／≥ABSTRACT一一ABSTRACTDEWEYPROPOSESTHENEWINDIVIDUALISM，F(xiàn)ROMHISASPIRATIONOFTHEPURSUITOFTHEUNITYINCHIMHOODBASINGONTHERELATINGPHILOSOPHICALTHOUGHTHEADVOCATESTHECREATIONOFANEWTYPEOFINDIVIDUAL，WHICHENLIGHTENSTHECHILDRENEDUCATIONDEWEYLIVEDINTHERISINGAMERICAAFTERTHECIVILWARTHESCIENCEANDTECHNOLOGYANDTHEINDUSTRYANDCOMMERCEDEVELOPEDBYLEAPSANDBOUNDS，WHICHBROUGHTGREATCHANGESTOTHESOCIETYWHENTHEMATERIALLEVELDEVELOPEDRAPIDLY，THEHUMANISTICCULTURALLEVELSTOPPEDATTHEPREINDUSTRIALAGE，THEIMBALANCEOFWHICHBROUGHTSERIOUSINFLUENCESTOTHESOCIETYDEWEYJUSTLIVEDINSUCHDISORDEREDERATHEEDUCATIONDEWEYRECEIVEDASACHILDWASDUALFRAGMENTTHESEPMATIONOFTHEMINDANDBODYANDTHEMANANDTHEGODMADEDEWEYHUNGERFORTHEUNITYBYCOMMUNICATINGWITHOTHERSPOSITIVELYANDCONSTANTLYDEWEYBROKETHROUGHTHEDISCRETESTATESBETWEENSELFANDSOCIETYANDFOUNDHIMSELFDEWEYGREWFROMASHYBOYTOAWISEMANINSOCIALCONTACTINTHISPROCESS，DEWEYPROPOSEDTHENATURALISTICMETAPHYSICALCENTERINGONTHERELATIONANDDISCUSSEDTHERELATIONOFUNITYWHICHCONSTITUTEDTHETHEORETICALBASISTHERELATIONISTHEINTERACTION，THEEXISTINGITHASTHEGENERALDESCRIPTIVECHARACTERINCLUDINGVARIETYUNIQUENESSANDVARIABILITYDEWEYDESCRIBESTHERELATIONBETWEENTHENATURALANDMANTHEPREEXISTENCEOFTHENATURALDISPLAYSBYMANWHICHEXISTASTHEINTERACTIVERELATIONWHICHISSAMEASOTHERORGANICS；WHILETHEWAYOFINTERACTIONOFMANISMORECOMPLEX，WHICHEMBODIESINTHEFUNCTIONOFTHEMINDASTHERESULTOFTHENATURALEVOLUTION，THEMINDHASTHEFUNCTIONOFSENSINGTHEMEANINGWHICHMAKESCONTROLPOSSIBLE，WHICHCONCERNINGTHEINTELLECTUALACTIVITIESSUCHASTOOBSERVE，PREDICTANDACTBESIDESEMOTIONANDIMAGINATIONPLAYAKEYROLEINTHESOCIALINTELLECTWHATISMOREIMPORTANTISCOMMUNICATING，INWHICHTHEFUNCTIONOFMINDREALIZESMANGROWSFROMTOMMUNICATINGTOPARTICIPATINGITISPOSSIBLETOUNIFYTHESOCIALANDTHEINDIVIDUALBYCOMMUNICATINGANDTHEBESTWAYOFCOMMUNICATINGISARTBASEDONTHEMETAPHYSICS，DEWEYPAYSCLOSEATTENTIONTOTHESOCIALFACTSANDMAKESTHENEWINDI、，IDUALISMBYCRITICIZINGTHEOLDINDIVIDUALISM，WHICHSPLITSTHEINDIVIDUALANDTHESOCIALANDLEADSTOUNBALANCEDEWEYDISCUSSESTHENEWINDIVIDUALISMFROMTHEHUMANNATURALANDEMPHASIZESTHEUNITYOFTHEINDIVIDUALANDTHESOCIALTHENEWINDIVIDUALISMCENTERSONTHEMETHODSOFTHEINTELLECTWHICHISEMOTIONALANDEXPERIMENTALITAIMSATTHEUNITY一THEDEMOCRACYWHICHISTHEGOODSTATESOFCOMMUNICATING，INCLUDINGFREEDOM，EQUALITYANDLOVECHILDRENEDUCATIONISTHEIMPORTANTPLACETOCREATENEWINDIVIDUALSWESHOULDMOVETOTHE

簡(jiǎn)介：合肥工業(yè)大學(xué)

簡(jiǎn)介：東華大學(xué)專業(yè)學(xué)位碩士學(xué)位論文幕季大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文賽博格倫理及其哲學(xué)反思THECYBORGTECHNOLOGYETHICANDITSREVIEWINPHILOSOPHY學(xué)2111340完成EL期2QL蘭生2且東華大學(xué)DONGHUAUNIVERSITY東華大學(xué)專業(yè)學(xué)位碩士學(xué)位論文東華大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱或借閱。本人授權(quán)東華大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于保密口，在年解密后適用本版權(quán)書。不保密眥學(xué)位論文作者簽名訖莖嗎指導(dǎo)教師簽名I／弓伽級(jí)日期秒I甲年L月乞E1日期矽廠礦年≥月泊

簡(jiǎn)介：分類號(hào)密級(jí)學(xué)校代碼10165學(xué)號(hào)201010190遣掌研耗大學(xué)碩士學(xué)位論文教育世界對(duì)西方教育哲學(xué)思想的導(dǎo)入THEINTRODUCTIONOF“EDUCATIONWORLD“FORWESTERNEDUCATIONPHIIOSOPHY作者姓名學(xué)科、專業(yè)楊光教育史研究方向中外教育交流史導(dǎo)師姓名楊曉教授二。一三年四月摘要作為是清末“新政”時(shí)期創(chuàng)刊的近代中國第一本教育雜志，教育世界對(duì)近代中國教育改革產(chǎn)生了很大影響，其中有關(guān)西方教育哲學(xué)思想的介紹，使中國人耳目為之一新。但是已往研究中，較少涉及到這方面的內(nèi)容。因此，本文將此作為研究對(duì)象，以經(jīng)過對(duì)教育世界內(nèi)容篩選整理，再版的教育叢書七卷本為基本材料限于各大圖書館現(xiàn)在館藏教育世界冊(cè)數(shù)均不完整，且本人查閱時(shí)間與經(jīng)費(fèi)均有很大困難，描述教育世界對(duì)西方教育哲學(xué)思想導(dǎo)入的概況，分析其導(dǎo)入的主要特征，揭示其對(duì)中國教育開眼看世界及吸收西方先進(jìn)教育哲學(xué)思想的深刻作用。第一部分闡述選題的緣起、研究目的及意義、相關(guān)研究現(xiàn)狀、理論基礎(chǔ)及研究方法、原始資料收集情況。第二部分關(guān)于教育世界對(duì)西方教育哲學(xué)思想導(dǎo)入。分別從三個(gè)方面闡述其一，簡(jiǎn)要介紹教育世界，分析教育世界和教育叢書的關(guān)系。其二，分析教育世界導(dǎo)入西方教育哲學(xué)思想的概況，主要包括導(dǎo)入原因、文章數(shù)量、主要內(nèi)容、主要作者的基本情況。其三，概括教育世界對(duì)西方教育哲學(xué)思想導(dǎo)入的三大特征，即以翻譯日本和直譯西方兩種形式為主要材料來源；以西方近代進(jìn)步教育哲學(xué)思想為主導(dǎo)；在融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上加以本土化。第三部分揭示教育世界對(duì)西方教育哲學(xué)思想導(dǎo)入的影響。主要包括三個(gè)方面加深了中國教育界對(duì)西方教育哲學(xué)的認(rèn)識(shí)；為中國近代教育哲學(xué)的擴(kuò)充提供了思想養(yǎng)料；為研究近代中外教育交流提供了一種研究視角。關(guān)鍵詞教育世界；教育哲學(xué)思想；特征；影響

簡(jiǎn)介：山西大學(xué)2012屆碩士學(xué)位論文論懷特海的高等教育哲學(xué)思想作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限關(guān)鑫侯懷銀教授高等教育學(xué)高等教育原理教育科學(xué)學(xué)院2009年9月至2012年6月二。一二年六月目錄中文摘要IABSTRACTIII第一章引論111問題的提出112已有研究成果述評(píng)213研究的意義與內(nèi)容414研究方法4第二章懷特海高等教育哲學(xué)思想的產(chǎn)生、形成62卜懷特海高等教育哲學(xué)思想產(chǎn)生的背景6211英國高等教育改革6212哲學(xué)流派沖突一7213家庭氛圍822懷特海高等教育哲學(xué)思想的形成9221劍橋時(shí)期9222倫敦時(shí)期9223哈佛時(shí)期10第三章懷特海高等教育哲學(xué)思想的基礎(chǔ)1231過程哲學(xué)1232自由主義13第四章懷特海高等教育哲學(xué)思想的基本觀點(diǎn)1441高等教育本體論14411高等教育的專門性14412高等教育的創(chuàng)造性15413高等教育的宗教性1642高等教育價(jià)值論17421活力知識(shí)17422智慧人18423理解生活1943高等教育活動(dòng)論一20